{"id":11731,"date":"2022-08-18T08:28:50","date_gmt":"2022-08-18T13:28:50","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sufrimiento-exitoso\/"},"modified":"2022-08-18T08:28:50","modified_gmt":"2022-08-18T13:28:50","slug":"sufrimiento-exitoso","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sufrimiento-exitoso\/","title":{"rendered":"Sufrimiento exitoso"},"content":{"rendered":"<p>Imag\u00ednese la prueba del cuerpo en un deporte como el f\u00fatbol. Estar<\/p>\n<p>de pie y segundos despu\u00e9s tirado al suelo fuerte y r\u00e1pido.<\/p>\n<p>Luego levantarse y hacerlo una y otra y otra vez, pero constantemente&lt;\/p <\/p>\n<p>avanzando. Toda esa ca\u00edda no es lo que gana el juego, pero<\/p>\n<p>ganar o no depende en gran medida de c\u00f3mo caigas. De hecho, se ha se\u00f1alado que cuando los entrenadores comienzan a entrenar a sus equipos, la primera lecci\u00f3n que les dan no es c\u00f3mo hacer un touchdown. , pero c\u00f3mo caer. Durante d\u00edas aprenden a caer fl\u00e1ccidos y a<\/p>\n<p>rodar para no lesionarse. No hay nada bueno en una ca\u00edda. Es<\/p>\n<p>solo un obst\u00e1culo para alcanzar la meta, pero si no aprende c\u00f3mo<\/p>\n<p>caer con \u00e9xito, es probable que nunca tenga la oportunidad de alcanzar la meta. <\/p>\n<p>objetivo. Todo el entrenamiento no es para cruzar la l\u00ednea de gol, sino para sobrevivir hasta que<\/p>\n<p>llegas all\u00ed.<\/p>\n<p>Lo que es cierto en el f\u00fatbol es igualmente cierto en la vida en general. Si<\/p>\n<p>esperamos hacer de la vida una experiencia exitosa y alcanzar algunas metas dignas<\/p>\n<p>, lo primero que debemos aprender es c\u00f3mo caer. La vida est\u00e1 siempre<\/p>\n<p>llena de obst\u00e1culos que superar. Las Escrituras dicen: &quot;El hombre nace para<\/p>\n<p>la aflicci\u00f3n como las chispas vuelan hacia arriba&quot;. Y, &quot;El hombre nacido de mujer es de pocos d\u00edas, y lleno de angustias&quot; dice el libro de Job.<\/p>\n<p>La Biblia desde G\u00e9nesis hasta Apocalipsis da una imagen realista de la vida,<\/p>\n<p>y esa imagen se parece m\u00e1s a una tabla de lavar que a un tobog\u00e1n. Debemos<\/p>\n<p>enfrentar los hechos de las Escrituras y la historia y darnos cuenta de que el futuro<\/p>\n<p>depara pruebas, problemas y, para algunos, incluso tragedia. Este realismo en la<\/p>\n<p>Biblia, sin embargo, se combina con un optimismo porque nos revela<\/p>\n<p>la manera de triunfar a trav\u00e9s de nuestras pruebas.<\/p>\n<p>La Biblia es muy pr\u00e1ctico y uno de los libros m\u00e1s destacados por<\/p>\n<p>ser pr\u00e1ctico es el libro de Santiago. Fue escrito por Santiago, no<\/p>\n<p>el Ap\u00f3stol, sino Santiago el hermano de nuestro Se\u00f1or. Fue escrito por un<\/p>\n<p>hombre que creci\u00f3 con Jes\u00fas en la misma familia, y que conoc\u00eda muy bien sus<\/p>\n<p>ense\u00f1anzas. Hay m\u00e1s referencias al Serm\u00f3n del monte<\/p>\n<p>en Santiago que en todas las dem\u00e1s ep\u00edstolas juntas. Tambi\u00e9n<\/p>\n<p>tiene la distinci\u00f3n de ser uno de los primeros libros del Nuevo<\/p>\n<p>Testamento en ser escrito. Fue escrito alrededor del 45 d.C.; menos de 20<\/p>\n<p>a\u00f1os despu\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. La primera lecci\u00f3n que James<\/p>\n<p>ense\u00f1a, como la del entrenador de f\u00fatbol, es la lecci\u00f3n de c\u00f3mo caer, o<\/p>\n<p>si tuvi\u00e9ramos que darle un t\u00edtulo, podr\u00edamos llamarlo , El Secreto Del Sufrimiento Exitoso<\/p>\n<p>. En estos primeros vers\u00edculos Santiago nos habla de tres<\/p>\n<p>requisitos necesarios para sobrellevar con \u00e9xito las pruebas. El<\/p>\n<p>primero es<\/p>\n<p>yo. UNA RESPUESTA POSITIVA DE LA VOLUNTAD A LAS PRUEBAS.