Feodore Dostoievski en Los hermanos Karamazov trae a Cristo de vuelta a la tierra en la imaginaci\u00f3n a un escenario del siglo XVI en Espa\u00f1a. Fue<\/p>\n
durante la terrible Inquisici\u00f3n cuando los llamados herejes<\/p>\n
fueron quemados en la hoguera en gran n\u00famero. Jes\u00fas comenz\u00f3 inmediatamente a<\/p>\n
sanar a los enfermos, hacer que los ciegos vieran, los cojos andaran y los muertos<\/p>\n
resucitaran. Cuando el Cardenal de Sevilla, Gran Inquisidor, entr\u00f3<\/p>\n
en la plaza frente a la Catedral observ\u00f3 lo que Jes\u00fas estaba<\/p>\n
haciendo, y mand\u00f3 arrestarlo.<\/p>\n
>Esa noche el Gran Inquisidor vino a ver a Jes\u00fas en la c\u00e1rcel, y<\/p>\n
le advirti\u00f3 que si no dejaba de estorbar la obra de la<\/p>\n
iglesia ser\u00eda quemado en la hoguera . "Las masas" dijo,<\/p>\n
"Quiero pan y no libertad. \u00bfPor qu\u00e9 has venido a molestarlos? Jes\u00fas no respondi\u00f3, sino que se acerc\u00f3 al anciano en silencio<\/p>\n
y lo bes\u00f3, y esa fue su \u00fanica respuesta. El anciano<\/p>\n
se estremeci\u00f3, fue hacia la puerta, la abri\u00f3 y dijo: "Ve y no vuelvas<\/p>\n
m\u00e1s, no vengas nunca, nunca, nunca". Lo dej\u00f3 salir a un callej\u00f3n oscuro<\/p>\n
y el prisionero se fue.<\/p>\n
La historia podr\u00eda repetirse de mil maneras en cada \u00e9poca, y<\/p>\n
es siempre ser\u00eda el mismo, porque Jes\u00fas es siempre el mismo, y<\/p>\n
las personas y la sociedad son siempre las mismas. Es por eso que Hunter Blakely<\/p>\n
escribi\u00f3: \u00abJesucristo es el Gran Perturbador de la vida\u00bb. Es el personaje m\u00e1s<\/p>\n
revolucionario que ha pisado este planeta. \u00c9l<\/p>\n
perturba todo en todas partes. No hay \u00e1rea de la vida en la que no entre. \u00c9l vino a un mundo donde los hombres no estaban en ninguna parte<\/p>\n
completamente de acuerdo con la voluntad de Dios, y hasta que la voluntad de Dios se haga en la tierra<\/p>\n
tan completamente como se hace. en el cielo, Cristo siempre ser\u00e1 el<\/p>\n
Gran Perturbador\u00bb.<\/p>\n
A Jes\u00fas no le ir\u00eda mejor en el siglo XX de lo que le fue<\/p>\n
en el primero . Su piedad traer\u00eda de nuevo sobre \u00c9l la ira del hombre. La piedad es demasiado perturbadora para el hombre. Deben destruirlo<\/p>\n
o ajustarse a \u00e9l. \u00bfQu\u00e9 es? De acuerdo con la Biblia del Int\u00e9rprete, \u00ab… es una fuerte conciencia de la relaci\u00f3n con Dios de toda la vida\u00bb. Es<\/p>\n
esa actitud que ve todas las cosas en su relaci\u00f3n con Dios.\u201d Los<\/p>\n
Los griegos usaban la palabra para referirse a la referencia y lealtad a Dios.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento es b\u00e1sicamente una lealtad y devoci\u00f3n absoluta<\/p>\n
a Dios. Esta es una cualidad de vida que nos lleva a un gran favor con Dios,<\/p>\n
pero una gran desaprobaci\u00f3n con la sociedad en general.<\/p>\n
Cuanto mayor es la piedad, mayor es la posibilidad de terminar<\/p>\n
en una cruz. Es por eso que Jes\u00fas ser\u00eda crucificado en cada \u00e9poca.<\/p>\n
Denunciar\u00eda todo prejuicio y se negar\u00eda a aceptar la racionalizaci\u00f3n<\/p>\n
