William Stidger, el gran predicador, estuvo en Francia durante la<\/p>\n
Primera Guerra Mundial, y visit\u00f3 la ciudad de Marsella donde vio la<\/p>\n
acueducto que todos los visitantes son guiados a ver. La historia de esta fuente<\/p>\n
de agua a la ciudad se remonta al anciano que lleg\u00f3 a ser conocido como<\/p>\n
el avaro de Marsella. Camin\u00f3 por las calles guardando cada pedazo de basura que pudo encontrar, y atesor\u00f3 su dinero. Fue odiado, ya que<\/p>\n
era considerado el bicho raro de la comunidad. Fue tan despreciado que<\/p>\n
cuando muri\u00f3 solo hab\u00eda una persona en su funeral. Qu\u00e9 sorpresa para todos cuando se ley\u00f3 y se hizo p\u00fablico su testamento. Perm\u00edtanme<\/p>\n
compartir lo que dec\u00eda.<\/p>\n
"Desde mi infancia me di cuenta de que la gente pobre de Marsella<\/p>\n
ten\u00eda grandes dificultades para conseguir agua. Not\u00e9 que el agua, el<\/p>\n
regalo de Dios, era muy cara y dif\u00edcil de conseguir. Y cuando<\/p>\n
pudieron obtener esa agua, no era tan pura y limpia como Dios<\/p>\n
quer\u00eda que fuera. Por lo tanto jur\u00e9 ante Dios que vivir\u00eda pero<\/p>\n
para un prop\u00f3sito, para un fin. Ahorrar\u00eda dinero, dinero,<\/p>\n
dinero; para poder d\u00e1rselo a la ciudad con una condici\u00f3n: que se construya un acueducto para llevar agua fresca y pura desde el lago de all\u00e1<\/p>\n
en las colinas a Marsella. Que ahora hago posible dejando<\/p>\n
todas mis riquezas atesoradas a esta ciudad. Esta es mi \u00faltima voluntad y<\/p>\n
testamento.\u00bb<\/p>\n
El pueblo ha tenido agua pura durante d\u00e9cadas gracias a un<\/p>\n
hombre que pens\u00f3 no solo en su inter\u00e9s propio, sino del inter\u00e9s de<\/p>\n
los dem\u00e1s. Como Jes\u00fas, fue despreciado y desechado entre los hombres para que pudiera proveerles del agua de vida. Afront\u00e9moslo, no hay mucho<\/p>\n
de esto dando vueltas, pero Pablo escribe a los cristianos filipenses<\/p>\n
e insin\u00faa que esto debe ser parte de lo normal. vida cristiana Esto<\/p>\n
no es para los super santos, sino para cada miembro del cuerpo de<\/p>\n
Cristo.<\/p>\n
Ser cristiano es ser como Cristo, y eso significa ser<\/p>\n
abnegado en lugar de egoc\u00e9ntrico. Este no es un mensaje<\/p>\n
popular en una cultura donde el egocentrismo es la esencia de la<\/p>\n
religi\u00f3n cultural. A lo largo de la historia, el cristianismo se ha corrompido<\/p>\n
tomando el sabor de las religiones populares de su<\/p>\n
ambiente, tal como lo hizo Israel a lo largo de su historia. No hay<\/p>\n
nada nuevo bajo el sol, por lo que el proceso contin\u00faa, y<\/p>\n
a todos nos afecta. Nuestra fe y valores cristianos siempre est\u00e1n<\/p>\n
saborizados por la cultura. Es tan sutil que ni siquiera<\/p>\n
nos damos cuenta, y es por eso que la Biblia a menudo tiene que ser tan radical para<\/p>\n
despertarnos al hecho de que debemos ser diferente del mundo.<\/p>\n
La vida cristiana no es un objetivo f\u00e1cil de alcanzar. Tenemos que ir contra<\/p>\n
la corriente de la cultura y nuestras propias tendencias naturales para acercarnos<\/p>\n
algo. No es gran cosa ser religioso. Puedes hacerlo con un<\/p>\n
esfuerzo m\u00ednimo y casi ning\u00fan sacrificio. Pablo no est\u00e1 retando<\/p>\n
a nadie a ser religioso, sino a ser como Cristo, y para ello tenemos<\/p>\n
que afrontar con honestidad el problema y la soluci\u00f3n. Primer vistazo a:<\/p>\n
I. EL PROBLEMA.<\/p>\n