<\/p>\n<p>Verso 2. La diferencia entre la tragedia y el triunfo est\u00e1 en la forma en que<\/p>\n<p>cuentas tus pruebas. Santiago dice por un acto de la voluntad contarlo por sumo gozo<\/p>\n<p>cuando se prueba. No dejes que las circunstancias te lleven cautivo y controlen<\/p>\n<p>tu vida, sino que las obliguen a dar fruto de alegr\u00eda por una elecci\u00f3n de la<\/p>\n<p>voluntad. El cristiano nunca debe estar bajo las circunstancias, siempre<\/p>\n<p>sobre ellas. La fe no cambia lo que la vida te trae, pero<\/p>\n<p>es cambiar lo que tu traes a la vida. Cada prueba requiere una elecci\u00f3n que<\/p>\n<p>involucra la voluntad. No es lo que sucede lo que determina la actitud de una persona, sino c\u00f3mo elige contar lo que sucede. Un hombre puede<\/p>\n<p>pincharse camino al trabajo y considerarlo una explosi\u00f3n de la mano del<\/p>\n<p>destino, y estar molesto todo el d\u00eda porque perdi\u00f3 una hora de trabajo. Otro<\/p>\n<p>puede tener la misma experiencia y contarla como la<\/p>\n<p>protecci\u00f3n providencial de Dios que puede haberle salvado la vida, y se regocija todo<\/p>\n<p>d\u00eda en acci\u00f3n de gracias a Dios. La diferencia entre el cangrejo que frunce el ce\u00f1o y un cristiano sonriente est\u00e1 en c\u00f3mo cuentas tus pruebas. El<\/p>\n<p>ce\u00f1udo los considera una maldici\u00f3n; el que sonr\u00ede los considera un gozo.<\/p>\n<p>La Biblia tiene una gran consideraci\u00f3n por la fuerza de voluntad del hombre, especialmente despu\u00e9s de que<\/p>\n<p>ha sido librado de ser dominado por las fuerzas del mal. . Para que<\/p>\n<p>James diga, consid\u00e9ralo todo un placer, se supone que si as\u00ed lo eligen<\/p>\n<p>tienen la fuerza de voluntad para hacerlo, y solo si lo hacen pueden ser <\/p>\n<p>exitosos en su sufrimiento. James puede instarles, advertirles y<\/p>\n<p>aconsejarlos, pero solo ellos pueden tomar la decisi\u00f3n, pero ellos pueden hacerlo si<\/p>\n<p>quieren.<\/p>\n<p>Cuando esos dos aviones se estrellaron en el aire hace algunos a\u00f1os matando<\/p>\n<p>todos a bordo hab\u00eda tres hombres que lo observaban en la pantalla del radar.<\/p>\n<p>Vieron los dos aviones en un curso de colisi\u00f3n y gritaron y<\/p>\n<p>gritaron hasta que los vieron golpear. Uno de ellos enferm\u00f3 gravemente,<\/p>\n<p>el segundo se desmay\u00f3 y el tercero sufri\u00f3 una crisis nerviosa y<\/p>\n<p>fue institucionalizado. Vieron el peligro pero no ten\u00edan el control del avi\u00f3n, por lo que todos sus esfuerzos fueron en vano. As\u00ed es en nuestras<\/p>\n<p>experiencias de caer en pruebas. Santiago puede gritar, considerarlo todo gozo;<\/p>\n<p>los predicadores a lo largo de la historia pueden gritarlo; tus amigos pueden gritarlo<\/p>\n<p>pero luego todo lo que pueden hacer es pararse y verte caer a menos que<\/p>\n<p>tu voluntad responda de manera positiva y lo considere todo alegr\u00eda. En<\/p>\n<p>otras palabras, tu voluntad es el piloto de tu vida. Si se rinde, todo est\u00e1<\/p>\n<p>perdido, pero si se niega a ser derrotado, nunca puede fallar. Tus planes<\/p>\n<p>pueden fallar, y el avi\u00f3n puede caer, pero la voluntad positiva, incluso<\/p>\n<p>entonces, te har\u00e1 aterrizar a salvo con el paraca\u00eddas de la alegr\u00eda. Mientras la voluntad<\/p>\n<p>responda positivamente, no existe tal cosa como la derrota.