En la psicolog\u00eda educativa moderna leemos declaraciones como,<\/p>\n
"El aprendizaje tiene lugar solo cuando el acto que se realiza es<\/p>\n
reforzado o recompensado. Y, "Sin recompensa, la gente no logra<\/p>\n
aprender". Los educadores se est\u00e1n dando cuenta cada vez m\u00e1s de que las recompensas juegan un papel importante en la ense\u00f1anza efectiva. Dios era muy consciente de esta verdad mucho antes que el hombre. En Heb. 11:6 leemos: "Pero sin fe es<\/p>\n
imposible agradarle, porque el que se acerca a Dios debe creer que<\/p>\n
\u00c9l es, y que es recompensado. de los que le buscan.\u00bb<\/p>\n
En Mat. 5:11-12 leemos: "Bienaventurados ser\u00e9is cuando los hombres os injurien<\/p>\n
y os persigan, y digan toda clase de mal contra vosotros<\/p>\n
falsamente por causa de m\u00ed. Regoc\u00edjate y al\u00e9grate mucho porque grande es tu<\/p>\n
recompensa en los cielos.\u201d<\/p>\n
Querer recompensas es perfectamente normal. Los seres inteligentes toman un curso de acci\u00f3n que resulta en la mejor recompensa por naturaleza. Somos<\/p>\n
hechos as\u00ed por Dios. Santiago solo est\u00e1 siguiendo la ense\u00f1anza de su<\/p>\n
hermano divino cuando nos dice que tengamos por sumo gozo cuando caigamos en<\/p>\n
pruebas, sabiendo que hay una gran recompensa en la perseverancia. James est\u00e1 tratando<\/p>\n
de ense\u00f1arnos el secreto para recibir una recompensa real. Divide esta<\/p>\n
lecci\u00f3n pr\u00e1ctica en dos secciones. Uno es positivo y el otro es<\/p>\n
negativo.<\/p>\n
I. DECLARA UN OBJETIVO FINAL. v. 12.<\/p>\n
James dice que no sufrimos por el bien del sufrimiento al igual que los<\/p>\n
jugadores de f\u00fatbol no est\u00e1n en el campo tomando esos derrames solo por<\/p>\n
en aras de poner su cuerpo a prueba. Est\u00e1n soportando esas pruebas<\/p>\n
porque tienen una meta que alcanzar. El cristiano que soporta las pruebas<\/p>\n
tambi\u00e9n tiene una meta que alcanzar, y es el objetivo final para el que fue<\/p>\n
creado. Es recibir la recompensa real de la corona de la vida.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas habl\u00f3 a la iglesia de Esmirna, pens\u00f3 el Ap\u00f3stol<\/p>\n
Juan en Apocalipsis 2:10 dijo: " No tengas miedo de lo que est\u00e1s a punto de sufrir<\/p>\n
. Os digo que el diablo pondr\u00e1 a algunos de vosotros en la c\u00e1rcel para probaros, y sufrir\u00e9is persecuci\u00f3n durante 10 d\u00edas. S\u00e9 fiel hasta<\/p>\n
hasta la muerte, y yo te dar\u00e9 la corona de la vida.\u201d Uno de los m\u00e1rtires de la iglesia primitiva fue Policarpo, el obispo de Esmirna. \u00c9l<\/p>\n
se neg\u00f3 a sacrificar a C\u00e9sar. En su juicio el Proc\u00f3nsul dijo:<\/p>\n
"Maldice a Cristo y te soltar\u00e9". Policarpo pronunci\u00f3 esas palabras<\/p>\n
por las que se ha hecho famoso. "Ochenta y seis a\u00f1os<\/p>\n
le he servido, y nunca me ha hecho mal. \u00bfC\u00f3mo, pues, puedo<\/p>\n
blasfemar a mi Rey que me salv\u00f3? fuego a su alrededor, por lo que el verdugo lo mat\u00f3 a espada.<\/p>\n
\u00c9l fue fiel hasta la muerte, y, por tanto, recibi\u00f3 la recompensa<\/p>\n
de la que hablan tanto Jes\u00fas como Santiago- la corona de vida.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es esta corona de vida por la que vale la pena morir? Es la<\/p>\n
meta \u00faltima, y objetivo final de nuestra existencia. Es esa cualidad<\/p>\n
de vida que est\u00e1 en perfecta armon\u00eda con Dios. Vivir sin comuni\u00f3n<\/p>\n
con Dios es tener s\u00f3lo los harapos de la vida. Vivir en perfecta<\/p>\n
