El bautismo y la Cena del Se\u00f1or son dos de las cosas m\u00e1s sencillas que hacemos como cristianos. Pero el hecho<\/p>\n
es que estos dos simples actos de obediencia a Cristo han creado una gran controversia en el<\/p>\n
mundo cristiano. Cada aspecto del bautismo es un tema importante en el que los cristianos difieren.<\/p>\n
EL MOMENTO DE \u00c9L: \u00bfDeber\u00eda ser cuando las personas son beb\u00e9s o cuando tienen la edad suficiente para ser <\/p>\n
creyentes y capaz de hacer su propia elecci\u00f3n?<\/p>\n
EL M\u00c9TODO: \u00bfDebe ser por aspersi\u00f3n, por vertido o por inmersi\u00f3n?<\/p>\n
EL SIGNIFICADO: \u00bfEs un sacramento por el cual se imparte la gracia, o es un s\u00edmbolo de nuestra<\/p>\n
obediencia a Cristo?<\/p>\n
LA NECESIDAD DE ELLA: \u00bfEs esencial para la salvaci\u00f3n, o es solo un paso b\u00e1sico de obediencia? \u00bfEs<\/p>\n
esencial para ser miembro de la iglesia, o uno puede ser miembro de la iglesia y no estar bautizado?<\/p>\n
Adem\u00e1s de todos estos temas, existe el tema m\u00e1s subjetivo de lo que uno se supone que se siente<\/p>\n
cuando son bautizados. El autor de How To Live Like A King's Kid comparti\u00f3 este testimonio de su<\/p>\n
bautismo: "As\u00ed que fui a su peque\u00f1a iglesia bautista con \u00e9l. Y cuando el pastor invit\u00f3 a cualquiera que<\/p>\n
quer\u00eda, a pasar al frente y hacer una confesi\u00f3n p\u00fablica de fe, una confesi\u00f3n con su boca de que<\/p>\n
ten\u00eda fe en Jes\u00fas en su coraz\u00f3n- Me adelant\u00e9 y lo hice. Programaron un servicio de bautismo para m\u00ed de inmediato, y me moj\u00e9 obedientemente por completo, sumergi\u00e9ndome en el tanque de inmersi\u00f3n. No me import\u00f3 demasiado<\/p>\n
mucho. La Biblia dice que los cristianos del Nuevo Testamento fueron bautizados por inmersi\u00f3n, eso es lo que significa la palabra baptizo, y si los cristianos del Nuevo Testamento lo hicieron, eso fue suficiente para m\u00ed. Adem\u00e1s,<\/p>\n
le\u00ed que Jes\u00fas fue bautizado por Juan en el r\u00edo Jord\u00e1n, por lo que el bautismo me pareci\u00f3 algo bueno<\/p>\n
si iba a seguirlo. Cuando sal\u00ed del agua, me decepcion\u00e9. No sent\u00ed<\/p>\n
nada m\u00e1s que mojado. Pens\u00e9 que hab\u00eda hecho algo bastante maravilloso, humill\u00e1ndome as\u00ed en la peque\u00f1a y vieja Iglesia Bautista rural. Y esper\u00e9 a que me golpeara una bola de fuego, pero no pas\u00f3 nada, no<\/p>\n
entonces. Ed dijo que los sentimientos vendr\u00edan despu\u00e9s.\u201d<\/p>\n
Continu\u00f3 diciendo que vinieron m\u00e1s tarde, pero esperaba que su bautismo fuera como el de<\/p>\n
Jes\u00fas cuando el Santo Esp\u00edritu descendi\u00f3 en forma de paloma, y Dios habl\u00f3 desde el cielo de lo complacido que estaba con su Hijo. Sus expectativas eran demasiado altas, pues el bautismo es un acto de obediencia a Cristo, y su valor no depende de c\u00f3mo te haga sentir. Deber\u00eda hacerte sentir bien al<\/p>\n
obedecer a tu Se\u00f1or, quien orden\u00f3 que todos los que lo siguen sean bautizados. Pero \u00c9l no prometi\u00f3 que<\/p>\n
ser\u00eda una experiencia de \u00e9xtasis. De hecho, en muchas partes del mundo ser bautizado es una experiencia muy aterradora, ya que puede significar el rechazo de tu familia y la sociedad. Muchos obedecen a Cristo con temor y temblor, porque las consecuencias de su obediencia pueden ser sufrimiento e incluso la muerte.<\/p>\n
Tratar de mantenerse al d\u00eda con los cambios en las iglesias sobre este tema es casi imposible. . Muchas<\/p>\n
iglesias que practicaban solamente el bautismo de infantes ahora est\u00e1n bautizando por el bautismo del creyente, y muchas<\/p>\n
lo est\u00e1n haciendo por inmersi\u00f3n. Algunos incluso bautizan a los ni\u00f1os por inmersi\u00f3n. John Westerhoff habla del<\/p>\n
bautizo de ni\u00f1os en una iglesia cat\u00f3lica. El padre baj\u00f3 de la isla con un ata\u00fad que \u00e9l mismo hab\u00eda hecho,<\/p>\n
y la madre llevaba un cubo de agua. Los padrinos cargaron al beb\u00e9. El ata\u00fad fue<\/p>\n