<\/p>\n<p>Cuando el Dr. Maxwell del Instituto B\u00edblico de la Pradera estaba en las<\/p>\n<p>Ciudades Gemelas, cont\u00f3 la historia del primer hombre que sac\u00f3 un avi\u00f3n de un trompo<\/p>\n<p>. Su nombre era Stinson, creo. Estaba volando un d\u00eda haciendo<\/p>\n<p>algunos trucos sofisticados cuando de repente dio un giro de cola. Nadie<\/p>\n<p>hab\u00eda salido de un giro de cola antes. Intent\u00f3 todo lo que pudo<\/p>\n<p>pensar. Empuj\u00f3 y tir\u00f3, gir\u00f3 y gir\u00f3, y no pas\u00f3 nada. Parec\u00eda in\u00fatil y el tiempo era corto mientras se precipitaba<\/p>\n<p>hacia la tierra. Finalmente decidi\u00f3 darlo todo y darle<\/p>\n<p>arriba, y para su asombro, al darle el gas sac\u00f3 del<\/p>\n<p>giro de cola. Se pregunt\u00f3, \u00bfpodr\u00eda ser que descubri\u00f3 la forma de salir<\/p>\n<p>de un giro de cola? La \u00fanica forma de saberlo era intentarlo de nuevo, por lo que<\/p>\n<p>escal\u00f3 alto y deliberadamente entr\u00f3 en otro giro de cola, y sali\u00f3<\/p>\n<p>con el mismo m\u00e9todo. Por un acto de voluntad convirti\u00f3 una prueba<\/p>\n<p>que siempre hab\u00eda llevado a la tragedia al triunfo.<\/p>\n<p>La Escritura nos dice que Dios dispone todas las cosas para el bien de aquellos<\/p>\n<p>que le aman y son llamados conforme a su prop\u00f3sito, pero nada<\/p>\n<p>obra para bien a los que no lo tienen por bueno. Si nos negamos a<\/p>\n<p>considerar buena una cosa incluso cuando lo es, no ser\u00e1 buena para nosotros. Como<\/p>\n<p>la mujer que siempre se quejaba de tantas papas malas en<\/p>\n<p>su campo. Un a\u00f1o casi todos eran buenos, y luego se quej\u00f3 porque no ten\u00eda malos para alimentar a los cerdos. Incluso<\/p>\n<p>las bendiciones no son buenas para la persona con una voluntad negativa, pero para la<\/p>\n<p>persona con una voluntad positiva, incluso las pruebas pueden traer alegr\u00eda. Pero Santiago<\/p>\n<p>aclara que esta respuesta positiva de la voluntad a las pruebas debe estar<\/p>\n<p>basada en el segundo requisito que es-<\/p>\n<p>II. UN RECONOCIMIENTO POSITIVO DEL VALOR DE LAS PRUEBAS.<\/p>\n<p>Vers\u00edculos 3 y 4.<\/p>\n<p>Las Escrituras nos dicen que ninguna disciplina en el presente parece<\/p>\n<p>gozosa. Santiago no espera que estemos alegres porque estamos<\/p>\n<p>sufriendo, o incluso mientras sufrimos, aunque eso no es<\/p>\n<p>imposible, pero el gozo viene en la reflexi\u00f3n y en nuestro reconocimiento <\/p>\n<p>C\u00f3mo incluso las pruebas pueden ayudarnos a alcanzar las metas espirituales de nuestra vida. Si<\/p>\n<p>las permitimos, pueden ense\u00f1arnos la paciencia, que es una virtud<\/p>\n<p>esencial para llegar a ser todo lo que Dios quiere que seamos. El gozo que podemos tener<\/p>\n<p>en las pruebas es reconocer que el car\u00e1cter de Cristo es nuestra meta, y si<\/p>\n<p>las pruebas pueden ayudarnos a ser m\u00e1s como \u00c9l, entonces podemos regocijarnos y sufrir<\/p>\n<p>con \u00e9xito.