Somos tentados a hacer el mal, pero rara vez pensamos en la realidad de que<\/p>\n
tambi\u00e9n somos tentados a no hacer el bien. Es posible no estar haciendo nada<\/p>\n
malo, y aun as\u00ed vivir en pecado, por lo que no estamos haciendo.<\/p>\n
Esta es la sorprendente verdad con la que Santiago nos golpea en 4 :17 donde dice: "Cualquiera, pues, que sabe el bien que debe hacer y no lo hace<\/p>\n
peca". No hacer nada puede ser un pecado peor que hacer algo<\/p>\n
que es malo. Esto se debe a que la omisi\u00f3n del bien es la comisi\u00f3n del<\/p>\n
mal. Este texto pone fin a cualquier idea de perfecci\u00f3n sin pecado, porque es<\/p>\n
no probable que alguien pueda vivir sin pecado por mucho tiempo a la luz de este<\/p>\n
verso. Podemos evitar hacer cualquier mal, pero esto no nos librar\u00e1 del pecado,<\/p>\n
porque debemos hacer el bien que no estamos haciendo, y esto tambi\u00e9n es<\/p>\n
pecado. Este texto nos pone a todos en la categor\u00eda de pecadores. Una maestra de la<\/p>\n
Escuela Dominical pregunt\u00f3 a su clase: \u00ab\u00bfAlguien aqu\u00ed sabe a qu\u00e9 nos referimos con<\/p>\n
pecados de omisi\u00f3n?\u00bb Una ni\u00f1a peque\u00f1a respondi\u00f3: "\u00bfNo son esos los pecados que deber\u00edamos haber cometido, pero no lo hicimos?" Aclaremos este tema para que nadie<\/p>\n
tenga ese tipo de entendimiento.<\/p>\n
Es pecado mentir, pero tambi\u00e9n es pecado no decir la verdad cuando se<\/p>\n
deber\u00eda. Es pecado robar a otro, pero tambi\u00e9n es pecado no dar<\/p>\n
a otro cuando est\u00e1 en tu poder hacerlo para su bien. prov. 3:27<\/p>\n
dice: "No niegues el bien a quien lo merece, cuando<\/p>\n
est\u00e1 en tu poder hacerlo". Si puedes hacer el bien y no lo haces, es pecado. Es pecado<\/p>\n
cometir adulterio, pero tambi\u00e9n es pecado no satisfacer las necesidades sexuales de<\/p>\n
tu pareja, lo que puede conducir al adulterio. En otras palabras, el pecado de<\/p>\n
omisi\u00f3n puede ser la causa principal del pecado de comisi\u00f3n. Porque<\/p>\n
no viste que un hombre ten\u00eda comida y techo para su familia, tuvo<\/p>\n
que robar y robar para estas provisiones. El no hacer nada de tu parte fue una de las principales causas de la maldad de su parte. Ambos son parte del problema del pecado. No es solo el culpable de violar una ley,<\/p>\n
sino aquellos culpables de no satisfacer una necesidad que conduce a esa acci\u00f3n pecaminosa<\/p>\n
que son parte de la imagen total del mal. . Matthew Henry escribi\u00f3, "<\/p>\n
Las omisiones son pecados que ser\u00e1n llevados a juicio, as\u00ed como<\/p>\n
las comisiones. El que no hace el bien que sabe que debe hacer,<\/p>\n
as\u00ed como el que hace el mal que sabe que no debe hacer, ser\u00e1<\/p>\n
condenado.<\/p>\n
><\/p>\n
Margaret E. Sangster escribi\u00f3:<\/p>\n
No es lo que haces, cari\u00f1o,<\/p>\n
Es lo que dejas sin hacer<\/p>\n
Eso te da un poco de dolor<\/p>\n
Al ponerse el sol.<\/p>\n
La tierna palabra olvidada,<\/p>\n
La carta que no escribiste, <\/p>\n
Las flores que no enviaste, querida,<\/p>\n
Son tus fantasmas que te acechan en la noche.<\/p>\n
La piedra que podr\u00edas haber levantado<\/p>\n
Fuera del camino de un hermano;<\/p>\n
El consejo sincero<\/p>\n
Te apresuraste demasiado para decirlo;<\/p>\n
El toque amoroso de la mano , querida,<\/p>\n
El tono gentil y cautivador<\/p>\n
En el que no tuviste tiempo ni pensaste<\/p>\n
Con tus propios problemas.<\/p>\n
Esos peque\u00f1os actos de bondad<\/p>\n
Tan f\u00e1ciles de olvidar,<\/p>\n
Esas posibilidades de ser \u00e1ngeles<\/p>\n
Que encontramos los pobres mortales,<\/p>\n
Vienen en la noche y el silencio,<\/p>\n
Cada espectro triste y lleno de reproches,<\/p>\n
W uando la esperanza es d\u00e9bil y vacilante,<\/p>\n
Y un escalofr\u00edo ha ca\u00eddo sobre la fe.<\/p>\n
Porque la vida es demasiado corta, querida,<\/p>\n
Y el dolor es demasiado grande,<\/p>\n
Para sufrir nuestra lenta compasi\u00f3n<\/p>\n
