Marcus Bach en su libro El poder de la percepci\u00f3n habla de c\u00f3mo<\/p>\n
se encuentra un gran valor en el desperdicio. Una antigua mina de plomo y zinc llevaba a\u00f1os<\/p>\n
abandonada. Parec\u00eda un pozo gastado sin valor con todo<\/p>\n
agotado su valor. Pero cuando el hombre desarroll\u00f3 una nueva necesidad, una necesidad<\/p>\n
de tungsteno, los dep\u00f3sitos de desechos de esta antigua mina se volvieron a analizar<\/p>\n
y se descubri\u00f3 que estaban llenos de tungsteno. La mina fantasma volvi\u00f3<\/p>\n
a la vida, y una comunidad pr\u00f3spera creci\u00f3 porque los desechos pod\u00edan<\/p>\n
generar valor. En otras palabras, no era un desperdicio en absoluto, sino algo valioso<\/p>\n
. Bach dice que ninguna mina est\u00e1 nunca totalmente agotada, y todos los desechos simplemente<\/p>\n
esperan a que el hombre descubra un nuevo uso para ellos. A medida que los hombres desarrollan el<\/p>\n
poder de percepci\u00f3n, ven nuevos valores en lo que antes<\/p>\n
desechaban. Numerosos son los ejemplos de c\u00f3mo lo que antes eran<\/p>\n
productos de desecho ahora son productos valorados.<\/p>\n
Nada es m\u00e1s pr\u00e1ctico que el arte de convertir los residuos en<\/p>\n
valor y valor. Santiago el hermano de nuestro Se\u00f1or era un experto. \u00c9l tiene el<\/p>\n
poder de percibir el valor de lo que todos los dem\u00e1s tienden a llamar<\/p>\n
sin valor: las pruebas de la vida. \u00bfQu\u00e9 mayor desperdicio en la vida que<\/p>\n
sufrir pruebas y tribulaciones? Lo consideramos todo un placer cuando podemos<\/p>\n
escapar de estos tipos de desechos sin valor. Pero James, con una<\/p>\n
percepci\u00f3n avanzada, dice que est\u00e1s tirando tu propio tesoro. Hay<\/p>\n
un gran valor que se puede obtener de los tiempos dif\u00edciles. De hecho, es uno de los valores m\u00e1s preciados de la vida: la virtud de la paciencia.<\/p>\n
A menos que pienses que la paciencia es algo muy simple, d\u00e9jame se\u00f1alar<\/p>\n
Descubra c\u00f3mo cubre una multitud de sentimientos y actitudes complejos.<\/p>\n
1. Significa una espera tranquila en la esperanza. Esta es la paciencia del<\/p>\n
jardinero o agricultor que planta su semilla y luego debe esperar para ver<\/p>\n
el fruto.<\/p>\n
2. Significa resistencia a la prueba; un aguantar lo que no es<\/p>\n
agradable, como un ni\u00f1o de nueve a\u00f1os que est\u00e1 convencido de que puede aprender<\/p>\n
a ser el mejor baterista del mundo.<\/p <\/p>\n
3. Significa autocontrol. Cuando suceden demasiadas cosas a la vez,<\/p>\n
puedes mantener la calma y no desmoronarte, sino perseverar a trav\u00e9s de<\/p>\n
todos. Hay muchos grados diferentes de esta virtud.<\/p>\n
Santiago les dice a los cristianos que est\u00e1n luchando con las<\/p>\n
adversidades de la vida: no desperdicien nada en la vida, ni siquiera sus<\/p>\n
experiencias negativas, ya que contienen un gran potencial. Se pueden utilizar para<\/p>\n
producir el costoso valor de la paciencia. Si te falta la sabidur\u00eda para ver<\/p>\n
esto, p\u00eddesela a Dios, dice James, porque nadie es tan sabio como aquellos que<\/p>\n
tienen el poder de percepci\u00f3n que puede explorar los dep\u00f3sitos de desechos. de<\/p>\n