de la cooperaci\u00f3n con cualquier forma de maldad. No respetar\u00eda nuestros muros sociales, educativos y raciales. Los pisotear\u00eda con Sus pies y provocar\u00eda una tormenta de oposici\u00f3n. Se negar\u00eda a limitar a sus<\/p>\n
seguidores a cualquier denominaci\u00f3n, por lo que ser\u00eda despreciado por<\/p>\n
muchos en la iglesia, as\u00ed como en el mundo. Jes\u00fas fue, es y ser\u00e1 hasta el fin del mundo, el gran perturbador de los hombres.<\/p>\n
Jes\u00fas pudo haber exhibido todas las virtudes que leemos en<\/p>\n
La lista de Peter y ha sido bien recibida. Todos los hombres admiran a un hombre audaz; un<\/p>\n
hombre de agudo intelecto y abundante conocimiento. Todas las personas<\/p>\n
reconocen el valor del autocontrol y la paciencia. En resumen, estos son aceptables para todos y universalmente honorables. El<\/p>\n
problema surge cuando todas estas virtudes est\u00e1n dirigidas hacia un<\/p>\n
objetivo definido. Si se trata de ser un gran soldado, deportista, m\u00fasico o<\/p>\n
hombre de negocios, tendr\u00e1s enemigos envidiosos, pero la mayor\u00eda<\/p>\n
aplaudir\u00e1. Sin embargo, si usas todas estas virtudes para hacer la voluntad de Dios, te topas con un muro de oposici\u00f3n mayoritaria. Los imp\u00edos<\/p>\n
lo consideran un crimen, y una p\u00e9rdida de vida y talento. Los superficialmente<\/p>\n
piadosos son avergonzados por una devoci\u00f3n superior, y exigen un<\/p>\n
regreso a la mediocridad para no ser perturbados.<\/p>\n
Si Jes\u00fas no hubiera insisti\u00f3 en estar tan centrado en Dios y<\/p>\n
controlado por Dios, f\u00e1cilmente podr\u00eda haber elaborado un programa de<\/p>\n
coexistencia pac\u00edfica con los fariseos, pero estaba decidido a<\/p>\n
Hacer la piedad primordial, y eso condujo a la cruz. Esto dice<\/p>\n
algo sobre a d\u00f3nde hemos llegado en esta lista de<\/p>\n
armas espirituales esenciales para la batalla de la vida. Dice que hemos alcanzado un<\/p>\n
nuevo nivel de experiencia espiritual cuando a\u00f1adimos la piedad a nuestro<\/p>\n
equipo. Todos los dem\u00e1s son usados por sabios paganos, y siervos del<\/p>\n
diablo. No puede haber duda de que el mismo Satan\u00e1s tiene una buena medida de audacia, conocimiento, dominio propio y perseverancia. Pero<\/p>\n
con la piedad llegamos a una gran divisi\u00f3n que separa a los h\u00e9roes<\/p>\n
de Satan\u00e1s y los h\u00e9roes de Dios. La piedad seguida por el amor fraternal<\/p>\n
y el amor nos eleva al \u00e1mbito \u00fanico de las virtudes cristianas<\/p>\n
que no puede ser igualado por el hombre natural.<\/p>\n
El hecho de que la piedad es una virtud que se ha de a\u00f1adir a la<\/p>\n
vida cristiana indica que es posible ser salvo y todav\u00eda no<\/p>\n
poseer la piedad. Los no cristianos no pueden tenerlo, pero los cristianos<\/p>\n
incluso pueden no tenerlo. Esto simplemente significa que uno puede ser salvo por<\/p>\n
fe en Cristo, y no llegar a estar totalmente centrado en Dios y<\/p>\n
controlado por Dios. Esto no deber\u00eda sorprendernos ya que es cierto en<\/p>\n
cada una de nuestras vidas. Sabemos que estamos lejos de la lealtad absoluta a<\/p>\n
Dios y su voluntad. Si somos honestos, sabemos que motivos ego\u00edstas y<\/p>\n
