Durante d\u00e9cadas, el pueblo estadounidense se ha dejado llevar por la complacencia al escuchar al Gallop Pole decir<\/p>\n
que m\u00e1s del 90 % de los estadounidenses creen en Dios. Esto llev\u00f3 a una falsa seguridad de que \u00e9ramos una naci\u00f3n piadosa.<\/p>\n
Pero ahora Gallop decidi\u00f3 ser m\u00e1s espec\u00edfico y descubri\u00f3 que solo el 10 % de los estadounidenses son<\/p>\n
cristianos realmente comprometidos que tomar a Jes\u00fas en serio, orar y vivir la vida cristiana. La gran<\/p>\n
mayor\u00eda de los cristianos en Estados Unidos no se distinguen de los no cristianos en su estilo de vida y<\/p>\n
valores.<\/p>\n
La iglesia ha contribuido a esto al una tolerancia no virtuosa y una permisividad que dice<\/p>\n
mientras nos ayudes a alcanzar el presupuesto, haz lo que quieras, pero si te atrapan, no digas d\u00f3nde<\/p>\n
Asistir a la iglesia. Ahora debo confesar que soy por naturaleza una persona permisiva. Fui criado por<\/p>\n
padres permisivos y me encant\u00f3. Era libre como la brisa e hice lo que me placi\u00f3 desde el jard\u00edn de infantes<\/p>\n
en adelante. Estaba en el centro de Sioux Falls, la ciudad m\u00e1s grande de Dakota del Sur, cuando era un ni\u00f1o de 6 a 9 a\u00f1os. Estaba lustrando zapatos y asistiendo a espect\u00e1culos hasta que oscurec\u00eda. Jugu\u00e9 en los caballetes del ferrocarril, y por las peligrosas<\/p>\n
ca\u00eddas. Fui a ba\u00f1arme desnudo con los chicos mayores y me encantaron mis a\u00f1os de infancia. Por eso<\/p>\n
me convert\u00ed en una persona permisiva. Amaba la libertad y sobreviv\u00ed, as\u00ed que solo sigo la regla de oro<\/p>\n
y le doy a otros la misma libertad.<\/p>\n
Tengo que recordarme a m\u00ed mismo que mi resultado no tuvo nada que ver con ver con el estilo de vida permisivo que ten\u00eda, pero con la gracia de Dios. Mis tres amigos m\u00e1s cercanos en esos a\u00f1os permisivos terminaron en<\/p>\n
la penitenciar\u00eda estatal. Escap\u00e9 de ese destino solo por la gracia de Dios. Encontr\u00e9 a Cristo como mi Salvador<\/p>\n
a los 9 a\u00f1os, y esto marc\u00f3 una diferencia radical en la forma en que us\u00e9 mi libertad. Elijo no robar con<\/p>\n
mis amigos. Entonces, lo que s\u00e9 por experiencia propia es que la libertad es genial, y si usas la libertad para elegir el bien en lugar del mal, entonces la permisividad es una virtud. Pero si usas la libertad para<\/p>\n
hacer el mal, es un vicio. Entonces lo que tienes es algunas personas que usar\u00e1n su libertad para la locura, y te vuelves tonto por permitirles tanta libertad. Pero otros lo usar\u00e1n para una aventura positiva y saludable<\/p>\n
, y usted obtendr\u00e1 cr\u00e9dito por ser tan audaz como para permitir tal libertad.<\/p>\n
Lo que se necesita entonces es discernimiento sobre c\u00f3mo las personas usar\u00e1 su libertad. Si tienes un<\/p>\n
hijo que aprovechar\u00e1 cada oportunidad para hacer algo peligroso y est\u00fapido, debes ser m\u00e1s<\/p>\n
intolerante con su libertad. Si son responsables y pueden hacer un uso inteligente de la libertad, entonces puedes<\/p>\n
correr m\u00e1s riesgos. El riesgo es de lo que se trata. Dios se arriesg\u00f3 al permitir que Ad\u00e1n y Eva tuvieran acceso al \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, y era un riesgo alto. Fallaron la prueba y cayeron. Puedes<\/p>\n
argumentar que Dios fue demasiado permisivo, pero esa es la \u00fanica forma de saber c\u00f3mo las personas usar\u00e1n su<\/p>\n