El vers\u00edculo 3 dice: "No hagas nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanagloria<\/p>\n
. Este es un buen vers\u00edculo para ilustrar c\u00f3mo se puede probar<\/p>\n
cualquier cosa de la Biblia sacando sus palabras de contexto. Pablo<\/p>\n
en realidad dice: "No hagas nada". Si te detienes ah\u00ed y no terminas la<\/p>\n
oraci\u00f3n, se convierte en el mensaje "No hagas nada". Todo lo que se necesita para que el mal triunfe es que los hombres buenos no hagan nada. Sin embargo,<\/p>\n
Paul dice: "No hag\u00e1is nada". Puedes ver lo f\u00e1cil que es pervertir la<\/p>\n
Palabra de Dios, y las palabras de cualquier otra persona si las sacas<\/p>\n
de contexto. Se hace todo el tiempo y tienes la responsabilidad de<\/p>\n
asegurarte del contexto antes de juzgar las palabras de otra persona. Esto es<\/p>\n
especialmente cierto si las escucha de un cr\u00edtico, ya que a los cr\u00edticos les encanta citar<\/p>\n
fuera de contexto.<\/p>\n
Pablo no est\u00e1 diciendo que debemos hacer nada. Est\u00e1 diciendo que no debemos hacer nada con estos dos motivos m\u00e1s populares del mundo: <\/p>\n
Ambici\u00f3n ego\u00edsta y vanidad. La palabra para ambici\u00f3n ego\u00edsta<\/p>\n
se refiere a las luchas y peleas por las que pasan los cristianos porque<\/p>\n
quieren salirse con la suya. En otras palabras, es luchar por mi<\/p>\n
perspectiva sin preocuparme por el resto del cuerpo. Esta<\/p>\n
perspectiva egoc\u00e9ntrica, donde el \u00fanico objetivo es la autosatisfacci\u00f3n, no<\/p>\n
el bienestar del cuerpo, es un problema importante. Donde existe<\/p>\n
La semejanza a Cristo no existe.<\/p>\n
Cuando lees que los cristianos son terribles entre s\u00ed y<\/p>\n
dividen una iglesia por el color de la alfombra o alguna<\/p>\n
cuesti\u00f3n menor, que no es un fracaso del cristianismo, porque no hay cristianismo<\/p>\n
all\u00ed. Eso no es el fracaso del cristianismo. Es la falta de cristianismo<\/p>\n
lo que est\u00e1 fallando. Ese es el problema de que los cristianos todav\u00eda pueden funcionar<\/p>\n
en un nivel no cristiano y aferrarse a su perspectiva egoc\u00e9ntrica<\/p>\n
independientemente de qui\u00e9n salga lastimado.<\/p>\n
Jes\u00fas era igual al Padre, pero no se aferr\u00f3 a esa<\/p>\n
igualdad, sino que renunci\u00f3 a su derecho a estar por encima de toda la locura y el dolor de un<\/p>\n
mundo ca\u00eddo. Entr\u00f3 en ella para sufrir y morir por nosotros y por toda<\/p>\n
la humanidad. Si Jes\u00fas hubiera sido egoc\u00e9ntrico, nunca<\/p>\n
habr\u00edamos o\u00eddo hablar del Evangelio. La encarnaci\u00f3n ni siquiera estar\u00eda en nuestra<\/p>\n
imaginaci\u00f3n, pues el ego\u00edsmo la hubiera hecho inconcebible.<\/p>\n
Todo lo que tenemos en Cristo se debe a que \u00c9l no tiene ego\u00edsmo<\/p>\n
ambici\u00f3n. Pero desafortunadamente no todos los cristianos tienen este esp\u00edritu desinteresado<\/p>\n
y ning\u00fan cristiano lo tiene siempre.<\/p>\n
Luchamos contra una tendencia constante a ser egoc\u00e9ntricos. Por eso<\/p>\n
El cristianismo aut\u00e9ntico es raro. No es que no todos tengamos \u00e9xito<\/p>\n
diariamente, pero la meta es toda una vida de ser como Cristo. Es dif\u00edcil<\/p>\n
porque los cristianos est\u00e1n en la misma cultura que el mundo que dice<\/p>\n
\u00e9xito a cualquier precio. Esto significa que los cristianos tambi\u00e9n tienen que luchar<\/p>\n
por el \u00e9xito, y esto a menudo implica menospreciar a otros para elevarse<\/p>\n
