El 18 de enero de 1912, el capit\u00e1n Robert F. Scott y sus cuatro compa\u00f1eros llegaron finalmente al Polo Sur<\/p>\n
solo para descubrir que hab\u00edan sido vencidos por otro explorador llamado Amundsen. Fue una terrible<\/p>\n
decepci\u00f3n, porque hab\u00edan pasado por dificultades incre\u00edbles para llegar all\u00ed. El viaje de regreso<\/p>\n
fue a\u00fan peor. Las tormentas de nieve eran tan fuertes y el fr\u00edo tan intenso que progresaron poco. Esto<\/p>\n
provoc\u00f3 que se les acabara la comida, y ya os pod\u00e9is imaginar el resto. Diez meses despu\u00e9s, los rescatistas encontraron sus cuerpos y el diario del capit\u00e1n Scott. Una de las \u00faltimas cosas que escribi\u00f3 con su mano fr\u00eda y d\u00e9bil fue<\/p>\n
esto: "No me arrepiento de este viaje… Nos arriesgamos, sab\u00edamos que los asumimos; las cosas han salido<\/p>\n
en nuestra contra, y por lo tanto no tenemos motivo de queja, sino que nos inclinamos a la voluntad de la Providencia,<\/p>\n
decididos a\u00fan a hacer lo mejor que podamos hasta el final.\u201d <\/p>\n
Aqu\u00ed hab\u00eda hombres que murieron h\u00e9roes porque estaban dispuestos a correr riesgos para alcanzar su objetivo. Ning\u00fan<\/p>\n
hombre puede ser verdaderamente exitoso sin tomar riesgos. Uno debe arriesgarse a la posibilidad de fracasar<\/p>\n
para tener \u00e9xito. Ning\u00fan jugador de pelota jam\u00e1s rob\u00f3 el segundo sin correr el riesgo de ser expulsado. El progreso y<\/p>\n
el avance en todos los niveles de la vida exige arriesgarse y tomar coraje. Aquellos que siempre van a lo seguro<\/p>\n
nunca son los h\u00e9roes en la batalla de la vida. De hecho, algunos estudios indican que viven en mayor<\/p>\n
peligro que los que corren riesgos.<\/p>\n
Dra. E. Paul Torrence, psic\u00f3logo de la Universidad de Georgia, estudi\u00f3 a los Ace Flyers estadounidenses durante la<\/p>\n
Segunda Guerra Mundial. Descubri\u00f3 que los pilotos expertos que asum\u00edan todo tipo de riesgos en realidad sufr\u00edan menos<\/p>\n
bajas en combate que los pilotos que se inclinaban por ir a lo seguro. Descubri\u00f3 que los que tomaban riesgos segu\u00edan poniendo a prueba los l\u00edmites de sus habilidades y, por lo tanto, segu\u00edan creciendo y aprendiendo nuevas habilidades.<\/p>\n
Los m\u00e1s cautelosos no daban lo mejor de s\u00ed mismos y estaban sumidos en una crisis m\u00e1s all\u00e1 de su experiencia. Jugar a lo seguro los llev\u00f3 a la derrota. El Dr. Torrence dijo: "Vivir en s\u00ed mismo es un negocio arriesgado. Si dedic\u00e1ramos la mitad de<\/p>\n
tiempo a aprender a tomar riesgos del que dedicamos a evitarlos, no tendr\u00edamos tanto<\/p>\n
que temer en la vida."<\/p>\n
Algunos de ustedes se estar\u00e1n preguntando, \u00bfqu\u00e9 tiene esto que ver con el cielo? Ese es ciertamente un<\/p>\n
objetivo al que podemos llegar sin ning\u00fan riesgo. Jes\u00fas ya pag\u00f3 el precio, \u00bfno es as\u00ed? Si \u00c9l es nuestro Salvador<\/p>\n
entonces tenemos garantizada la esperanza del cielo. Ciertamente, nadie tiene que ser un h\u00e9roe para llegar al cielo. Al<\/p>\n
al menos este es el entendimiento com\u00fan entre los cristianos. Pero me pregunto si no damos demasiado por sentado<\/p>\n
. Los cristianos negros en los d\u00edas de la esclavitud sol\u00edan sentarse alrededor de sus humildes<\/p>\n
viviendas en la plantaci\u00f3n y cantar,<\/p>\n
"Cuando suba al cielo voy a ponerme los zapatos,<\/p>\n
