El Ap\u00f3stol Juan es el santo patr\u00f3n de todos, porque es el h\u00e9roe de j\u00f3venes y mayores por igual. Jes\u00fas<\/p>\n
lo llam\u00f3 a ser su disc\u00edpulo cuando era probablemente adolescente. Era el m\u00e1s joven de los 12,<\/p>\n
y es un ejemplo de la fe que Cristo ten\u00eda en los j\u00f3venes. Juan tambi\u00e9n vivi\u00f3 m\u00e1s tiempo de los 12.<\/p>\n
Fue usado por Dios para el servicio hasta el final, por lo que tambi\u00e9n es un ejemplo del valor de las personas mayores<\/p>\n
en el discipulado. . Dios lo us\u00f3 para escribir el \u00faltimo de los libros de la Biblia.<\/p>\n
Cuando el gobierno busca un hombre para ir al espacio seleccionan a un hombre maduro, pero no a un<\/p>\n
hombre de la vejez. Cuando Dios busc\u00f3 a un hombre para viajar al cielo y ver misterios m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquier astronauta jam\u00e1s haya visto en el espacio, eligi\u00f3 a un hombre que ya pas\u00f3 nuestra edad de jubilaci\u00f3n. John era un ciudadano mayor, pero no era una mecedora para \u00e9l. Ten\u00eda una tarea mucho m\u00e1s grande que nadie.<\/p>\n
\u00c9l iba a ser el registrador y reportero de la mayor revelaci\u00f3n jam\u00e1s dada. Dios no<\/p>\n
discrimina a los ancianos. Dios es un empleador que ofrece igualdad de oportunidades. \u00c9l usa a j\u00f3venes y viejos por igual.<\/p>\n
\u00c9l no tiene ning\u00fan requisito de jubilaci\u00f3n, pero seguir\u00e1 usando a una persona mientras viva.<\/p>\n
Tus j\u00f3venes ver\u00e1n visiones y tus ancianos so\u00f1ar\u00e1 sue\u00f1os es palabra del profeta.<\/p>\n
Nadie debe quedar fuera en la tarea de cumplir el plan de Dios. Este \u00faltimo libro de la Biblia es un <\/p>\n
est\u00edmulo a todos para que planeen ser usados por Dios a cualquier edad. Debemos esperar hacer algo grande<\/p>\n
por el Reino incluso cuando seamos viejos. Alexander Maclaren escribi\u00f3 su famosa Exposici\u00f3n de las Sagradas Escrituras despu\u00e9s de los 80 a\u00f1os. DaVinci ten\u00eda 77 a\u00f1os cuando pint\u00f3 la \u00daltima Cena. Tennyson ten\u00eda 81 a\u00f1os<\/p>\n
cuando escribi\u00f3 Crossing the Bar. El mundo est\u00e1 lleno de grandes obras realizadas por los ancianos, y<\/p>\n
estamos estudiando una de las m\u00e1s grandes de estas obras de los ancianos mientras estudiamos Apocalipsis. Juan era un<\/p>\n
anciano, pero a\u00fan un instrumento capaz en las manos de Dios.<\/p>\n
La primera lecci\u00f3n que aprendemos de este \u00faltimo libro de la Biblia es del autor. Aprendemos que cada<\/p>\n
a\u00f1o de nuestra vida debe ser un a\u00f1o de trabajo para el Se\u00f1or, y un a\u00f1o de expectativa de que \u00c9l nos usar\u00e1<\/p>\n
para Su prop\u00f3sito. El resto de la vida puede ser lo mejor de la vida ha de ser nuestro lema a cualquier edad. Los estudios revelan<\/p>\n
que la raz\u00f3n por la que las personas se cansan y fatigan en la vejez no es por agotamiento sino por<\/p>\n
estancamiento. La vida exige trabajo y expresi\u00f3n. Si nos conformamos con no hacer nada, detenemos los resortes<\/p>\n
de energ\u00eda y perdemos la motivaci\u00f3n. Si seguimos andando y haciendo cosas, las aguas de la energ\u00eda de la vida<\/p>\n
siguen fluyendo. John nunca dej\u00f3 de estar activo. Siempre estuvo disponible para el servicio de Dios y el resultado fue que se acostumbr\u00f3 hasta el d\u00eda de su muerte.<\/p>\n
Juan no solo es un gran ejemplo de amor, sino un gran ejemplo de trabajo. Nunca se retir\u00f3 del<\/p>\n
servicio cristiano, y Dios lo us\u00f3 para darle al mundo el m\u00e1s grande de los libros: La Revelaci\u00f3n de Jes\u00fas<\/p>\n
Cristo. En estos primeros vers\u00edculos nos habla de la fuente de la revelaci\u00f3n; el sujeto de la revelaci\u00f3n, y los siervos a quienes se da la revelaci\u00f3n. Consideremos primero-<\/p>\n
