A veces tienes que herir a otros para ayudarlos. El caso de Iona Henry es un excelente ejemplo. Llevaba 83 d\u00edas en el hospital tomando<\/p>\n
Demerol. Se volvi\u00f3 dependiente de esta droga para dormir y escapar, porque no pod\u00eda soportar pensar en su futuro sin su esposo y sus dos hijos, todos los cuales hab\u00edan muerto. El m\u00e9dico<\/p>\n
le dijo que ten\u00eda que aprender a dormir sola, pero que no pod\u00eda<\/p>\n
sin Demerol.<\/p>\n
Un d\u00eda vino una enfermera a su habitaci\u00f3n y le susurr\u00f3: \u00abHoy escuch\u00e9 algo horrible en el comedor de enfermeras\u00bb. "\u00a1Dime!<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 escuchaste?" respondi\u00f3 Iona. La enfermera se lo permiti\u00f3.<\/p>\n
Est\u00e1n diciendo que te est\u00e1s convirtiendo en un drogadicto. Iona se puso<\/p>\n
muy furiosa. Nunca pod\u00eda recordar un momento en el que estuviera tan<\/p>\n
completamente enojada. Explot\u00f3 su lengua chismosa y prometi\u00f3<\/p>\n
mostrar a los sabelotodos que no era adicta a las drogas.<\/p>\n
En un ataque de ira, tom\u00f3 un libro y comenz\u00f3 a leer. Ya estaba caliente, y su rebeli\u00f3n enojada lo empeor\u00f3. Su cama estaba<\/p>\n
empapada de sudor. Cuando las dos inocentes estudiantes de enfermer\u00eda<\/p>\n
llegaron con su Demerol, se quedaron boquiabiertos cuando ella<\/p>\n
se neg\u00f3. "El m\u00e9dico lo orden\u00f3," uno de ellos tartamude\u00f3. "No<\/p>\n
me importa" ella se enfureci\u00f3. \u00abLl\u00e9vatelo\u00bb. As\u00ed lo hicieron. Iona dijo que se sent\u00eda<\/p>\n
como los tres ni\u00f1os hebreos en el horno de fuego, e igualmente<\/p>\n
determinados. Fue una noche de horror, pero se comprometi\u00f3 a morir<\/p>\n
antes de pedir su Demerol.<\/p>\n
Luch\u00f3 toda la noche y quiso rendirse una docena de veces, pero justo<\/p>\n
antes del amanecer se qued\u00f3 dormida. Cuando despert\u00f3 fue recibida como<\/p>\n
una reina victoriosa. Hab\u00eda conquistado Demerol, pero ella, y<\/p>\n
todos los dem\u00e1s, sab\u00edan que nunca hubiera sucedido si<\/p>\n
no hubiera estado motivada por una fuerte ira. La ira puede ser un amigo que nos da<\/p>\n
la energ\u00eda que necesitamos para luchar contra un enemigo. La ira puede ser buena, y la enfermera le hizo un gran favor al hacerla enojar. La necesidad de Inoa en ese momento no era por simpat\u00eda. Lo que necesitaba era una<\/p>\n
motivaci\u00f3n interna para luchar contra una debilidad que podr\u00eda haberla destruido.<\/p>\n
La situaci\u00f3n de Job no era para nada la misma. Sin embargo, sus amigos<\/p>\n
lo provocaron a ira. Es posible que la ira en su coraz\u00f3n, que<\/p>\n
lo mantuvo luchando contra sus acusaciones, fuera de alg\u00fan valor.<\/p>\n
Lo motiv\u00f3 a pensar y argumentar, y pudo han sido buenos<\/p>\n
para su circulaci\u00f3n. Sin embargo, no hab\u00eda indicios de que los amigos<\/p>\n
estuvieran actuando en el mejor inter\u00e9s de Job. Simplemente estaban tercamente<\/p>\n
interesados en hacer que Job se ajustara a lo que ellos sent\u00edan que era una respuesta<\/p>\n
adecuada a la tragedia. La ira que encendieron solo empeor\u00f3 la miseria de Job<\/p>\n