a s\u00ed mismos. Hay l\u00edderes cristianos que aumentan su ego al derribar a Billy Graham. Conozco algunos hombres muy piadosos a quienes<\/p>\n
Dios ha bendecido que no se sentar\u00edan en la misma plataforma que Billy<\/p>\n
Graham. No asistir\u00edan a una de sus cruzadas, ni orar\u00edan por<\/p>\n
su \u00e9xito en llevar a la gente a Cristo.<\/p>\n
Si estas cosas no fueran posibles de hacer para los verdaderos cristianos, Pablo<\/p <\/p>\n
no estar\u00eda perdiendo el tiempo dici\u00e9ndoles a los cristianos que no lo hagan. Por supuesto, los cristianos pueden ser egoc\u00e9ntricos y luchar contra otros cristianos por<\/p>\n
su parte de fama, honor y contribuciones. Es parte del<\/p>\n
mundo cristiano, pero no es como Cristo. Cuando tus amigos no cristianos<\/p>\n
critiquen a los cristianos, no defiendas a estos hermanos en<\/p>\n
ese punto, pero admite que es para que los cristianos est\u00e9n muy lejos de<\/p>\n
marca. Pero se\u00f1alar que el cristianismo no se basa en los cristianos, sino<\/p>\n
en Cristo, y \u00c9l es el Salvador y el dador de la vida eterna. La<\/p>\n
iglesia y los cristianos no pueden salvar a nadie, pero solo Cristo puede.<\/p>\n
Los cristianos son solo pecadores salvados que se supone que deben trabajar toda su vida<\/p>\n
para convertirse en pecadores santificados. Esto significa que est\u00e1n<\/p>\n
pecando cada vez menos y aprendiendo m\u00e1s y m\u00e1s acerca de c\u00f3mo ser<\/p>\n
verdaderamente como Cristo.<\/p>\n
Rechazar a Cristo debido a los cristianos pobres es como tonto como no tomar buena leche porque alguna leche est\u00e1 agria. Es no comer fruto bueno porque alg\u00fan fruto est\u00e1 podrido. Es no comprar un coche porque algunos<\/p>\n
coches son limones. Los ejemplos imperfectos nunca impiden que la gente busque<\/p>\n
buenos ejemplos de cualquier producto, y ese es el mismo<\/p>\n
enfoque de la fe cristiana. Los cristianos fracasar\u00e1n en todas partes, pero<\/p>\n
Jes\u00fas no, y tampoco muchos de sus disc\u00edpulos maduros. Si<\/p>\n
la gente rechaza a Jes\u00fas por los malos ejemplos, es como sentarse en la<\/p>\n
oscuridad porque algunas bombillas no funcionan. Es una locura.<\/p>\n
El orgullo cristiano y el ego\u00edsmo es un problema, pero nunca es una<\/p>\n
excusa v\u00e1lida para que alguien rechace a Cristo, porque \u00c9l no es un problema. \u00c9l<\/p>\n
es siempre la respuesta. Sin embargo, si los cristianos fueran m\u00e1s<\/p>\n
como Cristo y menos ego\u00edstas, se eliminar\u00eda una de las principales excusas que tiene la gente<\/p>\n
para rechazar la fe cristiana. La ambici\u00f3n ego\u00edsta y la vanidad<\/p>\n
en los cristianos son grandes obst\u00e1culos para el mundo. El mundo<\/p>\n
prospera con estas cosas, pero saben que son inapropiadas para<\/p>\n
los cristianos que profesan seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
George Nathan representa la t\u00edpica perspectiva mundana cuando <\/p>\n
\u00c9l escribe: \u00abPara m\u00ed, el placer y mi propia felicidad personal, solo<\/p>\n
colaborando con poca frecuencia con la de los dem\u00e1s, son todo lo que considero que vale la pena<\/p>\n
….De hecho, la felicidad y el bienestar de la humanidad no son<\/p>\n
mi profesi\u00f3n; Estoy perfectamente dispuesto a dejarlos al cuidado de<\/p>\n
los misioneros profesionales de un tipo u otro; Tengo todo lo que puedo<\/p>\n
hacer para velar por mi propia felicidad y bienestar….\u201d<\/p>\n