libertad. Si permite que su hijo vaya a la universidad, corre un alto riesgo. Pueden usar esa<\/p>\n
nueva libertad encontrada para volverse irresponsables y da\u00f1ar sus vidas. Pero si no te arriesgas,<\/p>\n
nunca podr\u00e1s saber cu\u00e1l podr\u00eda ser su potencial. La libertad da miedo y es una apuesta, sin embargo,<\/p>\n
no hay otra opci\u00f3n si quieres lo mejor.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene esto que ver con la carta a la iglesia en Tiatira? ? \u00a1Todo! El principal<\/p>\n
vicio de esta iglesia es su permisividad y el da\u00f1o que le est\u00e1 haciendo a la iglesia. Las otras<\/p>\n
iglesias han tenido problemas externos y presi\u00f3n de la comunidad, pero esta iglesia tiene un<\/p>\n
problema interno, y su corrupci\u00f3n es un trabajo interno.<\/p>\n
El problema era una mujer llamada Jezabel. Es un nombre simb\u00f3lico, por supuesto, porque nadie nombra a su ni\u00f1a Jezabel. La Jezabel del Antiguo Testamento era una pagana que se convirti\u00f3 en la Reina de<\/p>\n
Israel al casarse con Acab alrededor del a\u00f1o 884 a. C. Ella mat\u00f3 a los profetas de Dios y trajo la idolatr\u00eda<\/p>\n
e inmoralidad a Israel . Fue una de las mujeres m\u00e1s malvadas de la historia. Es la \u00fanica<\/p>\n
mujer que conozco en la historia que fue tan malvada que se convirti\u00f3 en comida para perros despu\u00e9s de su muerte violenta, y<\/p>\n
los perros se comieron su cuerpo. Fue un juicio espantoso y desde entonces nunca se ha encontrado su nombre en<\/p>\n
esos libros de nombres para tu beb\u00e9. Ese nombre realmente se fue a los perros, por lo que la \u00fanica vez que<\/p>\n
usas este nombre es cuando quieres expresar desprecio.<\/p>\n
La Jezabel original no cre\u00eda en el Dios de Israel. Se dec\u00eda que adoraba a Baal, y<\/p>\n
cuando lleg\u00f3 a Israel como reina, trajo consigo a 800 sacerdotes de Baal. Era misionera<\/p>\n
y estaba decidida a promover su religi\u00f3n, que pronto se hizo bastante popular porque el sexo era parte de<\/p>\n
la ceremonia. Cuanto m\u00e1s sembr\u00f3 su avena loca, mejores ser\u00edan sus cosechas fue el resultado final de este culto a la fertilidad. El sexo era una parte de la magia que hac\u00eda feliz a la naturaleza para cooperar. Esta<\/p>\n
adoraci\u00f3n sexual tuvo un gran \u00e9xito en Israel, y tuvo tanto \u00e9xito que el profeta El\u00edas sinti\u00f3 que era<\/p>\n
el \u00fanico hombre vivo en Israel que no adoraba a Baal. Dios tuvo que asegurarle que hab\u00eda 7.000<\/p>\n
que no se hab\u00edan inclinado ante Baal, ni lo hab\u00edan besado. 7.000 es mucho m\u00e1s que uno, pero es un peque\u00f1o<\/p>\n
porcentaje de toda una naci\u00f3n, por lo que Elijah ten\u00eda raz\u00f3n. Fue desalentadoramente exitoso mezclar sexo<\/p>\n
y religi\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que cuando llegamos al Nuevo Testamento descubrimos que hab\u00eda cristianos incluso que<\/p>\n
pensaban que era una buena idea mezclar el sexo con su fe. Probablemente sea una suerte que no sepamos<\/p>\n
exactamente qu\u00e9 estaba ense\u00f1ando esta Jezabel cristiana, porque si lo supi\u00e9ramos probablemente ser\u00eda popular hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Todo lo que sabemos es que ella era una L\u00edder cristiana que dec\u00eda ser profetisa, es decir, aquella que llevaba un mensaje de Dios a su pueblo. Su mensaje fue persuadir a los cristianos a practicar<\/p>\n
