Cuando un se\u00f1or Blodgett gan\u00f3 25 mil d\u00f3lares en un programa de televisi\u00f3n<\/p>\n
el maestro de ceremonias le pregunt\u00f3 qu\u00e9 iba a hacer con<\/p>\n
el dinero. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abProbablemente todo ir\u00e1 a la caridad\u00bb. El<\/p>\n
p\u00fablico estall\u00f3 en un tremendo aplauso mientras la banda<\/p>\n
tocaba para \u00e9l, un buen compa\u00f1ero. Despu\u00e9s de que la emoci\u00f3n disminuy\u00f3, el maestro de ceremonias se dirigi\u00f3 a la esposa de los ganadores y le pregunt\u00f3 si eso ten\u00eda su aprobaci\u00f3n. Ella respondi\u00f3: \u00abPor qu\u00e9, con certeza, mi nombre es <\/p>\n
Caridad\u00bb. He aqu\u00ed un hombre que sab\u00eda c\u00f3mo evitar una pelea por<\/p>\n
dinero. Simplemente se rindi\u00f3. Sin embargo, la mayor\u00eda de los compa\u00f1eros no lo hacen.<\/p>\n
Estudios entre estudiantes indican que la causa de la mayor\u00eda de las discusiones<\/p>\n
en el hogar son por dinero. Un hombre dijo que su hogar se dividi\u00f3 por<\/p>\n
diferencias religiosas. Su esposa adoraba el dinero y \u00e9l no ten\u00eda. Muchos hombres se quejan de que el libro favorito de su esposa es el talonario de cheques. Una vez que comienzan uno, no pueden dejarlo hasta que<\/p>\n
lo terminan. Robert Schuller dijo: \u00abQue un hombre termine con un huevo<\/p>\n
de nido o de ganso a menudo depende de la chica con la que se case\u00bb.<\/p>\n
Uno de Henry Ward Beecher' Sus historias favoritas eran sobre un joven que solicit\u00f3 un trabajo en una f\u00e1brica de Nueva Inglaterra. Al preguntar por el<\/p>\n
propietario, fue conducido a la presencia de un hombre muy nervioso. \u00c9l<\/p>\n
le dijo al joven: "La \u00fanica vacante que tenemos es la de vicepresidente.<\/p>\n
El hombre que tome el puesto debe asumir todas mis preocupaciones". El joven<\/p>\n
respondi\u00f3: "Ese es un trabajo duro. \u00bfCu\u00e1l es el salario? El<\/p>\n
propietario respondi\u00f3: "Te pagar\u00e9 diez mil al a\u00f1o si te haces cargo<\/p>\n
de todas mis preocupaciones". "\u00bfDe d\u00f3nde vienen los diez mil"? pregunt\u00f3 el joven con suspicacia. "Ese mi amigo," Respondi\u00f3 el propietario: "Es su primera preocupaci\u00f3n".<\/p>\n
La preocupaci\u00f3n por saber de d\u00f3nde viene el dinero siempre ha sido una pr\u00e1ctica<\/p>\n
muy extendida. Epicuro, el antiguo fil\u00f3sofo, dijo que<\/p>\n
ser rico no terminaba con tus preocupaciones, sino que solo te generaba diferentes<\/p>\n
preocupaciones. Un escritor moderno dijo: \u00abPor fin s\u00e9 lo que distingue a los hombres de los animales: las preocupaciones financieras\u00bb. Este no es el<\/p>\n
panorama completo, pero es un hecho, y el hecho de que los hombres se preocupen por<\/p>\n
el dinero se est\u00e1 volviendo cada vez m\u00e1s evidente a medida que los precios contin\u00faan aumentando<\/p <\/p>\n
y los impuestos amenazan con engullir lo que la inflaci\u00f3n a\u00fan no ha devorado<\/p>\n
.<\/p>\n
Las im\u00e1genes de p\u00e1jaros siempre han sido comunes en el dinero. Una de las<\/p>\n
monedas famosas de Alejandro Magno ten\u00eda un \u00e1guila, lo cual tambi\u00e9n es<\/p>\n
