Una joven de una familia muy rica decidi\u00f3 escribir una historia<\/p>\n
sobre gente pobre para su tarea en la escuela. Su historia comenzaba<\/p>\n
as\u00ed: "\u00c9rase una vez una familia pobre. El padre<\/p>\n
era pobre, la madre era pobre, los ni\u00f1os eran pobres, el mayordomo<\/p>\n
era pobre, el chofer era pobre, la criada era pobre y el<\/p>\n
jardinero era pobre. Todo el mundo era pobre. El concepto de pobreza de las ni\u00f1as<\/p>\n
obviamente estaba te\u00f1ido por su propio entorno. Sin embargo, esto es<\/p>\n
verdadero para todos nosotros, aunque no sea tan notorio<\/p>\n
como lo fue en su caso.<\/p>\n
La pobreza y la prosperidad son t\u00e9rminos relativos, y qui\u00e9n es rico y qui\u00e9n es pobre es a menudo muy dif\u00edcil de definir. Las personas con muy pocos<\/p>\n
ingresos en nuestra sociedad pueden poseer casi todo lo que poseen las personas con<\/p>\n
grandes ingresos. Por lo general, pagan m\u00e1s por \u00e9l a largo plazo,<\/p>\n
pero pueden tenerlo si lo desean. Recuerdo la sorpresa que me llev\u00e9 un<\/p>\n
d\u00eda cuando sub\u00ed una bolsa de comestibles por unos escalones destartalados y<\/p>\n
golpe\u00e9 una pobre excusa de puerta. Casi se sale cuando lo hice.<\/p>\n
Estaba en una misi\u00f3n de misericordia para darles a estas pobres personas un regalo de<\/p>\n
necesidades de la iglesia. Cuando entr\u00e9 a la casa vi a los ni\u00f1os sucios y harapientos mirando una gran televisi\u00f3n a color. Esto<\/p>\n
fue all\u00e1 por los a\u00f1os 70 cuando la mayor\u00eda de los miembros de la iglesia que estaban<\/p>\n
dando la comida a\u00fan no pose\u00edan un juego de colores.<\/p>\n
En nuestra sociedad, no tienes que esperar hasta que puedas permit\u00edrtelo. Puedes tener lujos hoy si est\u00e1s dispuesto a sacrificar las necesidades. Nosotros<\/p>\n
no podemos criticarlo, porque tal libertad de elecci\u00f3n es una libertad que la mayor\u00eda del<\/p>\n
mundo no tiene. La mayor\u00eda tendr\u00eda poco si tuvieran que esperar hasta que<\/p>\n
pudieran pagarlo. Richard Armor nos da una mirada humor\u00edstica<\/p>\n
a esta realidad.<\/p>\n
La novia de pelo blanco, est\u00e1 inclinada sobre su bast\u00f3n,<\/p>\n
Sus pasos vacilantes necesitan gu\u00eda, <\/p>\n
Mientras por el pasillo de la iglesia, con una sonrisa p\u00e1lida y desdentada,<\/p>\n
Viene cabalgando el novio en silla de ruedas,<\/p>\n
\u00bfY qui\u00e9n es esta pareja de ancianos, ustedes? pregunta?<\/p>\n
Descubrir\u00e1s cuando lo hayas explorado de cerca,<\/p>\n
que aqu\u00ed est\u00e1 esa pareja rara y m\u00e1s conservadora,<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n esperaron hasta que pudieron permit\u00edrselo.<\/p>\n
Estas personas son m\u00e1s que raras, ya que est\u00e1n extintas en nuestra<\/p>\n
sociedad, porque vivimos donde incluso los pobres son ricos con lujos que<\/p>\n
p><\/p>\n
millones nunca poseen en otras partes del mundo. Esto significa que<\/p>\n
la mayor\u00eda de los cristianos de hoy necesitan escuchar a Santiago cuando da consejos<\/p>\n
a los ricos, as\u00ed como a los pobres. Los cristianos estadounidenses<\/p>\n
son relativamente pobres y relativamente ricos, por lo que<\/p>\n
pueden ser derrotados por las pruebas que vienen con la pobreza o la prosperidad.<\/p>\n
en nuestro mensaje anterior enfocamos nuestra atenci\u00f3n en la prueba de<\/p>\n
pobreza y bajeza, y descubrimos que podemos conquistar la<\/p>\n
tendencia a la depresi\u00f3n y a sentirnos in\u00fatiles<\/p>\n
a trav\u00e9s de una realizaci\u00f3n honesta de nuestra dignidad cristiana. Tenemos<\/p>\n