la idolatr\u00eda y la inmoralidad como parte leg\u00edtima de su culto cristiano. La mujer era una maestra en<\/p>\n
la iglesia y una que profesaba el don de profec\u00eda.<\/p>\n
Los dones son realmente maravillosos y son la clave para hacer la obra de Dios en este mundo. Pero seamos realistas<\/p>\n
La realidad: tambi\u00e9n son un problema clave en el Nuevo Testamento. Las personas tambi\u00e9n pueden ser dotadas por el diablo,<\/p>\n
y los dones son a menudo el mayor problema en la iglesia, como vemos en la iglesia de Corinto, y aqu\u00ed<\/p>\n
nuevamente en Tiatira. Esta mujer era dotada y persuasiva. Ella era carism\u00e1tica y el vers\u00edculo 20 dice<\/p>\n
Estaba enga\u00f1ando a los siervos de Jes\u00fas. Vemos que los verdaderos cristianos pueden ser tan cr\u00e9dulos que pueden<\/p>\n
ser manipulados por personas inteligentes y talentosas para casi cualquier cosa, incluido el llamado sexo sagrado.<\/p>\n
Fue porque muchos Los cristianos estaban comprando este "Sexo para los santos" paquete que la iglesia<\/p>\n
en su conjunto lo estaba tolerando. No todos en la iglesia estaban comprando su teolog\u00eda, y estaban<\/p>\n
permaneciendo puros en sus matrimonios, pero no estaban siendo intolerantes con otros cristianos que estaban<\/p>\n
complaciendo. Aqu\u00ed tienes un caso en el que los cristianos est\u00e1n profundamente divididos sobre un tema moral. Fue dif\u00edcil<\/p>\n
tomar una posici\u00f3n, ya que podr\u00eda ser su propio hermano o hermana, o incluso sus padres o su hijo, quienes fueron<\/p>\n
persuadidos de que Jezabel era un genio espiritual. Por el bien de la unidad, no quieres mover el bote.<\/p>\n
Jes\u00fas s\u00ed entiende el dilema de los cristianos fieles, porque no pronuncia juicio sobre ellos,<\/p>\n
pero s\u00f3lo sobre Jezabel y los que la siguen. A los cristianos tolerantes y permisivos que<\/p>\n
simplemente permiten pasivamente que suceda este comportamiento inmoral sin protestar, no le gustan, pero no<\/p>\n
los condena, sino que simplemente los insta a mantenerse firmes, y no ceder en su posici\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas reconoce que a veces un cristiano se encuentra en un dilema \u00e9tico y no sabe<\/p>\n
qu\u00e9 hacer, y todo lo que puede realmente no es cooperar con aquellos que ense\u00f1an y practican lo que no es la voluntad de Dios. Jes\u00fas no esperaba que los cristianos fieles cambiaran las cosas, sino que solo se mantuvieran puros. \u00c9l mismo tendr\u00eda que tratar con estos cristianos enga\u00f1ados.<\/p>\n
La misericordia de Cristo es abrumadora en esta carta. Tendemos a ver s\u00f3lo el juicio, ya que es<\/p>\n
severo, e incluso est\u00e1 involucrada la pena capital. Pero mire el vers\u00edculo 21 donde Jes\u00fas dice: "Le di<\/p>\n
tiempo para que se arrepintiera, pero no quiso". La paciencia y tolerancia de Jes\u00fas es una maravilla. Aqu\u00ed hay una<\/p>\n
Jezabel que est\u00e1 usando sus dones para deshonrar a Cristo y desviar a Sus siervos, y sin embargo, \u00c9l no<\/p>\n
la hiere con un rayo y la lleva r\u00e1pidamente a juicio. \u00c9l le da tiempo para que se arrepienta. \u00c9l<\/p>\n
est\u00e1 listo para perdonar y restaurar incluso a esta Jezabel a un lugar de honor y servicio en la iglesia. Su<\/p>\n
misericordia est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n. La mayor\u00eda de nosotros avanzar\u00eda a toda velocidad en el juicio, pero Jes\u00fas<\/p>\n