Que se demora hasta demasiado tarde;<\/p>\n
Y no es lo que haces, querida,<\/p>\n
Es lo que dejas sin hacer<\/p>\n
Lo que te da dolor de coraz\u00f3n<\/p>\n
Al ponerse el sol.<\/p>\n
En 1744 Louis XV de Francia estaba enfermo y toda la naci\u00f3n lloraba y oraba por su recuperaci\u00f3n. El pueblo viv\u00eda con la esperanza de que<\/p>\n
el joven rey les traer\u00eda d\u00edas m\u00e1s felices, ya que hab\u00edan vivido<\/p>\n
bajo el yugo de un cruel tirano. En 1774 despu\u00e9s de 30 a\u00f1os de su reinado estaba otra vez acostado enfermo, pero no hab\u00eda l\u00e1grimas ni oraciones por su recuperaci\u00f3n, porque no hab\u00eda hecho nada para que el pueblo cumpliera. sus<\/p>\n
esperanzas. No hacer nada bueno te convierte en un rey malo, incluso si no haces nada malo. La regla de oro es: "Haz a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda<\/p>\n
que te hicieran a ti". Es activo y no pasivo. No basta con no<\/p>\n
hacer el mal. Debes hacer lo correcto para estar bien con Dios. Santiago es el<\/p>\n
libro pr\u00e1ctico, y deja claro que no hacer buenas obras es<\/p>\n
ser un cristiano in\u00fatil. Si nada bueno sale de tu fe, es fe muerta, y sin valor para Dios o el hombre. Hacer es esencial para ser<\/p>\n
cristiano.<\/p>\n
El buen samaritano, el sacerdote y levita,<\/p>\n
no cometi\u00f3 ninguna mala acci\u00f3n. No fueron al hombre herido y robaron<\/p>\n
algo que los ladrones hab\u00edan pasado por alto. Todo lo que hicieron fue pasar por el otro lado y no hacer nada para ayudar al hombre. No quebrantaron ninguna ley del Antiguo Testamento<\/p>\n
, pero s\u00ed quebrantaron la ley del Nuevo Testamento, que<\/p>\n
es la ley del amor. No amaban a su pr\u00f3jimo como a s\u00ed mismos, y<\/p>\n
esta religi\u00f3n de no hacer nada fue condenada como mala, y este es el tipo de<\/p>\n
fe que Santiago condena como in\u00fatil y muerta. Al no hacer<\/p>\n
nada cuando pod\u00edan haber hecho el bien, hicieron el mal, y fueron<\/p>\n
culpables de pecado, y quebrantaron la ley m\u00e1s importante de todas, la ley de<\/p>\n
amor. Eran tan culpables como los ladrones, si no m\u00e1s culpables.<\/p>\n
El pecado es como las leyes de l\u00edmite de velocidad. Puede infringir la ley superando<\/p>\n
el l\u00edmite legal, pero tambi\u00e9n puede infringirla superando el<\/p>\n
l\u00edmite m\u00ednimo. Puede estar yendo demasiado lento y no alcanzar el nivel<\/p>\n
esperado. As\u00ed es en la vida. Puede estar viviendo por debajo de lo<\/p>\n
esperado al no hacer nada, o ser demasiado lento para hacer lo correcto y<\/p>\n
bueno, y al hacerlo estar pecando. La maldad va muy deprisa, pero<\/p>\n
la negligencia y la indiferencia van muy despacio. Ambos est\u00e1n quebrantando la<\/p>\n
ley, y ambos est\u00e1n pecando. El anciano que se arrastra por la interestatal<\/p>\n
a los 30 es tan peligroso como el adolescente que vuela a los 90. Debes<\/p>\n
mantenerte dentro de ciertos l\u00edmites para evitar pecar. No hacerlo bien cuando<\/p>\n
puedes es estar por debajo del m\u00ednimo. El sacerdote y el levita<\/p>\n
no estaban acelerando y violando la ley al ir demasiado r\u00e1pido, pero<\/p>\n
no estaban yendo a la velocidad m\u00ednima, por lo que eran tan culpables como el <\/p>\n
Ladrones que estaban quebrantando la ley en el extremo superior.<\/p>\n
Los Evangelios no nos hablan de Jes\u00fas andando evitando el mal. El<\/p>\n
hizo eso, pero nos dicen que anduvo haciendo el bien. Es lo<\/p>\n
positivo de lo que hizo, y no lo negativo de lo que evit\u00f3 que<\/p>\n
es el centro de su vida. No habr\u00eda vivido una vida humana perfecta<\/p>\n
si se hubiera ido a vivir a una cueva en alg\u00fan lugar y nunca<\/p>\n
cometido ning\u00fan pecado. La impecabilidad no se encuentra en no hacer el mal solamente, sino<\/p>\n
en hacer el bien. El prop\u00f3sito de la venida de Jes\u00fas al mundo no fue para<\/p>\n
ver si pod\u00eda evitar hacer lo que estaba fuera de la voluntad de Dios, sino para cumplir<\/p>\n