colocado sobre el altar mientras el sacerdote lo llenaba de agua. Tom\u00f3 al ni\u00f1o y le tap\u00f3 la nariz y<\/p>\n
lo meti\u00f3 bajo el agua diciendo: "Est\u00e1s ahogado en el nombre de Dios Padre, de Dios Hijo,<\/p>\n
y de Dios el Esp\u00edritu Santo.\u201d Luego, la congregaci\u00f3n se puso de pie y cant\u00f3 canciones alegres de Pascua. El sacerdote<\/p>\n
dijo sobre la cabeza del ni\u00f1o: "Ahora has resucitado para que puedas amar y servir al Se\u00f1or".<\/p>\n
As\u00ed que ahora tienes incluso beb\u00e9s siendo sumergidos con el mismo simbolismo que los bautistas han enfatizado durante siglos. Muchas iglesias cat\u00f3licas ahora reconocen que durante siglos los cat\u00f3licos bautizaron<\/p>\n
en grandes piscinas bautismales, y ahora est\u00e1n volviendo a ese m\u00e9todo original. Los cristianos<\/p>\n
en todas partes que reconocen que el bautismo es un s\u00edmbolo de la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Pablo en<\/p>\n
Rom. 6 aclara que somos sepultados con Cristo en el bautismo, y que tambi\u00e9n simb\u00f3licamente<\/p>\n
resucitamos de entre los muertos con Cristo. La \u00fanica forma adecuada de transmitir esto es por inmersi\u00f3n. No se puede sepultar en copa o pila bautismal. Necesita un cuerpo de agua lo suficientemente grande para sumergir a toda la persona para transmitir la idea de sepultura y resurrecci\u00f3n. Es por eso que el Nuevo Testamento<\/p>\n
siempre retrata la cantidad de agua involucrada en el bautismo.<\/p>\n
En Juan 3:23 leemos que Juan el Bautista estaba bautizando en Aenon porque hab\u00eda mucha<\/p>\n
agua all\u00ed. Necesitaba mucha agua porque ten\u00eda que sumergir a las personas en ella y no solo <\/p>\n
rociarlas. En Hechos 8:36 leemos que Felipe y el eunuco et\u00edope iban por el desierto y llegaron a un cuerpo de agua. El eunuco que acababa de recibir a Jes\u00fas como su Salvador<\/p>\n
dijo: "Mira, aqu\u00ed hay agua, \u00bfpor qu\u00e9 no he de bautizarme?" Hasta que no hubo suficiente agua disponible, no se consider\u00f3 la posibilidad del bautismo. Este hombre no se dirig\u00eda a trav\u00e9s de un desierto sin agua. Si solo era cuesti\u00f3n de rociar un poco de agua sobre su cabeza, o de echarle un poco de un c\u00e1ntaro<\/p>\n
sobre su cabeza, nada le imped\u00eda ser bautizado antes de que vinieran a este cuerpo de<\/p>\n
agua. Este nuevo converso sab\u00eda que necesitaba ser sumergido, y solo un suministro adecuado de agua<\/p>\n
podr\u00eda conducir a un bautismo significativo. El punto es que ninguna cantidad de agua puede dar testimonio de la<\/p>\n
muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. Se necesita lo suficiente para enterrar a una persona.<\/p>\n
Ahora tenemos que ser honestos con la raz\u00f3n hist\u00f3rica por la cual Cristiano se apart\u00f3 de la inmersi\u00f3n y<\/p>\n
pas\u00f3 a la aspersi\u00f3n. A medida que la iglesia se expand\u00eda, no todos viv\u00edan cerca de un r\u00edo o un lago, y era un gran inconveniente encontrar un cuerpo de agua para sumergirse. Algunas iglesias en lugares des\u00e9rticos no ten\u00edan<\/p>\n
acceso a una gran masa de agua. Comenzaron a argumentar que a pesar de que la inmersi\u00f3n era el modo del Nuevo Testamento, en ninguna parte se establece que tiene que ser en este modo para todos los tiempos y lugares.<\/p>\n
Agregado a esto estaba el problema de los enfermos y ancianos que no pod\u00edan viajar al r\u00edo aunque<\/p>\n
hubiera uno no muy lejos. Incluso en las iglesias bautistas hay casos de enfermos y ancianos que son admitidos como miembros sin inmersi\u00f3n. Caen en la misma categor\u00eda que el ladr\u00f3n en la cruz<\/p>\n
que entr\u00f3 al cielo con Jes\u00fas a pesar de que no pod\u00eda obedecer a Jes\u00fas y ser bautizado.<\/p>\n
La inconveniencia de la inmersi\u00f3n llev\u00f3 a la Iglesia Cat\u00f3lica a cambiar, y para el siglo V<\/p>\n