le dio otra oportunidad. Es un texto como este que me hace muy tolerante con los cristianos ca\u00eddos. Si un cristiano<\/p>\n
ha sido terrible y ha ca\u00eddo en el pozo, pero se ha arrepentido y experimentado la gracia perdonadora<\/p>\n
de Cristo, no veo ninguna raz\u00f3n v\u00e1lida para no usar a ese cristiano en de cualquier manera Cristo los ha dotado<\/p>\n
para ser usados. Si Jezabel se hubiera arrepentido, podr\u00eda haber sido una l\u00edder honrada en esa iglesia.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 22, Jes\u00fas trata con los que cometen adulterio con Jezabel, y dice que ellos tambi\u00e9n sufrir\u00e1n intensamente<\/p>\n
a menos que se arrepientan. Una vez m\u00e1s, estoy abrumado por la gracia de Cristo. Soy una<\/p>\n
persona permisiva por naturaleza y experiencia, pero no creo que pueda ser tan permisivo como lo es Jes\u00fas<\/p>\n
aqu\u00ed. \u00c9l permitir\u00e1 que estos cristianos que han cometido adulterio deliberadamente con Jezabel escapen al juicio si se arrepienten. Soy permisivo en el sentido de que me encanta dar libertad a las personas, pero<\/p>\n
si abusan y abusan de esa libertad, siento que deben pagar una multa. Es correcto que<\/p>\n
hay un costo por violar la ley de Dios. Hay un castigo por violar las leyes de los hombres, y entonces, \u00bfpor qu\u00e9 no m\u00e1s cuando quebrantamos los mandamientos de Dios? Jes\u00fas dice que el juicio va a caer, y cada uno ser\u00e1<\/p>\n
pagado seg\u00fan sus obras. Eso solo parece correcto, pero Jes\u00fas lanza una v\u00eda de escape por<\/p>\n
mediante el arrepentimiento. Aparentemente puedes arregl\u00e1rtelas con el asesinato si tomas este camino, porque Jes\u00fas<\/p>\n
permitir\u00e1 casi cualquier cosa si hay arrepentimiento.<\/p>\n
Cada pecado que Jes\u00fas condena en estas 7 iglesias es neutralizado por arrepentimiento. Siete veces Jes\u00fas<\/p>\n
llama a los cristianos a arrepentirse y escapar del juicio. Tendemos a pensar que arrepentimiento es una palabra para<\/p>\n
no cristianos, pero este es un gran error. Era uno de Jes\u00fas' palabras favoritas de los cristianos.<\/p>\n
Jes\u00fas no puede tolerar los pecados de los cristianos, por lo que advierte del juicio venidero, pero puede<\/p>\n
tolerarlo todo si los cristianos se arrepienten. La forma n\u00famero uno para que los cristianos escapen del juicio<\/p>\n
y permanezcan en comuni\u00f3n con su Se\u00f1or es arrepentirse. Esto significa que todo cristiano debe saber<\/p>\n
todo lo que se sabe sobre el arrepentimiento. \u00bfRecuerdas el comercial que dec\u00eda: "El jugo de naranja<\/p>\n
ya no es solo para el desayuno"? Bueno, podemos decir sobre la base de estas cartas a las 7 iglesias,<\/p>\n
"El arrepentimiento ya no es solo para los incr\u00e9dulos". Los cristianos necesitan aprender a arrepentirse para gustar la plena<\/p>\n
gracia de nuestro Se\u00f1or permisivo. La ignorancia aqu\u00ed puede hacerte sufrir un gran juicio, y el conocimiento<\/p>\n
puede conducir a una corona.<\/p>\n
Antes de aprender qu\u00e9 es el arrepentimiento, debemos entender por qu\u00e9 rara vez es popular<\/p>\n
tema sobre el cual predicar. El mundo est\u00e1 tan lleno de cristianos neur\u00f3ticos que se sienten culpables por<\/p>\n
todo bajo el sol. Nadie quiere a\u00f1adir m\u00e1s carga a estas pobres almas que no pisar\u00e1n una grieta por miedo a romperle la espalda a su madre. Los pastores temen menos atacar la inmoralidad<\/p>\n