verdadero para nuestra moneda estadounidense. Un poeta moderno ve en esto un s\u00edmbolo<\/p>\n
probablemente no pretendido por los grabadores. \u00c9l escribe: \u00abLas \u00e1guilas sobre<\/p>\n
d\u00f3lares son apropiadas y correctas, porque simbolizan la rapidez del<\/p>\n
vuelo\u00bb. El dinero habla, pero para la mayor\u00eda de las personas nunca permanece el tiempo suficiente<\/p>\n
para tener una buena conversaci\u00f3n. Richard Armor dijo: \u00abEse dinero<\/p>\n
habla, no lo negar\u00e9, lo escuch\u00e9 una vez: dijo adi\u00f3s\u00bb. El dinero todav\u00eda habla<\/p>\n
hoy en d\u00eda, pero genera menos centavos.<\/p>\n
Todo este pensamiento negativo sobre el dinero como motivo de<\/p>\n
preocupaci\u00f3n y dif\u00edcil de aferrarse tambi\u00e9n se basa en la suposici\u00f3n de que<\/p>\n
el dinero es bueno y agradable de tener en cantidades suficientes. \u00bfPor qu\u00e9 preocuparse<\/p>\n
por \u00e9l, o preocuparse por su partida si no es bueno? Los cristianos<\/p>\n
tienen todas las mismas quejas y por eso tambi\u00e9n sienten que es bueno<\/p>\n
tener dinero, y que es un bien positivo. \u00bfPor qu\u00e9, entonces, la declaraci\u00f3n m\u00e1s famosa de la Biblia sobre el dinero es que "el amor al dinero<\/p>\n
es la ra\u00edz de todos los males?" A menudo se cita err\u00f3neamente ya que el dinero es la ra\u00edz de<\/p>\n
todo mal. Pero Pablo no pretende transmitir la idea de que el dinero es en s\u00ed mismo malo de ninguna manera. Es el amor a ella, y la codicia y la avaricia<\/p>\n
y la codicia a la que esto lleva, lo que es la ra\u00edz de todo tipo de maldad.<\/p>\n
El no hacer esta importante distinci\u00f3n ha llevado a muchas<\/p>\n
actitudes falsas basadas en este vers\u00edculo.<\/p>\n
Antes de ver lo que Pablo est\u00e1 diciendo, primero debemos ver lo que<\/p>\n
\u00e9l no est\u00e1 diciendo. Primero hay que hablar en defensa del dinero como algo<\/p>\n
bien. Pablo sab\u00eda que el dinero era esencial para mantener la<\/p>\n
iglesia. Inst\u00f3 a los cristianos a dar generosamente cada semana. Tambi\u00e9n<\/p>\n
busc\u00f3 recaudar dinero para los cristianos pobres de Jerusal\u00e9n. Paul<\/p>\n
no estaba en contra del dinero. S\u00f3lo era anti-avaricia. El dinero se puede<\/p>\n
utilizar para cumplir la voluntad de Dios y proporcionar casi todo lo que el hombre<\/p>\n
necesita para una vida feliz y eficaz. Incluso las cosas m\u00e1s elevadas de la vida<\/p>\n
y las experiencias espirituales dependen de la capacidad de uno para comprar buenos libros,<\/p>\n
m\u00fasica y arte. Pero incluso las mil y una necesidades comunes<\/p>\n
no deben tratarse a la ligera. Muchos testimonios se pueden<\/p>\n
resumir en las palabras de un poeta desconocido.<\/p>\n
El dinero no es todo lo que la gente declama,<\/p>\n
A lo que ofrezco una d\u00e9biles<\/p>\n
Objeci\u00f3n t\u00edmida y t\u00edmida, y ruego que mencionen<\/p>\n
Algunas de las cosas que no son.<\/p>\n
Eso 39;s comodidad y cobijo del viento y de la lluvia,<\/p>\n
Son gallinas que guisan en la olla,<\/p>\n
Son m\u00e9dicos y enfermeras cuando est\u00e1s en dolor<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hay que no sea dinero?<\/p>\n