comuni\u00f3n con Dios es tener la corona de la vida. La corona de la vida<\/p>\n
va s\u00f3lo para aquellos que soportan todas las cosas por amor a Cristo. Es<\/p>\n
esa calidad de vida que permite a una persona reinar con Cristo porque<\/p>\n
est\u00e1n en perfecta armon\u00eda con el Se\u00f1or de la vida. Es la vida de<\/p>\n
amor, alabanza y servicio que vemos desplegada por los santos en el cielo<\/p>\n
tal como se describen en Apocalipsis.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo recibimos esta recompensa real? James dice que el camino a esta<\/p>\n
recompensa es el camino de la perseverancia. Los reyes solo quieren hombres probados en su<\/p>\n
ej\u00e9rcito, y entonces, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s quiere el Rey de Reyes que hombres<\/p>\n
y mujeres probados sirvan con \u00c9l? Las pruebas de la vida nos est\u00e1n entrenando para<\/p>\n
el d\u00eda de nuestra coronaci\u00f3n cuando recibamos la corona de la vida. El<\/p>\n
requisito es que aguantemos. No es solo sufrir pruebas lo que<\/p>\n
es importante, ya que eso es tan f\u00e1cil como caerse de un tronco. Es el soportar<\/p>\n
las pruebas lo que es vital. No son bienaventurados los que escapan, sino<\/p>\n
Bienaventurados los que resisten. La resistencia es la clave, y esto significa<\/p>\n
que debemos estar convencidos de que el sufrimiento puede tener \u00e9xito, y que<\/p>\n
nos prepara para alcanzar nuestro objetivo final de ser como Cristo.<\/p <\/p>\n
Solo podemos resistir si estamos convencidos de que las pruebas pueden valer la pena.<\/p>\n
Robert Service escribi\u00f3,<\/p>\n
Y as\u00ed en la lucha de la batalla de la vida,<\/p>\n
p><\/p>\n
Es f\u00e1cil luchar cuando est\u00e1s ganando;<\/p>\n
Es f\u00e1cil ser esclavo, pasar hambre y ser valiente,<\/p>\n
Cuando el amanecer del \u00e9xito est\u00e1 comenzando. <\/p>\n
Pero el hombre que puede hacer frente a la desesperaci\u00f3n y la derrota<\/p>\n
Con alegr\u00eda, ah\u00ed est\u00e1 el hombre elegido por Dios;<\/p>\n
El hombre que puede luchar a la altura del cielo<\/p>\n
Es el hombre que puede luchar cuando est\u00e1 perdiendo.<\/p>\n
Resistencia es ser positivo cuando las circunstancias son negativas. No es solo un sufrimiento pasivo, ya que muchos pueden hacer esto. Algunas personas paganas incluso permiten que se inflijan grandes heridas en sus cuerpos sin un murmullo. Esto no es perseverancia cristiana. La resistencia cristiana es<\/p>\n
como la de Cristo cuando soport\u00f3 la cruz, y pide a Dios que<\/p>\n
perdone a los que lo crucificaron. Es como si la se\u00f1ora Chiang Kai Shek<\/p>\n
dijera, despu\u00e9s de todo lo que los japoneses le hicieron a China: \u00abNo debe haber<\/p>\n
amargura\u00bb. No importa lo que hayamos pasado y sufrido,<\/p>\n
debemos tratar de perdonar a quienes nos ofendieron, y recordar solo la<\/p>\n
lecci\u00f3n que aprendimos con ello.\u201d<\/p>\n
La perseverancia cristiana no es solo ir hasta el final, sino ir hasta el<\/p>\n
camino con el esp\u00edritu correcto y sin autocompasi\u00f3n, descontento ni abandono<\/p>\n
. Algunos soportan grandes pruebas hasta el final, pero se dejan<\/p>\n
amargar, y esto no es estar preparados para recibir la corona<\/p>\n
de la vida. Reprueba la prueba quien no se parece m\u00e1s a Cristo por haberla tomado<\/p>\n
. Los dos ladrones soportaron el mismo sufrimiento en la cruz, pero<\/p>\n
el sufrimiento de uno hizo que mirara a Cristo y recibiera la<\/p>\n
corona de vida. El otro tambi\u00e9n lo llev\u00f3, pero nunca mir\u00f3 a Cristo,<\/p>\n
y as\u00ed fue probado y fracas\u00f3. Nadie sufre con \u00e9xito y<\/p>\n