I. LA FUENTE DE LA REVELACI\u00d3N.<\/p>\n
Observe que no es de Juan como podr\u00eda implicar el t\u00edtulo en la versi\u00f3n King James. No es la<\/p>\n
revelaci\u00f3n de San Juan el Divino. Ese t\u00edtulo fue a\u00f1adido por el hombre. Juan nos dice que es la revelaci\u00f3n de<\/p>\n
Jesucristo que Dios le dio. En otras palabras, la fuente \u00faltima de esta revelaci\u00f3n es Dios el<\/p>\n
Padre. Se lo dio a Su Hijo y Su Hijo se lo dio a Su \u00e1ngel, y el \u00e1ngel se lo dio a Juan, y Juan nos lo dio a nosotros, el cuerpo de Cristo. Vemos aqu\u00ed una escalera de 5 pelda\u00f1os, como cuando un due\u00f1o le da un plano<\/p>\n
a su hijo, y el hijo se lo lleva al gerente, y el gerente se lo da al capataz que lo pone<\/p>\n
fuera para los trabajadores. Dios puede usar muchos medios para comunicarse con el hombre, pero siempre comienza<\/p>\n
con Su Hijo que es la Palabra. \u00c9l es el primero y el \u00faltimo, el alfa y el omega. Todo lo que Dios<\/p>\n
hace comienza y termina con Jes\u00fas.<\/p>\n
Este libro no es lo que nos ense\u00f1a el Ap\u00f3stol Juan, sino lo que nuestro Se\u00f1or, el gran maestro,<\/p>\n
quiere que sepamos, porque es la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Debemos acercarnos a este libro con la mente<\/p>\n
centrada en \u00c9l, y con la oraci\u00f3n en nuestro coraz\u00f3n de que \u00c9l nos ense\u00f1e.<\/p>\n
Acallados por el ruido y la contienda de las escuelas,<\/p>\n
Tomo y folleto, serm\u00f3n y discurso,<\/p>\n
Los labios de los sabios y la ch\u00e1chara de los necios,<\/p>\n
Que el Hijo del hombre ense\u00f1e.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n tiene la llave del futuro sino \u00c9l?<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n podr\u00e1 deshacer los nudos de la madeja?<\/p>\n
Hemos gemido y sufrido dolores de parto y buscado ser libres.<\/p>\n
p><\/p>\n
En vano hemos trabajado.<\/p>\n
Desconcertados, abatidos y desesperados,<\/p>\n
A \u00c9l, como al principio, nos volvemos y suplicamos<\/p>\n
Nuestros o\u00eddos est\u00e1n todos abiertos, presta atenci\u00f3n a nuestra oraci\u00f3n,<\/p>\n
Oh Hijo del hombre, ense\u00f1a.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
Tan misterioso como es mucho de este libro, los conceptos principales pueden ser captados por todos. Jes\u00fas es<\/p>\n
la puerta que nos invita a entrar, y no una puerta que nos cierra. Una revelaci\u00f3n significa un develamiento de lo que<\/p>\n
est\u00e1 oculto. En este libro, Jes\u00fas abre la puerta al futuro y nos deja ver cu\u00e1l es su plan y<\/p>\n
prop\u00f3sito, y c\u00f3mo pretende envolverlo todo. Nos dice c\u00f3mo recompensar\u00e1 a Su novia y juzgar\u00e1<\/p>\n
a los que sirven a la causa del mal. Es una revelaci\u00f3n de c\u00f3mo los hombres viajar\u00e1n a trav\u00e9s de la historia hacia<\/p>\n
el cielo o el infierno. G\u00e9nesis nos dice c\u00f3mo Satan\u00e1s comenz\u00f3 su obra en la tierra, y Apocalipsis nos dice c\u00f3mo terminar\u00e1 en perdici\u00f3n. G\u00e9nesis nos dice c\u00f3mo el pecado trajo la ca\u00edda del hombre, y Apocalipsis nos dice la \u00faltima<\/p>\n
consecuencia del pecado. G\u00e9nesis nos dice c\u00f3mo empez\u00f3 todo, y Apocalipsis nos dice c\u00f3mo<\/p>\n
terminar\u00e1 todo. Es un cl\u00edmax apropiado para la Biblia.<\/p>\n
Debemos recordar que la fuente de esta revelaci\u00f3n es Dios, y es una revelaci\u00f3n de Jesucristo<\/p>\n
Cristo, y as\u00ed nuestro primer objetivo no es conocer el futuro y satisfacer nuestra curiosidad. Nuestro primer<\/p>\n
objetivo es conocer a Cristo. Esta revelaci\u00f3n es principalmente para llevarnos de vuelta a la fuente y acercarnos<\/p>\n
a Aquel que la dio. Nuestra oraci\u00f3n debe ser-<\/p>\n