Hacen que los cristianos se sientan culpables por los goces leg\u00edtimos de la pasi\u00f3n sexual. La virtud y el vicio est\u00e1n<\/p>\n
a menudo tan cerca que parecen gemelos, y la gente no puede distinguirlos, por lo que tendemos a dejar la mala hierba<\/p>\n
en paz para no arrancar el trigo junto con ellos.<\/p>\n
Hay tantos cristianos que se sienten pecadores y culpables por una multitud de actos y actitudes que son<\/p>\n
leg\u00edtimos que parece cruel a\u00f1adirles una carga, y as\u00ed ser sensibles a estos fr\u00e1giles cristianos,<\/p>\n
nos hemos ido al otro extremo de casi nunca referirnos a los verdaderos pecados de los cristianos. Jes\u00fas, sin embargo,<\/p>\n
no duda en tratar con franqueza los pecados cristianos, y amenaza con severas penas a quienes no<\/p>\n
se arrepientan. No estoy interesado en aumentar la culpa falsa que sienten los cristianos, pero estas son violaciones claras<\/p>\n
de la voluntad de Dios de las que debemos sentirnos culpables, porque si lo hacemos, a\u00fan podemos escapar de la juicio por el<\/p>\n
camino del arrepentimiento.<\/p>\n
El arrepentimiento no es algo negativo, sino una actitud muy positiva. Es una conciencia de que tu<\/p>\n
comportamiento no es aceptable para Dios. Es da\u00f1ino para ti mismo y para los dem\u00e1s, y es parte del reino<\/p>\n
de las tinieblas. Los ejemplos que Jes\u00fas usa en estas cartas de cosas que los cristianos eran culpables son:<\/p>\n
1. Abandonando el primer amor, y dejando de hacer lo que una vez hiciste por el reino.<\/p>\n
2. Inmoralidad sexual e idolatr\u00eda.<\/p>\n
3. Tolerar estas cosas ense\u00f1adas y practicadas abiertamente.<\/p>\n
4. Morir y olvidar que hay un trabajo que hacer por la causa de Cristo.<\/p>\n
5. Estar tan atrapado en las cosas del mundo que te vuelves indiferente.<\/p>\n
Te dar\u00e1s cuenta de que la mayor parte de la pecaminosidad cristiana est\u00e1 en las malas actitudes, y no en los malos<\/p>\n
actos. Nos enfocamos tanto en los actos pecaminosos que descuidamos el \u00e1rea principal donde fallan la mayor\u00eda de los cristianos.<\/p>\n
Estamos tan atrapados en la inmoralidad de unos pocos que ni siquiera vemos los pecados de la mayor\u00eda. ,<\/p>\n
que son malas actitudes de indiferencia, complacencia y simple falta de amor a Dios y<\/p>\n
al pr\u00f3jimo. Jes\u00fas, sin embargo, llama a los cristianos a arrepentirse de todos estos, as\u00ed como de los culpables de<\/p>\n
inmoralidad. Obtenemos alguna satisfacci\u00f3n de los cristianos que caen en pecados conspicuos, porque<\/p>\n
no hemos ca\u00eddo totalmente. Nos olvidamos de que nuestros pecados pueden ser igual de graves para Jes\u00fas a pesar de que<\/p>\n
son solo actitudes que nos convierten en herramientas in\u00fatiles para cumplir Su voluntad en el mundo. Necesitamos<\/p>\n
aclarar en nuestra mente que el arrepentimiento no es solo para los cristianos que han cometido alguna clara<\/p>\n
violaci\u00f3n de los diez mandamientos. Es para todos los que de alguna manera estamos impidiendo que la iglesia sea todo lo que Jes\u00fas quiere que sea. Necesitamos arrepentirnos y convertirnos en un activo en lugar de una carga para<\/p>\n
la iglesia. Esto nos cubre a casi todos de alguna manera, por lo que todos necesitamos saber m\u00e1s sobre el<\/p>\n
camino del arrepentimiento. Lo primero que debemos saber sobre este camino es:<\/p>\n
I. TODO EL MUNDO ES LIBRE DE TOMARLO.<\/p>\n
