El 7 de diciembre de 1682 se aprob\u00f3 la Gran Ley de Pensilvania, que<\/p>\n
se convirti\u00f3 en la base para gobernar el estado durante 94 a\u00f1os. Representaba<\/p>\n
El ideal de William Penn de un estado cristiano. Preve\u00eda la<\/p>\n
libertad religiosa y la protecci\u00f3n de los derechos individuales. Preve\u00eda el<\/p>\n
cuidado de pobres y hu\u00e9rfanos. Dio trabajo a los presos en contraste con<\/p>\n
Inglaterra, donde simplemente estaban encerrados. William Penn era un hombre preocupado por los intereses de los dem\u00e1s. Hizo tratados justos<\/p>\n
con los indios, y el jefe de Delaware-Tammany y \u00e9l eran<\/p>\n
grandes amigos personales. Mientras vivieron hubo paz y<\/p>\n
armon\u00eda entre sus pueblos.<\/p>\n
Penn organiz\u00f3 la famosa "Compra Andante" por el cual<\/p>\n
compr\u00f3 a los indios toda la tierra al norte a lo largo del r\u00edo Delaware<\/p>\n
que un hombre pod\u00eda recorrer en una caminata de tres d\u00edas. Sali\u00f3 caminando el primer d\u00eda sin prisas. Despu\u00e9s de su muerte, su hijo<\/p>\n
El gobernador Thomas Penn contrat\u00f3 a tres le\u00f1adores para completar la<\/p>\n
compra. El m\u00e1s r\u00e1pido corri\u00f3, y no camin\u00f3, m\u00e1s de 60<\/p>\n
millas en 36 horas. Estaf\u00f3 a los indios de valiosos terrenos de caza.<\/p>\n
Este acto ego\u00edsta condujo a guerras en la frontera de Pensilvania<\/p>\n
en las que se perdieron cientos de vidas. La hermosa armon\u00eda<\/p>\n
se convirti\u00f3 en fea discordia.<\/p>\n
El ego\u00edsmo ha arrojado una llave de dinero en cada operaci\u00f3n suave<\/p>\n
de la historia. Lo vemos en el Nuevo Testamento. La iglesia<\/p>\n
en Filipos fue la mejor iglesia del Nuevo Testamento. La carta de Pablo<\/p>\n
a ellos es casi totalmente positiva, y est\u00e1 llena de alabanza y alegr\u00eda.<\/p>\n
No eran alborotadores como los corintios, ni emocionales<\/p <\/p>\n
ni\u00f1os como los tesalonicenses. Eran cristianos<\/p>\n
maduros bien equilibrados, pero a\u00fan ten\u00edan el defecto, ese defecto universal de toda<\/p>\n
iglesia porque es el defecto de todos los hombres: el ego\u00edsmo.<\/p>\n
El ego\u00edsmo es ese pecado que dif\u00edcilmente podemos soportar en los dem\u00e1s, o dif\u00edcilmente vemos<\/p>\n
en nosotros mismos. Es tan dif\u00edcil perdonar en los dem\u00e1s, y tan dif\u00edcil abandonar<\/p>\n
en nosotros mismos. Era la \u00fanica debilidad de la iglesia de Filipos, y condujo a conflictos y desuni\u00f3n. Ning\u00fan grupo de personas, ni siquiera el pueblo de Dios, puede ponerse de acuerdo en todo, y esto no es del todo malo, porque Dios ama la<\/p>\n
variedad. Nosotros tambi\u00e9n, pero muy a menudo conduce a conflictos en las<\/p>\n
relaciones humanas. Pablo les dice a los filipenses que solo hay una cura para el defecto del ego\u00edsmo, y no es la sangre de Cristo. Su sangre<\/p>\n
expi\u00f3 este pecado, pero su muerte no lo elimin\u00f3 en los creyentes.<\/p>\n
Est\u00e1 escribiendo a hombres que ya son salvos, pero todav\u00eda son ego\u00edstas,<\/p <\/p>\n
y todav\u00eda enfrentan todos los males potenciales del ego\u00edsmo. Pablo dice que la<\/p>\n
respuesta no es la sangre de Cristo, sino la mente de Cristo. \u00c9l dice:<\/p>\n