recibe la recompensa si no se hace m\u00e1s semejante a Cristo en sus pruebas.<\/p>\n
El secreto de recibir la recompensa es la perseverancia, y el secreto de<\/p>\n
la resistencia est\u00e1 en mirar a Cristo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 debo temer la hora m\u00e1s oscura,<\/p>\n
o temblar ante el poder del tentador?<\/p>\n
Jes\u00fas d\u00edgnate ser mi torre.<\/p>\n
Aunque la lucha es ardiente, \u00bfpor qu\u00e9 el campo est\u00e1 quieto?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 debo huir o ceder,<\/p>\n
Puesto que Jes\u00fas es mi poderoso escudo?<\/p>\n
Contra m\u00ed tierra e infierno combinados,<\/p>\n
Pero de mi parte est\u00e1 el poder Divino;<\/p>\n
Jes\u00fas es todo, y \u00c9l es m\u00edo.<\/p>\n
><\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
Al declarar nuestro objetivo final, James no solo habla de la<\/p>\n
recompensa y el camino por el cual la alcanzaremos, sino tambi\u00e9n del resultado en la<\/p>\n
presente por seguir ese camino hacia la recompensa final. El<\/p>\n
resultado es la felicidad presente. El hombre que por la fe en la promesa de<\/p>\n
Dios est\u00e1 soportando pruebas y cont\u00e1ndolas con gozo, ha encontrado el secreto<\/p>\n
de la vida feliz. El mundo piensa que la felicidad se encuentra en tener, pero<\/p>\n
La Biblia dice que se encuentra, no en lo que se tiene, sino en quien esperamos.<\/p>\n
La felicidad es esa actitud de vida que sabe que hay un significado y un prop\u00f3sito sin importar cu\u00e1n dif\u00edcil se ponga el camino. Sin esta esperanza y<\/p>\n
expectativa no puede haber felicidad duradera.<\/p>\n
Salom\u00f3n en Eclesiast\u00e9s dice que lo ten\u00eda todo. Ten\u00eda<\/p>\n
sabidur\u00eda, riqueza, vino y mujeres, y sin embargo lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que todo era<\/p>\n
vanidad, y no encontraba felicidad en todo lo que el mundo pod\u00eda ofrecerle.<\/p <\/p>\n
Aparte de la esperanza en Dios no existe la felicidad, pero<\/p>\n
con esta esperanza, aunque perdamos todo lo dem\u00e1s, somos bienaventurados. Ignacio<\/p>\n
fue el obispo de Antioqu\u00eda. Fue ordenado por Pedro o por Pablo.<\/p>\n
Fue el primer cristiano prominente en ser martirizado despu\u00e9s de<\/p>\n
Los ap\u00f3stoles. Cuando los romanos lo llevaban para arrojarlo a las fieras del Coliseo, escribi\u00f3 una carta a los cristianos de Roma y les dijo: \u00abYo Quiero que todos los hombres sepan que por mi propia voluntad yo<\/p>\n
muero por Dios. D\u00e9jame ser entregado a las fieras porque a trav\u00e9s de ellas llego a Dios. Soy el trigo de Dios. Soy molido por las fieras<\/p>\n
para que pueda ser hallado el pan puro de Cristo. Ven fuego y cruz<\/p>\n
y forcejeo con bestias salvajes, desgarramiento de huesos, tortura de<\/p>\n
cojera, aplastamiento de todo mi cuerpo; solo m\u00edo es alcanzar a<\/p>\n
Jesucristo.\u00bb<\/p>\n
Lo tuvo por gozo, y lo soport\u00f3 hasta el fin con una felicidad<\/p>\n
que solo Cristo puede dar. La verdad que Santiago ense\u00f1a aqu\u00ed ha sido probada una y otra vez en la vida de aquellos que han tenido que soportar la persecuci\u00f3n. Si sigues el camino de la resistencia,<\/p>\n
te llevar\u00e1 a la recompensa real de la corona de la vida. La perseverancia est\u00e1<\/p>\n
basada en la esperanza de una recompensa y en saber que las cosas<\/p>\n
no siempre ser\u00e1n como son ahora. El cambio puede venir a trav\u00e9s de la muerte que<\/p>\n
te lleva al reino eterno, o puede llegar con el tiempo, y puedes<\/p>\n
ver la recompensa en esta vida por aguantar. Cada circunstancia negativa<\/p>\n