El dinero no lo es todo, el dinero no compra<\/p>\n
Felicidad, grito optimista. <\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, obtendr\u00e1 mucho que un chico no pueda ser feliz sin \u00e9l;<\/p>\n
Paga la gasolina, las luces y el alquiler.<\/p>\n
Te paga las cuentas en la tienda;<\/p>\n
El dinero no lo es todo, pero su porcentaje<\/p>\n
Es noventa y nueve punto cuarenta y cuatro.<\/p>\n
p><\/p>\n
Podemos discutir con \u00e9l sobre su porcentaje, pero debemos<\/p>\n
admitir que incluso si el dinero no lo es todo, es mucho. Todas las<\/p>\n
bendiciones de nuestra herencia como cristianos y estadounidenses nos llegan<\/p>\n
debido al dinero bien gastado. La primera iglesia cristiana en Europa<\/p>\n
comenz\u00f3 en la casa de Lidia. Ella era una mujer de medios que gast\u00f3<\/p>\n
su dinero por la causa de Cristo. Sin hombres de medios como<\/p>\n
Jos\u00e9 de Arimatea, Jes\u00fas no habr\u00eda tenido una tumba y un entierro digno<\/p>\n
. Sin hombres como Bernab\u00e9 que dieron tanto a la iglesia primitiva, muchos de los que se hicieron cristianos en Pentecost\u00e9s habr\u00edan sido golpeados por la pobreza. Si el tiempo lo permitiera, podr\u00edamos rastrear la historia de<\/p>\n
Dar cristianos y mostrar que todo lo que tenemos hoy para<\/p>\n
el crecimiento cristiano se debe al dinero bien gastado por aquellos que se han ido<\/p>\n
p><\/p>\n
antes. Tenemos Biblias en abundancia solo gracias a sabias inversiones cristianas<\/p>\n
del pasado.<\/p>\n
Nuestra herencia pol\u00edtica es otra historia relacionada con el dinero. En<\/p>\n
1780 el congreso no dispon\u00eda de suficiente oro y plata y tuvo que recurrir al<\/p>\n
papel moneda. Gran Breta\u00f1a inund\u00f3 el pa\u00eds con dinero falso para intentar paralizar los negocios. El d\u00f3lar se hundi\u00f3 a un valor de dos centavos,<\/p>\n
y habr\u00eda habido un colapso econ\u00f3mico si Robert<\/p>\n
Morris y algunos otros patriotas ricos no hubieran presentado su<\/p>\n
fortunas privadas para salvar a las colonias de la ruina.<\/p>\n
Colectivamente todos somos bendecidos por el buen poder del<\/p>\n
dinero. A nivel individual se puede demostrar lo mismo<\/p>\n
a partir de la historia. Abraham Lincoln a los 18 a\u00f1os era muy pobre. Hab\u00eda construido<\/p>\n
un bote peque\u00f1o y dos hombres le pidieron que los llevara a un bote de vapor<\/p>\n
en el r\u00edo. As\u00ed lo hizo y mientras les levantaba el ba\u00fal<\/p>\n
cada uno arroj\u00f3 medio d\u00f3lar de plata en el suelo de su bote. M\u00e1s tarde,<\/p>\n
recordando este evento, Lincoln lo consider\u00f3 un punto de inflexi\u00f3n en<\/p>\n
su vida y dijo: \u00abApenas pod\u00eda creer lo que ve\u00eda cuando vi el<\/p>\n
dinero. Apenas pod\u00eda creer que yo, un ni\u00f1o pobre, hab\u00eda ganado un<\/p>\n
d\u00f3lar en menos de un d\u00eda… el mundo parec\u00eda m\u00e1s amplio y m\u00e1s justo ante<\/p>\n
m\u00ed. Yo era un ser m\u00e1s esperanzado y confiado en ese momento\u201d. Dos<\/p>\n
hombres desconocidos que gastaron cincuenta centavos cada uno cambiaron la vida de un ni\u00f1o que<\/p>\n
cambi\u00f3 la historia de una naci\u00f3n y cuya imagen est\u00e1 ahora<\/p>\n