la aspersi\u00f3n era casi universal. Cuando lleg\u00f3 la Reforma protestante en el a\u00f1o 1500, todos los grandes l\u00edderes lucharon con este problema. Todos estuvieron de acuerdo en que la inmersi\u00f3n era el modo del Nuevo Testamento, y<\/p>\n
que el bautismo de los creyentes era la pr\u00e1ctica del Nuevo Testamento. Pero despu\u00e9s de mil a\u00f1os de la tradici\u00f3n<\/p>\n
de la aspersi\u00f3n, era dif\u00edcil volver atr\u00e1s, por lo que los luteranos, los presbiterianos y m\u00e1s tarde los metodistas<\/p>\n
se quedaron con el bautismo infantil. Hubo muchas razones pr\u00e1cticas para no volver al m\u00e9todo del Nuevo Testamento, y no debemos criticar demasiado a los grandes l\u00edderes protestantes, ya que sufrieron agon\u00eda por este tema. . Si hubi\u00e9ramos estado en los zapatos de Mart\u00edn Lutero, podr\u00edamos haber hecho lo mismo<\/p>\n
y si hubi\u00e9ramos estado en la Iglesia Bautista \u00c1rabe de 4911 No Water Drive, Sand Dune,<\/p>\n
Arabia , es posible que hayamos elegido rociar en lugar de sumergir.<\/p>\n
No tenemos las limitaciones que muchos han tenido, por lo que no tenemos raz\u00f3n para no seguir el patr\u00f3n del Nuevo Testamento<\/p>\n
de bautismo del creyente por inmersi\u00f3n. No hay personas en el Nuevo Testamento que hayan sido bautizadas antes de ser creyentes. Leemos en Hechos 2:41, "Los que con alegr\u00eda<\/p>\n
recibieron Su Palabra fueron bautizados". En Hechos 8:12 leemos: \u00abCuando creyeron… fueron bautizados\u00bb. I<\/p>\n
n Hechos 18:8 leemos, "Crispo crey\u00f3… y habiendo cre\u00eddo muchos de los corintios,<\/p>\n
y fueron bautizados." Esto no significa que uno tiene que ser un adulto para ser bautizado. Muchos ni\u00f1os son<\/p>\n
creyentes. Me bautic\u00e9 a los 9 a\u00f1os, y recuerdo que como di\u00e1cono vot\u00e9 para que una ni\u00f1a de 4 a\u00f1os se bautizara. Ella conoc\u00eda su teolog\u00eda tan bien como cualquier adulto. Amaba a Jes\u00fas y comprend\u00eda que estaba<\/p>\n
siendo testigo por su bautismo de la muerte y resurrecci\u00f3n de su Salvador. La edad no es el problema. Es<\/p>\n
creencia.<\/p>\n
Los bautistas han criticado a los que bautizan a ni\u00f1os tan peque\u00f1os, pero no hay base para ello.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: " Dejad que los ni\u00f1os vengan a m\u00ed y no se lo prohib\u00e1is, porque de los tales es el reino de los cielos. No puedo imaginar a ning\u00fan ni\u00f1o que ame a Jes\u00fas, y que desee ser bautizado en obediencia a<\/p>\n
\u00c9l, siendo muy joven. Si un ni\u00f1o sabe lo que es obedecer a Jes\u00fas, no quisiera ser yo quien le diga que es demasiado joven para obedecer a Jes\u00fas. El Nuevo Testamento aclara que familias enteras fueron bautizadas juntas, y no hay raz\u00f3n para suponer que esto no incluye a ni\u00f1os peque\u00f1os. Tienes a la familia de Lidia y al carcelero de Filipos como ejemplos. Lo importante<\/p>\n
en lo que hay que centrarse es en el enfoque de Pablo, que es la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo. El bautismo es nuestro testimonio<\/p>\n
del hecho de que nos identificamos con los dos grandes actos que hicieron de Jes\u00fas el Salvador del mundo.<\/p>\n
La cruz y la resurrecci\u00f3n son el fundamento de Dios' Su plan de salvaci\u00f3n. El bautismo es nuestro<\/p>\n
testimonio ante el mundo de que somos parte de ese plan. Somos cristianos y seguidores de Cristo, y<\/p>\n
estamos comprometidos con \u00c9l como Se\u00f1or y Salvador. No debemos pretender que somos superiores a otros<\/p>\n
que pueden bautizar de alguna otra manera. Solo decimos que la forma del Nuevo Testamento transmite mejor el<\/p>\n
significado del bautismo. Es el camino que da el testimonio m\u00e1s intenso. Digamos que vamos a<\/p>\n
dramatizar la experiencia de Juan siendo arrebatado al cielo. En un momento vamos a dar<\/p>\n
testimonio de su visi\u00f3n de la gloria de Dios en su trono. Algunos en el comit\u00e9 de planificaci\u00f3n sugieren<\/p>\n
que usemos una linterna detr\u00e1s de una s\u00e1bana para transmitir la gloria de Dios. Otros dicen que deber\u00edamos conectar 3<\/p>\n