otros valores al margen de la voluntad de Dios determinan nuestras actitudes y<\/p>\n
conducta. La piedad no es solo una gran divisi\u00f3n entre el cristiano<\/p>\n
y el no cristiano, sino que tambi\u00e9n es el punto en el que hay una gran<\/p>\n
separaci\u00f3n entre el cristiano maduro y el cristiano promedio. La piedad<\/p>\n
es una virtud en la que rara vez se piensa que dudo que uno de cada cien, o<\/p>\n
posiblemente incluso mil, pueda decir que alguna vez ha escuchado un serm\u00f3n<\/p>\n
sobre \u00e9l.<\/p>\n
Hay muy poca literatura sobre el tema a pesar de que<\/p>\n
se trata con frecuencia en el Nuevo Testamento. Paul usa el t\u00e9rmino<\/p>\n
m\u00e1s frecuentemente. Comienza la carta a Tito con estas<\/p>\n
palabras: \u00abPablo, siervo de Dios y ap\u00f3stol de Jesucristo, para<\/p>\n
fomentar la fe de los escogidos y su conocimiento de la verdad<\/p>\n
que es conforme a la piedad.\u201d Uno de los prop\u00f3sitos de Pablo en la vida era<\/p>\n
ayudar a los cristianos a crecer en el conocimiento de la verdad que<\/p>\n
concuerda con la piedad. El hombre piadoso es un hombre que conoce la<\/p>\n
verdad de Dios. Es un hombre cuya teolog\u00eda se fundamenta s\u00f3lidamente en la Palabra<\/p>\n
de Dios. La ignorancia es un obst\u00e1culo para la piedad. Para a\u00f1adir piedad a<\/p>\n
nuestras vidas debemos ser estudiantes de las Escrituras. Ninguna persona puede ser<\/p>\n
centrada en Dios si no conoce la verdad de Dios y la voluntad de<\/p>\n
Dios. Por muy celoso que uno sea de alguna verdad, y por mucho que la defienda con gran denuedo, y hasta muera por ella, si no es de Dios. verdad que est\u00e1 defendiendo, el hombre no tiene m\u00e1s piedad que<\/p>\n
Satan\u00e1s. La piedad depende totalmente de la verdad, y espec\u00edficamente de la<\/p>\n
verdad de la revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Este es el fundamento de la piedad, pero no es todo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las referencias del Nuevo Testamento a la piedad indican que es una forma de<\/p>\n
vida de vida, que incluye tanto actitudes como acciones. No seamos tan<\/p>\n
imprudentes como para pensar que podemos divorciar los aspectos te\u00f3ricos y pr\u00e1cticos<\/p>\n
de la piedad. No es probable que te enamores leyendo<\/p>\n
libros sobre noviazgo y matrimonio, porque el amor es una relaci\u00f3n personal<\/p>\n
con otra persona, y no una cuesti\u00f3n de ideas. Pero uno puede obtener<\/p>\n
m\u00e1s de la experiencia del amor, y poner m\u00e1s en ella, si ha<\/p>\n
le\u00eddo sobre el tema y conoce la verdad relacionada con la experiencia y<\/p>\n
p><\/p>\n
pr\u00e1ctica del amor. As\u00ed es con la piedad.<\/p>\n
El conocimiento de la Biblia y la naturaleza de Dios no son en s\u00ed mismos<\/p>\n
la piedad, pero uno nunca puede ser verdaderamente piadoso aparte de esto<\/p <\/p>\n
conocimiento. Si una persona hace lo correcto, pero no<\/p>\n
porque sabe que agrada a Dios, sino simplemente porque parece<\/p>\n
lo mejor que puede hacer por su propio bienestar , no est\u00e1 siendo piadoso.<\/p>\n
La vida piadosa es aquella actividad del cristiano que se realiza en obediencia directa<\/p>\n
y consciente a la voluntad conocida de Dios.<\/p>\n