la voluntad de Dios. voluntad y hacer todo el bien que pudiera, y al final expiar los pecados del mundo para que todos puedan tener la oportunidad de experimentar el bien supremo de Dios en eternidad. Jes\u00fas evit\u00f3 el peor pecado de todos al no<\/p>\n
cometir el pecado de omisi\u00f3n y dejar sin hacer el gran bien que \u00e9l,<\/p>\n
solo \u00e9l pod\u00eda hacer. Dijo en la cruz: \u00abConsumado es\u00bb. Nada<\/p>\n
dej\u00f3 de hacerse para que nuestra salvaci\u00f3n fuera<\/p>\n
posible.<\/p>\n
Jes\u00fas es nuestro ejemplo, no solo porque evit\u00f3 hacer lo que fue<\/p>\n
malo, pero en eso siempre hizo lo bueno. Los nueve que nunca<\/p>\n
regresaron a Jes\u00fas para agradecerle por curarlos de la lepra no<\/p>\n
hicieron el mal, pero no hicieron algo que era tan bueno y justo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Las cinco v\u00edrgenes insensatas no hicieron lo malo, pero no hicieron lo correcto<\/p>\n
y llenaron sus l\u00e1mparas de aceite. El hombre con un talento no hizo mal con \u00e9l, sino que lo enterr\u00f3 y no hizo nada con \u00e9l, y por eso fue condenado. Los que son juzgados como machos cabr\u00edos en Mat. 25 no aliment\u00f3 al hambriento, ni visti\u00f3 al desnudo, ni visit\u00f3 a los encarcelados. No son condenados<\/p>\n
por hacer el mal, sino por no hacer nada bueno cuando<\/p>\n
podr\u00edan haberlo hecho. Necesitamos entender que no hacer algo<\/p>\n
es lo mismo que hacer algo malo. Cuando no eres amable, es<\/p>\n
no ser amable. Cuando no das \u00e1nimo, est\u00e1s siendo<\/p>\n
desalentador. Hood escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00a1Las heridas que podr\u00eda haber curado!<\/p>\n
\u00a1El dolor humano y el dolor!<\/p>\n
Y, sin embargo, nunca estuvo en mi alma<\/p>\n
Para jugar un papel tan malo;<\/p>\n
Pero el mal es forjado por la falta de pensamiento,<\/p>\n
As\u00ed como por la falta de coraz\u00f3n.<\/p>\n
La base definici\u00f3n de pecado est\u00e1 perdiendo la marca. Es perder la<\/p>\n
oportunidad de hacer el bien y elegir en cambio hacer el mal, o no hacer<\/p>\n
nada en absoluto. Y la nada en absoluto a menudo se pasa por alto como parte de todo el problema del pecado. Si fallamos en edificar a otro en el<\/p>\n
cuerpo de Cristo, ser\u00e1 en sociedad con aquellos que buscan derribarlo<\/p>\n
. Somos parte del problema, y no parte de la soluci\u00f3n.<\/p>\n
No basta con ser uno que no est\u00e1 haciendo nada malo. Debes ser<\/p>\n
uno que est\u00e1 haciendo algo bueno. Cuando no hacemos el bien que podemos<\/p>\n
no somos la luz del mundo y la sal de la tierra. Estamos fallando en ser canales del amor de Dios en este mundo ca\u00eddo simplemente por no hacer nada. La Biblia est\u00e1 cargada de pecados que no son pecados activos de<\/p>\n
violar la ley de Dios, sino que son cosas que no estamos haciendo<\/p>\n
que deber\u00edamos estar haciendo. Whit Sasser ha compilado esta lista de tales<\/p>\n
pecados:<\/p>\n
Pecamos por…<\/p>\n
1. No Orar – I Samuel 12:23<\/p>\n
2. No amar a todos – 1 Juan 3:14<\/p>\n
3. No reunirse con la congregaci\u00f3n – Hebreos 10:25-26<\/p>\n
4. No proveer para nuestra familia y parientes – I Timoteo 5:8<\/p>\n
5. No dar como debemos – Malaqu\u00edas 3:8-10<\/p>\n
6. No ayudar a los necesitados – Mateo 25:42-43<\/p>\n
7. No Comer la Cena del Se\u00f1or correctamente – I Cor.11:29<\/p>\n
8. No dar fruto – Juan 15:8,2<\/p>\n
9. No crecer espiritualmente – II Pedro 1:5-10<\/p>\n
10. No tratar bien a la esposa – 1 Pedro 3:7<\/p>\n
Concluyo que nosotros tambi\u00e9n pecamos por…<\/p>\n
1. No ser Paciente<\/p>\n
2. No perdonar a otro<\/p>\n
3. No cantar con el Coraz\u00f3n<\/p>\n
4. No confesar abiertamente que soy cristiano<\/p>\n
5. No someterse a mi gobierno<\/p>\n
6. No trabajar 7. No ser m\u00e1s santo o piadoso<\/p>\n
8. No revestirse de la naturaleza divina, ser m\u00e1s como Jes\u00fas<\/p>\n
9. No obedecer el evangelio II Tesalonicenses 1:8<\/p>\n