Voy a caminar por todo el cielo de Dios\u00bb.<\/p>\n
Luego miraban hacia la mansi\u00f3n y cantaban,<\/p>\n
"Todos los que hablan del cielo no van a ir all\u00ed."<\/p>\n
Ten\u00edan la convicci\u00f3n de qui\u00e9n no iba a lograrlo. El Ap\u00f3stol Juan tambi\u00e9n ten\u00eda sus convicciones, y nos dice por revelaci\u00f3n qui\u00e9n no va all\u00ed. Lo sorprendente es que el<\/p>\n
primer tipo de persona que enumera como excluidos del cielo es el que va a lo seguro y teme<\/p>\n
correr riesgos. Juan dice en el vers\u00edculo 8 que los temerosos, o los cobardes como quiere decir el griego, ser\u00e1n los primeros en ser arrojados al lago de fuego. En el vers\u00edculo 7 dice que es el vencedor, o el conquistador quien<\/p>\n
heredar\u00e1 el cielo. No hay forma de escapar de la verdad de lo que dice Juan. El principio del<\/p>\n
\u00e9xito a trav\u00e9s de la asunci\u00f3n de riesgos no es solo para las metas terrenales, sino para todas las metas, incluso la meta del<\/p>\n
cielo.<\/p>\n
El cielo es para solo h\u00e9roes, para que no haya cobardes en el cielo. Todos los cobardes ser\u00e1n arrojados al<\/p>\n
lago de fuego que es la segunda y \u00faltima muerte. Fueron seguros y no se arriesgaron por Cristo,<\/p>\n
y como todas las personas que ponen la seguridad primero, terminan como un fracaso total. Piensa en Pilato, por ejemplo. Era tan<\/p>\n
misericordioso que se volvi\u00f3 demasiado arriesgado. Quer\u00eda hacer lo correcto, pero al liberar a Cristo<\/p>\n
amenazar con quitarle su posici\u00f3n de poder se volvi\u00f3 cobarde y envi\u00f3 a Cristo a la cruz. Tuvo<\/p>\n
la oportunidad de ser uno de los m\u00e1s grandes h\u00e9roes del Nuevo Testamento, pero fue a lo seguro y perdi\u00f3 la<\/p>\n
llave de la puerta del cielo. Todo lo que ver\u00e1 del cielo es la se\u00f1al que dice, no se permiten cobardes. Cu\u00e1ntos<\/p>\n
otros habr\u00e1 que retrocedan ante el desaf\u00edo de tomar la cruz, y que se lamentar\u00e1n<\/p>\n
con el poeta que escribi\u00f3:<\/p>\n
" ;So\u00f1\u00e9 con una fe de h\u00e9roes,<\/p>\n
Pero un h\u00e9roe me niego a ser.<\/p>\n
Ca\u00ed de espaldas en la cruz.<\/p>\n
Tal fe costar\u00eda. <\/p>\n
\u00a1El riesgo era demasiado para m\u00ed!<\/p>\n
Ahora, los a\u00f1os han pasado,<\/p>\n
Y he llegado a ver<\/p>\n
Que el riesgo que evit\u00e9<\/p>\n
Es el riesgo que hizo de alguien<\/p>\n
El h\u00e9roe que hab\u00eda querido ser.\u201d<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
El tipo de temor de Pilatos es un buen ejemplo para ilustrar lo que Juan est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, porque no todo temor<\/p>\n
excluye del cielo. Los cimientos de la Ciudad Santa tienen en ellos los nombres de 12 hombres que<\/p>\n
fueron temerosos en m\u00e1s de una ocasi\u00f3n. La misma palabra que usa Juan aqu\u00ed fue utilizada por Jes\u00fas<\/p>\n
cuando pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos por qu\u00e9 ten\u00edan tanto miedo cuando la tormenta amenazaba con hundir su barca.<\/p>\n
El miedo a las tormentas y a ahogarse es no el tipo de miedo que excluye del cielo. Podemos despedirnos de todos<\/p>\n
los miedos de la vida que nos hacen cobardes ante los m\u00faltiples enemigos de nuestra paz y tranquilidad.<\/p>\n
La cobard\u00eda que excluye del cielo es la cobard\u00eda que se niega a tomar el riesgo que implica<\/p>\n
identificarse con Cristo. Era peligroso ser cristiano cuando Juan escribi\u00f3 este libro.<\/p>\n