las cargas humanas, y ver c\u00f3mo pueden convertirse en bendiciones<\/p>\n
humanas. Que Dios nos conceda sabidur\u00eda al tratar de ver lo que Santiago<\/p>\n
revela sobre el valor y la visi\u00f3n de la paciencia.<\/p>\n
I. EL VALOR DE LA PACIENCIA.<\/p>\n
La paciencia es una virtud dif\u00edcil de ganar. No proviene de leer<\/p>\n
libros y escuchar sermones. No se puede ense\u00f1ar la paciencia, porque<\/p>\n
no se ense\u00f1a, se atrapa, y solo se atrapa meti\u00e9ndose en la<\/p>\n
corriente de las pruebas de la vida. La paciencia es como un coraz\u00f3n p\u00farpura. La \u00fanica forma<\/p>\n
de obtenerlo es siendo herido en la batalla. El gran Henry<\/p>\n
Ward Beecher dijo: "No existe tal cosa como predicar la paciencia<\/p>\n
a las personas a menos que el serm\u00f3n sea tan largo que tengan que practicarlo<\/p>\n
mientras oyen. Ning\u00fan hombre puede aprender a ser paciente a menos que salga a<\/p>\n
el alboroto del mundo, y tome la vida tal como sopla… y cabalgue<\/p>\n
para salir del vendaval\u00bb. No podemos aprender paciencia con este mensaje, pero podemos<\/p>\n
aprender a apreciar su valor.<\/p>\n
Tienes que estar completamente convencido del valor de la paciencia si<\/p>\n
usted va a pagar el precio para obtenerlo. Los hombres luchan por su<\/p>\n
pa\u00eds, y por su familia, y por el honor de su fe, pero<\/p>\n
quien oy\u00f3 hablar de luchar contra la adversidad, y todo el rato<\/p>\n
consider\u00e1ndolo un gozo porque de ese modo est\u00e1n adquiriendo la virtud de<\/p>\n
la paciencia. Todos sabemos que es maravilloso tenerlo, pero \u00bfes tan valioso? James implica claramente que lo es. Es tan valioso poseerlo<\/p>\n
que aquellos que ven su valor pueden incluso sufrir de alegr\u00eda cuando saben<\/p>\n
que su sufrimiento los est\u00e1 llevando a tener m\u00e1s paciencia. Solo una comprensi\u00f3n profunda de este valor permitir\u00e1 a cualquier cristiano practicar lo que Santiago le dice que haga. Los hombres solo pueden disfrutar del sufrimiento que paga altos<\/p>\n
dividendos.<\/p>\n
Los hombres pueden sufrir largos y terribles viajes, hambre, sed y<\/p>\n
dolor de toda clase, si el el resultado final es oro. Los hombres han sufrido todo por el oro, y solo la esperanza de poseerlo los llev\u00f3 a soportar agon\u00edas m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n. Un valor menos<\/p>\n
tangible, pero tan real como el oro, es la gloria, y nuevamente, no hay fin<\/p>\n
para el sufrimiento que hombres y mujeres soportar\u00e1n con alegr\u00eda por la gloria. El<\/p>\n
solo el mundo del deporte es una amplia evidencia de esto. Millones de m\u00fasculos<\/p>\n
gritan en dolorosa agon\u00eda, pero no hay tregua ni alivio, porque<\/p>\n
el precio debe pagarse por la gloria. El punto es que las personas consideran que es una alegr\u00eda sufrir por cualquier objetivo que est\u00e9n convencidos de que es de gran valor. No estamos<\/p>\n
motivados a sufrir por el bien de la paciencia, porque<\/p>\n
la hemos subestimado y no la consideramos como uno de los tesoros de la vida.<\/p <\/p>\n
posesiones para la personalidad.<\/p>\n