es solo temporal, y cada prueba ser\u00e1 un d\u00eda solo un recuerdo.<\/p>\n
Una vez en Persia rein\u00f3 un rey<\/p>\n
Quien sobre su anillo de sello <\/p>\n
Grab\u00f3 una m\u00e1xima verdadera y sabia<\/p>\n
Que, si se pon\u00eda ante sus ojos,<\/p>\n
Le daba sabidur\u00eda de un vistazo;<\/p>\n
Ajuste para cualquier cambio o oportunidad.<\/p>\n
Palabras \u00fatiles, y estas son;<\/p>\n
Aun esto pasar\u00e1.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
El reconocimiento de esto permite a las personas soportar el fracaso, sabiendo que<\/p>\n
el \u00e9xito todav\u00eda puede estar por delante. La mayor\u00eda de las personas exitosas tienen que soportar<\/p>\n
muchas pruebas de fracaso antes de obtener la recompensa del \u00e9xito.<\/p>\n
Abraham Lincoln march\u00f3 a la guerra de Black Hawk como Capit\u00e1n,<\/p>\n
y volvi\u00f3 degradado a un soldado. Si hubiera dejado que el fracaso<\/p>\n
lo derrotara, nunca m\u00e1s se habr\u00eda o\u00eddo hablar de \u00e9l. Pero \u00e9l<\/p>\n
soport\u00f3 esa prueba, y ahora todo el mundo ha o\u00eddo hablar de \u00e9l. Incluso las<\/p>\n
recompensas de esta vida son para los que perseveran. Edgar Guest puso en 4<\/p>\n
l\u00edneas la filosof\u00eda que ha llevado a los h\u00e9roes de la historia, y el<\/p>\n
tipo de personas que James dice que todo cristiano deber\u00eda ser.<\/p>\n
Un sue\u00f1o roto no es el final del sue\u00f1o.<\/p>\n
Una esperanza rota no es el final de la esperanza;<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 de la tormenta y la tempestad, las estrellas brillan,<\/p>\n
Sigue planeando tus castillos aunque tus castillos caigan.<\/p>\n
Este es el tema b\u00e1sico de James, pero tiene un lado negativo con el que<\/p>\n
tiene que lidiar.<\/p>\n
II. DENUNCIA FALSA OBJECI\u00d3N. vv. 13-15.<\/p>\n
Alguien podr\u00eda concluir despu\u00e9s de escuchar todo esto sobre el valor<\/p>\n
y el valor de las pruebas si se soportan, que si uno no las supera<\/p>\n
tentaci\u00f3n de que es culpa de Dios. Si un hombre es tentado y cae, podr\u00eda estar a\u00fan m\u00e1s tentado a decir: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 he de perder la recompensa?<\/p>\n
Porque ca\u00ed, fue Dios quien me puso en el \u00bfprueba? Si \u00c9l no me hubiera probado, no habr\u00eda ca\u00eddo.\u201d James dice que es una respuesta a esta falsa<\/p>\n
conclusi\u00f3n: "Ahora, espera, no nos confundamos con lo que estoy diciendo.<\/p>\n
No he estado hablando de caer en pecado. He estado hablando<\/p>\n
sobre los problemas y pruebas de la vida que vienen porque est\u00e1s<\/p>\n
buscando vivir para Cristo. Si vas a hablar de seducci\u00f3n<\/p>\n
para pecar, es otra historia. Dios no tiene nada que ver con esto en absoluto. Si<\/p>\n
caes en pecado, y sufres pruebas a causa de ello, y soportas esas<\/p>\n
pruebas, eso no tiene nada que ver con recibir la corona de la vida.\u201d<\/p <\/p>\n
Dios puede probarte, pero nunca te tentar\u00e1. Probar es sacar lo mejor de ti, pero tentar es sacar lo peor. Dios prueba,<\/p>\n
pero Satan\u00e1s tienta. Ambas son pruebas, pero una tiene el objetivo de<\/p>\n
hacerte m\u00e1s de lo que eres ahora, y la otra tiene el objetivo de<\/p>\n
hacerte menos de lo que eres ahora. Dios puso a Abraham a prueba<\/p>\n
para probar su fe, pero cuando Abraham le minti\u00f3 al fara\u00f3n acerca de que su esposa<\/p>\n
era su hermana, eso fue pecado y Dios no tuvo nada que ver<\/p>\n
p><\/p>\n
tentando a los suyos a decir tal mentira.<\/p>\n
El hombre desde el principio ha querido echarle la culpa a alguien m\u00e1s<\/p>\n