Los cristianos estaban siendo martirizados constantemente. No levantaste la mano; sigue adelante y vive<\/p>\n
felices para siempre. Su posici\u00f3n por Cristo fue a menudo la firma de su sentencia de muerte. Arriesgas<\/p>\n
tu negocio, tu casa, tu familia, y todo, cuando los romanos empezaron a perseguir<\/p>\n
a los cristianos.<\/p>\n
Masas de personas que profesaban ser Los cristianos en tiempos de paz y seguridad negaron a Cristo y<\/p>\n
abandonaron la iglesia cuando implicaba riesgo. Todo lo que quer\u00edan era una religi\u00f3n que les prometiera cosas buenas<\/p>\n
. Quer\u00edan un seguro contra incendios para mantenerlos fuera de las llamas del infierno, pero no iban a quemarse en la hoguera para cobrar sus beneficios. Se niegan a pagar la prima de riesgo y, por lo tanto, su seguro se cancela, dice John, y el lago de fuego es su destino. "El que pone su mano en el arado y mira hacia atr\u00e1s, no es apto para el reino" dijo Jes\u00fas. El cobarde que abandona a Cristo cuando<\/p>\n
el calor est\u00e1 encendido salta literalmente de la sart\u00e9n al fuego.<\/p>\n
El lenguaje de la revelaci\u00f3n es fuerte y aterrador porque se dirige a aquellos en en medio<\/p>\n
de una gran guerra espiritual. El comandante no les dice a sus tropas cuando se enfrentan al ataque enemigo:<\/p>\n
"Cualquiera de ustedes que no pueda tomarlo, retroceda y los camiones estar\u00e1n listos para sacarlo del campo<\/p <\/p>\n
de batalla." \u00a1No! \u00c9l dice: \u00abLe disparar\u00e9 al primer hombre que le d\u00e9 la espalda al enemigo\u00bb. Palabras duras,<\/p>\n
y aparentemente crueles, pero no hay alternativa si se quiere ganar la batalla. As\u00ed es en la batalla cristiana<\/p>\n
. Ninguna persona deber\u00eda volverse cristiana con la idea en mente de que los cristianos reciben<\/p>\n
un permiso especial para librarse de las batallas de la vida. Jes\u00fas dice: \u00abToma la cruz y s\u00edgueme\u00bb. Pablo<\/p>\n
dice: "Vest\u00edos de toda la armadura de Dios". En ninguna parte leemos que los cristianos son libres de ausentarse sin permiso<\/p>\n
porque Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo.<\/p>\n
La obra completa de Cristo es lo que nos asegura la victoria incluso si caemos en la batalla , pero<\/p>\n
no nos quita de la batalla. La cruz no nos exime de nuestro deber de luchar contra las fuerzas del<\/p>\n
mal. Un art\u00edculo en Christianity Today sugiri\u00f3 que una de las razones por las que los j\u00f3venes rechazan a la<\/p>\n
iglesia hoy en d\u00eda es porque los h\u00e9roes de hoy no provienen de la iglesia. El peligroso<\/p>\n
negocio de luchar contra las fuerzas del mal lo est\u00e1n haciendo los no cristianos, o personas que no est\u00e1n conectadas con<\/p>\n
la iglesia. Los cristianos no se arriesgan y no se involucran donde podr\u00edan lastimarse. En las<\/p>\n
palabras del Dr. Harpur, los j\u00f3venes saben \u00ab…que el asistente promedio a la iglesia se mezcla con el trasfondo de<\/p>\n
la sociedad conformista suburbana tan claramente como un conejo con raquetas de nieve en un deriva en enero.\u00bb<\/p>\n
\u00bfSignifica esto que el asistente promedio a la iglesia es cobarde y se enfrenta a la exclusi\u00f3n del cielo? No estoy<\/p>\n
seguro de lo que significa, pero s\u00e9 que Jes\u00fas dijo que si nos avergonzamos de \u00c9l ante los hombres, \u00c9l se avergonzar\u00e1 de nosotros ante Su Padre en cielo. De cualquier forma que lo mires, la cobard\u00eda te va a costar mucho<\/p>\n