No hay duda al respecto, Paul estuvo de acuerdo con James sobre el<\/p>\n
valor de la paciencia, porque Paul dice que es uno de los frutos del Esp\u00edritu,<\/p>\n
y en el cap\u00edtulo del gran amor de I Cor. 13, la primera<\/p>\n
caracter\u00edstica positiva del amor ideal es la paciencia. En Rom. 5:3, Pablo usa la<\/p>\n
palabra de la misma manera que lo hace Santiago cuando dice que la tribulaci\u00f3n<\/p>\n
produce paciencia. Jes\u00fas us\u00f3 esta misma palabra cuando describi\u00f3 la<\/p>\n
buena tierra en la par\u00e1bola del sembrador como aquella que retiene la semilla<\/p>\n
de la palabra, y da fruto con paciencia. Hay otros<\/p>\n
textos que podr\u00edamos consultar, pero estos son suficientes para convencernos de que<\/p>\n
la paciencia es una virtud que es clave para la vida cristiana fruct\u00edfera.<\/p>\n
Apenas Santiago abre su carta con un saludo, se lanza<\/p>\n
a las alabanzas de esta virtud tan preciosa que debe hacernos<\/p>\n
gozar de nuestras pruebas. Si no podemos ver el valor de la paciencia,<\/p>\n
no veremos el valor de las pruebas que ayudan a producirla. En 1934 se descubri\u00f3 en Sud\u00e1frica el enorme<\/p>\n
diamante Jonker. Fue entregado a<\/p>\n
Lazare Kaplan, el patriarca de los cortadores de diamantes. El propietario tambi\u00e9n<\/p>\n
envi\u00f3 un plan para cortarlo, pero Kaplan dijo que si hubiera seguido ese plan<\/p>\n
habr\u00eda sido destruido. Pas\u00f3 un a\u00f1o estudiando esa<\/p>\n
piedra y planeando c\u00f3mo convertirla en 12 piedras m\u00e1s peque\u00f1as. Solo despu\u00e9s de<\/p>\n
una gran paciencia en la planificaci\u00f3n, se puso a trabajar, y su paciencia vali\u00f3 la pena<\/p>\n
, ya que convirti\u00f3 ese cristal del tama\u00f1o de un huevo en una docena de gemas inmortales.<\/p>\n
Solo el reconocimiento de un gran valor podr\u00eda motivar tanta paciencia.<\/p>\n
Nadie podr\u00eda ejercer tanta paciencia para producir un anillo de poco valor.<\/p>\n
Se necesita un gran valor para motivar la paciencia.<\/p <\/p>\n
Si no ves el gran valor de la paciencia, no ver\u00e1s el<\/p>\n
valor de ning\u00fan tipo de sufrimiento. Solo un sistema de valores que otorga un gran valor a la paciencia puede darle el poder de percibir el valor de la tribulaci\u00f3n. Si carece de ese sistema de valores, considerar\u00e1 todas<\/p>\n
las formas de sufrimiento como in\u00fatiles y, por lo tanto, desperdiciar\u00e1 una buena parte<\/p>\n
de las experiencias de su vida. James dice que no tienes que desperdiciar ninguna<\/p>\n
experiencia de la vida, pero puedes regocijarte en su valor si ves que desarrolla<\/p>\n
paciencia. Qu\u00e9 podr\u00eda ser m\u00e1s pr\u00e1ctico que pedirle a Dios que te d\u00e9<\/p>\n
la sabidur\u00eda para poder convertir todo lo que desperdicias en valor. Los que piensan<\/p>\n
como James son optimistas incurables. Si incluso los caminos dif\u00edciles de la vida<\/p>\n
aumentan tu suministro de paciencia, entonces puedes regocijarte mientras<\/p>\n
gemes y gimes. No tiene que gustarte el sufrimiento, pero no puedes<\/p>\n
evitar que te gusten los beneficios adicionales, si est\u00e1s aumentando tu paciencia.<\/p>\n
