\u00bfPuede un cristiano no ser b\u00edblico? \u00bfPuede defender ense\u00f1anzas y<\/p>\n
pr\u00e1cticas que son contrarias a las Escrituras? \u00bfPuede rechazar a aquellos que son ense\u00f1ados en la Palabra de Dios? La misma Biblia y la historia responden que s\u00ed.<\/p>\n
S\u00ed, se puede ser un cristiano m\u00e1s enamorado de sus propias<\/p>\n
opiniones que de la revelaci\u00f3n de Dios. Es justamente esta posibilidad<\/p>\n
la que ha sido la causa de tanto cristianismo pobre. \u00bfPor qu\u00e9 el mundo cristiano se ha dividido tan a menudo por amargas controversias que han impedido el progreso del reino de Dios? Es porque<\/p>\n
Cristianos, y no solo cristianos superficiales, sino cristianos nacidos de nuevo,<\/p>\n
Cristianos que pueden ignorar la Palabra de Dios en favor de sus propias ideas.<\/p>\n
Damos gracias a Dios por Mart\u00edn Lutero, porque devolvi\u00f3 la Biblia a<\/p>\n
la gente en su propio idioma, y sin la mezcla de muchas<\/p>\n
tradiciones tontas. Pero vemos incluso en la vida de un gran hombre como este<\/p>\n
el peligro de volverse no b\u00edblico. Predicaba la justificaci\u00f3n por<\/p>\n
la fe como tema central de su teolog\u00eda, y al hacerlo era<\/p>\n
totalmente b\u00edblico, pero los oponentes cat\u00f3licos que discut\u00edan con \u00e9l<\/p>\n
sigui\u00f3 citando el libro de Santiago en su contra. Segu\u00edan citando:<\/p>\n
"La fe sin obras es muerta". En lugar de examinar de cerca las<\/p>\n
ense\u00f1anzas de Pablo y Santiago para ver que no se contradijeran entre s\u00ed<\/p>\n
, estaba dispuesto a tirar el libro de Santiago al r\u00edo. \u00c9l<\/p>\n
la llam\u00f3 una ep\u00edstola de paja derecha. Estaba dispuesto a rechazar esta parte de<\/p>\n
La Palabra de Dios cuando parec\u00eda estar en conflicto con lo que \u00e9l pensaba que<\/p>\n
deber\u00eda decir. Solemos asociar este tipo de pr\u00e1cticas con el<\/p>\n
liberalismo, pero solo los ciegos pueden dejar de ver que los fundamentalistas y<\/p>\n
los evang\u00e9licos tambi\u00e9n son culpables. Tambi\u00e9n fue un problema en la iglesia primitiva<\/p>\n
.<\/p>\n
James est\u00e1 escribiendo a cristianos jud\u00edos nacidos de nuevo que<\/p>\n
aparentemente est\u00e1n atrapados en una controversia religiosa en la que hay m\u00e1s<\/p>\n
calor que luz. James tiene que llamarles la atenci\u00f3n varias veces sobre los<\/p>\n
peligros de una lengua apresurada y desinformada que puede causar tantos<\/p>\n
problemas. Santiago enfatiza el lugar de la Palabra de Dios en sus vidas, y los insta a hacer de ella la base de todas sus actitudes y acciones. Los<\/p>\n
peligros de ser controlados por nuestro propio orgullo y opiniones todav\u00eda est\u00e1n<\/p>\n
con nosotros hoy, por lo que todos podemos beneficiarnos de esta lecci\u00f3n de James sobre<\/p>\n
c\u00f3mo ser un creyente b\u00edblico. Es una lecci\u00f3n muy sencilla de aprender, pero<\/p>\n
no tan sencilla de practicar, y seg\u00fan James, si no se<\/p>\n
practica realmente tampoco se aprende. Hay dos requisitos b\u00e1sicos<\/p>\n
para ser b\u00edblico.<\/p>\n
I. DEBEMOS SER RECEPTIVOS A LA PALABRA. vv. 19-21.<\/p>\n