. Job no necesitaba la misma medicina que necesitaba Iona. Su<\/p>\n
necesidad era un puente de simpat\u00eda desde el cual pudiera cruzar<\/p>\n
de la desesperaci\u00f3n a una nueva esperanza. Muchas veces fallamos, como los amigos de Job,<\/p>\n
porque no diagnosticamos bien la necesidad.<\/p>\n
Debo confesar que he asumido lo mismo que Job' ;s<\/p>\n
amigos estaban asumiendo. He tratado con personas que sufren, pensando<\/p>\n
que lo que necesitaban era una explicaci\u00f3n intelectual. Al igual que los amigos de Job, me apresur\u00e9 a dar lo que ten\u00eda, en lugar de escuchar lo que necesitaba el que sufr\u00eda. Alguien escribi\u00f3: "El intelecto por s\u00ed solo nunca<\/p>\n
produjo verdadera simpat\u00eda. La voluntad sola nunca puede. Nace del<\/p>\n
deseo amoroso de trabajar con y en estos.\u201d El consolador debe estar<\/p>\n
siempre preguntando, \u00bfqu\u00e9 necesita el que sufre, y no, qu\u00e9 puedo hacer? Si<\/p>\n
haces esta \u00faltima pregunta, te est\u00e1s esforzando por satisfacer tu necesidad, y<\/p>\n
no la de ellos. Aqu\u00ed es donde los amigos de Job le fallaron. No amaban<\/p>\n
lo suficiente como para entrar en sus sentimientos. Ellos buscaban cambiar sus sentimientos por<\/p>\n
su intelecto, y esto hace que las personas se sientan rechazadas, porque no est\u00e1n<\/p>\n
aceptadas como son.<\/p>\n
Si observa a Jes\u00fas en relaci\u00f3n con todo tipo de personas, ver\u00e1s<\/p>\n
que \u00c9l siempre aceptaba a las personas donde estaban. No<\/p>\n
aprobaba d\u00f3nde estaban necesariamente, ni esperaba que ellos<\/p>\n
se quedaran donde estaban, sino que siempre comenzaba con ellos por donde<\/p>\n
estaban, y no donde \u00c9l pensaba que deb\u00edan estar. En eso<\/p>\n
es la simpat\u00eda. Es aceptar a una persona donde est\u00e1, incluso cuando<\/p>\n
donde est\u00e1 no es aceptable. La mujer en el pozo es un buen<\/p>\n
ejemplo. Ella no estaba viviendo un estilo de vida aceptable para Jes\u00fas, pero \u00c9l<\/p>\n
la acept\u00f3 donde estaba, y el resultado fue un estilo de vida cambiado.<\/p>\n
De esto se trata la simpat\u00eda. Es la capacidad de estar con<\/p>\n
otra persona donde est\u00e1, y sentir lo que siente, y<\/p>\n
comunicar que la entiendes. La simpat\u00eda es el coraz\u00f3n de<\/p>\n
el compa\u00f1erismo y la clave para la unidad en Cristo.<\/p>\n
Alguien dijo: "La simpat\u00eda es tu dolor en mi coraz\u00f3n". Los animales<\/p>\n
aparentemente no pueden experimentar esto. Tienen sentimientos, pero no<\/p>\n
simpat\u00eda. Pueden comer abundantemente mientras su amigo o familiar agoniza, sin l\u00e1grimas de l\u00e1stima o suspiro de simpat\u00eda. S\u00f3lo<\/p>\n
el hombre tiene esta capacidad \u00fanica de llorar con los que lloran, y tambi\u00e9n<\/p>\n
de alegrarse con los que se alegran. La simpat\u00eda incluye el compartir positivo<\/p>\n
as\u00ed como las emociones negativas.<\/p>\n
Elifaz ten\u00eda la capacidad de simpatizar, pero la apag\u00f3<\/p>\n
respondiendo a Job' ;s depresi\u00f3n con una defensa de lo que es correcto y mejor. No le hagamos a Elifaz lo que le est\u00e1 haciendo a Job. Simpaticemos con Elifaz, y tratemos de sentir lo que \u00e9l estaba sintiendo. Job<\/p>\n