<\/p>\n<p>Las virtudes surgen de la posibilidad de los vicios. \u00bfQui\u00e9n ha sido alguna vez<\/p>\n<p>valiente que no tuvo la oportunidad de ser un cobarde? \u00bfC\u00f3mo puede tener valor quien nunca se ha enfrentado al peligro? \u00bfQui\u00e9n puede saber lo que es la paciencia<\/p>\n<p>quien nunca ha sido probado por la impaciencia? Las pruebas son oportunidades<\/p>\n<p>para desarrollar virtudes. No es la prueba lo que trae alegr\u00eda, sino el<\/p>\n<p>conocimiento de que la prueba puede ense\u00f1arnos cosas que nunca se aprenden<\/p>\n<p>por una vida de comodidad. Nadie se molestar\u00eda en ver f\u00fatbol si no hubiera obst\u00e1culos que superar. Quite la oposici\u00f3n y el<\/p>\n<p>juego pierde todo sentido.<\/p>\n<p>Un joven italiano que trabajaba en una cantera de piedra estadounidense ten\u00eda<\/p>\n<p>ambos ojos ciegos y perdi\u00f3 uno brazo por manejo descuidado de dinamita<\/p>\n<p>por parte de otros. Estaba indefenso y el futuro parec\u00eda oscuro, pero una mujer<\/p>\n<p>que viv\u00eda cerca del hospital donde estaba \u00e9l y que sab\u00eda italiano<\/p>\n<p>tuvo compasi\u00f3n de \u00e9l y lo ayud\u00f3 a recuperarse. en una escuela para ciegos. Estaba agradecido por el hecho de que a alguien le importaba, y se convirti\u00f3 en un estudiante entusiasta. Se convirti\u00f3 en uno de los<\/p>\n<p>maestros m\u00e1s populares de esa escuela. Si nunca hubiera tenido su tr\u00e1gica<\/p>\n<p>experiencia, probablemente habr\u00eda permanecido analfabeto por el resto de su<\/p>\n<p>vida. La p\u00e9rdida de la vista lo llev\u00f3 a ver m\u00e1s de lo que nunca vio<\/p>\n<p>antes. Una vez dijo: \u00abEl d\u00eda de mi accidente fue el cumplea\u00f1os de<\/p>\n<p>mi mente\u00bb. Consider\u00f3 su prueba como toda alegr\u00eda.<\/p>\n<p>Archidimus en Tuc\u00eddides, el famoso historiador griego, dijo:<\/p>\n<p>&quot;Debemos recordar que el hombre difiere poco del hombre excepto que<\/p>\n<p>resulta mejor el que est\u00e1 formado en la escuela m\u00e1s aguda.&quot; Henry<\/p>\n<p>Howard ha se\u00f1alado que esto tambi\u00e9n es cierto en la naturaleza. El <\/p>\n<p>Australian black-butt es un \u00e1rbol que crece en suelos ricos donde hay<\/p>\n<p>mucha lluvia, y crecen tan juntos que son<\/p>\n<p> al abrigo del viento y la tormenta. Se vuelve enorme en su vida de<\/p>\n<p>lujo y comodidad, y crece hasta una altura de 300 pies, pero en su<\/p>\n<p>vida protegida no desarrolla dureza de fibra y, por lo tanto, , es<\/p>\n<p>pr\u00e1cticamente in\u00fatil para cualquier prop\u00f3sito donde se requiera resistencia.<\/p>\n<p>En contraste con este \u00e1rbol est\u00e1 el roble ingl\u00e9s que lucha contra las<\/p>\n<p>tormentas desde su nacimiento hasta es fuerte y maduro. Crece lento pero<\/p>\n<p>s\u00f3lido. La colilla australiana se pudrir\u00e1 bajo tierra en 6 meses, pero<\/p>\n<p>El roble ingl\u00e9s se usa en Inglaterra para tuber\u00edas de madera subterr\u00e1neas, y<\/p>\n<p>despu\u00e9s de 300 a\u00f1os, se desenterraron y se descubri\u00f3 que eran tan bueno como cuando<\/p>\n<p>fueron colocados. La prueba de que son las pruebas las que le dan fuerza<\/p>\n<p>es que si el roble ingl\u00e9s se planta en Australia con su<\/p>\n<p>clima menos vigoroso, crece el doble de r\u00e1pido y es mucho m\u00e1s d\u00e9bil.