Se\u00f1or Jes\u00fas, hazte a m\u00ed mismo<\/p>\n
Una realidad viva y brillante;<\/p>\n
M\u00e1s presente a la visi\u00f3n de la fe<\/p>\n
Que cualquier objeto exterior visto;<\/p>\n
M\u00e1s querido, m\u00e1s \u00edntimamente cercano<\/p>\n
Que incluso el m\u00e1s dulce v\u00ednculo terrenal.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
II. EL TEMA DE LA REVELACI\u00d3N.<\/p>\n
Para mostrar a sus siervos lo que debe suceder pronto. El sujeto que, es el futuro. Estamos<\/p>\n
tratando de la profec\u00eda y la predicci\u00f3n de lo que est\u00e1 por venir. Henry Swete dice: \u00abLa revelaci\u00f3n es lo opuesto a la ocultaci\u00f3n, el proceso de hacer a un lado el velo que oculta un misterio\u00bb. Nunca podr\u00edamos<\/p>\n
saber las cosas de este libro si Dios no las hubiera revelado. A todo el mundo le gusta estar al tanto de un secreto, y<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 dejando que su pueblo conozca los secretos del futuro. Sin embargo, no todos los secretos son dulces. Algunos de<\/p>\n
son amargos, como la revelaci\u00f3n de la ira de Dios y el terrible juicio que se avecina. Incluso los<\/p>\n
negativos pueden ser un est\u00edmulo, sin embargo, si los vemos correctamente.<\/p>\n
Esto lo ilustran los dos rabinos que se acercaron a Jerusal\u00e9n y vieron un zorro. El rabino Joshua<\/p>\n
empez\u00f3 a llorar y el rabino Eliezer se ech\u00f3 a re\u00edr. "\u00bfPor qu\u00e9 te r\u00edes?" pregunt\u00f3 Josu\u00e9. "No, pero<\/p>\n
\u00bfpor qu\u00e9 lloras?" lleg\u00f3 la respuesta. "Porque veo cumplida la profec\u00eda de Lamentaciones."<\/p>\n
"A causa del monte Si\u00f3n, que est\u00e1 desolado, las zorras andan sobre \u00e9l". Eliezer dijo: "Por la misma<\/p>\n
me r\u00edo, porque cuando veo con mis propios ojos que Dios ha cumplido Sus juicios al<\/p>\n
letra, tengo por ello una prenda que ninguna de sus promesas fallar\u00e1, porque a\u00fan est\u00e1 m\u00e1s dispuesto a<\/p>\n
misericordia que a juicio.\u201d Incluso los cumplimientos negativos nos recuerdan la certeza de Sus promesas.<\/p>\n
Muchas veces he usado el dicho de que no sabemos lo que nos depara el futuro, pero sabemos a qui\u00e9n<\/p>\n
tiene el futuro. Esto es cierto en t\u00e9rminos de nuestras propias vidas personales, pero cuando se trata de eventos que<\/p>\n
afectan a todo el mundo, sabemos lo que depara el futuro, porque de eso se trata esta revelaci\u00f3n<\/p>\n
sobre. John enfatiza dos cosas sobre estos eventos futuros.<\/p>\n
1. SU NECESIDAD.<\/p>\n
Dice que pronto deben tener lugar. Esta no es una revelaci\u00f3n de lo que deber\u00eda ser, o de lo que Dios espera que sea. Esto es algo seguro, y debe suceder. Esta no es una serie de predicciones como<\/p>\n
lees en uno de los art\u00edculos de un ps\u00edquico contempor\u00e1neo. Hacen muchas conjeturas fundamentadas y<\/p>\n
algunas descabelladas para publicidad, y de vez en cuando aciertan en una. La prueba de cualquier profec\u00eda es que, si no se cumple, es falsa, y el profeta es un falso profeta. Cualquier estudio cuidadoso de los llamados profetas de nuestros d\u00edas muestra que son falsos. Si la profec\u00eda de Juan es verdaderamente de Dios, entonces<\/p>\n
no ser\u00e1 60 %, ni siquiera 99,9 % correcta, sino completamente 100 % precisa. Juan dice que estas cosas deben<\/p>\n
acontecer, es una necesidad.<\/p>\n
2. SU CERCAN\u00cdA.<\/p>\n
Pronto deben suceder. Esta palabra pronto es la base del primer debate sobre el libro.<\/p>\n
Dado que muchos cristianos sienten que la mayor parte del libro a\u00fan debe cumplirse en el futuro, dan la palabra<\/p>\n
pronto un significado diferente aqu\u00ed de su significado habitual. Dicen que desde el punto de vista del Se\u00f1or, mil a\u00f1os es como un d\u00eda, eso significa que solo han pasado un par de d\u00edas desde que esta revelaci\u00f3n<\/p>\n