"Que haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas".<\/p>\n
Puedes ser salvo por la sangre de Cristo, pero sigue siendo ego\u00edsta<\/p>\n
p><\/p>\n
porque no est\u00e1is controlados por la mente de Cristo. Solo la mente<\/p>\n
de Cristo en nosotros puede capacitarnos para ser desinteresados en lugar de ego\u00edstas. Fue<\/p>\n
la mente de Cristo la que pens\u00f3 en la Navidad, e hizo realidad todo lo que<\/p>\n
la Navidad significa. No sucedi\u00f3 simplemente, fue planeado y llevado a cabo por esa mente \u00fanica del Maestro como el acto de amor m\u00e1s desinteresado de toda la historia. La \u00fanica forma en que podemos prepararnos adecuadamente<\/p>\n
para la Navidad y entrar en el esp\u00edritu navide\u00f1o es dejar que la mente<\/p>\n
de Cristo habite en nosotros. Solo si tenemos Su mente podemos ser desinteresados<\/p>\n
en lugar de ego\u00edstas.<\/p>\n
Este pasaje de Pablo es uno de los m\u00e1s profundos de todo el Nuevo<\/p>\n
Testamento, y sin embargo es tan simple. Se trata de las realidades b\u00e1sicas de<\/p>\n
la vida y el plan de Dios. Consta de una exhortaci\u00f3n sencilla, y de un<\/p>\n
ejemplo sublime, y queremos examinar cada uno de ellos.<\/p>\n
I. LA SIMPLE EXHORTACI\u00d3N.<\/p>\n
Pablo dice en el vers\u00edculo 4: "No mires solo tus propios intereses, sino<\/p>\n
considera tambi\u00e9n los intereses de los dem\u00e1s". No hay nada profundo<\/p>\n
sobre eso, pero prestarle atenci\u00f3n puede cambiar profundamente tu vida.<\/p>\n
El hecho es que debemos estar liber\u00e1ndonos perpetuamente de la c\u00e1rcel de<\/p>\n
autoencarcelamiento. Millones que parecen libres est\u00e1n en el aislamiento<\/p>\n
de su propio inter\u00e9s. Alguien dijo: \u00abPuedes distinguir a los artistas por la mirada vidriosa que aparece en sus ojos cuando<\/p>\n
la conversaci\u00f3n se aleja de ellos\u00bb. Sin embargo, no tenemos que<\/p>\n
mirar a personas famosas para encontrar ego\u00edsmo, ya que solo necesitamos<\/p>\n
mirar nuestras propias vidas para descubrir que incluso las cosas buenas que hacemos son<\/p>\n
ego\u00edstas en parte.<\/p>\n
Le he dado dinero a Bethel College and Seminary, no solo<\/p>\n
porque creo que es una gran escuela que merece apoyo, pero tambi\u00e9n<\/p>\n
porque quer\u00eda estar en la lista de exalumnos fieles. He donado a<\/p>\n
organizaciones misioneras, no solo porque creo en el trabajo que<\/p>\n
est\u00e1n haciendo, sino tambi\u00e9n porque obtuve una deducci\u00f3n de impuestos y la buena<\/p>\n
sentimiento de apoyo a la obra de Dios. He dado para dar de comer a los<\/p>\n
necesitados, no s\u00f3lo porque tengo compasi\u00f3n de los hambrientos, sino tambi\u00e9n<\/p>\n
porque me he sentido culpable por tener tanto, y me ha dado alivio por<\/p>\n
haci\u00e9ndome sentir bien para ser de ayuda.<\/p>\n
S\u00e9 que no estoy confesando ning\u00fan pecado impactante porque s\u00e9<\/p>\n
la mayor\u00eda de los cristianos tienen la misma experiencia. El punto es que tendemos a<\/p>\n
ser algo ego\u00edstas incluso en nuestro mejor momento. Afortunadamente, no necesitamos<\/p>\n
sentirnos aplastados por un gran peso de culpa por ello, porque Pablo<\/p>\n
no dice aqu\u00ed que nunca debemos mirar por nuestros propios intereses, pero que<\/p>\n