Alguien escribi\u00f3 , "La paciencia es como la perla entre las gemas. Por su<\/p>\n
resplandor silencioso, ilumina cada gracia humana y adorna cada<\/p>\n
excelencia cristiana\u00bb.<\/p>\n
En la historia de las misiones cristianas, ha sido el virtud de<\/p>\n
la paciencia que marc\u00f3 la diferencia. William Carey, el padre de<\/p>\n
las misiones modernas, trabaj\u00f3 7 a\u00f1os antes de ganar su primer converso.<\/p>\n
Esto ha sido cierto para muchos, y simplemente no puedes escribir el historia de<\/p>\n
Misiones cristianas sin gente de paciencia. Lo segundo que<\/p>\n
queremos considerar es-<\/p>\n
II. LA VISI\u00d3N DE LA PACIENCIA.<\/p>\n
La persona que posee paciencia percibe la vida con una<\/p>\n
perspectiva particular. Ve la vida desde el punto de vista del todo y no<\/p>\n
solo de la parte. Ve el largo plazo de las cosas, y no solo el ahora de<\/p>\n
las. Tiene una visi\u00f3n que penetra en lo nublado ahora, y ve en<\/p>\n
lo soleado por venir. James tiene una visi\u00f3n, no solo del presente<\/p>\n
sufrimiento de las pruebas, sino de los efectos a largo plazo de lo que<\/p>\n
pueden producir en nosotros a trav\u00e9s de la resistencia paciente. \u00c9l ve el resultado de ello<\/p>\n
todo conduce a que los cristianos sean hechos completos y que no les falte nada.<\/p>\n
Si el \u00fanico camino al castillo es por medio de un camino \u00e1spero,<\/p>\n
p><\/p>\n
que regocijarse de estar en ese camino escabroso, porque es mejor<\/p>\n
luchando hacia un ideal que caminar tranquilamente por un camino a<\/p>\n
ninguna parte.<\/p>\n
Santiago no retrata la vida cristiana de manera superficial.<\/p>\n
Es una falsa esperanza decirle a la gente que la vida cristiana es la respuesta a todos<\/p>\n
sus problemas. . El Evangelio no es, ven a Jes\u00fas y vive feliz<\/p>\n
para siempre. La vida cristiana es a menudo una lucha y una batalla, y una<\/p>\n
escalada cuesta arriba sobre muchos obst\u00e1culos, pero todo vale la pena porque<\/p>\n
el resultado final es un felices para siempre con un gran sentimiento de satisfacci\u00f3n,<\/p>\n
porque hemos superado las pruebas de la vida m\u00e1s como nuestro Se\u00f1or,<\/p>\n
quien hizo posible que peleemos la buena batalla por su gracia. El<\/p>\n
punto es que si este a\u00f1o va a ser un buen a\u00f1o de crecimiento cristiano,<\/p>\n
no ser\u00e1 todo cielos azules y barbacoas. Habr\u00e1 algunas luchas<\/p>\n
y decisiones dif\u00edciles que nos obligar\u00e1n a subir o bajar en la escala de<\/p>\n
ser como Cristo. James dice, no desperdicies estos tiempos, pero capta una<\/p>\n
visi\u00f3n del valor que se puede sacar de ellos.<\/p>\n
El cristiano paciente ve la vida como un proceso en el que Dios obra<\/p>\n
Su plan por etapas y grados. Esta es una perspectiva basada en<\/p>\n
sabidur\u00eda. Dios hizo la realidad de esta manera, y es una locura tratar de hacerla<\/p>\n
de otra manera. Dios podr\u00eda haberlo hecho para que los beb\u00e9s nacieran una semana<\/p>\n
despu\u00e9s de la concepci\u00f3n, pero eligi\u00f3 hacerlo a los 9 meses para que la vida<\/p>\n
comenzara con un proceso de espera y expectaci\u00f3n. Dios podr\u00eda haber<\/p>\n