Nadie se escandaliza cuando una persona mundana transmite esto<\/p>\n
filosof\u00eda de la vida. Es lo que se debe esperar. Pero cuando un<\/p>\n
creyente es tan egoc\u00e9ntrico, se convierte en una ofensa incluso para el<\/p>\n
no creyente, porque el egocentrismo es una forma de idolatr\u00eda. Desde un<\/p>\n
punto de vista jud\u00edo, Lawrence Kushner dice que la esencia de<\/p>\n
la idolatr\u00eda es pensar que eres mejor que otras personas. Cita a<\/p>\n
Menachem Mendl, quien dice: \u00abEl gran peligro es que uno se <\/p>\n
llene de s\u00ed mismo, de vanidad, de autosatisfacci\u00f3n,<\/p>\n
sentimientos que no son nada menos que adoraci\u00f3n de \u00eddolos…." Luego agrega:<\/p>\n
"La prohibici\u00f3n de la idolatr\u00eda, en efecto, proh\u00edbe tambi\u00e9n el ego\u00edsmo,<\/p>\n
el egocentrismo a costa de otro. El egocentrismo<\/p>\n
a expensas de otra persona es la ra\u00edz de ser una persona mala.<\/p>\n
Por lo tanto, la prohibici\u00f3n de adorar \u00eddolos es solo una fantas\u00eda<\/p>\n
manera teol\u00f3gica de decir, no seas egoc\u00e9ntrico.\u201d<\/p>\n
Una persona egoc\u00e9ntrica no puede ser un buen jud\u00edo o un buen cristiano,<\/p>\n
o una buena persona en cualquier religi\u00f3n, porque el egocentrismo es b\u00e1sicamente una negaci\u00f3n de Dios y una adoraci\u00f3n del yo como Dios. Jes\u00fas era Dios, pero<\/p>\n
No pod\u00eda ser un Dios bueno si fuera egoc\u00e9ntrico. Si hubiera sido<\/p>\n
tal, no habr\u00eda dejado su gloria y poder eterno para venir<\/p>\n
a la vida humana y soportar el dolor de su ca\u00edda. Ni siquiera puedes<\/p>\n
ser un buen Dios, y mucho menos un buen ser humano, si eres egoc\u00e9ntrico.<\/p>\n
Dios es amor y eso significa que tuvo que considerar el inter\u00e9s de sus<\/p>\n
criaturas, y planear un modo misericordioso de salvarlas de las<\/p>\n
consecuencias del libre albedr\u00edo que \u00c9l les dio. El amor tiene que sacrificarse<\/p>\n
yo, y darse por los dem\u00e1s, o deja de ser amor.<\/p>\n
Entonces vemos que el mayor problema del universo es el ego\u00edsmo,<\/p>\n
que es lo mismo que orgullo, u otra forma de decirlo: es<\/p>\n
el desamor. Aqu\u00ed es donde todo pecado y todo mal tienen su origen.<\/p>\n
Todo problema puede atribuirse a esta causa. Pero debido a que Dios es amor<\/p>\n
hay una respuesta, o una soluci\u00f3n, para cada problema. Veamos la<\/p>\n
soluci\u00f3n.<\/p>\n
II. LA SOLUCI\u00d3N.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo contrarrestar la tendencia natural a competir y elevarse por encima de los dem\u00e1s en vanidad y orgullo, y usarlos para nuestro ego\u00edsmo?<\/p>\n
ambiciones? Pablo dice en el vers\u00edculo 3: "Con humildad, consideren a los dem\u00e1s superiores<\/p>\n
que a ustedes mismos". En el vers\u00edculo 4 dice: "Cada uno de ustedes debe mirar no s\u00f3lo por su propio inter\u00e9s, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s". Estas<\/p>\n
no son cosas que vas a escuchar en seminarios sobre c\u00f3mo tener \u00e9xito<\/p>\n
y salir adelante en nuestra cultura. Tienes que tener un enfoque egoc\u00e9ntrico<\/p>\n
para hacer eso. Paul te est\u00e1 diciendo que necesitas reconocer el<\/p>\n
valor de otras personas, y que su perspectiva no solo es v\u00e1lida,<\/p>\n
sino que merece tu consideraci\u00f3n.<\/p>\n
Esto es pura herej\u00eda en el mundo de la autoafirmaci\u00f3n. Nunca<\/p>\n
llegar\u00e1s a la primera base si no crees que eres el n\u00famero uno y si<\/p>\n