no debemos mirar s\u00f3lo a ellos. Paul Rees comenta: "Lo que<\/p>\n
est\u00e1 prohibido es fijar la mirada en los propios intereses con la<\/p>\n
exclusi\u00f3n de los intereses de los dem\u00e1s. " La Biblia no establece un est\u00e1ndar<\/p>\n
tan alto que est\u00e9 fuera del alcance de los redimidos. Dios<\/p>\n
no espera que seamos tan desinteresados como para decir: \u00abNo<\/p>\n
me importa c\u00f3mo sea mi Navidad, siempre y cuando pueda hacer otra persona<\/p>\n
feliz." Dios espera que cada uno de nosotros desee ser feliz, pero que reconozcamos<\/p>\n
que todos los dem\u00e1s tienen el mismo deseo, y que nos preocupemos<\/p>\n
de sus necesidades tanto como de las propias.<\/p>\n
p><\/p>\n
Cuando el inter\u00e9s propio se equilibra con el inter\u00e9s en los dem\u00e1s, no solo<\/p>\n
no es un pecado, sino que es la esencia de la obediencia a Dios, porque es un<\/p>\n
cumplimiento de toda la ley de Dios para amar a tu pr\u00f3jimo como<\/p>\n
a ti mismo. No dejas de amarte a ti mismo cuando agregas a tu pr\u00f3jimo a tu lista de amor. El movimiento de la buena vida que Dios quiere<\/p>\n
para nosotros es siempre en una direcci\u00f3n positiva. No te cortas a ti mismo ni a los dem\u00e1s. Agregas ambos y amas a ambos. La adici\u00f3n positiva de<\/p>\n
otros a tu preocupaci\u00f3n redime tu ego\u00edsmo natural y<\/p>\n
lo transforma en desinter\u00e9s. La Palabra de Dios no dice que<\/p>\n
no te ames a ti mismo, que no seas t\u00fa mismo, que no te agrades a ti mismo, sino que<\/p>\n
no te limites a ti mismo, sino que te extiendas y aceptar a otros.<\/p>\n
Cuando haces esto, no eres ego\u00edsta.<\/p>\n
Crecemos en semejanza a Cristo de acuerdo con la extensi\u00f3n de nuestra<\/p>\n
visi\u00f3n. Si nos fijamos s\u00f3lo en nuestro propio inter\u00e9s nos esforzamos, y somos ciegos a las necesidades de los dem\u00e1s, y por lo tanto no tenemos la mente de<\/p>\n
Cristo. Muchos han escuchado la oraci\u00f3n del hombre que dijo:<\/p>\n
Se\u00f1or, bend\u00edceme a m\u00ed y a mi esposa,<\/p>\n
Mi hijo Juan y su esposa;<\/p>\n
Nos cuatro y no m\u00e1s.<\/p>\n
Una pareja sin hijos ten\u00eda una visi\u00f3n a\u00fan m\u00e1s estrecha y or\u00f3:<\/p>\n
Se\u00f1or, bend\u00edcenos a los dos,<\/p>\n
Y eso ser\u00e1 suficiente.<\/p>\n
Un soltero dio el paso final y rez\u00f3:<\/p>\n
Bend\u00edceme solo a m\u00ed,<\/p>\n
Eso es todo lo que puedo ver.<\/p>\n
En contraste, vemos la mente de Cristo en Juan 3:16, "Porque tanto am\u00f3 Dios<\/p>\n
al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito para que todo aquel<\/p>\n
cree en \u00c9l no debe ser parroquial sino tener vida eterna.\u201d Cuanto m\u00e1s lejos veamos del uno al todo, m\u00e1s nos acercaremos a ver con la mente de Cristo. El ideal cristiano no es vivir y dejar vivir<\/p>\n
sino vivir y ayudar a vivir.<\/p>\n
Vivimos en un mundo donde la especializaci\u00f3n lleva a la visi\u00f3n de t\u00fanel.<\/p>\n
Vemos solo un segmento muy limitado de la vida que gira alrededor del<\/p>\n
yo. Hay una historia de un hombre que fue ascendido a vicepresidente<\/p>\n
de su empresa. Estaba tan orgulloso y se jactaba tanto que su esposa finalmente se cans\u00f3 y le dijo que los vicepresidentes val\u00edan diez centavos la docena. Dijo que el supermercado incluso tiene un vicepresidente a cargo<\/p>\n