en el dinero de nuestras naciones. \u00bfCu\u00e1ndo estuvo mejor gastado un d\u00f3lar y<\/p>\n
qui\u00e9n puede negar el poder del dinero para el bien?<\/p>\n
El objetivo de estas ilustraciones no es tratar de encubrir el hecho<\/p <\/p>\n
que el Hijo de Dios fue entregado por 30 piezas de plata, o los<\/p>\n
millones de otras cobard\u00edas hechas por dinero. El punto es<\/p>\n
darnos una perspectiva equilibrada para que seamos conscientes de que la Biblia<\/p>\n
y la vida respaldan una visi\u00f3n tanto negativa como positiva del dinero. En una<\/p>\n
situaci\u00f3n, el dinero puede representar lo opuesto al reino de Dios,<\/p>\n
como cuando Jes\u00fas dijo: \u00abNo pod\u00e9is servir a Dios ya las riquezas\u00bb. En<\/p>\n
otros casos el reino y el dinero se hacen uno, como cuando<\/p>\n
el reino se asemeja a un tesoro enterrado en un campo, o a una perla de gran valor<\/p>\n
>precio. La imagen b\u00edblica no siempre es la de Dios o el oro, Cristo<\/p>\n
o el efectivo, la salvaci\u00f3n o la plata. A menudo es amo y dinero juntos,<\/p>\n
como cuando el que era rico se hizo pobre para que nosotros fu\u00e9semos enriquecidos,<\/p>\n
o como cuando se dice que somos comprados por precio. Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo,<\/p>\n
y \u00c9l fue nuestro rescate.<\/p>\n
Pero vosotros dec\u00eds, esto no es dar dinero, sino dar de s\u00ed mismo<\/p>\n
como un sacrificio por mi pecado. S\u00ed, pero este es precisamente el<\/p>\n
concepto de c\u00f3mo empez\u00f3 el dinero en nuestro patrimonio. Estaba en asociaci\u00f3n<\/p>\n
con el sacrificio de la vida a Dios. En el mundo antiguo la comida era el hecho m\u00e1s importante de la vida. Le tom\u00f3 la mayor parte del tiempo al hombre para abastecerse de alimentos para s\u00ed mismo y su familia. La cooperaci\u00f3n dentro de la familia en<\/p>\n
la obtenci\u00f3n y el reparto de los alimentos fue el primer reparto de la riqueza. Los<\/p>\n
hombres ricos en el Antiguo Testamento eran ricos debido a su gran suministro de<\/p>\n
alimentos. Tanto Abraham como Job ten\u00edan mucho ganado. La palabra romana para dinero proviene de su palabra para ganado. Se cree que la palabra tarifa se deriva de la palabra g\u00f3tica para ganado. La rupia india proviene del t\u00e9rmino s\u00e1nscrito para ganado. La palabra<\/p>\n
capital proviene de una palabra que originalmente designaba al ganado<\/p>\n
contado por cabeza.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 toda esta conexi\u00f3n entre el dinero y las vacas? Porque el dinero original no eran monedas sino ganado. Se ofrec\u00eda un toro en<\/p>\n
sacrificio a un dios con la idea de que fuera un intercambio por una<\/p>\n
buena cosecha y protecci\u00f3n. La gente dio el pago a sus dioses y<\/p>\n
esperaba algo a cambio. El toro era el dinero que pagaban a<\/p>\n
su dios. El toro se convirti\u00f3 en la unidad est\u00e1ndar de valor en el<\/p>\n
mundo grecorromano. En el sacrificio de un toro un hombre pod\u00eda invitar<\/p>\n
a sus acreedores, y ellos ser\u00edan pagados con tanto de la carne.<\/p>\n
Al sacerdote tambi\u00e9n se le pagaba con parte de la carne . Cuando las monedas se desarrollaron<\/p>\n