creado al hombre para que fuera como algunos animales, y muy pronto<\/p>\n
independiente despu\u00e9s del nacimiento, pero en cambio lo hizo para que necesitaran una larga<\/p>\n
proceso de atenci\u00f3n y formaci\u00f3n. Esto proporciona una escuela de paciencia para<\/p>\n
tanto los padres como el ni\u00f1o. La vida familiar es un proceso de crecimiento en<\/p>\n
aprendiendo paciencia. La vida est\u00e1 hecha para desarrollarse por grados. Jes\u00fas entr\u00f3 en<\/p>\n
este proceso y creci\u00f3 en sabidur\u00eda, en estatura y en favor con<\/p>\n
Dios y los hombres. A los 12 a\u00f1os ya sent\u00eda la necesidad de ocuparse de los asuntos de su Padre, pero Dios lo hizo as\u00ed que tuvo que irse a casa con Mar\u00eda<\/p>\n
y Jos\u00e9 y vivir en crecimiento paciente durante 18 a\u00f1os m\u00e1s. a\u00f1os.<\/p>\n
Jes\u00fas pas\u00f3 la mayor parte de su vida aprendiendo a desarrollar la paciencia. Sin<\/p>\n
este largo proceso Su humanidad no podr\u00eda haber soportado la injusticia<\/p>\n
de Su arresto, juicio y crucifixi\u00f3n. Jes\u00fas necesitaba tiempo para desarrollar<\/p>\n
esta virtud, y nosotros tambi\u00e9n. No existe tal cosa como la madurez instant\u00e1nea.<\/p>\n
El fruto del Esp\u00edritu, como el fruto de la tierra, toma tiempo para desarrollarse<\/p>\n
hasta la madurez. Nadie es plenamente amoroso, gozoso, pac\u00edfico o paciente al<\/p>\n
convertirse. Estas y todas las dem\u00e1s verdades cristianas crecen gradualmente.<\/p>\n
La virtud de la paciencia es esencial para todos los aspectos de la vida cristiana<\/p>\n
. No puedes convertirte en nada de lo que Dios quiere que seas sin<\/p>\n
paciencia. La paciencia te da la capacidad de ver la vida en su totalidad<\/p>\n
y a largo plazo. Te permite ver c\u00f3mo las pruebas de la vida pueden ser<\/p>\n
parte del proceso que necesitas desarrollar en \u00e1reas espec\u00edficas que<\/p>\n
desatender\u00edas sin ellas. Shakespeare dijo: "\u00a1Qu\u00e9 pobres son los que no tienen paciencia! \u00bfQu\u00e9 herida san\u00f3 alguna vez sino gradualmente?<\/p>\n
Curar, crecer, llegar a ser como Cristo: todos se logran por<\/p>\n
grados y, por lo tanto, la paciencia es una necesidad.<\/p>\n
p><\/p>\n
La visi\u00f3n de la paciencia nos permite estar siempre en movimiento hacia la<\/p>\n
meta de estar completos, sin que nos falte nada. Los cristianos impacientes<\/p>\n
siempre no llegan a esta meta. El cristiano impaciente vislumbra una verdad b\u00edblica e inmediatamente comienza a proclamar que ha encontrado la clave de las Escrituras. Tiende a explotarlo todo<\/p>\n
y muchos no aceptar\u00e1n su entusiasmo, por lo que<\/p>\n
inicia su propia iglesia o culto y se vuelve un extremista. peleando<\/p>\n
el resto del cuerpo. El cristiano paciente se toma el tiempo para ver c\u00f3mo<\/p>\n
nueva luz y perspicacia encajan en el cuadro completo, y c\u00f3mo<\/p>\n
incorporar todos los aspectos de la verdad en el todo. El resultado es que \u00e9l<\/p>\n
trae mayor unidad en lugar de divisi\u00f3n al cuerpo.<\/p>\n
Los cristianos hospitalizados han observado el \u00e9nfasis de Pablo en la fe y<\/p>\n
el \u00e9nfasis de Santiago en las obras, y han concluido que hay<\/p>\n