Puesto que es por la palabra de verdad que Dios nos introdujo en el<\/p>\n
reino, es por la Palabra que debemos ser guiados. No es s\u00f3lo<\/p>\n
la fuente de nuestra salvaci\u00f3n, sino la fuente de nuestra santificaci\u00f3n. La cualidad m\u00e1s importante para el crecimiento cristiano efectivo es el entusiasmo y la voluntad de escuchar la Palabra de verdad. En nuestros d\u00edas,<\/p>\n
deber\u00edamos agregar, "S\u00e9 r\u00e1pido para leer". Cuando Santiago escribi\u00f3, la gente no<\/p>\n
ten\u00eda acceso a la Palabra de Dios como lo tenemos hoy. La mayor parte de lo que<\/p>\n
aprendieron vino a trav\u00e9s del escuchar la Palabra mientras se le\u00eda. Por eso<\/p>\n
la Biblia dice muy poco acerca de leer, pero mucho acerca de<\/p>\n
o\u00edr. Jes\u00fas al concluir el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a dijo: "El<\/p>\n
que oye mis palabras y las pone en pr\u00e1ctica es como el hombre sabio que edific\u00f3 su<\/p>\n
casa sobre la roca."<\/p>\n
La idea es que debemos ser receptivos a la Palabra si esperamos que nuestra<\/p>\n
vida sea guiada por ella. No hay mayor error que pensar que todo<\/p>\n
est\u00e1 bien cuando hemos logrado que alguien tome una decisi\u00f3n por Cristo.<\/p>\n
La meta de Dios es que los hombres se conformen a la imagen de su Hijo,<\/p>\n
y esto no se logra con una decisi\u00f3n. Se logra con una<\/p>\n
vida de receptividad a la Palabra de Dios. Uno pensar\u00eda que los cristianos<\/p>\n
reconocir\u00edan esto y se dar\u00edan cuenta de que nunca pueden saber lo suficiente de<\/p>\n
la Palabra de Dios. Los m\u00e1s grandes eruditos b\u00edblicos son siempre estudiantes<\/p>\n
que constantemente est\u00e1n aprendiendo m\u00e1s. Nadie ha agotado jam\u00e1s las<\/p>\n
ense\u00f1anzas de la Palabra de Dios, aunque a algunos les cueste admitir<\/p>\n
que no tienen todas las respuestas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Este parece haber sido el problema con los cristianos a los que Santiago<\/p>\n
escribi\u00f3. Eran autoridades desde el nacimiento. Ten\u00edan las respuestas,<\/p>\n
y sab\u00edan c\u00f3mo deb\u00edan ir las cosas, y estaban ansiosos por continuar<\/p>\n
con las cosas de acuerdo con su consejo experto. Eran r\u00e1pidos para<\/p>\n
hablar y lentos para o\u00edr y, por supuesto, con esta actitud uno<\/p>\n
inmediatamente se mete en problemas, ya que los expertos de esta naturaleza rara vez est\u00e1n de acuerdo,<\/p>\n
y tan pronto hay pol\u00e9mica. Dado que ambos lados del problema est\u00e1n<\/p>\n
m\u00e1s ansiosos por defender su opini\u00f3n sobre el asunto que por<\/p>\n
buscar la Palabra de Dios, el resultado no es solo una amistad<\/p <\/p>\n
discusi\u00f3n, sino una discusi\u00f3n airada en la que los \u00e1nimos estallan, y los<\/p>\n
fuegos del infierno se encienden dentro de la misma iglesia de Dios.<\/p>\n
Vemos entonces que Santiago est\u00e1 tratando con un asunto serio que<\/p>\n
podr\u00eda haber ahorrado a la iglesia cristiana muchos dolores de cabeza si<\/p>\n
hubieran prestado atenci\u00f3n a sus ense\u00f1anzas. Un creyente b\u00edblico es aquel que est\u00e1<\/p>\n