estaban hechas por los sacerdotes y acu\u00f1adas en el templo.<\/p>\n
Ten\u00edan las im\u00e1genes de toros y los dioses a quienes se sacrificaba<\/p>\n
ofrecido.<\/p>\n
Todo esto nos ayuda a ver la conexi\u00f3n de Cristo y el dinero. Como<\/p>\n
nuestro rescate Jes\u00fas fue nuestro dinero. El cordero ofrecido en el Antiguo Testamento<\/p>\n
era un sacrificio econ\u00f3mico. Ten\u00edas que estar bien para<\/p>\n
pagarlo, y si eras demasiado pobre ten\u00edas que ofrecer t\u00f3rtolas o<\/p>\n
palomas en su lugar. El cordero era una parte importante de su<\/p>\n
seguridad econ\u00f3mica. Jes\u00fas como Cordero de Dios se ofreci\u00f3 a s\u00ed mismo como precio de rescate por todos los hombres. No nos compr\u00f3 ni nos redimi\u00f3 con plata ni con<\/p>\n
oro, sino con la moneda original de la vida misma, que entreg\u00f3 en<\/p>\n
sacrificio. Los t\u00e9rminos econ\u00f3micos se usan a lo largo del Nuevo Testamento<\/p>\n
para describir esta transacci\u00f3n. Somos comprados por precio, y nuestra<\/p>\n
deuda con Dios est\u00e1 pagada en su totalidad. La cruz sald\u00f3 nuestra cuenta con<\/p>\n
el cielo, y ahora podemos acercarnos a Dios, no como mendigos y deudores,<\/p>\n
sino como hijos del reino. Jes\u00fas nos hizo ricos ante Dios<\/p>\n
mediante su sacrificio. Tenemos cr\u00e9dito infinito en el banco del cielo<\/p>\n
y podemos recurrir a \u00e9l diariamente mientras oramos por el perd\u00f3n de nuestras deudas.<\/p>\n
El valor de todo esto es ver qu\u00e9 tan positivo y precioso todo el concepto de dinero puede ser en relaci\u00f3n con el plan de<\/p>\n
salvaci\u00f3n. Tambi\u00e9n nos ayuda a comprender mejor lo negativo del dinero.<\/p>\n
Cualquier cosa que tenga el poder de falsificar el poder de Cristo tiende<\/p>\n
a convertirse en un gran \u00eddolo en competencia con Cristo. Porque el dinero<\/p>\n
tiene un gran poder, y porque Cristo ha entrado en una<\/p>\n
identificaci\u00f3n con las riquezas como la Perla de gran precio, es muy f\u00e1cil<\/p>\n
para el hombre se deslice de la adoraci\u00f3n de Cristo a la adoraci\u00f3n del dinero en efectivo.<\/p>\n
El dinero puede convertirse f\u00e1cilmente en el amo de la vida de uno, y es por eso que a pesar de<\/p>\n
a pesar de todo las cosas buenas que podemos decir al respecto debemos tambi\u00e9n cuidar de las negativas y ver que el amor de \u00e9l es la ra\u00edz de toda clase de mal<\/p>\n
. Muchos sienten que Pablo simplemente estaba enunciando un proverbio com\u00fan de<\/p>\n
su \u00e9poca.<\/p>\n
Dem\u00f3crito dijo: \u00abEl amor al dinero es la metr\u00f3polis de todos los males\u00bb.<\/p>\n
Foc\u00edlides lo expres\u00f3, "El amor al dinero es la madre de todos los males"<\/p>\n
Fil\u00f3n habl\u00f3 de, "El amor al dinero que es el punto de partida de la<\/p>\n
las m\u00e1s grandes transgresiones de la ley.\u201d Lo que Pablo dice aqu\u00ed no es una<\/p>\n
revelaci\u00f3n especial de Dios, sino un asunto de observaci\u00f3n que<\/p>\n
puede ser verificado por los hombres en todas partes. Desde la perspectiva b\u00edblica,<\/p>\n
sin embargo, el dinero es visto como un rival de Dios cuando se ama. El amor<\/p>\n