derecho a estar orgullosos como hijos de Dios, y tenemos en Cristo eso<\/p>\n
que nos hace las personas m\u00e1s ricas de la tierra. Podemos decir con el<\/p>\n
poeta,<\/p>\n
Se\u00f1or de los pobres, cuando la tierra pisabas,<\/p>\n
La suerte que escogiste fue dura y pobre;<\/p <\/p>\n
T\u00fa nos ense\u00f1aste la dureza para soportar,<\/p>\n
Y as\u00ed ganar a trav\u00e9s del da\u00f1o y el dolor<\/p>\n
La riqueza que dura para siempre.<\/p>\n
Un buen sentido de nuestra dignidad cristiana nos har\u00e1 ricos y<\/p>\n
victoriosos sobre las pruebas que vienen de carecer de lo mejor que este mundo<\/p>\n
tiene para ofrecer.<\/p>\n
Ahora queremos centrar nuestra atenci\u00f3n en los vers\u00edculos 10-11 donde se trata de la<\/p>\n
prueba opuesta, y esa es la prueba de la prosperidad. El<\/p>\n
tratamiento de este problema exige una comprensi\u00f3n de la<\/p>\n
humildad cristiana. La dignidad cristiana y la humildad deben combinarse en ese cristiano que espera ganar ambas batallas: la batalla de la terrible<\/p>\n
depresi\u00f3n y la batalla del falso orgullo.<\/p>\n
Santiago en el vers\u00edculo 10 dice que el cristiano rico debe regocijarse en su humillaci\u00f3n<\/p>\n
o en su humillaci\u00f3n. Esto contrasta con el cristiano pobre que se regocija en su exaltaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 significa que<\/p>\n
el cristiano rico ha sido humillado en Cristo, cuando los pobres<\/p>\n
han sido levantados? Ciertamente los ricos son exaltados tambi\u00e9n cuando se convierten en<\/p>\n
hijos de Dios. James no lo niega. \u00c9l est\u00e1 dando consejos sobre<\/p>\n
c\u00f3mo ganar la victoria sobre las pruebas, y la prueba de los ricos ser\u00e1 la<\/p>\n
tendencia a poner su confianza y encontrar su prestigio en su<\/p>\n
p><\/p>\n
posesiones materiales.<\/p>\n
Santiago les dice a los cristianos ricos que deben obtener la victoria sobre<\/p>\n
este peligro al reconocer que en Cristo han sido hechos iguales<\/p>\n
con el hermano de bajo grado. En realidad han perdido algo<\/p>\n
al venir a Cristo. Han perdido el derecho a ser respetados por<\/p>\n
solo por su riqueza. La humildad cristiana exige que se vean<\/p>\n
a s\u00ed mismos como Dios los ve, y \u00c9l los ve en un nivel de igualdad<\/p>\n
con todos Sus hijos. Como cristianos ricos, no tienen derecho a ense\u00f1orearse de sus hermanos en Cristo que tienen mucho menos. Si los evitan<\/p>\n
o los tratan como indignos de igualdad, muestran que todav\u00eda est\u00e1n<\/p>\n
midiendo los valores de la vida seg\u00fan el est\u00e1ndar del mundo. Est\u00e1n<\/p>\n
fracasando en la prueba de la prosperidad, y terminar\u00e1n<\/p>\n
con menos recompensa que sus hermanos de bajo grado que s\u00ed triunfan<\/p>\n
en venciendo en su prueba.<\/p>\n
El cristiano pobre corre el peligro de pensar demasiado poco de s\u00ed mismo,<\/p>\n
y el cristiano rico corre el peligro de pensar demasiado de s\u00ed mismo.<\/p>\n
Uno fracasa sin sentido de la dignidad, y el otro fracasa sin<\/p>\n
sentido de la humildad. El Ap\u00f3stol Pablo ten\u00eda todo a su favor como<\/p>\n
un l\u00edder entre los fariseos. Ten\u00eda posici\u00f3n, poder y<\/p>\n
posesiones, pero lo dej\u00f3 todo, y lo consider\u00f3 como basura para<\/p>\n
que pudiera tener a Cristo. Jesucristo fue la perla de gran precio<\/p>\n
por la cual vendi\u00f3 todo lo que ten\u00eda para poseerla. Lo m\u00e1s grande que le sucedi\u00f3 a Pablo fue cuando fue derribado<\/p>\n
de su alto caballo de orgullo farisaico, y fue rebajado al<\/p>\n