a la larga. Con raz\u00f3n Pablo estaba tan preocupado por ser audaz para Cristo. Pidi\u00f3 oraci\u00f3n<\/p>\n
para que pudiera ser valiente en su predicaci\u00f3n del Evangelio. No era un h\u00e9roe autom\u00e1tico. Tuvo que luchar<\/p>\n
contra los miedos de la carne como todo h\u00e9roe.<\/p>\n
Arthur Koestler dijo: "Valor es nunca dejar que tus acciones se vean influenciadas por tus miedos". Pablo<\/p>\n
ten\u00eda los temores de la carne como cualquier hombre, pero actu\u00f3 por fe y no por temor. Su fe lo llev\u00f3 a arriesgarlo todo por Cristo, y el resultado fue que tuvo la seguridad absoluta de recibir la corona de justicia, porque pele\u00f3 la buena batalla. Pablo tambi\u00e9n escribe, sin embargo, de aquellos que hacen naufragar<\/p>\n
de la fe. Lo hacen, no porque se comprometan a luchar contra las tormentas, sino porque<\/p>\n
intentan ir a lo seguro.<\/p>\n
John Logemann cont\u00f3 c\u00f3mo \u00e9l y su esposa fueron invitados a tomar un crucero por el Caribe con<\/p>\n
unos amigos en su velero camarote. El segundo d\u00eda se toparon con mar gruesa y se enteraron de que<\/p>\n
una tormenta tropical se hab\u00eda desarrollado justo delante de ellos. Se dieron la vuelta, y con los motores auxiliares<\/p>\n
funcionando a toda velocidad, se dirigieron a toda velocidad a su puerto de origen. Estaban a menos de una milla de la entrada del refugio de su puerto y a salvo cuando la tormenta los atrap\u00f3. Gracias a Dios ya casi llegamos<\/p>\n
Pens\u00f3 Logemann para s\u00ed mismo, pero luego, para su sorpresa, el patr\u00f3n dio la vuelta al barco y<\/p>\n
se dirigi\u00f3 al centro de la tormenta. Logemann no pudo controlar su miedo y comenz\u00f3 a protestar.<\/p>\n
"Seguro que es arriesgado" grit\u00f3 su amigo patr\u00f3n, \u00abPero es mejor que romper en esas rocas\u00bb. Horas<\/p>\n
m\u00e1s tarde, cuando hab\u00edan superado la tormenta y llegado al puerto, Logemann entendi\u00f3 lo que quer\u00eda decir.<\/p>\n
Hab\u00eda restos por todas partes. El puerto era un caos de barcos que hab\u00edan sido aplastados contra los muelles y las rocas. El patr\u00f3n hab\u00eda aprendido por experiencia que a veces hay que arriesgarse<\/p>\n
por seguridad.<\/p>\n
Lo que es cierto para navegar es cierto para toda la vida, y para la esperanza. de la vida eterna. El cielo est\u00e1 abierto de par en par<\/p>\n
para los que se lanzan mar adentro, pero para los temerosos y cobardes que se aferran a la orilla y<\/p>\n
no se arriesgan por Cristo, s\u00f3lo hay cobardes recompensa . Esto es ciertamente lo que Jes\u00fas ten\u00eda en mente cuando dijo, (parafraseando) "Si pierdes tu vida por mi causa, la encontrar\u00e1s. Pero aquellos que salvan sus<\/p>\n
vidas porque juegan a lo seguro, las perder\u00e1n.\u201d<\/p>\n
La \u00fanica manera de ganar en el juego de la vida es tomando riesgos. para Cristo Es importante que tengamos<\/p>\n
claro que debe ser para Cristo. As\u00ed como el miedo no nos mantendr\u00e1 fuera del cielo, la valent\u00eda insensata<\/p>\n
no tendr\u00e1 ning\u00fan valor. Si me arriesgo a pasarme un sem\u00e1foro en rojo a 50 millas por hora, puede que llegue al cielo<\/p>\n
incluso antes de lo que esperaba, pero no ser\u00e1 por mi valent\u00eda, sino a pesar de mi locura.<\/p>\n
La audacia y el coraje que exige la Escritura es el que nos lleva a arriesgarnos por el nombre<\/p>\n