de Dios es el primer mandamiento, y todo lo que hace que los hombres se desv\u00eden de \u00e9l<\/p>\n
es una ra\u00edz de la que brotar\u00e1n todos los males.<\/p>\n
Amor por Dios debe ser supremo y exclusivo. No se puede amar<\/p>\n
y servir a dos se\u00f1ores. Si amas a Dios, utilizar\u00e1s el dinero como<\/p>\n
medio para expresar ese amor. Si amas el dinero, usar\u00e1s a Dios<\/p>\n
como un medio para aumentar tu reserva de dinero. Estas son las mismas<\/p>\n
personas a las que Pablo advierte en este pasaje. Es peligroso<\/p>\n
asociar las ganancias con la piedad, y en el vers\u00edculo 6 Pablo advierte a los cristianos<\/p>\n
que se mantengan alejados de los que hacen esto. Este es un consejo dif\u00edcil de seguir<\/p>\n
cuando los cristianos est\u00e1n tan llenos de los valores del mundo que equiparan<\/p>\n
el \u00e9xito con el nivel de ingresos de uno y promueven el diezmo como un medio de<\/p>\n
hacerse rico con la ayuda de Dios.<\/p>\n
Si el dinero fuera malo en s\u00ed mismo, ser\u00eda f\u00e1cil evitar su peligro, pero<\/p>\n
tambi\u00e9n es una fuerza poderosa para el bien, y ah\u00ed es donde radica el problema<\/p>\n
. Las mejores armas de Satan\u00e1s son cosas buenas de las que se puede abusar. \u00c9l<\/p>\n
viene como \u00e1ngel de luz, y esto es lo que enga\u00f1a al creyente que<\/p>\n
no es consciente del peligro del bien como fuente del mal. Fue la<\/p>\n
bondad y la belleza del fruto que Dios hab\u00eda hecho lo que hizo que<\/p>\n
fuera una tentaci\u00f3n para Ad\u00e1n y Eva. La ca\u00edda del hombre vino por<\/p>\n
v\u00eda de la bondad mal utilizada. El mal es un par\u00e1sito en este mundo, y<\/p>\n
no puede sobrevivir por s\u00ed mismo. S\u00f3lo puede vivir y crecer de lo que es<\/p>\n
bueno. El mal que no tiene conexi\u00f3n con el bien no puede durar.<\/p>\n
Es la bondad del dinero lo que lo convierte en una ra\u00edz de la que todo mal<\/p>\n
puede brotar. El dinero tiene cualidades muy divinas, y aquellos que<\/p>\n
lo adoran muy bien podr\u00edan cantar: \u00abSobre el dinero, la roca s\u00f3lida que estoy de pie, todo<\/p>\n
otro terreno es arena que se hunde\u00bb. Pueden se\u00f1alar la prueba de su<\/p>\n
fe y mostrar que el dinero es el medio por el cual el hombre ha ganado todas<\/p>\n
las cosas que \u00e9l llama preciosas. Su lema es expresado por Mark Twain, quien dijo: \u00abLa falta de dinero es la ra\u00edz de todos los males\u00bb. Los adoradores del dinero<\/p>\n
tambi\u00e9n tienen su concepto del pecado. Escuche a George<\/p>\n
Bernard Shaw cuando dice: "El mal que hay que atacar no es el pecado,<\/p>\n
el sufrimiento, la codicia, la astucia sacerdotal, la astucia de los reyes, la demogog\u00eda, el monopolio,<\/p>\n
p><\/p>\n
la ignorancia, la bebida, la guerra, la pestilencia, ni ninguno de los otros chivos expiatorios<\/p>\n
que sacrifican los reformadores, sino simplemente la pobreza.\u201d<\/p>\n
La pobreza o la falta de dinero es la ra\u00edz de todos los males, por lo que el amor<\/p>\n
al dinero es la clave de la salvaci\u00f3n. El dinero puede sacar a los hombres del lodo cenagoso de la pobreza y colocarlos sobre la roca s\u00f3lida de la abundancia. \u00bfQu\u00e9 de<\/p>\n