pierdes tu tiempo preocup\u00e1ndote por los intereses de otras personas. Toda esta<\/p>\n
filosof\u00eda cristiana de ser como Cristo echa un freno a mucho<\/p>\n
que damos por sentado como una parte v\u00e1lida de nuestra forma de vida. Es dif\u00edcil<\/p>\n
ser cristiano cuando empiezas a tomar en serio pasajes como este.<\/p>\n
La meta de la mayor\u00eda de los cristianos se ajusta m\u00e1s a nuestros valores culturales que<\/p>\n
los valores Pablo habla aqu\u00ed. El cristiano egoc\u00e9ntrico tiende a<\/p>\n
pensar as\u00ed: Mi objetivo es ser mejor que los dem\u00e1s cristianos para<\/p>\n
ser admirado como tal, al igual que los fariseos. Quiero ser conocido como<\/p>\n
el mejor maestro, la mejor oraci\u00f3n, el mejor dador y recibir la alabanza de<\/p>\n
los hombres. Esta es la fuente de todo el orgullo religioso que Jes\u00fas explot\u00f3 en los<\/p>\n
fariseos.<\/p>\n
Pablo dice que debemos ver a los dem\u00e1s mejor que a nosotros mismos. Esta es la<\/p>\n
esencia de la humildad. Es la capacidad de decirlo y sentirlo, que los dem\u00e1s<\/p>\n
son tan valiosos como nosotros. Sus vidas, su tiempo, sus intereses,<\/p>\n
valen tanto como los m\u00edos. Chuck Swindoll en su libro Laugh<\/p>\n
Nuevamente hace la pregunta: "\u00bfCu\u00e1l es la actitud m\u00e1s cristiana en<\/p>\n
la tierra? Dice que unos dir\u00e1n amor, otros paciencia, y a\u00fan otros dir\u00e1n gracia. Todas estas son buenas elecciones, pero luego escribe:<\/p>\n
"Por muy importantes que sean esos rasgos, sin embargo, no son a los que Jes\u00fas mismo se refiri\u00f3 cuando se describi\u00f3 a s\u00ed mismo. por \u00fanica<\/p>\n
vez en las Escrituras. Estoy pensando en esas palabras familiares: "Venid a m\u00ed<\/p>\n
todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar.<\/p>\n
Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n; y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. Porque mi yugo<\/p>\n
es f\u00e1cil, y ligera mi carga." Mate. 11:28-30.<\/p>\n
"\u00bfCaptaste las palabras clave? "Soy manso y humilde de<\/p>\n
coraz\u00f3n" que podr\u00eda resumirse mejor en una palabra desinteresado.<\/p>\n
Seg\u00fan Jes\u00fas' testimonio, esa es la actitud m\u00e1s cristiana que<\/p>\n
podemos demostrar. Debido a que era tan humilde, tan desinteresado, la \u00faltima<\/p>\n
persona en la que pens\u00f3 fue en s\u00ed mismo\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas pens\u00f3 en todos como dignos de morir por ellos, porque muri\u00f3 por<\/p>\n
. p><\/p>\n
el pecado de todo el mundo. Se puso por debajo de todos, y Dios<\/p>\n
lo exalt\u00f3 por encima de todos. \u00c9l es el mayor ejemplo de<\/p>\n
humildad y generosidad. Lo que necesitamos ver es que considerar<\/p>\n
a los dem\u00e1s mejores que a ti mismo no significa que tengas que enga\u00f1ar a tu<\/p>\n
mente para que crea que eres inferior a todos. Esto har\u00eda<\/p>\n
y complejo de inferioridad la clave para ser un buen cristiano. Esto<\/p>\n
ser\u00eda una tonter\u00eda. Jes\u00fas no tuvo que convencerse de que<\/p>\n
cada pecador en este mundo ca\u00eddo era superior a \u00c9l. \u00c9l era el Hijo de Dios puro y sin mancha, e igual a Dios Padre. \u00c9l<\/p>\n
revela que el m\u00e1s grande y superior puede ser humilde.<\/p>\n
La humildad no es deshonestidad intelectual, sino absoluta<\/p>\n
honestidad. La humildad es decir que otras personas que recibieron los dones,<\/p>\n