Estoy seguro de que podr\u00edamos encontrar a\u00fan m\u00e1s pecados de este tipo con un poco de reflexi\u00f3n<\/p>\n
e investigaci\u00f3n, pero estos son m\u00e1s que suficientes para entender el punto. . Jes\u00fas<\/p>\n
dej\u00f3 claro a los l\u00edderes religiosos de Israel que decir y no<\/p>\n
hacer es la causa de su culpa y juicio. En Mateo 21:28<\/p>\n
hasta el 31 leemos, "28 Pero \u00bfqu\u00e9 pens\u00e1is vosotros? [Cierto] hombre ten\u00eda<\/p>\n
dos hijos; y llegando al primero, le dijo: Hijo, ve hoy a trabajar en<\/p>\n
mi vi\u00f1a. 29 Respondi\u00f3 \u00e9l y dijo: No quiero; pero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y se fue. 30 Y llegando al segundo, dijo lo mismo.<\/p>\n
Y \u00e9l respondi\u00f3 y dijo: Yo [voy], se\u00f1or; y no fue. 31 \u00bfCumpli\u00f3 uno de ellos la voluntad de [su] padre? Le dijeron: El primero.<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo: De cierto os digo, que los publicanos y<\/p>\n
las rameras van delante de vosotros al reino de Dios.\u201d Es un tema dominante<\/p>\n
de James que decir cosas buenas es de poco valor si no hay<\/p>\n
acci\u00f3n para respaldarlas. Decir a los fr\u00edos y hambrientos: "Calentaos<\/p>\n
y saciaos". pero luego no darles alimento y cobijo es un ejemplo conspicuo del pecado de omisi\u00f3n. Muchos otros pecados similares no se ven tan f\u00e1cilmente<\/p>\n
y, por lo tanto, rara vez nos sentimos culpables por este, el m\u00e1s com\u00fan de los pecados.<\/p>\n
Por ejemplo, es posible que nunca mostremos parcialidad como el ujier James<\/p>\n
Se refiere a quien sienta al pobre en el suelo y al rico en el<\/p>\n
mejor asiento. No hacemos actos de prejuicio y discriminaci\u00f3n contra<\/p>\n
otras razas. Evitamos los pecados activos del racismo, pero no nos damos cuenta<\/p>\n
que todav\u00eda pecamos al no llegar a incluir a otras razas en nuestras<\/p>\n
vidas y cuidados. Nunca buscamos mostrar amor a los pobres u otras<\/p>\n
clases de personas que est\u00e1n abandonadas y oprimidas. Nos contentamos<\/p>\n
simplemente con no hacer el mal y olvidamos que no hacer el bien tambi\u00e9n est\u00e1 mal. As\u00ed que<\/p>\n
Gran parte del pecado de nuestros cristianos no se detecta porque no est\u00e1 haciendo<\/p>\n
lo que se puede ver como malo. No es hacer lo que somos capaces de<\/p>\n
hacer para mejorar las cosas en tantas situaciones. Son los pecados ocultos<\/p>\n
de omisi\u00f3n los que ennegrecen el registro de todos nosotros. Sabemos qu\u00e9 es<\/p>\n
lo bueno y lo correcto, pero nunca nos ponemos a hacerlo.<\/p>\n
Tenemos buenas intenciones, pero nunca las cumplimos. Esto es<\/p>\n
vivir en pecado al igual que aquellos que est\u00e1n haciendo lo que claramente se ve como fuera de<\/p>\n
la voluntad de Dios. No hay escapatoria, porque todos vivimos en pecado, y<\/p>\n
esto deber\u00eda hacernos humildes acerca de juzgar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Santiago pregunta en el vers\u00edculo 12: \u00ab\u00bfQui\u00e9nes son vas a juzgar a tu pr\u00f3jimo? Todos somos culpables de ir a hacer nuestra voluntad para obtener riquezas, y no preguntarnos cu\u00e1l es la voluntad de Dios para nosotros. La vida es corta y podr\u00edamos ser sacados<\/p>\n
de la vida y dejar de hacer lo que Dios quiere para nuestras vidas, todo porque<\/p>\n
no prestamos m\u00e1s atenci\u00f3n a los pecados de omisi\u00f3n.<\/p>\n
Todo el contexto deja claro que un cristiano puede pasar por<\/p>\n
la vida siendo tan egoc\u00e9ntrico que vive para poco m\u00e1s de lo que vive<\/p>\n
el mundo con su interminable b\u00fasqueda de m\u00e1s dinero y cosas. Ellos<\/p>\n
pueden planificar su vida con poca atenci\u00f3n al prop\u00f3sito de Dios y<\/p>\n
alardear de su \u00e9xito. Pueden ser muy cr\u00edticos con los dem\u00e1s, como<\/p>\n
si fueran la medida de todas las cosas y el est\u00e1ndar por el cual<\/p>\n