de las ciruelas pasas. Estaba furioso y llam\u00f3 al supermercado para desmentir a su esposa. Pidi\u00f3 hablar con el vicepresidente encargado de ciruelas pasas,<\/p>\n
y el que atend\u00eda el tel\u00e9fono si quer\u00eda el encargado<\/p>\n
de ciruelas pasas envasadas oa granel. La historia es exagerada, por supuesto, pero<\/p>\n
el hecho es que vivimos en un mundo donde la especializaci\u00f3n lleva a las personas a<\/p>\n
centrarse en cada vez menos. Esto produce personas cuyo mundo se vuelve<\/p>\n
m\u00e1s y m\u00e1s peque\u00f1o. La mente de Cristo, sin embargo, es una mente que se expande<\/p>\n
y siempre se esfuerza por recibir m\u00e1s para que haya<\/p>\n
m\u00e1s de s\u00ed mismo para dar.<\/p>\n
Sin embargo, no se debe suponer que uno es desinteresado solo porque<\/p>\n
busca dar a los dem\u00e1s lo que quieren. A menudo le damos a la gente lo que<\/p>\n
quiere para ganar su aprobaci\u00f3n. Nuestros propios intereses<\/p>\n
dominan el dar, por lo que realmente es ser ego\u00edsta. Dar desinteresadamente<\/p>\n
a menudo debe negar a otros lo que quieren para poder darles lo que<\/p>\n
necesitan. Dios dio a Su Hijo en Navidad, pero nadie realmente<\/p>\n
quer\u00eda un Hijo o un Salvador. Vino a los suyos y los suyos no le recibieron. Quer\u00edan un guerrero que matara a sus enemigos, y<\/p>\n
no un Salvador que muriera por su pecado. Dios es como un Padre sabio que<\/p>\n
no siempre da a sus hijos lo que quieren, sino lo que m\u00e1s<\/p>\n
necesitan.<\/p>\n
Es ego\u00edsta dar s\u00f3lo lo que la gente quiere, porque rara vez es suficiente,<\/p>\n
ni es adecuado para su mejor inter\u00e9s. Si un ni\u00f1o se saliera con la suya, comer\u00eda dulces, pasteles y postres de todo tipo casi exclusivamente, pero ning\u00fan padre ser\u00eda amoroso si se lo permitiera. Los hombres quieren tanto que es<\/p>\n
da\u00f1ino para ellos mismos. Quieren lo superficial y lo impactante,<\/p>\n
y por eso Hollywood se lo da. Esto no es dar con amor, sino ego\u00edsta, ya que le da mucho dinero a Hollywood. Como cristianos, debemos<\/p>\n
superar este tipo de generosidad, y no solo en la temporada de Navidad<\/p>\n
sino siempre. Dar como Cristo dice que tengo un inter\u00e9s en<\/p>\n
el bienestar por esta vida y por la eternidad, y es por eso que les doy este libro<\/p>\n
y los insto a estudiar, porque esto es lo que necesitar. Necesitamos prestar atenci\u00f3n a la simple exhortaci\u00f3n de Pablo y centrarnos en los intereses de los dem\u00e1s y en lo que m\u00e1s necesitan. Lo segundo que vemos es<\/p>\n
II. EL EJEMPLO SUBLIME.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5, Pablo nos exhorta a tener la mente de Cristo, y luego<\/p>\n
nos describe c\u00f3mo funciona esa mente para producir<\/p>\n
La Navidad y todo el plan de salvaci\u00f3n. Este m\u00e1s sublime de los<\/p>\n
pasajes cristol\u00f3gicos es utilizado por Pablo para ilustrar su simple<\/p>\n
exhortaci\u00f3n a ser desinteresado en lugar de ego\u00edsta. Este hecho por s\u00ed solo deber\u00eda<\/p>\n
hacernos dar cuenta de que estamos tratando con uno de los temas m\u00e1s<\/p>\n