nivel de Humildad cristiana.<\/p>\n
Desde ese momento Pablo fue todo para todos. Pod\u00eda presentarse<\/p>\n
con dignidad ante Ap\u00f3stoles o reyes. Pod\u00eda servir a los humildes como un<\/p>\n
esclavo com\u00fan. Incluso escribi\u00f3 una carta para un esclavo de Filem\u00f3n. Pablo<\/p>\n
era un hombre rico que descubri\u00f3 mayores riquezas en Cristo y escap\u00f3<\/p>\n
del sistema de valores del mundo. Al igual que Santiago, le preocupaba que los cristianos ricos no fueran derrotados por la confianza en sus riquezas. Le escribi\u00f3 a<\/p>\n
Timoteo en I Tim. 6:17-19, "Manda a los ricos de este<\/p>\n
presente mundo, que no sean arrogantes, ni pongan su esperanza en las riquezas,<\/p>\n
las cuales son tan inciertas, sino en ponen su esperanza en Dios, quien<\/p>\n
nos provee de todo en abundancia para nuestro disfrute. Mandadles a<\/p>\n
hacer el bien, a ser ricos en buenas obras, a ser generosos y dispuestos a<\/p>\n
compartir la tierra. De esta manera se atesorar\u00e1n como cimiento firme<\/p>\n
para el siglo venidero, a fin de que puedan echar mano de la vida<\/p>\n
que es la verdadera vida.\u201d \/p><\/p>\n
James est\u00e1 diciendo exactamente lo mismo. \u00c9l tambi\u00e9n quiere que los cristianos ricos escapen de la tentaci\u00f3n de la riqueza y obtengan lo mejor de Dios.<\/p>\n
Solo pueden hacerlo si se regocijan constante y conscientemente en su<\/p <\/p>\n
Humildad cristiana. Es decir, agradeciendo que sus ojos<\/p>\n
se hayan abierto a la locura de medir el valor de una persona por las<\/p>\n
posesiones que ha adquirido. La humildad cristiana no es decir que<\/p>\n
no eres nada, o que vales poco. Es simplemente<\/p>\n
reconocer que tu dignidad y valor como persona no se basa en<\/p>\n
posesiones materiales o posici\u00f3n social. Tu dignidad se basa en<\/p>\n
lo que Jes\u00fas hizo por ti, y por todos los que lo reciben. Tu humildad<\/p>\n
es la conciencia de que est\u00e1s al mismo nivel que todos los<\/p>\n
hijos de Dios. Cuando un cristiano piensa que es algo especial por<\/p>\n
lo que tiene, est\u00e1 viviendo al nivel del orgullo mundano. Cuando<\/p>\n
tiene el mismo orgullo que el cristiano pobre basado en ser parte de<\/p>\n
la familia de Dios, entonces tiene la humildad cristiana que necesita ser<\/p>\n
victorioso en la prueba de las riquezas.<\/p>\n
Cuando el cristiano rico ha sido abatido para que<\/p>\n
reconoca su igualdad con el cristiano pobre, entonces es cuando puede<\/p <\/p>\n
Regoc\u00edjate dice James. \u00c9l est\u00e1 diciendo que puedes ser feliz cuando<\/p>\n
ya no tienes que basar tu dignidad en aquellas cosas que no pueden durar.<\/p>\n
Esto explica c\u00f3mo una persona puede regocijarse en perder algo, y en <\/p>\n
Ser abatido. Ha perdido lo que est\u00e1 pasando, y al ser abatido, ha adquirido un sentido de su dignidad que durar\u00e1<\/p>\n
para siempre. Ha perdido una seguridad pasajera para ganar una seguridad eterna. Un cristiano que encuentra su seguridad solo en Dios puede enfrentar cualquier prueba y salir victorioso. Puede ser un pobre Jos\u00e9 que se hizo rico, o un rico<\/p>\n
Job que se volvi\u00f3 pobre, y de cualquier manera, como Pablo, estar contento en<\/p>\n
cualquier estado en el que se encuentre. Las riquezas mundanas tienen un valor marchito, pero en<\/p>\n
Cristo est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento. Eres<\/p>\n
verdaderamente rico cuando Cristo es el fundamento de tu riqueza.<\/p>\n
Los ricos tendr\u00e1n dificultades para hacer lo que Santiago aconseja. Muchos<\/p>\n