se debe juzgar el \u00e9xito. Y el resultado final de todo su \u00e9xito es que<\/p>\n
no hacen la voluntad de Dios para ellos, y se equivocan por completo al<\/p>\n
vivir una vida de omisi\u00f3n pecaminosa. del bien que podr\u00edan haber hecho en la vida<\/p>\n
si hubieran estado abiertos a la direcci\u00f3n de Dios. El juicio sobre los cristianos<\/p>\n
probablemente ser\u00e1 mucho mayor por las cosas que no hicieron que por<\/p>\n
las cosas que hicieron. Nuestra oraci\u00f3n m\u00e1s importante debe ser la que or\u00f3 Pablo en el momento de su conversi\u00f3n: "Se\u00f1or, qu\u00e9 quieres<\/p>\n
que yo haga". Que Dios nos ayude a estar abiertos y atentos a las<\/p>\n
oportunidades de hacer el bien. Uno de los mejores consejos que Pablo jam\u00e1s dio est\u00e1 en Gal. 6:10. "As\u00ed que, seg\u00fan tengamos oportunidad, hagamos<\/p>\n
bien a todos, y mayormente a los que son de la familia de<\/p>\n
Dios." Deber\u00edamos preguntarnos con frecuencia, \u00bfqu\u00e9 bien podr\u00eda hacer yo<\/p>\n
por alguien que he dejado sin hacer?<\/p>\n
Si la voluntad de Dios no es la caracter\u00edstica principal de tu futuro, est\u00e1s<\/p>\n
planeando fallar, porque perder\u00e1s muchas oportunidades de hacer el<\/p>\n
bien que \u00c9l quer\u00eda que hicieras. Pecar\u00e1s contra Dios porque no<\/p>\n
har\u00e1s el bien que \u00c9l quiso hacer a trav\u00e9s de ti; pecar\u00e1s contra aquellos<\/p>\n
que no recibieron el bien que t\u00fa podr\u00edas haber dado, y pecas<\/p>\n
contra ti mismo al perder la alegr\u00eda, el crecimiento, la madurez y la recompensa<\/p>\n
habr\u00edas ganado con esos actos y palabras de bondad. Los pecados de<\/p>\n
omisi\u00f3n no son pecados peque\u00f1os sin grandes consecuencias. Probablemente<\/p>\n
ser\u00e1n los mayores pecados en la mayor\u00eda de las vidas cristianas. Tomemos en serio<\/p>\n
el dicho: "Para que prevalezca el mal s\u00f3lo es necesario que la gente buena<\/p>\n
no haga nada". Con demasiada frecuencia somos expertos en no hacer nada, y<\/p>\n
nos sentimos bien por no hacer nada malo. Es hora de despertar y ver que<\/p>\n
es el mismo no hacer nada, cuando podr\u00edamos hacer algo bueno, que<\/p>\n
es el mal. Cuando somos indiferentes y ap\u00e1ticos a las necesidades de<\/p>\n
otros, cuando est\u00e1 en nuestro poder hacer una diferencia, estamos viviendo en<\/p>\n
pecado.<\/p>\n
El objetivo de este mensaje no es hacer que todos nos sintamos tan culpables de que<\/p>\n
nunca podamos volver a tener paz mental en un mundo donde nunca<\/p>\n
se acabar\u00e1 lo bueno que necesita ser hecho. Dios conoce nuestras limitaciones,<\/p>\n
y sabe que nunca podremos estar haciendo buenas obras. Tenemos una<\/p>\n
vida que vivir, una familia que criar y una pareja a la que amar. Necesitamos tiempo<\/p>\n
alejados de la responsabilidad y la obligaci\u00f3n. Incluso Jes\u00fas necesitaba esto, y<\/p>\n
busc\u00f3 privacidad. Nadie podr\u00eda hacer todo el bien que es<\/p>\n
posible. Este mensaje es solo para llamar la atenci\u00f3n sobre un \u00e1rea de abandono. Es una parte de todo el rompecabezas de la imagen del pecado que hemos perdido, y<\/p>\n
lo estoy volviendo a poner sobre la mesa para que podamos encajarlo en el total<\/p>\n
p><\/p>\n
imagen. No es la voluntad de Dios que nos deprimamos con culpa por nuestros pecados de omisi\u00f3n, sino que nos mantengamos alerta a nuestras oportunidades de ser<\/p>\n
agentes de su amor. <\/p>\n
El pastor Ron Clarke ilustra el problema con esta historia: \u00abHace muchos<\/p>\n
a\u00f1os, un joven que viv\u00eda en una zona dif\u00edcil de la ciudad estaba teniendo<\/p>\n
una dificultad tiempo en su nuevo trabajo en la f\u00e1brica. Fue lo suficientemente valiente, o lo suficientemente tonto (dependiendo de su punto de vista) para aferrarse a sus<\/p>\n
ideales, incluso a sus creencias cristianas. Sus compa\u00f1eros de trabajo no aprobaban<\/p>\n
eso, por lo que recib\u00eda su dosis diaria de burlas y abusos. Un d\u00eda, uno de<\/p>\n