importantes y pr\u00e1cticos de la vida. El esfuerzo por dejarse guiar por<\/p>\n
la mente desinteresada de Cristo no es un mensaje menor. No es un camino lateral en<\/p>\n
el mapa teol\u00f3gico. Es una supercarretera que lleva a todas partes<\/p>\n
a las que es importante llegar en la experiencia cristiana.<\/p>\n
Un ejemplo est\u00e1 destinado a ser imitado y, por lo tanto, multiplicado y<\/p>\n
extendido. No es opcional, sino una necesidad para nosotros tener la mente<\/p>\n
de Cristo para estar en el esp\u00edritu de la Navidad, que es el esp\u00edritu de<\/p>\n
dar desinteresadamente. Tenerlo en mente es imprescindible. El poeta escribe,<\/p>\n
Siempre paciente, gentil, manso,<\/p>\n
Santo Salvador, fue tu mente;<\/p>\n
En vano busco en m\u00ed mismo<\/p>\n
Semejanza a mi Se\u00f1or para encontrar;<\/p>\n
Sin embargo, esa mente que estaba en Ti<\/p>\n
Puede ser, debe ser formada en m\u00ed.<\/p>\n
D\u00edas de trabajo, medio multitudes de hombres,<\/p>\n
No te enfadaste, no perturbaste tu alma;<\/p>\n
Quieto, sereno, tranquilo, sereno,<\/p>\n
Cada sentimiento pod\u00edas controlar:<\/p>\n
Se\u00f1or, esa mente que estaba en Ti<\/p>\n
Quiz\u00e1s debe formarse en m\u00ed.<\/p>\n
Aunque tales dolores fueran tuyos para soportar,<\/p>\n
Por cada sufriente que pudiste sentir;<\/p>\n
La carga de cada doliente comparte,<\/p>\n
Cada esp\u00edritu herido sana:<\/p>\n
\u00a1Salvador! Deja que Tu gracia en m\u00ed<\/p>\n
Forme esa mente que estaba en Ti.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
Pablo no quiere decir que debemos tener la inteligencia de Cristo,<\/p>\n
sino las actitudes de su mente que lo hicieron centrado en los dem\u00e1s en lugar<\/p>\n
de egoc\u00e9ntrico. En Rom. 12 Pablo dice que no debemos conformarnos a este mundo<\/p>\n
sino ser transformados por la renovaci\u00f3n de nuestra mente.<\/p>\n
Este proceso de dejar que la mente de Cristo tome el control de nosotros es llamado<\/p>\n
santificaci\u00f3n. Todos los cristianos son igualmente salvos, pero no todos son igualmente santificados. Todos estamos en diferentes niveles en este proceso.<\/p>\n
Eso explica por qu\u00e9 mucho de lo que hacemos como cristianos no es<\/p>\n
siempre como Cristo. Tener la mente de Cristo no es una mera cuesti\u00f3n<\/p>\n
de imitar alg\u00fan aspecto de la vida de Cristo. Casi todo el mundo lo hace<\/p>\n
a veces, e incluso los no cristianos lo hacen. Tener la mente de<\/p>\n
Cristo es tener un estilo de vida consistentemente centrado en los dem\u00e1s en lugar de<\/p>\n
que egoc\u00e9ntrico.<\/p>\n
Si Jes\u00fas se hubiera puesto a s\u00ed mismo el inter\u00e9s primero nunca hubiera<\/p>\n
habido una Navidad. Se habr\u00eda aferrado a la gloria de Su igualdad<\/p>\n
con Dios Padre, y nunca habr\u00eda dejado el trono de<\/p>\n
los cielos. \u00c9l nunca habr\u00eda ensuciado Sus pies con la escoria de esta<\/p>\n
tierra, y nunca se habr\u00eda inclinado a lavar los pies sucios de Sus disc\u00edpulos<\/p>\n
. Pero gracias a Dios, Jes\u00fas no ten\u00eda una mente ego\u00edsta, sino que ten\u00eda una mente que dec\u00eda: "Debo extender la mano y agacharme para satisfacer las necesidades<\/p>\n
de los dem\u00e1s". ; Ese es el esp\u00edritu de la Navidad, y eso es cierto<\/p>\n