de su pecado, y si es posible echarle toda la culpa a Dios. \u00c9l hizo<\/p>\n
todo lo que existe, y \u00c9l es el Autor de la vida, por lo que<\/p>\n
\u00c9l debe ser responsable, y no yo. Dios hizo posible el alcohol, por lo que todas<\/p>\n
las consecuencias de beber deben ser culpadas por \u00c9l. \u00c9l es el<\/p>\n
quien hizo la planta de tabaco, por lo que es el culpable del<\/p>\n
c\u00e1ncer de los pulmones. Cuando Ad\u00e1n culp\u00f3 a Eva por su pecado, en realidad estaba culpando a Dios. \u00c9l dijo en G\u00e9nesis 3:12: \u00abLa mujer que me diste por compa\u00f1era me dio del \u00e1rbol, y yo com\u00ed\u00bb. T\u00fa<\/p>\n
eres quien me dio a esta mujer, entonces, \u00bfqui\u00e9n tiene realmente la culpa<\/p>\n
de lo que ha sucedido aqu\u00ed? Eso es lo que Ad\u00e1n estaba diciendo, y<\/p>\n
dando a entender que Dios ten\u00eda la culpa. Desde entonces el hombre ha buscado<\/p>\n
maneras de culpar a Dios por todo el mal de la vida y de la historia.<\/p>\n
Santiago hace la declaraci\u00f3n m\u00e1s fuerte posible, y declara<\/p>\n
que Dios no puede ser tentado al mal y nunca tienta a nadie<\/p>\n
al mal. Es contrario a Su misma naturaleza. Todo lo bueno en la vida<\/p>\n
viene de Dios, pero \u00c9l no es autor de ning\u00fan mal. \u00c9l es el<\/p>\n
padre de las luces, y el dador de todo don bueno y perfecto. \u00c9l<\/p>\n
nunca cambia tampoco, por lo que de vez en cuando no desliza alg\u00fan<\/p>\n
mal en el mundo. \u00c9l es consistentemente siempre bueno, y nunca la causa de lo que es malo. Hay una antigua leyenda de un rey que muri\u00f3,<\/p>\n
y se enviaron embajadores para elegir un sucesor entre dos infantes<\/p>\n
gemelos. Ambos estaban durmiendo, pero notaron que uno ten\u00eda el pu\u00f1o cerrado, y el otro ten\u00eda la mano abierta. Eligieron al<\/p>\n
de la mano abierta, y pas\u00f3 a ser conocido como el Rey generoso<\/p>\n
de la mano abierta. Esto describe al Dios de la Biblia. \u00c9l es el<\/p>\n
Dador de todas las buenas d\u00e1divas que reciben los hombres.<\/p>\n
Santiago nos habla sobre el car\u00e1cter de Dios para mostrar cu\u00e1n necio es<\/p>\n
intentar y culparle por todas las pruebas de la vida que vienen de los pecados<\/p>\n
de las personas que ceden a la tentaci\u00f3n. Estos no califican para la recompensa real<\/p>\n
. Aquellos que piensan que Dios es el autor de estas tentaciones<\/p>\n
Tienen doble \u00e1nimo en su pensamiento acerca de Dios. \u00c9l no es el autor<\/p>\n
tanto del bien como del mal. El agua dulce y la amarga no salen del mismo pozo. \u00c9l no tienta a hacer las mismas cosas que proh\u00edbe a los hombres<\/p>\n
hacer. Es una verg\u00fcenza que el car\u00e1cter de Dios tenga que ser defendido,<\/p>\n
pero el hecho es que est\u00e1 siendo cuestionado todo el tiempo. Incluso hay<\/p>\n
teolog\u00edas importantes que hacen de Dios el autor del mal al decir<\/p>\n
que \u00c9l predestin\u00f3 los pecados que cometen las personas. Necesitamos prestar<\/p>\n
prestaci\u00f3n a la fuerte declaraci\u00f3n de Santiago y reconocer que cualquier<\/p>\n
teolog\u00eda que hace de Dios el autor del pecado y el mal es una<\/p>\n
teolog\u00eda falsa. .<\/p>\n
No culpes a Dios por esa lujuria en ti que hace que el comportamiento pecaminoso<\/p>\n
se vea tan atractivo. Cuando reconoces que tienes un enemigo<\/p>\n
dentro que te est\u00e1 seduciendo a lo que Dios proh\u00edbe, entonces te enfrentas<\/p>\n
a una prueba que puede contar como recompensa, porque ser\u00e1s tratando de soportar<\/p>\n
no cediendo a la tentaci\u00f3n por obedecer a tu Se\u00f1or. Esto<\/p>\n