las oportunidades, el amor y la gu\u00eda que he tenido, bien podr\u00edan haber hecho<\/p>\n
m\u00e1s para la gloria de Dios que yo. Puedo mirar al pecador y<\/p>\n
con orgullo decir: \u00abGracias a Dios, no soy tan escoria\u00bb. O puedo decir: "Si<\/p>\n
esa persona tuviera todo lo que Dios me ha bendecido, probablemente ser\u00eda un<\/p>\n
mejor cristiano que yo. Y si tuviera toda la negligencia, las pruebas y las desventajas que ellos han tenido, podr\u00eda ser un rebelde viviendo una vida imp\u00eda que los dejar\u00eda fuera de la competencia\u00bb. En otras palabras, la humildad<\/p>\n
es justo lo contrario del orgullo que se lleva todo el cr\u00e9dito por lo que uno es,<\/p>\n
no reconocer que somos en su mayor\u00eda lo que somos por la gracia de Dios. Nosotros<\/p>\n
No hemos hecho casi todo lo que pudimos para sacar provecho de Su gracia. La<\/p>\n
autoevaluaci\u00f3n honesta nos llevar\u00e1 a considerar a los dem\u00e1s mejores que a nosotros mismos,<\/p>\n
aunque objetivamente estemos a la altura, porque sabemos que estamos<\/p>\n
lejos. de lo que debemos ser.<\/p>\n
Jes\u00fas no ten\u00eda por qu\u00e9 pensar as\u00ed, porque era perfecto y<\/p>\n
sin pecado. Pero no lo ves haciendo alarde de su perfecci\u00f3n en el<\/p>\n
rostro de los pecadores. Los trat\u00f3 como personas valiosas. Mira c\u00f3mo<\/p>\n
trat\u00f3 a Zaqueo. No dijo: "Peque\u00f1o idiota llor\u00f3n<\/p>\n
y artista de la estafa. Deber\u00edas colgarte de ese \u00e1rbol por tus<\/p>\n
cr\u00edmenes". As\u00ed lo tratar\u00edan los fariseos, y lo despreciar\u00edan<\/p>\n
. Pero Jes\u00fas lo trat\u00f3 como a un superior y le dijo en efecto: "Yo<\/p>\n
no tengo lugar para invitarte, pero puedes tenerme en tu lugar para<\/p>\n
cena. Me gustar\u00eda ser tu hu\u00e9sped.\u201d<\/p>\n
A nadie se le ocurrir\u00eda hacer de Zaqueo su anfitri\u00f3n, pero Jes\u00fas lo hizo.<\/p>\n
Eso es humildad. Jes\u00fas lo trat\u00f3 como a una persona valiosa, y \u00e9l<\/p>\n
se arrepinti\u00f3 de sus caminos y eligi\u00f3 convertirse en un hombre honesto en su<\/p>\n
trato financiero con los dem\u00e1s. Trata a las personas como basura, y ellas<\/p>\n
tratar\u00e1n a los dem\u00e1s de la misma manera. Tr\u00e1telos como diamantes, y ellos<\/p>\n
tratar\u00e1n a los dem\u00e1s como gemas tambi\u00e9n. Considera a los dem\u00e1s mejores que a ti mismo, y<\/p>\n
te considerar\u00e1n mejor que ellos mismos. Si miras por encima del hombro a los dem\u00e1s y les dejas claro que piensas que son inferiores,<\/p>\n
se sentir\u00e1n superiores a ti y te despreciar\u00e1n por tu orgullo y arrogancia.<\/p>\n
p><\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual Jes\u00fas es la persona universal es porque nunca<\/p>\n
trat\u00f3 a nadie como inferior. Trat\u00f3 a los pecadores como personas dignas de<\/p>\n
Su amistad. Los ni\u00f1os eran bienvenidos a venir a \u00c9l. Las mujeres, fueran<\/p>\n
puras o prostitutas, eran tratadas con respeto y compasi\u00f3n.<\/p>\n
Los publicanos estaban llamados a seguirlo. Incluso com\u00eda con los odiados<\/p>\n
Fariseos. No hab\u00eda un hueso orgulloso o prejuicioso en el cuerpo de nuestro Se\u00f1or. Amaba a todas las personas y las trataba con dignidad. Jes\u00fas<\/p>\n
no fue el hombre perfecto solo porque nunca hizo nada malo. Era<\/p>\n
perfecto porque siempre hac\u00eda lo bueno.<\/p>\n
Se interesaba por cada persona que se cruzaba en su camino. \u00c9l<\/p>\n
nunca pregunt\u00f3 si era pol\u00edticamente correcto asociarse con publicanos.<\/p>\n