Dar como Cristo.<\/p>\n
No hay nada de malo en intercambiar regalos. No hay nada malo<\/p>\n
en la forma en que nos compramos cosas bonitas, pero en s\u00ed mismo<\/p>\n
no es el verdadero esp\u00edritu de dar como Cristo. Dar desinteresadamente es una cuesti\u00f3n de<\/p>\n
negaci\u00f3n de uno mismo donde algo que podr\u00edas haber guardado para ti mismo es<\/p>\n
sacrificado por el bien de los dem\u00e1s. Durante la batalla de Yorktown, la<\/p>\n
\u00faltima y decisiva batalla de la Revoluci\u00f3n Americana, se hizo<\/p>\n
necesario desalojar al enemigo de un lugar prominente donde<\/p>\n
hab\u00eda puesto su cuartel general. Result\u00f3 ser el hogar del general<\/p>\n
Nelson, que fue gobernador de Virginia y l\u00edder de las<\/p>\n
tropas coloniales. Con pleno conocimiento de que estaba ordenando la destrucci\u00f3n de<\/p>\n
todas sus preciadas posesiones, se volvi\u00f3 hacia su escuadr\u00f3n de artiller\u00eda y<\/p>\n
dio la orden: \u00abSargento, apunte su ca\u00f1\u00f3n hacia mi casa\u00bb. ! La<\/p>\n
bater\u00eda rugi\u00f3 y las balas de ca\u00f1\u00f3n dieron en el blanco, y el enemigo<\/p>\n
fue expulsado.<\/p>\n
El general Nelson pag\u00f3 un alto precio personal por la libertad de <\/p>\n
Americanos. Aqu\u00ed estaba el dar con sacrificio desinteresado por el bien de<\/p>\n
otros. No se aferr\u00f3 a lo que era suyo, sino que lo entreg\u00f3 por el bien de los dem\u00e1s. Ese es el tipo de dar que es verdaderamente cristiano.<\/p>\n
Pablo dice que Jes\u00fas lo mand\u00f3 hacer en la gloria del cielo, pero<\/p>\n
no lo asi\u00f3 ni se aferr\u00f3 a \u00e9l. Lo entreg\u00f3 para entrar en la carne para<\/p>\n
suplir nuestras necesidades, y no las suyas. Ese es el tipo de entrega desinteresada que representa la mente de Dios. Dios ama tanto este tipo de<\/p>\n
dar que recibe su mayor recompensa.<\/p>\n
Jes\u00fas renunci\u00f3 a la igualdad con el Padre para convertirse en siervo, y<\/p>\n
para morir por nuestro pecado. El resultado es que Dios lo exalt\u00f3 y le dio<\/p>\n
un nombre sobre todo nombre, y eso incluye el nombre de Dios mismo<\/p>\n
. Antes de que Jes\u00fas viniera al mundo, era igual al Padre, pero despu\u00e9s de su encarnaci\u00f3n, muerte y resurrecci\u00f3n, se le dio un nombre superior al del Padre. Ahora toda rodilla en todo<\/p>\n
el universo se doblar\u00e1 ante \u00c9l. El precioso nombre de Jes\u00fas significa<\/p>\n
m\u00e1s para los creyentes que cualquier otro nombre, y Su nombre tiene m\u00e1s<\/p>\n
autoridad que cualquier otro nombre en el universo.<\/p>\n
Si quieres hacerte un nombre, y un nombre que sea duradero, y sea amado, debes imitar el glorioso ejemplo de<\/p>\n
Cristo, y ser desinteresado m\u00e1s bien que ego\u00edsta. Pero no importa cu\u00e1nto<\/p>\n
fallemos en esta \u00e1rea, es una buena noticia saber que la mente de<\/p>\n
Cristo es la mente que controla el destino del universo. Toda la<\/p>\n
locura sin sentido de los hombres ego\u00edstas, incluidos nosotros mismos, es muy a menudo<\/p>\n
desalentadora. Necesitamos esta verdad alentadora para construir; que la mente que reina en el trono del universo no es la mente ego\u00edsta y egoc\u00e9ntrica del hombre, sino la mente desinteresada de Cristo. Es la<\/p>\n