M\u00e1s adelante en esta carta, en 3:11, Pedro, despu\u00e9s de describir la destrucci\u00f3n<\/p>\n
del mundo f\u00edsico, dice: \u00abPuesto que todas estas cosas han de ser as\u00ed<\/p>\n
disueltas, \u00bfqu\u00e9 clase de de personas deb\u00e9is ser en una vida de santidad<\/p>\n
y piedad,…" Aqu\u00ed la piedad est\u00e1 conectada con la forma de vida de uno. Piedad es un t\u00e9rmino que se refiere a todo el contexto de la relaci\u00f3n de uno con Dios en mente, alma y cuerpo. Ser piadoso es obedecer<\/p>\n
los dos grandes mandamientos que resumen toda la ley<\/p>\n
y los profetas. Es amar a Dios con todo tu ser, y al pr\u00f3jimo como a ti mismo. La piedad es esa virtud que nos lleva a algo m\u00e1s que victorias temporales, pero a victorias eternas. Pablo escribe a<\/p>\n
Timoteo en I Tim. 4:7-8, "No teng\u00e1is nada que ver con mitos imp\u00edos y necios<\/p>\n
. Ejerc\u00edtate en la piedad, porque mientras el entrenamiento corporal es de<\/p>\n
alg\u00fan valor, la piedad es valiosa en todo, ya que tiene promesa de<\/p>\n
la vida presente, y tambi\u00e9n de la vida por venir.\u00bb<\/p>\n
El entrenamiento en la piedad incluye todo tema concebible en su<\/p>\n
relaci\u00f3n con Dios. Todas las virtudes, los deberes, la verdad y toda conducta pertenecen al tema de la piedad. Probablemente por eso se trata tan raramente<\/p>\n
porque es un tema tan amplio que es dif\u00edcil acotarlo<\/p>\n
para que puedas concentrarte en \u00e9l y saber con precisi\u00f3n a qu\u00e9<\/p>\n
est\u00e1s apuntando. Si hay una palabra que nos puede ayudar a captar la<\/p>\n
totalidad de esta virtud, es reverencia. La reverencia es esa actitud y<\/p>\n
patr\u00f3n de vida que exhibe un profundo respeto por Dios mezclado con<\/p>\n
amor y asombro. La diferencia entre el cristiano maduro fuerte<\/p>\n
y el cristiano d\u00e9bil es la diferencia en el grado de reverencia.<\/p>\n
Reverencia significa profundidad y fuerza. Irreverencia significa<\/p>\n
superficialidad y debilidad.<\/p>\n
Thomas Carlyle dijo: \u00abUn hombre nunca es tan noble como cuando es<\/p>\n
reverente\u00bb. Si la iglesia de hoy es d\u00e9bil y, a menudo, cualquier cosa menos<\/p>\n
noble y heroica, se debe a la evidente falta de reverencia<\/p>\n
que los cristianos tienen por Dios, su Palabra y su prop\u00f3sito. para hombres.<\/p>\n
Al describir las escenas de una conferencia de la iglesia, George Redding dijo:<\/p>\n
"Los l\u00edderes de la iglesia entraban y sal\u00edan entre la audiencia durante<\/p>\n
discursos y oraciones con tanta reverencia como la mostrada por un<\/p>\n
grupo de pol\u00edticos en una fritura de pescado.\u201d Estad quietos, que yo soy Dios es el<\/p>\n
consejo de Dios para aquellos que desean experimentar una profunda reverencia<\/p>\n
y piedad, pero como muchos consejos, se ignora. Nosotros, los cristianos estadounidenses, estamos tan influenciados por el ritmo acelerado de la vida y el ajetreo y el bullicio de nuestra sociedad que no sabemos c\u00f3mo estar quietos. p><\/p>\n
y reverente.<\/p>\n
El resultado de nuestra falta de profundo respeto por las cosas de Dios es que<\/p>\n
el mundo no tiene un profundo respeto por nosotros y nuestro mensaje. Los cristianos<\/p>\n