fue el herido profundamente, pero al final lo perdon\u00f3. Es bastante<\/p>\n
f\u00e1cil entender a Elifaz. Mi tendencia es hacer lo mismo que \u00e9l<\/p>\n
est\u00e1 haciendo. Si alguien es negativo, quiero apresurarme y contrarrestarlo<\/p>\n
con lo positivo. Si alguien est\u00e1 deprimido por la vida, quiero presentarle<\/p>\n
las alegr\u00edas de la vida. Si alguien est\u00e1 atacando a Dios, quiero defender a Dios<\/p>\n
. Es perfectamente normal responder a cualquier negativa con el deseo<\/p>\n
de contrarrestarla, por el bien de quien est\u00e1 a su alcance. Pero<\/p>\n
no es bueno solo porque es normal.<\/p>\n
Una de las lecciones clave del libro de Job, tal como yo lo veo, es simplemente esta:<\/p>\n
Lo que son normales y naturales los sentimientos humanos no son necesariamente los<\/p>\n
mejores. Lo que debemos ver es que lo normal est\u00e1 contaminado con el pecado y<\/p>\n
est\u00e1 por debajo del nivel en el que Dios espera que vivamos. Sabiendo esto, podemos<\/p>\n
entonces, por Su gracia, ir m\u00e1s all\u00e1 de lo normal y natural, a<\/p>\n
los sentimientos y las respuestas que agradan a Dios y ayudan al hombre.<\/p>\n
p><\/p>\n
Era normal que Elifaz respondiera a Job con un ataque defensivo.<\/p>\n
Piensa en tu propia respuesta a la insensatez de tus hijos. \u00bfCu\u00e1ntos<\/p>\n
han dicho: "\u00bfC\u00f3mo puedes ser tan est\u00fapido?" "Sabes mejor que<\/p>\n
eso." "Deber\u00edas avergonzarte de ti mismo"<\/p>\n
La mente simp\u00e1tica dice: "Dejar\u00e9 que estos impulsos naturales y normales<\/p>\n
no se expresen hasta que me ponga en el lugar de las otras personas. <\/p>\n
Zapatos." Realmente no conoces a otra persona hasta que intentas hacer<\/p>\n
esto. George Eliot dijo: "El \u00fanico conocimiento verdadero de nuestro pr\u00f3jimo<\/p>\n
es el que nos permite sentir con \u00e9l". Si Elifaz se hubiera puesto a s\u00ed mismo<\/p>\n
en el lugar de Job y hubiera tratado de interiorizar los sentimientos que surgir\u00edan en<\/p>\n
una circunstancia tan tr\u00e1gica, habr\u00eda sido un consolador, m\u00e1s bien <\/p>\n
que irritante.<\/p>\n
Antes de criticar a alguien por sus sentimientos y emociones negativas,<\/p>\n
intenta ponerte en su lugar y sentir lo que siente .<\/p>\n
Este enfoque emp\u00e1tico har\u00e1 que te resistas a la<\/p>\n
respuesta normal de la cr\u00edtica y logres una actitud que<\/p>\n
conforta y alienta. La clave para ser un buen consejero es<\/p>\n
la simpat\u00eda, y la clave para ser comprensivo es el autoexamen honesto.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 har\u00eda o sentir\u00eda en la misma situaci\u00f3n? Por eso<\/p>\n
Jes\u00fas es el simpatizante supremo. Ha estado all\u00ed, y<\/p>\n
aunque nunca se cay\u00f3, sabe lo f\u00e1cil que habr\u00eda sido con<\/p>\n
la naturaleza defectuosa que tienen todos los dem\u00e1s hombres. Tenemos esta naturaleza ca\u00edda,<\/p>\n
y, por lo tanto, deber\u00edamos poder desarrollar f\u00e1cilmente el poder de<\/p>\n
simpat\u00eda. Ella Wheeler Wilcox lo expres\u00f3 en poes\u00eda:<\/p>\n
Atesoro m\u00e1s de lo que desprecio<\/p>\n
Mi tendencia a pecar,<\/p>\n