y la gloria de Cristo. Ser un necio por causa de Cristo no es ser un necio, sino arriesgarlo todo por Cristo para que el mundo te mire como un necio, porque para ellos no vale la pena correr el riesgo de Cristo. .<\/p>\n
Frances Schaeffer en su libro La Iglesia al Final del Siglo XX da un duro golpe a la<\/p>\n
Cobard\u00eda de los cristianos evang\u00e9licos frente a las necesidades del mundo. Pocos est\u00e1n dispuestos a ser necios por Cristo.<\/p>\n
La compasi\u00f3n cuesta, y \u00e9l dice lo que le cuesta amar a los pecadores. En su mundialmente famoso retiro llamado<\/p>\n
L'abri en Suiza, conocido por los evang\u00e9licos de todo el mundo, y del cual ha escrito sus<\/p>\n
muchos de los libros m\u00e1s vendidos, abre la puerta a todos. El todo incluye borrachos que vomitan en sus alfombras,<\/p>\n
y prostitutas y drogadictos que arruinan sus s\u00e1banas y queman todo. Negros y<\/p>\n
Orientales, y cada uno come en su mesa.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 se arriesga a los peligros y enfermedades que puede traer esta gente? Porque \u00e9l cree en este<\/p>\n
pasaje de la Escritura que dice que tales personas ser\u00e1n excluidas del cielo a menos que puedan ser ganadas para<\/p>\n
Cristo. \u00c9l sabe que solo un amor que se arriesga puede ganarlos, y pregunta, \u00bfde verdad<\/p>\n
crees que la gente se va al infierno? "Los evang\u00e9licos lucharemos contra los liberales cuando digan que no hay<\/p>\n
infierno, pero no queremos correr el riesgo de abrir nuestras casas a los que van all\u00ed, en un<\/p>\n
p><\/p>\n
esfuerzo para rescatarlos." \u00c9l est\u00e1 diciendo que negamos a Cristo, no verbalmente, sino por no hacer lo que \u00c9l desea. Queremos una fe sin riesgos que no cueste nada.<\/p>\n
Es obvio que hay muchos cristianos verdaderos que le fallan a Jes\u00fas en este punto. Todos somos cobardes<\/p>\n
en alg\u00fan momento u otro, y tenemos miedo de presenciar. Ciertamente no todo acto de cobard\u00eda y miedo<\/p>\n
nos mantendr\u00e1 fuera del cielo. La implicaci\u00f3n de lo que Juan dice aqu\u00ed es que el cobarde perpetuo es<\/p>\n
simplemente no un verdadero cristiano. Cristo realmente no puede morar en la vida de una persona que nunca toma una posici\u00f3n por Cristo.<\/p>\n
Ninguna persona puede verdaderamente nacer de nuevo si no se identifica abiertamente con Cristo en alg\u00fan<\/p>\n
punto. Pero dado que tal cobard\u00eda es una garant\u00eda del cielo, cualquier cobard\u00eda y temor de arriesgarse<\/p>\n
por Cristo por parte de verdaderos cristianos ciertamente tambi\u00e9n ser\u00e1 una base para la p\u00e9rdida de la recompensa.<\/p>\n
El punto es , si Dios odia la cobard\u00eda al igual que el asesinato y la prostituci\u00f3n, y todos los dem\u00e1s pecados horribles que conducen al lago de fuego, entonces no puede evitar ser una maldici\u00f3n en la vida de cualquiera, y en cualquier<\/p>\n
grado. Qu\u00e9 desaf\u00edo se convierte en esto para cada uno de nosotros de unirnos a Pablo en su oraci\u00f3n constante por<\/p>\n
valor.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 18 de enero de 1912, el capit\u00e1n Robert F. Scott y sus cuatro compa\u00f1eros llegaron finalmente al Polo Sur solo para descubrir que hab\u00edan sido vencidos por otro explorador llamado Amundsen. Fue una terrible decepci\u00f3n, porque hab\u00edan pasado por dificultades incre\u00edbles para llegar all\u00ed. El viaje de regreso fue a\u00fan peor. Las tormentas de … Continuar leyendo \u00abNo hay cobardes en el cielo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}