no son perseguidos en nuestra sociedad, pero son ignorados por tener poco o<\/p>\n
nada de relevancia que ofrecer. Los cristianos saben que su superficial<\/p>\n
lealtad a la verdad de Dios hace muy poco para satisfacer las necesidades de<\/p>\n
hoy. Experimentan la falta de poder que viene con<\/p>\n
la lealtad a medias, y se desaniman con los cristianos<\/p>\n
mismos. O se alejan de la iglesia y se vuelven<\/p>\n
indiferentes, o desarrollan una religi\u00f3n de tipo superficial que es b\u00e1sicamente<\/p>\n
meras palabras. Estos \u00faltimos cristianos no s\u00f3lo se hacen<\/p>\n
inmunes a la vida m\u00e1s profunda, sino que impiden que otros la encuentren.<\/p>\n
Rupert Brooke lo expres\u00f3 en un cuadro po\u00e9tico.<\/p>\n
Seguro en la magia de mis bosques<\/p>\n
Me acost\u00e9 y observ\u00e9 la luz moribunda<\/p>\n
Desmayarse en la alta soledad p\u00e1lida<\/p>\n
Y lavarme con lluvia y velada por la noche,<\/p>\n
Y supe<\/p>\n
Que esta era la hora de saber….<\/p>\n
Y de repente hubo un alboroto en mis bosques ,<\/p>\n
El ruido de un tonto en fingida angustia,<\/p>\n
Chocando y riendo y yendo a ciegas.<\/p>\n
De pies ignorantes y vestido silbante,<\/p>\n
Y una voz profanando las soledades.<\/p>\n
Se rompi\u00f3 el hechizo, la llave me neg\u00f3,<\/p>\n
Y al fin tu voz plana y clara a mi lado<\/p>\n
Murmur\u00f3 alegres, claras y planas.<\/p>\n
En prosa sencilla, el hombre que trata de ser profundo y reverente en<\/p>\n
su b\u00fasqueda de la presencia, el poder y la verdad de Dios est\u00e1 constantemente<\/p <\/p>\n
ser interrumpido y distra\u00eddo por el santo superficial que resuelve<\/p>\n
todo con un clich\u00e9, o un verso que ha memorizado, pero nunca<\/p>\n
meditado profundamente o aplicado en la vida. Muchos cristianos son as\u00ed<\/p>\n
y no tienen profundidad porque no luchan con cada<\/p>\n
problema en cuanto a c\u00f3mo se relaciona con Dios y Su voluntad. La piedad es lo que<\/p>\n
hace que toda la vida gire en torno a Dios y su voluntad. Si pasamos una<\/p>\n
semana y nunca relacionamos nada en la vida con Dios hasta que llegamos a la iglesia<\/p>\n
el domingo, no estamos dotados con la virtud de la piedad.<\/p>\n
Si dices que fulano de tal es una persona piadosa, implicas que<\/p>\n
las cosas de Dios juegan un papel primordial en su vida diaria. Dan<\/p>\n
evidencia por sus acciones y estilo de vida que ponen a Dios, y<\/p>\n
la voluntad de Dios, en un lugar de prioridad. Sus recursos se utilizan para<\/p>\n
apoyar la obra de Dios; su tiempo se emplea en las causas que agradan a Dios, y sus talentos se dedican a la gloria de Dios. Eusebio,<\/p>\n
el historiador y te\u00f3logo de la iglesia del siglo III recibi\u00f3 su nombre de<\/p>\n
la palabra griega para piedad, que es eusebeia. \u00c9l lo defini\u00f3 como,<\/p>\n
"Mirando hacia arriba al \u00fanico\u2026 Dios, y la vida apropiada a \u00c9l". \u00c9l<\/p>\n
capt\u00f3 los dos elementos b\u00e1sicos de actitud y acci\u00f3n. Que Dios<\/p>\n
nos ayude a todos a ser m\u00e1s conscientes de nuestra necesidad de agregar diariamente a nuestras vidas<\/p>\n
la virtud de la piedad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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