vivir\u00e1n vidas derrotadas porque no pueden dejar de basar su dignidad<\/p>\n
en est\u00e1ndares terrenales. Casi todo lo que James dice sobre los ricos en<\/p>\n
esta carta es negativo. Sabe lo dif\u00edcil que les resulta escapar<\/p>\n
del orgullo de clase y posici\u00f3n. James, como l\u00edder de la iglesia de<\/p>\n
Jerusal\u00e9n, sin duda conoc\u00eda personalmente a personas que encajan con estas palabras de<\/p>\n
Cullen el poeta-<\/p>\n
Ella piensa que incluso arriba en el cielo<\/p>\n
Su clase se acuesta tarde y ronca,<\/p>\n
Mientras los pobres querubines siervos se levantan a las siete<\/p>\n
Para hacer tareas celestiales.<\/p>\n
Dios quiere que todos los creyentes tengan un sentido de dignidad y seguridad,<\/p>\n
pero si lo encuentran en el poder, las posesiones o la posici\u00f3n, en lugar de<\/p>\n
Cristo, no tienen mayor seguridad que el mundo que tiene<\/p>\n
pasa. La humildad cristiana es simplemente un reconocimiento de que todos los valores pasajeros de este mundo no son base para el orgullo o la dignidad. Es un<\/p>\n
reconocimiento de que la verdadera base de estas cosas est\u00e1 disponible para todas<\/p>\n
las personas por igual. Un cristiano rico puede regocijarse de que ha perdido su<\/p>\n
motivo de orgullo en sus riquezas, y ha encontrado el mismo<\/p>\n
fundamento eterno en Cristo que ha encontrado el hermano pobre.<\/p>\n
Todo el punto al que Santiago se dirige aqu\u00ed en su consejo a<\/p>\n
los cristianos es que las circunstancias f\u00edsicas siempre deben estar<\/p>\n
equilibradas con las virtudes espirituales apropiadas, o ser\u00e1n derrotados. <\/p>\n
Por las pruebas de la vida. Si eres pobre, debes experimentar la<\/p>\n
prosperidad espiritual, y si eres rico, debes experimentar la<\/p>\n
humildad espiritual. Si no equilibras la vida con las virtudes espirituales<\/p>\n
adecuadas, tus circunstancias f\u00edsicas determinar\u00e1n tu car\u00e1cter,<\/p>\n
y no ser\u00e1s diferente del no cristiano, y eso significa <\/p>\n
Tienes una vida cristiana derrotada. Satan\u00e1s ha logrado<\/p>\n
neutralizar tu testimonio.<\/p>\n
Un cristiano sabio es aquel que nunca permite que la pobreza o la prosperidad<\/p>\n
obstaculicen su servicio a Cristo. Si eres demasiado pobre para servir a Cristo<\/p>\n
con alegr\u00eda, o demasiado rico para tener tiempo para servir a Cristo en humildad,<\/p>\n
has sido cegado a los verdaderos valores de la vida. Eres un hombre de doble \u00e1nimo, y James dice que no recibir\u00e1s nada del Se\u00f1or<\/p>\n
en ese estado. No permitas que Satan\u00e1s te robe lo mejor de Dios, sino obt\u00e9n todas las<\/p>\n
riquezas que \u00c9l quiere darte practicando la humildad cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una joven de una familia muy rica decidi\u00f3 escribir una historia sobre gente pobre para su tarea en la escuela. Su historia comenzaba as\u00ed: "\u00c9rase una vez una familia pobre. El padre era pobre, la madre era pobre, los ni\u00f1os eran pobres, el mayordomo era pobre, el chofer era pobre, la criada era pobre y … Continuar leyendo \u00abHumildad cristiana\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11738","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11738","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11738"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11738\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11738"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11738"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11738"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}