puede ser una prueba leg\u00edtima que califique para la recompensa real. Es<\/p>\n
Es prueba de Satan\u00e1s y no de Dios, pero si aguantas y te mantienes fiel a Dios<\/p>\n
Te llevar\u00e1 a la recompensa porque lo est\u00e1s haciendo. para \u00e9l. La mayor\u00eda de<\/p>\n
las pruebas en las que Santiago est\u00e1 pensando son las pruebas externas de<\/p>\n
persecuci\u00f3n, pero las pruebas internas de la tentaci\u00f3n son a\u00fan m\u00e1s<\/p>\n
universales, y estas son las pruebas que la mayor\u00eda de nosotros hoy tendremos que<\/p>\n
soportar. Rara vez somos perseguidos, pero siempre somos tentados. Nosotros<\/p>\n
No somos tentados por Dios, pero nuestra cultura nos est\u00e1 tentando todos los d\u00edas.<\/p>\n
El cristiano no escapa a la lucha con la tentaci\u00f3n. CS<\/p>\n
Lewis, uno de los grandes autores cristianos del siglo XX escribi\u00f3<\/p>\n
sobre su lucha en una carta. "Ora por m\u00ed; Sufro incesantes<\/p>\n
tentaciones de pensamientos poco caritativos en este momento; uno de esos<\/p>\n
estados de \u00e1nimo negros en los que casi todos los amigos parecen ser ego\u00edstas o incluso<\/p>\n
falsos. Y qu\u00e9 terrible que haya siquiera una especie de placer en<\/p>\n
pensar mal." Cada cristiano tiene el potencial de malos pensamientos de<\/p>\n
todo tipo. Puede que no sean los mismos que los suyos, pero cubren todo<\/p>\n
el mundo del mal. Es sabio ser consciente de cu\u00e1n malvados pueden ser tus pensamientos<\/p>\n
porque entonces no te sorprende lo que puede suceder dentro de tu<\/p>\n
cabeza. Necesitas compartir estos pensamientos abiertamente con Dios y<\/p>\n
denunciarlos como lo que no es tu voluntad, as\u00ed como sabes que<\/p>\n
no son la voluntad de Dios. No eres malo por tener tales pensamientos, pero<\/p>\n
pueden ser una tentaci\u00f3n para seguir adelante y hacer el mal.<\/p>\n
Es tu responsabilidad saber d\u00f3nde est\u00e1 tu debilidad, y en<\/p>\n
En qu\u00e9 \u00e1reas necesitas orar por la sabidur\u00eda de Dios para vencer la<\/p>\n
tentaci\u00f3n. Pablo dice en I Cor. 10:13, "Ninguna tentaci\u00f3n se ha apoderado de vosotros<\/p>\n
excepto la que es com\u00fan a los hombres. Y Dios es fiel; no dejar\u00e1 que<\/p>\n
te tenten m\u00e1s de lo que puedas soportar. Pero cuando seas<\/p>\n
tentado, \u00e9l tambi\u00e9n te dar\u00e1 una salida para que puedas estar de pie<\/p>\n
debajo de ella.\u201d Eso es lo que Santiago est\u00e1 diciendo en el vers\u00edculo 5. P\u00eddele a Dios<\/p>\n
sabidur\u00eda, y si la pides creyendo, recibir\u00e1s lo necesario para<\/p>\n
soportar y vencer la tentaci\u00f3n, y entonces pasa la prueba y<\/p>\n
recibe la recompensa real de la corona de la vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la psicolog\u00eda educativa moderna leemos declaraciones como, "El aprendizaje tiene lugar solo cuando el acto que se realiza es reforzado o recompensado. Y, "Sin recompensa, la gente no logra aprender". Los educadores se est\u00e1n dando cuenta cada vez m\u00e1s de que las recompensas juegan un papel importante en la ense\u00f1anza efectiva. Dios era muy … Continuar leyendo \u00abC\u00f3mo recibir una recompensa real\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11740","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11740"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11740\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11740"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11740"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11740"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}