Nunca pregunt\u00f3 si era culturalmente correcto asociarse con una mujer samaritana<\/p>\n
. Nunca pregunt\u00f3 si era \u00e9ticamente correcto asociarse con los fariseos. Nunca pregunt\u00f3 si era moralmente correcto<\/p>\n
asociarse con mujeres ca\u00eddas. Nunca pregunt\u00f3 si era<\/p>\n
socialmente correcto asociarse con leprosos. Nunca pregunt\u00f3 si era intelectualmente correcto asociarse con ni\u00f1os. Jes\u00fas no ten\u00eda nada del<\/p>\n
orgullo que conduce a la discriminaci\u00f3n, pero con humildad amaba y<\/p>\n
aceptaba a todas las personas.<\/p>\n
Para alcanzar este nivel de semejanza a Cristo, dice Pablo necesitamos<\/p>\n
considerar a los dem\u00e1s mejores que nosotros mismos, ya que tan pronto como pensamos<\/p>\n
que somos mejores que cualquier otra persona, hemos establecido una base para<\/p>\n
discriminaci\u00f3n . Si soy mejor que los negros, los mexicanos o los orientales,<\/p>\n
\u00bfpor qu\u00e9 rebajarme a asociarme con ellos? Deber\u00edan subir para<\/p>\n
asociarse conmigo. Este es el tipo de orgullo que obstaculiza la unidad de<\/p>\n
Cristianos en todo el mundo.<\/p>\n
La soluci\u00f3n a todos los males del orgullo humano est\u00e1 en ser como Cristo<\/p>\n
humildad. Si est\u00e1s involucrado en alguna relaci\u00f3n que no va<\/p>\n
bien, y hay fracaso y frustraci\u00f3n, intenta un poco de autoexamen<\/p>\n
a la luz de este pasaje. Edward Biederdolf lo expres\u00f3 en poes\u00eda:<\/p>\n
"Cuando criticas a los dem\u00e1s y encuentras aqu\u00ed y all\u00e1,<\/p>\n
Un defecto o dos de los que hablar o una debilidad que puedes rasgar ;<\/p>\n
Cuando est\u00e9s culpando a alguien de la mezquindad o acusando a alguno de pelf,<\/p>\n
Es hora de que salgas a dar una vuelta por ti mismo .<\/p>\n
Hay muchos fracasos humanos en el promedio de todos nosotros,<\/p>\n
Y muchas deficiencias graves en los bajos y los altos;<\/p>\n
Pero cuando pensamos en los males que los hombres deber\u00edan poner en los estantes,<\/p>\n
Es hora de que todos salgamos a dar una vuelta por nosotros mismos.<\/p>\n
Necesitamos tantas veces en esta vida el equilibrio de la balanza,<\/p>\n
Eso de ver en nosotros cuanto gana y cuanto en nosotros falla;<\/p>\n
Pero antes de juzgar a otro-solo para ponerlo en la estanter\u00eda,<\/p>\n
Ser\u00eda un plan espl\u00e9ndido dar una vuelta por ti mismo."<\/p>\n
M\u00edrate y preg\u00fantate, \u00bftrato a los dem\u00e1s mejor que a m\u00ed mismo?<\/p <\/p>\n
\u00bfTengo respeto y les doy un sentido de valor y dignidad? \u00bfTengo la misma preocupaci\u00f3n por sus intereses que por los m\u00edos? Cada<\/p>\n
relaci\u00f3n mejorar\u00eda radicalmente si las palabras de Paul se tomaran<\/p>\n
en serio y se aplicaran. \u00bfQuieres ser un mediador entre los trabajadores<\/p>\n
y la direcci\u00f3n? \u00bfQuieres ser consejero matrimonial? \u00bf<\/p>\n
Quieres dirimir disputas de todo tipo? No necesitas ir a<\/p>\n
escuela y estudiar durante a\u00f1os. Solo necesita persuadir a la gente para que<\/p>\n
lea y preste atenci\u00f3n a estas palabras de Pablo. "No hag\u00e1is nada por ego\u00edsmo<\/p>\n
ambici\u00f3n o vanidad, sino con humildad considerar a los dem\u00e1s mejores que<\/p>\n
a vosotros mismos. Cada uno de ustedes debe mirar no solo por sus propios intereses,<\/p>\n
sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n
No hay escuela en el planeta que pueda ense\u00f1arles una mejor<\/p>\n
