M\u00e1s de una vez los misioneros han contado la historia de cu\u00e1n r\u00e1pido<\/p>\n
algunos paganos han respondido al Evangelio. Una vez, un anciano en India<\/p>\n
respondi\u00f3 al primer serm\u00f3n que escuch\u00f3 y confes\u00f3 a Cristo como<\/p>\n
Salvador. Cuando el misionero le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 dijo que realmente no fue una recepci\u00f3n r\u00e1pida, sino un producto de a\u00f1os. Dio este relato: \u201cHace a\u00f1os<\/p>\n
Me di a la tarea de buscar mi vida. Lo encontr\u00e9 lleno de<\/p>\n
imperfecci\u00f3n y pecado. Mi sentimiento de culpa era abrumador. Durante d\u00edas y noches llor\u00e9 l\u00e1grimas amargas. Finalmente, en una agon\u00eda de desesperaci\u00f3n, me arroj\u00e9 al suelo y clam\u00e9 al Poder que me trajo a la existencia para que enviara a alguien a salvarme. Clam\u00e9 por misericordia y reconoc\u00ed mi pecado. Dej\u00e9,<\/p>\n
all\u00ed y luego, todo con ese Poder. Me he imaginado a m\u00ed mismo a quien ese Poder enviar\u00eda. Cuando predicas a Cristo lo reconoc\u00ed<\/p>\n
Al instante. Llevo a\u00f1os confiando en Jesucristo, pero no<\/p>\n
sab\u00eda c\u00f3mo llamarlo.\u201d<\/p>\n
Al igual que los antiguos atenienses a quienes Pablo les predicaba, adoraba al<\/p>\n
Desconoci\u00f3 a Dios, pero Dios no lo dej\u00f3 en la ignorancia, sino que le dio luz<\/p>\n
y revelaci\u00f3n por medio del Evangelio. Esto ilustra de manera concreta todo<\/p>\n
lo que Salom\u00f3n ha dicho en los primeros 5 vers\u00edculos de Prov. 2. Hemos estado<\/p>\n
enfatizando la importancia y la necesidad de la parte del hombre para alcanzar lo mejor<\/p>\n
de Dios para la vida. Aquellos que cumplan estas condiciones ciertamente encontrar\u00e1n la<\/p>\n
sabidur\u00eda de Dios. Ahora que hemos considerado las condiciones, necesitamos avanzar<\/p>\n
con Salom\u00f3n para considerar las consecuencias y la base para ellas. La<\/p>\n
base, por supuesto, para todas nuestras bendiciones radica en la naturaleza misma de Dios, por lo que<\/p>\n
Salom\u00f3n describe c\u00f3mo es Dios y cu\u00e1l es su actitud hacia<\/p>\n
aquellos que cumplen las condiciones que \u00c9l ha establecido.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 6 dice: \u201cPorque el Se\u00f1or da sabidur\u00eda\u201d. Ahora pongamos<\/p>\n
el argumento de Salom\u00f3n en una declaraci\u00f3n que aclare todo lo que<\/p>\n
ha estado diciendo. Esfu\u00e9rzate en buscar la sabidur\u00eda, y Dios se encargar\u00e1 de que la encuentres, porque \u00c9l es la fuente de toda sabidur\u00eda y se complace en d\u00e1rsela a aquellos<\/p>\n
que realmente la necesitan. eso. Esto significa que las personas m\u00e1s sabias del mundo deben<\/p>\n
ser creyentes hijos de la luz, porque tienen el mayor contacto<\/p>\n
con la fuente de toda sabidur\u00eda. Santiago dice en 1:5: \u201cSi a alguno de vosotros le falta<\/p>\n
sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche<\/p>\n
y le ser\u00e1 le ha dado.\u201d Todo lo que se requiere es que tengamos el<\/p>\n
deseo de sabidur\u00eda y la pidamos. Sin embargo, dado que Dios da a todos los hombres<\/p>\n
con generosidad, como env\u00eda la lluvia a todos, y no s\u00f3lo a sus propios hijos,<\/p>\n
sigue siendo cierto lo que dijo Jes\u00fas, que la los hijos de las tinieblas son m\u00e1s sabios en su generaci\u00f3n que los hijos de la luz. No se sigue que porque<\/p>\n
una persona sea cristiana, autom\u00e1ticamente ser\u00e1 m\u00e1s sabia que un<\/p>\n
incr\u00e9dulo.<\/p>\n
El Se\u00f1or da la sabidur\u00eda, pero debemos nunca tome esa declaraci\u00f3n fuera<\/p>\n
del contexto donde la imagen es tan clara que se da solo a aquellos que<\/p>\n