fue dado. Entonces eso deja varios miles de a\u00f1os a\u00fan para que llegue el cumplimiento incluso en lo que ser\u00eda solo una semana desde la perspectiva de Dios. Eso es muy pronto para \u00c9l. Otros dicen que la palabra significa<\/p>\n
r\u00e1pidamente, ya que se usa de esta manera en Lucas 18:8 donde dice: \u00abPronto los har\u00e1 justicia\u00bb. Ellos<\/p>\n
enfatizan que cuando el Se\u00f1or comience a cumplir estas profec\u00edas, vendr\u00e1n en r\u00e1pida sucesi\u00f3n y<\/p>\n
pronto se cumplir\u00e1n.<\/p>\n
Muchos otros se resisten a tratar de eludir el significado llano de la palabra. Prefieren tomar las cosas tal como est\u00e1n<\/p>\n
y ver que Juan les est\u00e1 diciendo a los cristianos de su \u00e9poca: estas cosas suceder\u00e1n durante su<\/p>\n
vida. Despu\u00e9s de todo, los otros dos grandes Ap\u00f3stoles, Pablo y Pedro, dijeron lo mismo. Pablo en Rom.<\/p>\n
13:12 escribi\u00f3: \u00abLa noche est\u00e1 muy avanzada, el d\u00eda est\u00e1 cerca\u00bb. Pedro escribi\u00f3 en I Ped. 4:7, "El fin de todas<\/p>\n
las cosas se acerca". No hay manera de escapar del hecho de que los autores de la Biblia sintieron que el final est\u00e1 cerca, y<\/p>\n
que Cristo regresar\u00eda pronto.<\/p>\n
Estamos atrapados, por lo tanto, en un dilema. Est\u00e1 claro que la palabra pronto significaba pronto para Juan y los primeros cristianos. Sin embargo, sabemos que el final no lleg\u00f3, y 2000 a\u00f1os despu\u00e9s no hemos llegado<\/p>\n
hasta el final. \u00bfQu\u00e9 se supone que debemos pensar? La soluci\u00f3n es realmente bastante simple. Simplemente<\/p>\n
reconoce que ambos puntos de vista son correctos, ya que es parte de la naturaleza de la profec\u00eda b\u00edblica. George Eldon<\/p>\n
Ladd, el erudito prof\u00e9tico escribi\u00f3: \u00abLa naturaleza de la profec\u00eda b\u00edblica es hacer posible que cada<\/p>\n
generaci\u00f3n viva a la expectativa del fin\u00bb. Cada generaci\u00f3n de cristianos puede ver los eventos de este<\/p>\n
libro cumplidos en su vida. La historia va en c\u00edrculos hasta que un d\u00eda se har\u00e1 la vuelta final,<\/p>\n
y llegar\u00e1 el final literal. Ninguna generaci\u00f3n sabe con seguridad que es la \u00faltima, pero cada una podr\u00eda serlo.<\/p>\n
Al estudiar este libro, primero que nada debemos tratar de ver lo que signific\u00f3 para los cristianos del primer siglo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Entonces debemos tratar de ver lo que ha significado para los cristianos a lo largo de la historia. Y finalmente, c\u00f3mo<\/p>\n
se aplica hoy, y qu\u00e9 significa para su cumplimiento final al final de la historia que<\/p>\n
posiblemente podr\u00eda ser en nuestra vida. La raz\u00f3n por la que esta revelaci\u00f3n causa tanto debate es porque muchos cristianos<\/p>\n
quieren tomarla por s\u00ed mismos y dejar fuera de ella a todas las dem\u00e1s generaciones de cristianos. Ellos<\/p>\n
quieren que sea para los cristianos del primer siglo, o solo para los cristianos de los \u00faltimos d\u00edas. Estas<\/p>\n
teor\u00edas exclusivas no est\u00e1n equivocadas, ya que ambas son correctas, pero es que son demasiado estrechas y limitadas.<\/p>\n
A medida que leamos el libro, seguiremos aquellas que ven esto como una revelaci\u00f3n para todo el pueblo de Dios con significado para cada generaci\u00f3n desde la primera hasta la \u00faltima. Esto significa que pronto significa solo<\/p>\n
que en cada generaci\u00f3n. Los eventos de este libro siempre est\u00e1n a la vuelta de la esquina para cada<\/p>\n
generaci\u00f3n. Jes\u00fas podr\u00eda haber regresado en cualquier siglo. Si este no fuera el caso, entonces los cristianos que esperan que han vivido en la expectativa durante siglos han sido enga\u00f1ados. La Biblia dice que ellos<\/p>\n