conflicto, por lo que toman partido. Los cristianos pacientes miran m\u00e1s profundamente,<\/p>\n
y ven que tanto Pablo como Santiago est\u00e1n de acuerdo, porque los dos deben ser parte<\/p>\n
del todo para que haya un cristianismo aut\u00e9ntico. La paciencia<\/p>\n
construye, pero la impaciencia destruye. Si quieres ser el mejor cristiano posible<\/p>\n
, James dice que nada es m\u00e1s pr\u00e1ctico que<\/p>\n
desarrollar la paciencia. Trate de imaginar cualquier otra<\/p>\n
virtud cristiana siendo completa sin paciencia. Imagina un amor impaciente.<\/p>\n
Te amar\u00e9 si lo aceptas. Claro que amo a mi pr\u00f3jimo por un tiempo,<\/p>\n
pero cuando le ped\u00ed que viniera a la iglesia y dijo que no, me rend\u00ed<\/p>\n
con \u00e9l. El amor impaciente no es amor b\u00edblico.<\/p>\n
La alegr\u00eda que es impaciente no durar\u00e1 en una prueba. Si todo va bien<\/p>\n
la alegr\u00eda impaciente puede funcionar, pero la alegr\u00eda paciente puede funcionar incluso cuando<\/p>\n
el camino se pone dif\u00edcil, porque sabe que Dios puede usar incluso esto para hacernos<\/p>\n
m\u00e1s como Cristo. Repase la lista de virtudes cristianas y vea<\/p>\n
c\u00f3mo todas ellas pierden su valor si no se combinan con la paciencia. El<\/p>\n
problema con cada uno de nosotros es que nuestras virtudes cristianas tienden a<\/p>\n
tener un punto de ruptura. Seremos amables y gentiles cuando todo sea<\/p>\n
normal, pero perderemos la calma y nos volveremos como un pagano ignorante<\/p>\n
cuando las aguas se pongan agitadas. No hemos llegado al punto en que<\/p>\n
no nos falte nada, pues claramente no tenemos paciencia para ser<\/p>\n
completos en el ejercicio de nuestras virtudes.<\/p>\n
La paciencia es tanto activa como pasiva. Puede presionar o mantener presionado,<\/p>\n
lo que sea necesario. A la paciencia activa se le llama perseverancia o<\/p>\n
persistencia. Es un esp\u00edritu de nunca darse por vencido que se desconecta incluso cuando<\/p>\n
el progreso parece imposible. Un padre rega\u00f1aba a su hijo por su falta de ambici\u00f3n. "Por qu\u00e9 cuando yo ten\u00eda tu edad trabajaba diez horas al d\u00eda<\/p>\n
y cinco horas por la noche lavando platos." El hijo dijo: "Estoy orgulloso de<\/p>\n
tu pap\u00e1. Si no hubiera sido por tu coraje y perseverancia, podr\u00eda<\/p>\n
tener que hacer algo as\u00ed yo mismo\u00bb. Sabios son los padres que<\/p>\n
hacen que sus hijos hagan lo que no tienen que hacer, s\u00f3lo para aprender a ser<\/p>\n
paciente. Incluso en nuestros d\u00edas de mayor ocio, cada persona necesita estar<\/p>\n
preparada para trabajar. Shakespeare dijo: \u00abAunque la paciencia es una yegua cansada,<\/p>\n
ella trabajar\u00e1 pesadamente\u00bb.<\/p>\n
Si Dios no tuviera paciencia, el mundo se habr\u00eda ido hace mucho tiempo.<\/p>\n
p><\/p>\n
El amor es paciente dice Pablo, y Dios es amor dice Juan, y por eso Dios es<\/p>\n
paciente. La \u00fanica forma en que podemos vivir la vida cristiana es desarrollando<\/p>\n
paciencia. No puedes amarte a ti mismo ni a tu pr\u00f3jimo sin<\/p>\n
paciencia. La impaciencia es el signo clave de la inmadurez. El cristiano<\/p>\n