buscan como un tesoro escondido. Si las condiciones no se cumplen, un creyente puede pasar toda la vida ignorante e imprudente, y muy tonto en muchas \u00e1reas. No se pierde por ello, pero su vida se pierde como instrumento ideal para la gloria de Dios. Incluso puede ser que sean un estorbo para la obra de Dios por la falta de<\/p>\n
sabidur\u00eda. El Se\u00f1or da sabidur\u00eda porque es necesaria para cumplir Su voluntad. El cristiano no debe preocuparse solo por la eternidad, sino que tambi\u00e9n debe preocuparse por el tiempo. Tiene la obligaci\u00f3n de ser el mejor<\/p>\n
siervo posible de Dios en este mundo, y nunca podr\u00e1 serlo sin la<\/p>\n
sabidur\u00eda de Dios. La m\u00e1xima locura es rechazar el regalo de Dios de la salvaci\u00f3n, pero tambi\u00e9n es tonto<\/p>\n
rechazar cualquiera de los dones menores de Dios, como la sabidur\u00eda, el conocimiento y la<\/p>\n
comprensi\u00f3n. Nuestra oraci\u00f3n debe ser la de Boecio,<\/p>\n
\u00a1Dame desvelada la fuente del bien para ver!<\/p>\n
\u00a1Dame tu luz, y fije mis ojos en ti!<\/p>\n
La segunda parte del vers\u00edculo dice: \u201cY de su boca salen<\/p>\n
conocimiento e inteligencia\u201d. Todo lo que es verdadero tiene su origen en Dios, y<\/p>\n
por Su boca se comunica al hombre. Esto, por supuesto, significa que<\/p>\n
es a trav\u00e9s de Su Palabra. No debemos vivir solo de pan, sino de toda<\/p>\n
palabra que sale de la boca de Dios. Eso significa que toda la Escritura<\/p>\n
es valiosa y debe ser parte de nuestra dieta espiritual. Si me muevo lento en<\/p>\n
mi estudio de la Palabra de Dios es por mi convicci\u00f3n de que todo es<\/p>\n
valioso y debe ser masticado y bien digerido. La Biblia contiene<\/p>\n
conocimiento y comprensi\u00f3n sobre muchos temas, y cuanto mejor la conoce una persona<\/p>\n
en detalle, m\u00e1s verdadera y educada es. Hay mucho<\/p>\n
conocimiento que no est\u00e1 en la Biblia, pero la persona que conoce bien la Biblia<\/p>\n
est\u00e1 mejor equipada para adquirir tambi\u00e9n sabidur\u00eda no b\u00edblica. El salmista dice<\/p>\n
en Sal. 119:99, \u201cTengo m\u00e1s entendimiento que todos mis maestros, porque tus<\/p>\n
testimonios son mis meditaciones\u201d. Es posible ser de mayor<\/p>\n
entendimiento que los mayores si est\u00e1s lleno del<\/p>\n
conocimiento de la Palabra de Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 7 \u00e9l dice que \u00e9l es un escudo para aquellos cuyo andar es intachable.<\/p>\n
Para la mente hebrea s\u00f3lo lo que es pr\u00e1ctico tiene alg\u00fan valor real. Ning\u00fan<\/p>\n
conocimiento teol\u00f3gico sirve de nada si no lleva a<\/p>\n
caminar rectamente. Un erudito jud\u00edo dice que el hombre verdaderamente justo ser\u00e1 el hombre verdaderamente sabio y pr\u00e1ctico. No se entregar\u00e1 a<\/p>\n
especulaciones abstractas como le gusta hacer a la mente griega, sino que se preocupar\u00e1<\/p>\n
por la experiencia pr\u00e1ctica de la vida d\u00eda a d\u00eda y su relaci\u00f3n con<\/p>\n
p><\/p>\n
Dios. Somos productos tanto de la mente griega como de la mente hebrea, y<\/p>\n
necesitamos estar constantemente conscientes del peligro de perder el equilibrio que<\/p>\n
viene al enfatizar uno u otro. . El Nuevo Testamento nos da este<\/p>\n
equilibrio donde se combinan las dos mentes.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 m\u00e1s preocupado por los fundamentos teol\u00f3gicos que la mayor parte del<\/p>\n
Antiguo Testamento, pero todav\u00eda est\u00e1 siempre preocupado por las<\/p>\n
aplicaciones pr\u00e1cticas de la teolog\u00eda a la vida. \u00c9l aclara esto en I Cor. 13:2, \u201cY aunque tenga el don de profec\u00eda y entienda todos los misterios y todos los<\/p>\n
conocimientos, y aunque tenga toda la fe como para trasladar monta\u00f1as y<\/p <\/p>\n
Si no tengo amor, nada soy.\u201d Sabidur\u00eda es reconocer que sin amor<\/p>\n