m\u00e1s preocupado por extender el reino de Dios y su<\/p>\n
justicia que por defender su propio orgullo. Se caracteriza<\/p>\n
por una actitud de mansedumbre, que est\u00e1 siempre dispuesto a recibir m\u00e1s luz<\/p>\n
de la Palabra de Dios. Pocas cosas han causado tantos problemas como la falta de voluntad para escuchar la voz de Dios en asuntos de controversia. Si<\/p>\n
pudi\u00e9semos ser como Agust\u00edn que dijo en su pol\u00e9mica con un falso<\/p>\n
culto de su \u00e9poca. Su oponente grit\u00f3: \u00ab\u00a1Esc\u00fachame, esc\u00fachame!\u00bb<\/p>\n
Agust\u00edn respondi\u00f3: \u00abNi yo te oiga, ni t\u00fa me oigas<\/p>\n
sino que los dos escuchad al Ap\u00f3stol. Ese es un ejemplo de ser<\/p>\n
pronto para o\u00edr y tardo para hablar.<\/p>\n
Nunca es justo, sabio ni cristiano juzgar un asunto sin<\/p>\n
o\u00edr. el otro lado, y eso es lo que James quiere decir con ser lento<\/p>\n
para hablar. prov. 18:13 dice: "El que responde antes de escuchar, \u00e9se es<\/p>\n
su necedad y su verg\u00fcenza". Algunas personas se forman una opini\u00f3n y comienzan<\/p>\n
a azotar con la lengua a un compa\u00f1ero cristiano incluso antes de que lo defiendan. Tuvimos<\/p>\n
un profesor de psicolog\u00eda en la universidad que prob\u00f3 un experimento. Una ni\u00f1a lisiada del campus lleg\u00f3 tarde a clase y \u00e9l comenz\u00f3 a rega\u00f1arla.<\/p>\n
Ella levant\u00f3 la mano para decirle por qu\u00e9 llegaba tarde, pero \u00e9l no la dej\u00f3<\/p>\n
p><\/p>\n
hablar. \u00c9l simplemente le advirti\u00f3 y sigui\u00f3 ense\u00f1ando. La clase estaba<\/p>\n
claramente perturbada, por lo que para evitar cualquier arrebato se dispuso que<\/p>\n
uno de los hombres m\u00e1s propensos a causar problemas en la clase fuera a levantar su<\/p>\n
mano como si quisiera decir algo sobre este trato injusto de<\/p>\n
la ni\u00f1a. El profesor dijo: "Cualquier discusión sobre el asunto se tratará<\/p>\n
después de clase". Antes de que terminara la clase, anunci\u00f3 que<\/p>\n
escribir\u00edamos sobre nuestros sentimientos de ira hacia \u00e9l. Todo fue<\/p>\n
arreglado como una prueba. Revel\u00f3 cu\u00e1n enojados nos pusimos todos porque \u00e9l no estaba dispuesto a escuchar su versi\u00f3n. Era r\u00e1pido para hablar y tardo para o\u00edr,<\/p>\n
y eso nos hizo enojar a todos.<\/p>\n
Existe la ira leg\u00edtima, porque se nos exhorta a enojarnos<\/p <\/p>\n
y no peques. El pecado de la ira viene por falta de<\/p>\n
control propio. Puede ser correcto estar enojado, pero no perder el control<\/p>\n
y agregar otro mal a lo que crees que es malo. Si un hombre pudiera aprender<\/p>\n
a callarse cuando est\u00e1 enojado, pronto se calmar\u00eda por falta de combustible.<\/p>\n
Las palabras se convierten en combustible para la ira. Como alguien ha dicho, "Tocar el techo<\/p>\n
es la forma incorrecta de levantarse en el mundo". Santiago no est\u00e1 diciendo<\/p>\n
que no debemos hablar en absoluto, sino que debemos ser lentos para hablar. T\u00f3mese<\/p>\n
tiempo para pensar y aseg\u00farese de representar la voluntad de Dios cuando<\/p>\n
habla.<\/p>\n
Joseph Parker, el gran predicador ingl\u00e9s, dijo: " Manteng\u00e1monos<\/p>\n