o 4 focos. El primer grupo dice que esta \u00faltima idea implica demasiado trabajo y que la linterna es muy<\/p>\n
f\u00e1cil y c\u00f3moda. Pero los otros persisten porque dicen que no se puede presenciar la gloria de la luz inaccesible de Dios con una linterna. Incluso los reflectores no pueden comenzar a transmitir la gloria de Dios, pero la linterna no transmitir\u00e1 nada m\u00e1s que la debilidad de Su gloria. Es mejor no tener<\/p>\n
ning\u00fan testigo que uno tan pat\u00e9ticamente d\u00e9bil.<\/p>\n
Este es el mismo problema con el bautismo. Los bautistas sienten que as\u00ed como una linterna da poco testimonio de<\/p>\n
la gloria de Dios, otras formas de bautismo dan poco testimonio de la muerte y resurrecci\u00f3n de<\/p>\n
Cristo. La inmersi\u00f3n fue el m\u00e9todo del Nuevo Testamento porque ilustra la experiencia de la muerte<\/p>\n
y la resurrecci\u00f3n. El cuerpo se sumerge bajo el agua para ser sepultado con Cristo, y se vuelve a subir<\/p>\n
como quien resucita de la tumba. Es la \u00fanica forma adecuada de simbolizar la muerte<\/p>\n
y resurrecci\u00f3n de Cristo. Los bautizados de alguna otra manera no son menos cristianos, pero su testimonio transmite menos significado. Muchos de los m\u00e1s grandes cristianos de la historia no han sido sumergidos,<\/p>\n
y no son menos grandes cristianos por ello.<\/p>\n
Juan Calvino, el gran reformador, escribi\u00f3 en sus Instituciones, " Pero si la persona bautizada se sumerge completamente, y si tres o una vez, o si solo se vierte o roc\u00eda agua sobre \u00e9l, no tiene importancia; a las iglesias se les debe dejar libertad en este sentido, para actuar seg\u00fan la<\/p>\n
diferencia de pa\u00edses. La misma palabra bautizar, sin embargo, significa sumergir; y es cierto que<\/p>\n
la inmersi\u00f3n era pr\u00e1ctica de la iglesia antigua.\u201d Esta es una opini\u00f3n que ha sido sostenida por millones.<\/p>\n
Incluso las bibliotecas bautistas de todo el mundo est\u00e1n llenas de libros de aquellos creyentes que no fueron<\/p>\n
sumergidos. Los bautistas no insisten en defender la inmersi\u00f3n porque sienten que es esencial para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Es porque sienten que es esencial transmitir adecuadamente la muerte y resurrecci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
como su significado. .<\/p>\n
Hay muchos buenos argumentos para no molestarse con la inmersi\u00f3n. Es tan inconveniente y<\/p>\n
m\u00e1s lento, y mucho m\u00e1s complicado. Pero nadie puede escapar al hecho de que es la \u00fanica forma de<\/p>\n
transmitir la imagen de la sepultura y la resurrecci\u00f3n. Dado que ese es el punto de todo, los bautistas dicen que tenemos que<\/p>\n
soportar las molestias para poder dar un testimonio adecuado. No hace a los bautistas<\/p>\n
superiores, pero s\u00ed hace que su testimonio sea superior a lo que Jes\u00fas hizo por nosotros en su muerte y<\/p>\n
resurrecci\u00f3n. El prop\u00f3sito del bautismo es se\u00f1alarlo a \u00c9l e indicar nuestro compromiso con \u00c9l. Es<\/p>\n
un acto de obediencia por el cual le agradecemos lo que ha hecho por nosotros en su muerte y<\/p>\n
resurrecci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El bautismo y la Cena del Se\u00f1or son dos de las cosas m\u00e1s sencillas que hacemos como cristianos. Pero el hecho es que estos dos simples actos de obediencia a Cristo han creado una gran controversia en el mundo cristiano. Cada aspecto del bautismo es un tema importante en el que los cristianos difieren. EL … Continuar leyendo \u00abUn acto de obediencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11556","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11556","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11556"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11556\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11556"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11556"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11556"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}