no eres nada, pero con \u00e9l eres instrumento de Dios. Dios da<\/p>\n
sabidur\u00eda, y guarda de la necedad de los enemigos. Pablo no concibi\u00f3<\/p>\n
la idea de la armadura de Dios. Los hebreos a menudo pensaban en Dios como su<\/p>\n
protector y armadura. En II Sam. 22 David se refiere a Dios como su escudo<\/p>\n
varias veces. En el vers\u00edculo 3 escribe: \u201cDios m\u00edo, roca m\u00eda, en quien me refugio, mi escudo y el cuerno de mi salvaci\u00f3n\u201d. En el vers\u00edculo 31 escribe,<\/p>\n
\u201c\u2026Es escudo para todos los que en \u00e9l se refugian\u201d. El Antiguo Testamento<\/p>\n
est\u00e1 lleno de este concepto de Dios como escudo. Uno de nuestros himnos m\u00e1s conocidos dice: \u201cNuestro Escudo y Defensor, el Anciano de D\u00edas,<\/p>\n
engalanado de esplendor y ce\u00f1ido de alabanza\u201d.<\/p>\n
No hay mayor protecci\u00f3n en la vida que caminar rectamente de acuerdo a la voluntad de Dios, porque al hacerlo te pones al cuidado de Dios. Con<\/p>\n
todas las armas que Satan\u00e1s y los poderes del mal han ideado para que el<\/p>\n
santo caiga derrotado en el campo de batalla, no hay otro escudo adecuado para<\/p>\n
protecci\u00f3n sino Dios mismo. Salom\u00f3n sabe que su hijo va a necesitar un<\/p>\n
escudo que lo salve de los dardos de la tentaci\u00f3n y de las malas compa\u00f1\u00edas<\/p>\n
tanto hombres como mujeres. Tenemos en este concepto de Dios como nuestro escudo la<\/p>\n
idea de seguridad. El creyente del Antiguo Testamento necesitaba la seguridad de<\/p>\n
la salvaci\u00f3n tal como lo necesitamos en el Nuevo Testamento. Lo ten\u00edan sobre la misma<\/p>\n
base. Su seguridad estaba en Dios quien era su escudo. Era una protecci\u00f3n cierta<\/p>\n
e infalible. Esta era su seguridad. Ten\u00edan todas las<\/p>\n
bendiciones de la idea calvinista de seguridad eterna, pero tambi\u00e9n ten\u00edan todo el<\/p>\n
desaf\u00edo y la responsabilidad del uso sabio de su libre albedr\u00edo, como lo enfatiza<\/p>\n
Arminianismo.<\/p>\n
Dios es nuestro gu\u00eda solo si lo seguimos, y \u00c9l es nuestro escudo solo si estamos<\/p>\n
caminando en el camino de la justicia, que \u00c9l ha prometido proteger . Es inconcebible para m\u00ed que alguien pueda leer la Biblia y no ver la demanda clara de la respuesta obediente del hombre antes de que Dios entregue su recompensa. Recordemos, sin embargo, que la respuesta del hombre no es la causa<\/p>\n
de la recompensa, sino s\u00f3lo la condici\u00f3n. La causa no es otra la<\/p>\n
gracia soberana de Dios, que por su misma naturaleza quiere ser dador,<\/p>\n
gu\u00eda y guardi\u00e1n de los que ha creado a su imagen y para su<\/p>\n
gloria. Cuanto mayor sea nuestra respuesta, mayor ser\u00e1 Su recompensa de ser nuestro<\/p>\n
guardi\u00e1n y gu\u00eda.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
M\u00e1s de una vez los misioneros han contado la historia de cu\u00e1n r\u00e1pido algunos paganos han respondido al Evangelio. Una vez, un anciano en India respondi\u00f3 al primer serm\u00f3n que escuch\u00f3 y confes\u00f3 a Cristo como Salvador. Cuando el misionero le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 dijo que realmente no fue una recepci\u00f3n r\u00e1pida, sino un producto … Continuar leyendo \u00abDios-Dador Y Guardi\u00e1n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11565","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11565","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11565"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11565\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11565"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11565"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11565"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}