aquellos que no son de los elegidos, y que no ser\u00e1n buenos aun cuando<\/p>\n
reciban la salvaci\u00f3n que ofrece el dinero? Shaw dice que el dios del dinero es un dios justo y eliminar\u00e1 a los no elegidos. \u00c9l<\/p>\n
escribe: "No es la menor de sus virtudes que destruye a las personas bajas<\/p>\n
tanto como fortalece y dignifica a las personas nobles. El dios del<\/p>\n
dinero tiene su infierno adem\u00e1s de su cielo. Los que van camino al<\/p>\n
para\u00edso de la abundancia tienen su sumo sacerdote, que es el banquero. Puede<\/p>\n
interceder por todas sus necesidades, y cuando entran en el templo de su<\/p>\n
banco puede suplir todo lo necesario para el perd\u00f3n de las deudas y<\/p>\n
la compra de la felicidad. El dinero puede empoderar y aliviar la<\/p>\n
carga de impuestos, alquiler, facturas m\u00e9dicas y todas las dem\u00e1s obligaciones. Puede<\/p>\n
vestir al desnudo, alimentar al hambriento y suplir todas nuestras necesidades. Un<\/p>\n
adorador del dinero puede decir: \u00abTodo lo puedo con el dinero que<\/p>\n
me fortalece\u00bb.<\/p>\n
Es evidente que el dinero es un dios f\u00e1cil de amar, y el adorador de \u00e9l puede f\u00e1cilmente ganar adeptos. Es probablemente la m\u00e1s<\/p>\n
popular de todas las religiones del mundo, aunque nunca<\/p>\n
se incluye entre las religiones del mundo. No hay duda de que vivimos en un<\/p>\n
mundo materialista, pero tampoco hay duda de que esto<\/p>\n
siempre ha sido as\u00ed. Jes\u00fas dijo en la par\u00e1bola del sembrador que algunos<\/p>\n
que creen en el Evangelio son ahogados por el enga\u00f1o de las riquezas.<\/p>\n
Pablo dice en nuestro texto que los creyentes que codiciaron las riquezas ten\u00edan<\/p>\n
p><\/p>\n
asombrado de la fe. Una de las principales causas de que la gente se aleje de Cristo y de la iglesia siempre ha sido el amor al dinero. Este<\/p>\n
amigo precioso puede convertirse en nuestro enemigo pernicioso si permitimos que gane nuestras<\/p>\n
vidas para \u00e9l en lugar de Cristo y \u00c9l solo. El objetivo del<\/p>\n
estudio del dinero es guiarnos a convertirnos en buenos mayordomos en los que nosotros<\/p>\n
y nuestro dinero nos convertimos en siervos de Cristo. El dinero entonces se convierte en un<\/p>\n
fuente de mucho bien y bendici\u00f3n para nosotros ya trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando un se\u00f1or Blodgett gan\u00f3 25 mil d\u00f3lares en un programa de televisi\u00f3n el maestro de ceremonias le pregunt\u00f3 qu\u00e9 iba a hacer con el dinero. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abProbablemente todo ir\u00e1 a la caridad\u00bb. El p\u00fablico estall\u00f3 en un tremendo aplauso mientras la banda tocaba para \u00e9l, un buen compa\u00f1ero. Despu\u00e9s de que la emoci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abEl amor al dinero\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11792","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11792","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11792"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11792\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}