Soluci\u00f3n a los conflictos de la vida. Tener esta actitud como la de Cristo no<\/p>\n
resuelve todos los conflictos y problemas, porque Jes\u00fas todav\u00eda hizo que la gente lo rechazara<\/p>\n
y se alejara. Nadie los gana a todos, pero este esp\u00edritu le ahorrar\u00e1<\/p>\n
muchos conflictos internos innecesarios, incluso si no gana un<\/p>\n
aparte.<\/p>\n
Dr. David Schwartz cuenta su experiencia en un hotel de Memphis.<\/p>\n
El empleado estaba ocupado registrando a la gente, y un tipo se acerc\u00f3 al<\/p>\n
escritorio y pregunt\u00f3 por su habitaci\u00f3n. \u00abS\u00ed, se\u00f1or Sr. R\u00bb, dijo el empleado. "Tenemos<\/p>\n
un buen sencillo para ti". "\u00a1Soltero!" \u00e9l grit\u00f3. "Ped\u00ed un<\/p>\n
doble." "D\u00e9jeme comprobar, se\u00f1or" dijo el empleado cort\u00e9smente. Sac\u00f3<\/p>\n
el archivo de la reserva y dijo: \u00abLo siento, se\u00f1or, su telegrama especific\u00f3<\/p>\n
una sola\u00bb. Me encantar\u00eda ponerte en una doble, pero no hay ninguna<\/p>\n
disponible." El cliente furioso grit\u00f3: \u00abNo me importa lo que diga ese papel en blanco, quiero un doble\u00bb. Empez\u00f3 a amenazar<\/p>\n
al empleado. "Har\u00e9 que te despidan" grit\u00f3 mientras se dirig\u00eda a la puerta,<\/p>\n
"Yo no me quedar\u00eda en este hotel de todos modos".<\/p>\n
Dr. Schwartz se acerc\u00f3 al empleado y le dijo: "Ciertamente<\/p>\n
admir\u00e9 la forma en que te manejaste. Tienes un temperamento maravilloso<\/p>\n
control. "Bueno, señor" el empleado respondi\u00f3: \u00abRealmente no puedo enojarme con un tipo as\u00ed\u00bb. Ver\u00e1s, \u00e9l realmente no est\u00e1 enojado conmigo. Solo era un chivo expiatorio. El pobre hombre puede estar en serios problemas con su esposa, o<\/p>\n
su negocio puede estar arruinado. Solo soy el tipo que le dio la oportunidad de<\/p>\n
sacar algo de su sistema. En el fondo, probablemente sea un tipo muy<\/p>\n
agradable\u00bb.<\/p>\n
El empleado puede tener raz\u00f3n, pero incluso si no la tiene, y este tipo es un<\/p>\n
Palacio perpetuo que va por la vida haciendo miserable a la gente, el oficinista<\/p>\n
se impidi\u00f3 convertirse en combatiente y extender el<\/p>\n
conflicto. Su actitud limit\u00f3 el problema para que no se extendiera y da\u00f1ara otras relaciones. El punto es que esta soluci\u00f3n<\/p>\n
funciona ya sea que la otra persona sea un idiota o una joya. La humildad siempre<\/p>\n
sale vencedora sobre el orgullo. Si quieres ser parte de la respuesta<\/p>\n
y no parte del problema, contrarresta el orgullo sin Cristo con<\/p>\n
Humildad cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
William Stidger, el gran predicador, estuvo en Francia durante la Primera Guerra Mundial, y visit\u00f3 la ciudad de Marsella donde vio la acueducto que todos los visitantes son guiados a ver. La historia de esta fuente de agua a la ciudad se remonta al anciano que lleg\u00f3 a ser conocido como el avaro de Marsella. … Continuar leyendo \u00abEl problema y la soluci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11582","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11582","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11582"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11582\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11582"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11582"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11582"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}