los hombres le dijo: "Eres un tonto. \u00bfNo ves que si hay un<\/p>\n
Dios a quien le importan las personas como t\u00fa, le dir\u00eda a alguien que<\/p>\n
venga y te d\u00e9 lo que necesitas? una buena comida, un<\/p>\n
hogar c\u00f3modo y, al menos, la oportunidad de hacer algo por ti mismo". A esto<\/p>\n
el joven respondi\u00f3: "Creo que Dios le dice a alguien, solo que<\/p>\n
alguien siempre olvida". \u00bfCu\u00e1ntas cosas buenas nunca suceden en<\/p>\n
el cuerpo de Cristo por causa del olvido? Nos olvidamos de que las oraciones<\/p>\n
de los dem\u00e1s pueden ser respondidas a trav\u00e9s de nosotros de muchas maneras si dejamos<\/p>\n
de no hacer nada y comenzamos a hacer algo.<\/p>\n
La antigua El \u00e9nfasis del testamento est\u00e1 en la ley, y la comisi\u00f3n del pecado por<\/p>\n
hacer lo que es contrario a la ley. El \u00e9nfasis del Nuevo Testamento en<\/p>\n
amor, y el pecado de omisi\u00f3n por no hacer la cosa amorosa, o decir<\/p>\n
la cosa amorosa. La omisi\u00f3n del amor es el problema m\u00e1s grave<\/p>\n
del pecado. Todo el evitar quebrantar la ley es de gran valor para la sociedad,<\/p>\n
pero uno no es agradable a Dios hasta que hay una vida que va m\u00e1s all\u00e1<\/p>\n
de ese nivel para hacer actos de bondad y bondad No debemos dejar de<\/p>\n
eliminar lo negativo, pero debemos estar expresando m\u00e1s a menudo lo<\/p>\n
positivo. La vida no est\u00e1 completa hasta que es el hacer las buenas obras<\/p>\n
que las oportunidades te traen.<\/p>\n
Estas buenas obras no te salvan, pues s\u00f3lo la buena obra de<\/p>\n
Cristo en la cruz pudo hacer eso, pero lo hacen para que tu vida sea<\/p>\n
salvada, y no solo tu cuerpo y alma. Su salvaci\u00f3n es tanto en el tiempo como en la eternidad, y la salvaci\u00f3n de su vida en la tierra es lo que estamos tratando aqu\u00ed en el tema de los pecados de omisi\u00f3n. Si no<\/p>\n
omites las buenas obras que la vida te trae, puedes salvar tu vida,<\/p>\n
y convertirla en un \u00e1rbol fruct\u00edfero en la esterilidad de este mundo necesitado. Si<\/p>\n
quieres redimir el tiempo, entonces busca la<\/p>\n
oportunidad de hacer el bien que sabes que es lo correcto. Evita<\/p>\n
los pecados de omisi\u00f3n, y en cambio, "Deja que tu luz brille para que<\/p>\n
el mundo vea tus buenas obras y glorifique a tu Padre que est\u00e1 en los cielos."<\/p>\n
p><\/p>\n
AP\u00c9NDICE<\/p>\n
Agrego a mi mensaje esta lista de pecados de omisi\u00f3n que fue<\/p>\n
compilada por el gran evangelista Charles G. Finney en su libro<\/p>\n
Conferencias de avivamiento. Vio m\u00e1s conversiones en su ministerio que<\/p>\n
cualquiera podr\u00eda contar. Cambi\u00f3 la historia del cristianismo estadounidense.<\/p>\n
Y una de las formas en que lo hizo fue haciendo que los cristianos<\/p>\n
experimentaran un avivamiento, y un enfoque en los pecados de omisi\u00f3n fue una de las<\/p>\n
herramientas clave para alcanzar esa meta. Si la lectura de esta lista no te hace<\/p>\n
m\u00e1s consciente de tus pecados de omisi\u00f3n y te estimula a hacer buenas obras,<\/p>\n
entonces has apagado al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
"INGRATITUD (desagradecimiento). Toma este pecado, por ejemplo, y<\/p>\n
escribe bajo este encabezado todas las veces que puedas recordar donde<\/p>\n
has recibido grandes bendiciones y favores de Dios por los cuales<\/p>\n
nunca he dado las gracias. \u00bfCu\u00e1ntos casos puedes recordar? Alguna<\/p>\n
protecci\u00f3n notable en la que se salv\u00f3 tu vida, alg\u00fan maravilloso<\/p>\n
giro de los acontecimientos que te salv\u00f3 de la ruina. Anota los casos de<\/p>\n
la bondad de Dios contigo cuando viv\u00edas en pecado, antes de tu<\/p>\n
conversi\u00f3n, por los cuales nunca has estado lo suficientemente agradecido a medias;<\/p>\n
y las incontables misericordias que has recibido desde entonces. \u00a1Cu\u00e1n larga es la<\/p>\n
lista de veces en que tu ingratitud ha sido tan negra que te ves<\/p>\n