al margen de esas peque\u00f1as controversias furiosas en las que los fan\u00e1ticos<\/p>\n
casi se ahogan, pensando que si se enojan, el<\/p>\n
universo ser\u00e1 evitado que se incline\u00bb. Si realmente estamos buscando el<\/p>\n
reino de Dios y su justicia no nos caracterizaremos<\/p>\n
por un orgullo engre\u00eddo que habla sobre todos los asuntos con dogm\u00e1tica<\/p>\n
autoridad. El creyente b\u00edblico ser\u00e1 uno con un esp\u00edritu de mansedumbre,<\/p>\n
y un esp\u00edritu de receptividad que est\u00e1 abierto a todo lo que la Biblia tiene que decir.<\/p>\n
El hecho es que casi todas las herej\u00edas y las sectas tienden a enfatizar alg\u00fan aspecto de la<\/p>\n
verdad b\u00edblica que ha sido descuidada por el cristianismo ortodoxo, y<\/p>\n
es sabio incluso escucharlos para tratar de descubrir algo b\u00edblico<\/p <\/p>\n
que hemos ignorado. Para ser un creyente b\u00edblico vemos un<\/p>\n
segundo punto que enfatiza Santiago.<\/p>\n
II. DEBEMOS SER RESPONSABLES A LA PALABRA. vv. 22-25.<\/p>\n
Hay un equilibrio que ha de caracterizar nuestras creencias. La Biblia<\/p>\n
nunca nos deja varados en una isla de verdad a medias. James acaba de<\/p>\n
enfatizar lo importante que es ser receptivo a la Palabra, pero ahora<\/p>\n
contin\u00faa mostrando que escuchar no es un fin en s\u00ed mismo. O\u00edmos para<\/p>\n
a fin de prestar atenci\u00f3n. Debemos recibir la Palabra incluso para comenzar, pero luego<\/p>\n
debemos responder en obediencia si vamos a reclamar ser<\/p>\n
creyentes b\u00edblicos. Puedo imaginarme a algunos que escucharon la primera parte del mensaje de<\/p>\n
Santiago, que eran personas que nunca se involucran en controversias y<\/p>\n
que nunca se enojan por ninguna diferencia en la doctrina. , y se est\u00e1n<\/p>\n
felicitando por ser tan superiores a otros<\/p>\n
cristianos. Son prontos para o\u00edr y tardos para hablar, pero luego Santiago<\/p>\n
contin\u00faa en el vers\u00edculo 22 con un pero. Pero espera un minuto, t\u00fa que has<\/p>\n
aprendido el primer requisito. No te rompas el brazo d\u00e1ndote palmaditas en la espalda hasta que escuches la conclusi\u00f3n del asunto. La ignorancia de<\/p>\n
la Palabra ciertamente no obra la justicia de Dios, pero<\/p>\n
el conocimiento que no hace nada es igualmente in\u00fatil, as\u00ed que no se dejen<\/p>\n
enga\u00f1ar. . Incluso si escuchas la Palabra y aprendes sus verdades, si<\/p>\n
no cambian tu car\u00e1cter y tu conducta, est\u00e1s mejor<\/p>\n
informado, pero a\u00fan no eres b\u00edblico. Hay dos maneras de ser<\/p>\n
no b\u00edblico. Uno es no saber, y el otro es saber y no ser obediente.<\/p>\n
El oyente receptivo debe ser un hacedor receptivo. Si no es as\u00ed, es posible que<\/p>\n
no est\u00e9 causando todos los problemas que causan los cristianos irascibles<\/p>\n
, pero se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed mismo, porque llegar\u00e1<\/p>\n
pensando que el conocimiento es vida, y que cuanto m\u00e1s sepa,<\/p>\n
mejor ser\u00e1. La mayor\u00eda de nosotros debemos tener cuidado con este enga\u00f1o. Nosotros<\/p>\n