<\/p>\n<p>Por lo tanto, incluso la naturaleza ense\u00f1a que las pruebas son de gran valor para<\/p>\n<p>producir calidad.<\/p>\n<p>\u00bfQui\u00e9n puede encontrar una m\u00fasica de mayor calidad que la de \u00bfEl Mes\u00edas de Haendel? No sali\u00f3 de una vida f\u00e1cil, sino de una gran prueba.<\/p>\n<p>En su biograf\u00eda leemos: &quot;Su salud y su fortuna hab\u00edan llegado al punto m\u00e1s bajo.<\/p>\n<p> Su lado derecho se hab\u00eda paralizado y su dinero<\/p>\n<p>hab\u00eda desaparecido. Sus acreedores lo embargaron y lo amenazaron con<\/p>\n<p>prisi\u00f3n. Por un breve tiempo estuvo tentado de abandonar la lucha,<\/p>\n<p>pero luego se recuper\u00f3 para componer la mayor de sus<\/p>\n<p>inspiraciones, la \u00e9pica Mes\u00edas.&quot; Si todo le hubiera ido bien,<\/p>\n<p>es posible que nunca haya creado su obra m\u00e1s grande.<\/p>\n<p>La mayor prueba de toda la historia condujo al mayor triunfo en<\/p>\n<p>toda la historia. Cuando Jes\u00fas en la agon\u00eda de Getseman\u00ed reconoci\u00f3<\/p>\n<p>el valor de aquello por lo que iba a sufrir, respondi\u00f3 con Su voluntad<\/p>\n<p>diciendo: &quot;No se haga mi voluntad sino la tuya&quot;. Tuvo por sumo gozo ir<\/p>\n<p>a la cruz. La Escritura dice: &quot;Quien por el gozo puesto delante<\/p>\n<p>Soport\u00f3 la cruz&quot;. Nunca ha habido un sufrimiento<\/p>\n<p>tan exitoso, y Santiago nos insta a seguir ese mismo patr\u00f3n que Jes\u00fas<\/p>\n<p>sigui\u00f3 al hacer una respuesta positiva de la voluntad a las pruebas, basada en&lt;\/p <\/p>\n<p>un reconocimiento positivo del valor de las pruebas. El valor particular<\/p>\n<p>que James destaca es la paciencia, de la que no nos ocuparemos ahora,<\/p>\n<p>por ahora queremos ver el tercer requisito que es<\/p>\n<p> tercero UNA SOLICITUD POSITIVA DE SABIDUR\u00cdA EN LA PRUEBA. vers\u00edculos<\/p>\n<p>5-8.<\/p>\n<p>En cierto sentido, estamos terminando con el principio. Estamos cubriendo<\/p>\n<p>\u00faltimo lo que viene primero. As\u00ed como la respuesta de la voluntad se basa<\/p>\n<p>en nuestro reconocimiento del valor de las pruebas, nuestro reconocimiento del<\/p>\n<p>valor de las pruebas se basa en nuestra petici\u00f3n de sabidur\u00eda para poder para verlo<\/p>\n<p>. En otras palabras, aprender a triunfar en las pruebas y sufrir<\/p>\n<p>con \u00e9xito, comienza con la oraci\u00f3n por la sabidur\u00eda necesaria para guiar nuestra<\/p>\n<p>voluntad hacia las decisiones correctas. El \u00e9xito en cualquier cosa para el cristiano<\/p>\n<p>se reduce a la simple frase: \u00abBuscad primeramente el reino de Dios<\/p>\n<p>y su justicia\u00bb.<\/p>\n<p>Como el jugador de f\u00fatbol, no esperamos hasta que el placador est\u00e9 sobre nosotros antes de aprender a caer. Aprendemos esto antes de que llegue la prueba.<\/p>\n<p>Un proverbio japon\u00e9s dice: \u00abCava el pozo antes de que tengas sed\u00bb.<\/p>\n<p>Otro dice: \u00abTeja el techo antes de la tormenta\u00bb. .&quot; El jugador de f\u00fatbol<\/p>\n<p>se prepara a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica; el cristiano se prepara a trav\u00e9s de<\/p>\n<p>la oraci\u00f3n. Santiago est\u00e1 diciendo, si no tienes la fuerza de voluntad para contarlo<\/p>\n<p>todo gozo cuando vienen las pruebas; si no est\u00e1s convencido de que las pruebas pueden ser<\/p>\n<p>de gran valor, entonces te falta la sabidur\u00eda que solo Dios puede dar.