ten\u00edan raz\u00f3n en haber estado vigilando, porque Su venida siempre est\u00e1 cerca.<\/p>\n
La tercera cosa que queremos ver es-<\/p>\n
III . LOS SIERVOS A QUIENES ES DADA LA REVELACI\u00d3N.<\/p>\n
Esta revelaci\u00f3n no fue dada a curiosos ociosos, sino a los que son siervos de Cristo. Es<\/p>\n
un manual de siervos y no solo una gu\u00eda para los locos de la profec\u00eda a los que les encanta meterse en especulaciones sobre todos<\/p>\n
los detalles del futuro. Es principalmente pr\u00e1ctico en su prop\u00f3sito. Es ayudar a los cristianos en su servicio<\/p>\n
para Cristo. Ha de ser una bendici\u00f3n para los que guardan lo que est\u00e1 escrito, dice Juan. Si uno no sirve a<\/p>\n
Cristo y vive una vida m\u00e1s pr\u00e1ctica en beneficio de los dem\u00e1s debido a este libro, ha perdido el<\/p>\n
prop\u00f3sito del mismo, y la pobreza de prop\u00f3sito es peor que pobreza de bolsa. Solo aquellos que sirven pueden realmente<\/p>\n
ver el futuro y estar motivados por esta revelaci\u00f3n, porque solo ellos pueden ver que su trabajo no es en<\/p>\n
vano en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Barclay dice con raz\u00f3n: "Ning\u00fan hombre puede ser algo m\u00e1s grande que un siervo de Dios". Este es el nombre<\/p>\n
primero dado a los cristianos en este libro y es el t\u00edtulo que Juan y todos los Ap\u00f3stoles llevan con orgullo.<\/p>\n
Dios deja entrar a sus siervos en su s\u00faplica por el futuro, porque si van a sufrir por Su Palabra e<\/p>\n
incluso dar sus vidas en Su servicio, es justo que deban compartir sabiendo el resultado de<\/p>\n
todo . Los cristianos que m\u00e1s sacar\u00e1n provecho de esta revelaci\u00f3n son aquellos que est\u00e1n m\u00e1s ansiosos de servir a Cristo en el mundo, y guardar las cosas escritas en este libro. Frank Laubach dijo algo tan<\/p>\n
sencillo pero a la vez tan profundo: "Ser\u00eda mejor que desech\u00e1ramos el 99 % de nuestro aprendizaje y de nuestra<\/p>\n
filosof\u00eda enredada y nos qued\u00e1ramos con una sola \u00fanica cosa para nuestra vida diaria: \u00a1seguir preguntando a Dios, qui\u00e9n<\/p>\n
me necesita despu\u00e9s, Padre!\u00bb<\/p>\n
Todo lo que aprendamos del estudio de este libro ser\u00e1 in\u00fatil no nos haga mejores<\/p>\n
siervos. Si crecer en conocimiento no lleva a crecer en el servicio, habremos perdido todo<\/p>\n
el punto central de este libro. Por otro lado, si fallamos en captar algunos de los misterios y nos equivocamos en<\/p>\n
algunas de nuestras interpretaciones, pero estamos motivados a un servicio mayor, habremos logrado la<\/p>\n
>prop\u00f3sito principal por el cual se dio esta revelaci\u00f3n. As\u00ed que nuestra oraci\u00f3n debe ser, Se\u00f1or, ay\u00fadanos a ver<\/p>\n
y luego a obedecer, mientras nos lanzamos a este estudio del principio del fin.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Ap\u00f3stol Juan es el santo patr\u00f3n de todos, porque es el h\u00e9roe de j\u00f3venes y mayores por igual. Jes\u00fas lo llam\u00f3 a ser su disc\u00edpulo cuando era probablemente adolescente. Era el m\u00e1s joven de los 12, y es un ejemplo de la fe que Cristo ten\u00eda en los j\u00f3venes. Juan tambi\u00e9n vivi\u00f3 m\u00e1s tiempo … Continuar leyendo \u00abEl Principio Del Fin\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11513","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11513","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11513"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11513\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11513"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11513"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11513"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}