que quiere el \u00e9xito instant\u00e1neo en s\u00ed mismo o en los dem\u00e1s, ser\u00e1 un cristiano neur\u00f3tico<\/p>\n
. Nunca ser\u00e1n felices, porque pasan toda su vida<\/p>\n
luchando contra la realidad de la vida. Toda su energ\u00eda se gastar\u00e1 en buscar<\/p>\n
atajos hacia la santidad y despreciar a aquellos que no se unan a ellos en<\/p>\n
su b\u00fasqueda in\u00fatil. La impaciencia estropea todo don y pervierte toda<\/p>\n
gracia, de modo que incluso lo que es bueno se convierte en desperdicio.<\/p>\n
El punto central del ataque de Satan\u00e1s contra Cristo en el desierto fue<\/p>\n
p><\/p>\n
para tentarlo a la impaciencia. No esperes la comida, convierte las piedras<\/p>\n
en pan ahora. No esperes a la popularidad, salta del templo y<\/p>\n
atrae a la multitud ahora. No esperes por el poder, incl\u00ednate ante m\u00ed y ten<\/p>\n
tu reino ahora. El mayor truco de Satan\u00e1s es lograr que seamos impacientes. DL Moody dijo: \u00abPablo cuando le escribe a Titus, segundo<\/p>\n
cap\u00edtulo primer verso, le dice que sea sano en la fe, en el amor y en<\/p>\n
paciencia\u00bb. Ahora bien, en esta era desde que puedo recordar, la iglesia ha estado muy celosa de que los hombres sean infieles en la fe… Ellos<\/p>\n
sacan su espada eclesi\u00e1stica y cortan en \u00e9l, pero \u00e9l puede ser muy poco enamorado y no dicen nada. Puede que tenga muy<\/p>\n
falta de paciencia; puede estar irritable e irritable todo el tiempo, pero<\/p>\n
nunca tratan con \u00e9l… Creo que Dios no puede usar muchos de sus Sus<\/p>\n
servidores porque est\u00e1n llenos de irritabilidad e impaciencia\u00bb.<\/p>\n
Moody, como James, est\u00e1 diciendo, seamos pr\u00e1cticos. \u00bfDe qu\u00e9 sirve terrenal<\/p>\n
un cristiano que cree en la Trinidad, pero que es tan impaciente que<\/p>\n
apaga a todo el mundo?<\/p>\n
La paciencia pasiva es aguante. Se mantiene firme y toma un<\/p>\n
golpeteo, pero no cede. Se aferra pacientemente a la espera de<\/p>\n
la expectativa de una victoria. Si el barro salpica tu ropa,<\/p>\n
sueles querer limpiarla ahora, pero si esperas hasta que se seque,<\/p>\n
no se manchar\u00e1 y se quitar\u00e1 mucho m\u00e1s f\u00e1cilmente. El poeta desconocido escribe:<\/p>\n
\u00a1Oh, espera, coraz\u00f3n impaciente!<\/p>\n
Mientras espera el invierno, sus p\u00e1jaros cantores huyeron,<\/p>\n
Y todos los polluelos florecen muertos.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00a1M\u00e1s all\u00e1 de los mares morados cantan!<\/p>\n
\u00a1Bajo suaves nieves duermen!<\/p>\n
S\u00f3lo duermen. Dulce paciencia guarda,<\/p>\n
Y espera, como el invierno espera a la primavera.<\/p>\n
Debemos confesar que es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer, para tantos<\/p>\n
las cosas en la vida nos presionan. Jes\u00fas, aun en Su perfecci\u00f3n, todav\u00eda<\/p>\n
sent\u00eda el tremendo tir\u00f3n de la impaciencia. \u00bfCu\u00e1nto tiempo debo soportar esta<\/p>\n
generaci\u00f3n?, gimi\u00f3 cuando lleg\u00f3 al borde de su propio<\/p>\n
punto de ruptura. La locura del hombre; su ceguera y mezquindad, y debilidad<\/p>\n