<\/p>\n<p>Por lo tanto, es mejor que hagas una solicitud positiva de tal sabidur\u00eda. ,<\/p>\n<p>porque sin ella nunca podr\u00e1s sufrir con \u00e9xito.<\/p>\n<p>F\u00edjate, \u00e9l no dice que debemos pedir ser librados de las pruebas,<\/p>\n<p>sino que pidamos la sabidur\u00eda necesaria para hacerlos obrar para bien en<\/p>\n<p>tu vida. Alexander Maclaren dijo que la falta de sabidur\u00eda es el principal defecto del cristiano promedio. Viene solo perseverando<\/p>\n<p>en la oraci\u00f3n. Pablo oraba constantemente por los cristianos de su \u00e9poca<\/p>\n<p>para que pudieran tener la sabidur\u00eda de Dios. En Col. 1:9 leemos: &quot;Nosotros<\/p>\n<p>no cesamos de orar por vosotros para que se\u00e1is llenos del<\/p>\n<p>conocimiento de su voluntad en toda sabidur\u00eda e inteligencia espiritual. .\u201d<\/p>\n<p>Nosotros no tenemos porque no pedimos Santiago dice. Aqu\u00ed hay una declaraci\u00f3n clara<\/p>\n<p>de que pedir sabidur\u00eda siempre est\u00e1 en la voluntad de Dios, y<\/p>\n<p>Dios se deleita en concederla. Santiago mismo era conocido por ser un hombre de oraci\u00f3n, y eso explica su sabidur\u00eda pr\u00e1ctica. La tradici\u00f3n dice que<\/p>\n<p>tiene rodillas como un camello porque dedicaba mucho tiempo a ellas.<\/p>\n<p>Donald M. Baillie relata c\u00f3mo en el siglo XVII el Westminster<\/p>\n<p>Asamblea reunida para redactar una Confesi\u00f3n de Fe protestante<\/p>\n<p>. En esa asamblea estaba el Dr. John Selden, uno de los m\u00e1s grandes<\/p>\n<p>eruditos de la \u00e9poca, pero que era un defensor de la herej\u00eda erastiana.<\/p>\n<p>Dio un argumento tan brillante a favor de la herej\u00eda que los buenos<\/p>\n<p>presbiterianos no sab\u00edan c\u00f3mo defender la verdad. Entonces,<\/p>\n<p>inesperadamente, George Gillespie, un joven escoc\u00e9s, se levant\u00f3 en la<\/p>\n<p>reuni\u00f3n y habl\u00f3 en contra de la herej\u00eda de una manera asombrosamente efectiva<\/p>\n<p>que barri\u00f3 a\u00f1os de mano de obra por parte del Dr. Selden. Cuando<\/p>\n<p>termin\u00f3 su discurso, sus amigos agarraron el cuaderno que<\/p>\n<p>estaba frente a \u00e9l con la esperanza de encontrar el esquema de su argumento, pero<\/p>\n<p>en la p\u00e1gina no encontraron nada m\u00e1s que una sola oraci\u00f3n escrita a l\u00e1piz<\/p>\n<p>una y otra vez mientras \u00e9l se sentaba all\u00ed esperando para hablar. Hab\u00eda solo<\/p>\n<p>tres palabras latinas, &quot;Da lucem, Domine&quot; que significa &quot;Alumbra,<\/p>\n<p>Oh Se\u00f1or&quot;. Le falt\u00f3 sabidur\u00eda pero se la pidi\u00f3 a Dios.<\/p>\n<p>La sabidur\u00eda incluye el conocimiento, pero es m\u00e1s, porque es la capacidad de<\/p>\n<p>utilizar el conocimiento para llegar a los mejores fines por los mejores medios. La sabidur\u00eda<\/p>\n<p>dirige el uso del conocimiento. Muchas personas tienen el conocimiento de<\/p>\n<p>c\u00f3mo conducir un autom\u00f3vil, pero carecen de la sabidur\u00eda necesaria para<\/p>\n<p>conducirlo correctamente. Cuando un hombre borracho quiere conducir un autom\u00f3vil, no es conocimiento lo que le falta, sino sabidur\u00eda. La sabidur\u00eda es la capacidad de utilizar<\/p>\n<p>el conocimiento con eficacia para buenos prop\u00f3sitos. Todos sufren, pero solo<\/p>\n<p>los sabios tienen \u00e9xito, porque solo los sabios reconocen que las pruebas<\/p>\n<p>pueden ser provechosas si se usan sabiamente.