Porque me ayuda a simpatizar<\/p>\n
Con todos mis parientes descarriados.<\/p>\n
El que nada tiene en su alma<\/p>\n
Que lo ate al suelo,<\/p>\n
No conoce la alegr\u00eda de s\u00ed mismo. control<\/p>\n
Que lo eleva a Dios.<\/p>\n
As\u00ed que me alegro de que mi coraz\u00f3n pueda decir<\/p>\n
Cuando otros resbalan y caen,<\/p>\n
Aunque paso seguro por ese camino,<\/p>\n
Lo entiendo todo.<\/p>\n
Este poema se\u00f1ala una verdad vital: No tienes que caer, para<\/p>\n
simpatizar . No tienes que experimentar realmente lo que hace otro<\/p>\n
para entender. Tienes la capacidad de sentir, hasta cierto punto,<\/p>\n
c\u00f3mo ser\u00eda tener la experiencia real. Elifaz podr\u00eda<\/p>\n
haber sentido lo que ser\u00eda perder a toda su familia y todas sus<\/p>\n
posesiones. Tal vez no en la misma medida que Job, pero lo suficiente como para<\/p>\n
comprender por lo que estaba pasando Job y simpatizar.<\/p>\n
Los cristianos que no sufren a menudo no usan su capacidad para<\/p>\n
Entra en el sufrimiento de los dem\u00e1s, y el resultado es que a menudo son como<\/p>\n
los amigos de Job, y muy poco comprensivos. Vance Havner se refiere a esto<\/p>\n
en su libro Aunque camino por el valle. Vio morir a su esposa, y pas\u00f3 por un terrible momento de depresi\u00f3n. \u00c9l escribe: "Nosotros<\/p>\n
leemos en la Biblia de una gran multitud que ha salido de una gran<\/p>\n
tribulaci\u00f3n. Me he unido a la sociedad y su compa\u00f1erismo es precioso<\/p>\n
porque saben. No toman a la ligera mis problemas. Solo<\/p>\n
los viajeros de buen tiempo que han conocido poco dolor hacen eso\u00bb.<\/p>\n
Havner, un gran evangelista conocido por millones, obviamente tuvo que<\/p>\n
lidiar con algunos de los amigos de Job. Es decir, cristianos que no pudieron comprender su tristeza y depresi\u00f3n. Eran cr\u00edticos con un tal<\/p>\n
hombre de Dios que se sent\u00eda como \u00e9l.<\/p>\n
Dios no permita que seamos tan insensibles y un dolor para cualquiera<\/p>\n
miembro del cuerpo de Cristo. Es m\u00e1s f\u00e1cil para aquellos que han<\/p>\n
sufrido profundamente ser m\u00e1s comprensivos. Aquellos que tienen m\u00e1s probabilidades<\/p>\n
de ser como los amigos de Job son aquellos que no han sufrido y no<\/p>\n
se molestan en desarrollar el poder de la simpat\u00eda. La mayor\u00eda de nosotros estamos en esta<\/p>\n
segunda categor\u00eda. Cuanto m\u00e1s podamos sentir con otros en lo que<\/p>\n
no hemos experimentado, m\u00e1s seremos como Cristo, y podremos<\/p>\n
ministrar a otros con una simpat\u00eda verdaderamente santificada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A veces tienes que herir a otros para ayudarlos. El caso de Iona Henry es un excelente ejemplo. Llevaba 83 d\u00edas en el hospital tomando Demerol. Se volvi\u00f3 dependiente de esta droga para dormir y escapar, porque no pod\u00eda soportar pensar en su futuro sin su esposo y sus dos hijos, todos los cuales hab\u00edan … Continuar leyendo \u00abSantified Sympathy\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11644"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11644\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}