mente que nos dio la Navidad, la vida, la esperanza, el perd\u00f3n y todo lo que<\/p>\n
significa la salvaci\u00f3n para el tiempo y la eternidad.<\/p>\n
Jes\u00fas es el mayor nombre en el universo, y no por lo que recibi\u00f3, sino por lo que dio. Jes\u00fas dijo que es<\/p>\n
mejor dar que recibir, y puso en pr\u00e1ctica lo que predicaba.<\/p>\n
Renunci\u00f3 a todas las riquezas de la gloria para hacerse pobre. Tom\u00f3 la<\/p>\n
forma de siervo, y de siervo sufriente, y entreg\u00f3 su vida<\/p>\n
para expiar nuestro pecado. Dar es mejor que recibir porque en el plan de Dios, dar lleva a recibir m\u00e1s. Jes\u00fas podr\u00eda haberse aferrado a la<\/p>\n
igualdad con Dios y nunca soltarla. Pudo haber tenido una eternidad<\/p>\n
de alabanza de todos los \u00e1ngeles del cielo, pero al soltar y dar<\/p>\n
Su todo para nuestra redenci\u00f3n, recibi\u00f3 un nombre sobre todo nombre,<\/p>\n
y tendr\u00e1 la alabanza a\u00f1adida de todos los redimidos para siempre.<\/p>\n
La entrega desinteresada conduce a mayores beneficios para uno mismo de lo que<\/p>\n
el aferramiento ego\u00edsta jam\u00e1s puede lograr. Es una de las grandes paradojas<\/p>\n
que Dios ha construido en el tejido de la realidad. Si pierdes tu vida<\/p>\n
la encontrar\u00e1s. Dad y se os dar\u00e1. Hum\u00edllate<\/p>\n
bajo la poderosa mano de Dios y \u00c9l te exaltar\u00e1. Parecer\u00eda que el camino de Dios hacia arriba es hacia abajo. Jes\u00fas es el mayor<\/p>\n
ejemplo de esta verdad. Se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo y tom\u00f3 la forma de un<\/p>\n
siervo. Mir\u00f3 los intereses de los dem\u00e1s; de hecho, todos los dem\u00e1s, y<\/p>\n
sus mayores intereses. Aqu\u00ed est\u00e1 la esencia del esp\u00edritu navide\u00f1o.<\/p>\n
Es la negaci\u00f3n de uno mismo, y la entrega de uno mismo por los dem\u00e1s. La maravilla<\/p>\n
de lo que Jes\u00fas hizo est\u00e1 expresada en poes\u00eda por Milton.<\/p>\n
Esa forma gloriosa, esa luz insufrible<\/p>\n
Y ese resplandor de majestad que se extiende a lo lejos, <\/p>\n
Con lo que sol\u00eda en la mesa del sumo consejo del Cielo<\/p>\n
Para sentarse en medio de la unidad Trinal,<\/p>\n
\u00c9l puso a un lado; y aqu\u00ed con nosotros para estar,<\/p>\n
Abandon\u00f3 los atrios del d\u00eda eterno<\/p>\n
Y escogi\u00f3 con nosotros una tenebrosa casa de barro.<\/p>\n
No podemos comprenderla, pero debemos hacer lo mismo hasta cierto punto, y dejar que la mente de Cristo est\u00e9 en nosotros. No podemos dar lo que Jes\u00fas dio, pero podemos, como \u00c9l, ser desinteresados en nuestro dar, y no hay<\/p>\n
mejor momento que la Navidad, ya que esta es una temporada para ser<\/p>\n
desinteresado.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 7 de diciembre de 1682 se aprob\u00f3 la Gran Ley de Pensilvania, que se convirti\u00f3 en la base para gobernar el estado durante 94 a\u00f1os. Representaba El ideal de William Penn de un estado cristiano. Preve\u00eda la libertad religiosa y la protecci\u00f3n de los derechos individuales. Preve\u00eda el cuidado de pobres y hu\u00e9rfanos. Dio … Continuar leyendo \u00abUna temporada para ser desinteresado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}