<\/p>\n<p>Disraeli dijo: \u00abEl tonto se pregunta, pero el sabio pregunta\u00bb. Pero<\/p>\n<p>observa que nuestra petici\u00f3n debe ser positiva. Debe ser en la fe sin<\/p>\n<p>duda. Dios est\u00e1 siempre dispuesto a conceder la petici\u00f3n de sabidur\u00eda, pero no puede responder a la oraci\u00f3n de los de doble \u00e1nimo. Este es alguien que<\/p>\n<p>no est\u00e1 seguro de querer la voluntad de Dios, por lo que no podr\u00eda recibir<\/p>\n<p>la sabidur\u00eda de Dios de todos modos. Es como Agust\u00edn, quien en sus primeras oraciones, antes de salir con todo por Cristo, sol\u00eda orar: \u00abOh Dios, hazme puro<\/p>\n<p>pero no ahora\u00bb. Era de doble \u00e1nimo. Quer\u00eda seguir<\/p>\n<p>dos caminos a la vez. Jes\u00fas dijo que no se puede servir a dos se\u00f1ores,<\/p>\n<p>porque amar\u00e1s a uno y aborrecer\u00e1s al otro. El hombre de doble \u00e1nimo literalmente no tiene oraci\u00f3n. Dios se niega a conceder<\/p>\n<p>cualquier petici\u00f3n de tal persona. Son como personas que est\u00e1n<\/p>\n<p>&quot;Tratando de servir al Se\u00f1or de tal manera que no ofendan al diablo&quot;.<\/p>\n<p>Piensan que pueden ser un Dr. Jekyll y Sr. Hyde, y salir adelante con<\/p>\n<p>eso. Dios exige una fe sencilla y decidida.<\/p>\n<p>La lecci\u00f3n sobre c\u00f3mo sufrir con \u00e9xito involucra toda<\/p>\n<p>la vida espiritual y la relaci\u00f3n con Dios. Al aprender esta lecci\u00f3n,<\/p>\n<p>aprenderemos lo que es necesario para ser un cristiano completo e \u00edntegro<\/p>\n<p>. Aprenderemos a caer de tal manera que seamos tra\u00eddos<\/p>\n<p>m\u00e1s cerca de nuestra meta de semejanza a Cristo por haber ca\u00eddo. Lo haremos<\/p>\n<p>por una respuesta positiva de la voluntad a las pruebas; por un reconocimiento positivo<\/p>\n<p>del valor de las pruebas, y por una solicitud positiva de sabidur\u00eda en nuestra<\/p>\n<p>prueba. Lo m\u00e1s importante que debemos recordar es que debemos ser<\/p>\n<p>pedir sabidur\u00eda a Dios si vamos a sufrir con \u00e9xito.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Imag\u00ednese la prueba del cuerpo en un deporte como el f\u00fatbol. Estar de pie y segundos despu\u00e9s tirado al suelo fuerte y r\u00e1pido. Luego levantarse y hacerlo una y otra y otra vez, pero constantemente&lt;\/p avanzando. Toda esa ca\u00edda no es lo que gana el juego, pero ganar o no depende en gran medida de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/sufrimiento-exitoso\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abSufrimiento exitoso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11731","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11731","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11731"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11731\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11731"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11731"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11731"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}