No es una v\u00eda de peaje, sino una autopista, y no hay discriminaci\u00f3n. Todas las razas, clases, sexos y edades son igualmente bienvenidos. De esta manera Dios es absolutamente permisivo. \u00c9l permitir\u00e1 que cualquiera viaje por este camino y escape de la paga del pecado. Para nuestra mente farisaica natural, esto a menudo parece injusto.<\/p>\n
Ese sinverg\u00fcenza, el hijo pr\u00f3digo, se fue y tuvo su aventura con el vino, las mujeres y las canciones, y sin embargo,<\/p>\n
se le permiti\u00f3 recorrer el camino del arrepentimiento y volver a casa. No le pareci\u00f3 justo al hermano mayor, y no nos parece justo a muchos de nosotros, pero si quieres justicia, est\u00e1s bajo la ley. La gracia<\/p>\n
no es justa. Es misericordia y perd\u00f3n dado a quien no lo merece. Si lo merecieran,<\/p>\n
ser\u00eda justo, y una clara cuesti\u00f3n de derecho. Pero como todos pecaron y nadie merece la vida eterna, no puede haber salvaci\u00f3n bajo la ley. Para que alguien se salve tiene que haber gracia.<\/p>\n
Va a haber recaudadores de impuestos y prostitutas en el cielo dijo Jes\u00fas. Habr\u00e1 muy buenas personas<\/p>\n
religiosas que pasaron su vida tratando de obedecer la ley que no lo lograr\u00e1n. Eso no es justo, pero<\/p>\n
es el hecho, porque la ley condena lo mejor de los hombres, y la gracia salva a lo peor de los hombres. Si est\u00e1s bajo<\/p>\n
la ley, est\u00e1s hundido por muy bueno que seas. Si est\u00e1s bajo la gracia, tienes esperanza sin importar lo mal que est\u00e9s, porque puedes recorrer el camino del arrepentimiento.<\/p>\n
Lo que necesitamos ver es que no es solo para el hijo pr\u00f3digo, pero tambi\u00e9n para el hijo mayor. Si hubiera<\/p>\n
viajado por este camino y se hubiera arrepentido de su justicia propia, \u00e9l tambi\u00e9n podr\u00eda haber sido una joya en lugar de un<\/p>\n
idiota. Es un camino tanto para los buenos como para los malos. Es el camino que todos no solo pueden<\/p>\n
recorrer, sino que deben recorrer para estar en una relaci\u00f3n correcta con Cristo. Lo segundo que tenemos que ver es:<\/p>\n
II. ES UN CAMINO DE UN SOLO SENTIDO.<\/p>\n
El arrepentimiento significa cambiar de direcci\u00f3n. Significa dar la vuelta e ir hacia el otro lado. Estar fuera de la voluntad de Dios es ir por el camino equivocado en una calle de sentido \u00fanico. El arrepentimiento significa<\/p>\n
reconocer esta locura, ver el peligro de ella, dar la vuelta y seguir el camino correcto; el camino que Dios<\/p>\n
quiere que vayas. Pensamos que el arrepentimiento es simplemente sentir pena por ir por el camino equivocado, pero esto<\/p>\n
no se ajusta al concepto b\u00edblico de arrepentimiento. Puedes sentirte terrible por ir por el camino equivocado, pero si sigues por ese camino no te has arrepentido. El arrepentimiento significa cambiar la forma en que vas,<\/p>\n
e ir por el camino correcto en el camino de un solo sentido. Sentirse mal y sentir pena es sin duda un comienzo, ya que no es probable<\/p>\n
cambiar de direcci\u00f3n si uno se siente bien con la forma en que va. Pero los sentimientos<\/p>\n
no son suficientes. No importa lo mal que te sientas por ir por el camino equivocado, no te has arrepentido hasta que<\/p>\n
cambias el camino por el que vas.<\/p>\n
\u00bfAlguna vez has estado en un camino que pensabas que te estaba llevando? a un destino determinado, y luego<\/p>\n
te surgen dudas porque parece que te est\u00e1 llevando por el camino equivocado? Cuanto m\u00e1s lejos vaya, y m\u00e1s<\/p>\n