obligado a esconder el rostro de verg\u00fcenza! Ponte de rodillas y confi\u00e9salos uno por uno a Dios, y p\u00eddele que te perdone. Al<\/p>\n
confesarlos, inmediatamente te recordar\u00e1n a los dem\u00e1s… \u00a1escr\u00edbelos tambi\u00e9n! Rep\u00e1salos tres o cuatro veces de esta manera, y ver\u00e1s<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 incre\u00edble n\u00famero de veces Dios te ha dado misericordia<\/p>\n
por las cuales nunca le has agradecido!<\/p>\n
FALTA DE AMOR A DIOS. Piensa en lo afligido y alarmado que estar\u00edas si de repente te dieras cuenta de una gran falta de afecto hacia ti en tu<\/p>\n
esposa, esposo o hijos; si vieras que alguien m\u00e1s ha<\/p>\n
capturado sus corazones, pensamientos y tiempo. Quiz\u00e1 en tal caso casi morir\u00edas de un justo y santo celo. Ahora, Dios se llama a s\u00ed mismo un Dios celoso. \u00bfNo has entregado tu coraz\u00f3n a otros amores<\/p>\n
y lo has ofendido infinitamente?<\/p>\n
DESCUIDO DE LA BIBLIA. Escriba los casos en los que quiz\u00e1s por<\/p>\n
semanas o m\u00e1s, la palabra de Dios no fue un placer. Algunas personas,<\/p>\n
de hecho, leen cap\u00edtulos enteros de tal manera que despu\u00e9s<\/p>\n
no pueden decirte lo que han estado leyendo. Si es as\u00ed contigo,<\/p>\n
no es de extra\u00f1ar que tu vida no tenga direcci\u00f3n y tu religi\u00f3n (relaci\u00f3n<\/p>\n
con Dios), sea un fracaso tan miserable.<\/p>\n
INCREDULIDAD. Recuerda los casos en los que virtualmente has acusado<\/p>\n
al Dios de verdad de mentir, por tu incredulidad en sus expresas promesas<\/p>\n
y declaraciones. Si no has cre\u00eddo o esperado recibir las<\/p>\n
bendiciones que Dios te ha prometido claramente, lo has llamado mentiroso<\/p>\n
.<\/p>\n
FALTA DE ORACI\u00d3N. Piense en todas las veces que ha descuidado<\/p>\n
reuniones privadas de oraci\u00f3n, oraci\u00f3n familiar y oraci\u00f3n grupal; o<\/p>\n
or\u00f3 de tal manera que entristeci\u00f3 y ofendi\u00f3 a Dios m\u00e1s que si no hubiera orado en absoluto.<\/p>\n
LA MANERA EN QUE HAS REALIZADO<\/p>\n
DEBERES ESPIRITUALES. Piensa en todas las veces que has hablado<\/p>\n
de Dios con tal falta de sentimiento y de fe, en una mentalidad<\/p>\n
tan mundana, que tus palabras no eran m\u00e1s que la mera <\/p>\n
Parloteo de un desgraciado que no merec\u00eda que Dios le hiciera caso<\/p>\n
para nada. Cuando haya ca\u00eddo de rodillas y "dicho<\/p>\n
sus oraciones" de una manera tan insensible y descuidada, que si te hubieran<\/p>\n
puesto bajo juramento cinco minutos despu\u00e9s, no podr\u00edas decir por qu\u00e9<\/p>\n
hab\u00edas estado orando.<\/p>\n
FALTA DE AMOR POR LAS ALMAS. Mira a todos tus amigos y familiares<\/p>\n
y piensa en la poca compasi\u00f3n que has sentido por ellos.<\/p>\n
Te has quedado al margen y los has visto ir directamente al infierno, y parece <\/p>\n
Como si ni siquiera te importara. \u00bfCu\u00e1ntos d\u00edas ha habido,<\/p>\n
en que no has hecho de su miserable condici\u00f3n el tema de<\/p>\n
ni una sola oraci\u00f3n ferviente, ni has probado ning\u00fan deseo real por su<\/p>\n
\u00bfsalvaci\u00f3n?<\/p>\n
FALTA DE CUIDADO POR LOS POBRES Y PERDIDOS EN TIERRAS EXTRANJERAS<\/p>\n
. Tal vez no te hayas preocupado lo suficiente por ellos como para siquiera<\/p>\n
intentar conocer su condici\u00f3n. \u00bfEvitas<\/p>\n
misiones-revistas? \u00bfCu\u00e1nto sabes o te preocupas realmente por<\/p>\n
las masas inconversas del mundo? Mide tu deseo por la<\/p>\n
salvaci\u00f3n de ellos por la abnegaci\u00f3n que practicas, al dar de tu<\/p>\n
sustancia para enviarles el evangelio. \u00bfSe niega a s\u00ed mismo incluso los<\/p>\n
gastos da\u00f1inos de la vida, como el tabaco, el alcohol, la comida cara,<\/p>\n
la ropa y el entretenimiento? \u00bfDefiendes tu nivel de vida?<\/p>\n
\u00bfNo sufrir\u00e1s NING\u00daN inconveniente para salvarlos? \u00bfOras diariamente por ellos en privado? \u00bfEst\u00e1s reservando fondos para poner<\/p>\n