casi inconscientemente sentimos que si podemos hacer que la gente memorice tantos<\/p>\n
muchos vers\u00edculos y tantos hechos, como cu\u00e1ntos libros de la Biblia,<\/p>\n
y quien mato a Able, y quien construyo el Arca, y cuantas veces canto el gallo cuando Pedro negaba a Cristo, para que entonces sean mejores <\/p>\n
cristianos, pero esto no es necesariamente as\u00ed. No es lo que conocemos de<\/p>\n
la Palabra, sino lo que obedecemos lo que nos hace mejores cristianos.<\/p>\n
Esto es precisamente lo que hace vulnerable a un cristiano en crecimiento.<\/p>\n
Est\u00e1 aprendiendo mucha verdad de la Palabra y comienza a sentirse<\/p>\n
superior y autosuficiente. Siente que es fuerte en el Se\u00f1or porque<\/p>\n
sabe mucho de la Palabra. Entonces Satan\u00e1s suelta sus dardos de fuego<\/p>\n
y descubre que no tiene puesta toda la armadura de<\/p>\n
Dios, y cae herido en la batalla contra el pecado. Si alguna vez<\/p>\n
se pregunta por qu\u00e9 las personas que saben tanto de la Palabra pueden caer,<\/p>\n
es precisamente por lo que advierte Santiago. Son<\/p>\n
enga\u00f1ados al pensar que escuchar sin hacer es suficiente.<\/p>\n
Curiosamente, esto es incluso un peligro para los no cristianos. Quiero decir con esto el no cristiano que es un cristiano profesante. Hay<\/p>\n
muchos que escuchan el Evangelio una y otra vez, y lo saben tan<\/p>\n
bien que est\u00e1n convencidos de que deben ser cristianos. Recuerdo<\/p>\n
hablar con un hombre que estaba muy orgulloso del hecho de haber escuchado al gran<\/p>\n
evangelista Billy Sunday. Nunca indic\u00f3 que recibi\u00f3 a Cristo<\/p>\n
como Salvador, solo parec\u00eda pensar que escucharlo le daba alg\u00fan tipo de<\/p>\n
ventaja ante Dios. No dudo que sean muchos los que escuchen a Billy Graham con la misma decepci\u00f3n. Piensan que el mero hecho de<\/p>\n
escuchar el Evangelio es bueno en s\u00ed mismo, aunque no respondan al<\/p>\n
Cristo que es anunciado. Escuchar el Evangelio no hace m\u00e1s cristiano a un<\/p>\n
que escuchar las reglas del b\u00e9isbol te hace un jugador<\/p>\n
profesional. Escuchar una receta no te convierte en cocinero. La fe viene por<\/p>\n
o\u00edr, pero lo que Santiago est\u00e1 tratando de dejar en claro es que una fe que<\/p>\n
no hace nada m\u00e1s que o\u00edr no es una fe real. Alguien lo expres\u00f3 de esta manera:<\/p>\n
"La Palabra de Dios recibida por la fe- Imparte regeneraci\u00f3n,<\/p>\n
Y el que ha cre\u00eddo en Cristo- Vive una nueva creaci\u00f3n,<\/p <\/p>\n
Pero si o\u00edmos y no lo hacemos, para condenaci\u00f3n o\u00edmos,<\/p>\n
Porque hacedores de la Palabra, se nos ense\u00f1a: Somos herederos de Cristo<\/p>\n
salvaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
Todos debemos reconocer que la Biblia es para ser vivida, y no s\u00f3lo<\/p>\n
aprendida. Debe ser una gu\u00eda para nuestra conducta diaria, y no solo un libro de texto<\/p>\n
de hechos para meternos en el cr\u00e1neo. Un mec\u00e1nico es aquel que hace<\/p>\n
un trabajo mec\u00e1nico. Un carpintero es alguien que hace carpinter\u00eda. Y<\/p>\n
electricista es aquel que hace trabajos el\u00e9ctricos. El cristiano es aquel que<\/p>\n