m\u00e1s desolada est\u00e9 la zona, m\u00e1s probable es que sienta que est\u00e1 en el camino equivocado. Si eres muy terco,<\/p>\n
seguir\u00e1s ese camino aunque te lleve por un camino de barro. Pero la mayor\u00eda de las personas llegan a un punto<\/p>\n
donde se dan cuenta de que este no puede ser el camino correcto. Encuentran una manera de dar la vuelta y regresar<\/p>\n
para encontrar el camino correcto. Eso es el arrepentimiento. Es aceptar el hecho de que cometiste un error<\/p>\n
y est\u00e1s tomando el camino equivocado. Te sientes mal por haber perdido el tiempo y la gasolina, pero te das cuenta de que perder m\u00e1s tiempo y la gasolina no es la soluci\u00f3n. Tienes que admitir que la cagaste y dar la vuelta<\/p>\n
para encontrar el camino correcto.<\/p>\n
Los sentimientos negativos son la aceptaci\u00f3n de las malas noticias de que est\u00e1s en el camino equivocado. Las<\/p>\n
malas noticias vienen antes que las buenas. Tienes que estar convencido de que ibas por el camino equivocado<\/p>\n
antes de tener alguna motivaci\u00f3n para dar la vuelta y encontrar el camino correcto. El pecador tiene que<\/p>\n
sentirse perdido antes de sentir la necesidad de ser salvo. El cristiano necesita sentirse mal por su frialdad e<\/p>\n
indiferencia antes de arrepentirse y buscar la llenura del Esp\u00edritu y una llama de preocupaci\u00f3n por un<\/p>\n
mundo perdido. No queremos minimizar la necesidad de sentimientos en el arrepentimiento, ya que son vitales, pero<\/p>\n
no son suficientes. El resultado final sigue siendo una elecci\u00f3n de la voluntad de dar la vuelta e ir por el camino correcto.<\/p>\n
El cambio es la esencia del arrepentimiento. Es dejar de hacer lo que est\u00e1s haciendo que no te convierte<\/p>\n
en un cristiano eficaz que agrada a Cristo, y comenzar a hacer lo que te convierte en ese<\/p>\n
cristiano. No es suficiente sentirse mal por no crecer, servir, testificar y no ser el disc\u00edpulo que Jes\u00fas necesita para tocar vidas que solo t\u00fa puedes tocar. Tienes que cambiar y empezar a<\/p>\n
hacer esas cosas que te hacen un verdadero disc\u00edpulo. Billy Graham dice que hay tres elementos en el arrepentimiento de un cristiano. Convicci\u00f3n: una clara sensaci\u00f3n de que voy por el camino equivocado. Contrici\u00f3n: un<\/p>\n
sentimiento de tristeza por las elecciones equivocadas que me han llevado por este camino equivocado. Cambio: si no hay<\/p>\n
cambio en el comportamiento y actitud no ha habido un verdadero arrepentimiento. \u00bfCu\u00e1l era la principal preocupaci\u00f3n<\/p>\n
de Jes\u00fas en estas cartas a las siete iglesias? La respuesta est\u00e1 en una palabra: cambio. Quer\u00eda que cada cristiano en cada iglesia fuera un vencedor y que de alguna manera cambiara sus actitudes y acciones<\/p>\n
para conformarse a su voluntad. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Durante d\u00e9cadas, el pueblo estadounidense se ha dejado llevar por la complacencia al escuchar al Gallop Pole decir que m\u00e1s del 90 % de los estadounidenses creen en Dios. Esto llev\u00f3 a una falsa seguridad de que \u00e9ramos una naci\u00f3n piadosa. Pero ahora Gallop decidi\u00f3 ser m\u00e1s espec\u00edfico y descubri\u00f3 que solo el 10 % … Continuar leyendo \u00abEl camino del arrepentimiento.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11523"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11523\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}