en la tesorer\u00eda del Se\u00f1or cuando subes a orar? Si no est\u00e1s<\/p>\n
haciendo estas cosas, y si tu alma no se angustia por los pobres y<\/p>\n
perdidos de este mundo, entonces \u00bfpor qu\u00e9 eres tan hip\u00f3crita como para pretender<\/p>\n
ser cristiano? \u00a1Por qu\u00e9, tu profesi\u00f3n de fe es un insulto a Jes\u00fas!<\/p>\n
\u00a1Cristo!<\/p>\n
DESCUIDO DE LOS DEBERES FAMILIARES. Piensa en c\u00f3mo has vivido<\/p>\n
delante de tu familia, c\u00f3mo has rezado, qu\u00e9 ejemplo has<\/p>\n
puesto delante de ellos. \u00bfQu\u00e9 esfuerzos directos realiza habitualmente para su<\/p>\n
bienestar espiritual?<\/p>\n
FALTA DE VIGILANCIA DE SU TESTIMONIO. \u00bfCu\u00e1ntas<\/p>\n
veces no has tomado en serio tus palabras y acciones? \u00bfCu\u00e1ntas veces has descuidado por completo tu conducta y tus palabras?<\/p>\n
Y habiendo perdido la guardia, has pecado ante el mundo, la<\/p>\n
iglesia, \u00a1y ante Dios!<\/p>\n
DESCUIDO DE VELAR POR TUS HERMANOS. \u00bfCu\u00e1ntas veces<\/p>\n
has quebrantado tu pacto de velar por ellos en<\/p>\n
el Se\u00f1or? \u00bfQu\u00e9 tan poco sabes o te preocupas por el estado de sus<\/p>\n
almas? Y, sin embargo, tienes el deber solemne de velar por ellos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 has hecho para conocerlos mejor? \u00bfCu\u00e1ntas veces<\/p>\n
has visto a tus hermanos o hermanas enfriarse en la fe y<\/p>\n
no les has hablado de ello… descuidando un deber espiritual despu\u00e9s<\/p>\n
otro, y no los reprendiste en amor? Los has visto<\/p>\n
caer en pecado, y los dejaste seguir. \u00bfY pretendes amarlos<\/p>\n
? \u00a1Qu\u00e9 hip\u00f3crita! \u00bfObservar\u00edas a tu esposa o a tu hijo caer en desgracia o caer en un incendio y callar\u00edas?<\/p>\n
NEGLIGENCIA DE AUTONEGACI\u00d3N. Hay muchos<\/p>\n
cristianos profesantes que est\u00e1n dispuestos a hacer casi cualquier cosa en la religi\u00f3n que<\/p>\n
no requiera abnegaci\u00f3n. Piensan que est\u00e1n haciendo mucho por<\/p>\n
Dios, y est\u00e1n haciendo todo lo que \u00c9l deber\u00eda pedir razonablemente, pero<\/p>\n
no est\u00e1n dispuestos a negarse a s\u00ed mismos ninguna comodidad o conveniencia<\/p>\n
cualquier cosa por el bien de servir al Se\u00f1or. No sufrir\u00e1n voluntariamente oprobio por el nombre de Cristo. Tampoco se negar\u00e1n<\/p>\n
los lujos de la vida para salvar a un mundo del infierno. Est\u00e1n tan lejos de<\/p>\n
darse cuenta de que la abnegaci\u00f3n es una condici\u00f3n del discipulado, que ni siquiera<\/p>\n
saben qu\u00e9 es. Realmente nunca se han negado a s\u00ed mismos un lazo o un prendedor para Cristo y el evangelio. \u00a1Oh, qu\u00e9 pronto unos como estos<\/p>\n
estar\u00e1n en el infierno! Unos est\u00e1n dando de lo que les sobra, y<\/p>\n
dando mucho, e incluso se quejar\u00e1n de que otros no les den m\u00e1s;<\/p>\n
cuando, en verdad, no est\u00e1n dando nada de lo que necesitan , o<\/p>\n
cualquier cosa que disfrutar\u00edan si la mantuvieran. \u00a1Solo dan de su<\/p>\n
riqueza excedente!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Somos tentados a hacer el mal, pero rara vez pensamos en la realidad de que tambi\u00e9n somos tentados a no hacer el bien. Es posible no estar haciendo nada malo, y aun as\u00ed vivir en pecado, por lo que no estamos haciendo. Esta es la sorprendente verdad con la que Santiago nos golpea en 4 … Continuar leyendo \u00abPecados de omisi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11661","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11661","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11661"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11661\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11661"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11661"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11661"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}