pone a prueba incluso la paciencia divina. Las pruebas nos ponen a todos contra la pared en alg\u00fan momento. qu\u00e9 hacemos? aguantamos Muchos rescates<\/p>\n
tienen lugar porque las v\u00edctimas pueden aguantar un poco m\u00e1s<\/p>\n
de lo que parece posible.<\/p>\n
Jes\u00fas tuvo que soportar la debilidad de aquellos que Lo amaba tanto<\/p>\n
como la maldad de los que lo aborrecen.<\/p>\n
Oh, quien como t\u00fa, tan tranquilo, tan brillante,<\/p>\n
T\u00fa, Hijo del hombre, \u00a1T\u00fa, Luz de luz!<\/p>\n
\u00a1Oh, que como t\u00fa alguna vez anduviste!<\/p>\n
\u00a1Tan paciente a trav\u00e9s de un mundo de aflicci\u00f3n!<\/p>\n
Aquellos que no est\u00e1n dispuestos a soportar pruebas simplemente no se conviertan en lo que Dios quiere que sean. Si el Hijo de Dios necesit\u00f3 aprender<\/p>\n
obediencia por lo que padeci\u00f3, cu\u00e1nto m\u00e1s debemos soportar nosotros para<\/p>\n
aprender. Es solo una parte del plan universal de Dios para que toda la vida crezca por<\/p>\n
grados y por la lucha.<\/p>\n
Ojal\u00e1 fuera grande dijo la bellota,<\/p>\n
p><\/p>\n
Como el gran roble verde, sobre la cabeza,<\/p>\n
Sombras fr\u00edas arroja para todos los que pasan,<\/p>\n
Pero soy tan in\u00fatil y peque\u00f1o, \u00a1ay! <\/p>\n
Solo ten paciencia, habl\u00f3 una voz amable,<\/p>\n
No siempre fui un Roble poderoso;<\/p>\n
Porque mi comienzo tambi\u00e9n fue humilde;<\/p>\n
Una vez fui una bellota, \u00a1igual que t\u00fa!<\/p>\n
Roberta Symmes<\/p>\n
Emerson dijo: \u00abAdopte el ritmo de la naturaleza, su secreto es la paciencia\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
El estudio de una de las grandes Sequoias en California indica que era un <\/p>\n
to\u00f1o joven en 271 aC 516 a\u00f1os despu\u00e9s fue da\u00f1ado por un incendio. Durante m\u00e1s de<\/p>\n
un siglo repar\u00f3 ese da\u00f1o y creci\u00f3 capa tras capa sobre<\/p>\n
la cicatriz. Dios construy\u00f3 la paciencia en ese \u00e1rbol poderoso, y sobrevivi\u00f3.<\/p>\n
T\u00fa y yo tambi\u00e9n tenemos el potencial para tener paciencia, pero debemos<\/p>\n
elegir desarrollarlo, y solo las pruebas pueden ayudar. hagamos eso. Nada<\/p>\n
puede ser m\u00e1s pr\u00e1ctico que pedirle a Dios sabidur\u00eda para ver<\/p>\n
el valor de probar, para que no desperdiciemos nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcus Bach en su libro El poder de la percepci\u00f3n habla de c\u00f3mo se encuentra un gran valor en el desperdicio. Una antigua mina de plomo y zinc llevaba a\u00f1os abandonada. Parec\u00eda un pozo gastado sin valor con todo agotado su valor. Pero cuando el hombre desarroll\u00f3 una nueva necesidad, una necesidad de tungsteno, los … Continuar leyendo \u00abNo desperdicies nada\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11732","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11732","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11732"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11732\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11732"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11732"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11732"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}