hace las obras de Cristo, y lleva a cabo la voluntad de Cristo tal como es<\/p>\n
ense\u00f1ado en la Palabra. Si solo oye y no hace, es como un<\/p>\n
mec\u00e1nico que nunca usa una llave inglesa, o un carpintero que nunca usa un<\/p>\n
martillo, y un electricista que nunca usa cables . \u00c9l es, dice<\/p>\n
James, como un hombre que se mira en el espejo, ve que tiene la cara<\/p>\n
sucia y luego se va a trabajar sin lavarse.<\/p>\n
Santiago nos est\u00e1 mostrando lo rid\u00edculo que es pensar que el mero<\/p>\n
escuchar la Palabra es suficiente. Nadie es tan ignorante como para<\/p>\n
pensar que solo saber sobre su cara sucia har\u00e1 alguna diferencia.<\/p>\n
Saben que cuando ven el l\u00edo en el que est\u00e1n metidos, tienen que actuar<\/p>\n
p><\/p>\n
sobre el mensaje del espejo si va a ser de alg\u00fan valor. No tiene ning\u00fan sentido<\/p>\n
siquiera mirar su cara si no act\u00faa de acuerdo con la<\/p>\n
informaci\u00f3n que le proporciona. Mirarse al espejo es recibir el<\/p>\n
mensaje, pero si no respondes al mensaje y limpias la<\/p>\n
suciedad de nada sirve haberlo recibido. As\u00ed es cuando miras en<\/p>\n
la Palabra de Dios, o la escuchas. Si no haces nada con respecto a lo que<\/p>\n
te revela, es tan in\u00fatil para tu alma como lo es el espejo para<\/p>\n
tu cara cuando no se toma ninguna acci\u00f3n. Solo aquellos que responden a lo que<\/p>\n
la Palabra revela pueden afirmar ser creyentes b\u00edblicos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 25 Santiago resume los dos requisitos para ser un verdadero<\/p>\n
creyente b\u00edblico. Sea receptivo y responda. Comienzas con una<\/p>\n
actitud positiva y contin\u00faas con acciones pr\u00e1cticas. Maud<\/p>\n
Frazer Jackson captura la esencia de lo que dice James en su<\/p>\n
poema.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si digo-<\/p>\n
"La Biblia es la santa Palabra de Dios,<\/p>\n
Completa, inspirada, sin defecto"-<\/p>\n
Pero que sus p\u00e1ginas permanezcan<\/p>\n
No le\u00eddas d\u00eda a d\u00eda,<\/p>\n
Y no aprendas de ellas la ley de Dios;<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si No voy all\u00ed a buscar,<\/p>\n
La verdad de la que hablo con ligereza,<\/p>\n
Para gu\u00eda en este camino terrenal,<\/p>\n
\u00bfImporta lo que digo? ?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si digo-<\/p>\n
Que Jesucristo es el Se\u00f1or divino,<\/p>\n
Sin embargo, los compa\u00f1eros de peregrinaci\u00f3n pueden contemplar<\/p>\n
Nada de lo Amor del Maestro en m\u00ed,<\/p>\n
\u00bfNo hay gracia de bondadosa simpat\u00eda?<\/p>\n
Si soy del redil del Pastor,<\/p>\n
Entonces Conozco la voz del Pastor<\/p>\n
Y con gusto elijo Su camino.<\/p>\n
Somos salvos por la fe, pero la fe es una<\/p>\n
Con la vida , como la luz del d\u00eda y el sol.<\/p>\n
Si no florecen en nuestras obras,<\/p>\n
Muerto, e cascaras vac\u00edas son todos los credos.<\/p>\n
Llamar a Cristo Se\u00f1or, pero esforzarme en no obedecer,<\/p>\n
Desmiente el homenaje que con palabras rindo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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