Jonathan Edwards naci\u00f3 en 1703 y se convirti\u00f3 en uno de los m\u00e1s grandes<\/p>\n
predicadores de la historia. Vivi\u00f3 en una \u00e9poca en que los pastores iban a una iglesia fuera del seminario y se quedaban all\u00ed por el resto de sus vidas. Su padre fue el pastor<\/p>\n
de la Iglesia Congregacional en el peque\u00f1o pueblo de East Windsor, Conn. durante<\/p>\n
64 a\u00f1os. Jonathan ingres\u00f3 a Yale a los 13 a\u00f1os y se gradu\u00f3 a los 17. Estudi\u00f3 teolog\u00eda durante 2 a\u00f1os y luego se convirti\u00f3 en tutor en Yale. A los 24 a\u00f1os, fue invitado a ser el pastor subalterno en Northampton, Massachusetts, donde su abuelo era el pastor principal. Dos a\u00f1os despu\u00e9s muri\u00f3 su abuelo y<\/p>\n
\u00e9l era el \u00fanico pastor de la iglesia.<\/p>\n
Edwards desarroll\u00f3 una teolog\u00eda que dec\u00eda que Dios puede hacer lo que quiera<\/p>\n
con gente. Son Sus criaturas y \u00c9l puede hacer con ellos lo que le plazca.<\/p>\n
\u00c9l puede llevarlos al cielo o arrojarlos al infierno. \u00c9l tiene el derecho y el<\/p>\n
poder de hacer lo que quiera. Empez\u00f3 a predicar una serie sobre este tema,<\/p>\n
y una se hizo muy famosa, y se llamaba Pecadores en manos de un<\/p>\n
Dios enojado. Sus mensajes temerosos iniciaron un avivamiento que se extendi\u00f3 hasta que se convirti\u00f3 en uno de los pastores m\u00e1s famosos e influyentes de la naci\u00f3n, y todav\u00eda ten\u00eda poco m\u00e1s de 30 a\u00f1os. <\/p>\n
Cuando los vientos de cambio se calmaron y las emociones de avivamiento se enfriaron,<\/p>\n
y la apat\u00eda se instal\u00f3, hubo un per\u00edodo de 1744 a 1748 en el que ni un solo<\/p>\n
nueva persona se uni\u00f3 a la iglesia. Este fue un largo per\u00edodo de sequ\u00eda, y los cr\u00edticos de Edwards provocaron agitaci\u00f3n. Despu\u00e9s de mucha amargura personal, la iglesia<\/p>\n
vot\u00f3 en 1750 para despedir a su pastor. Apel\u00f3 al<\/p>\n
Consejo Eclesi\u00e1stico para revisar la acci\u00f3n de la iglesia, pero cinco de los nueve ministros votaron para<\/p>\n
sostener su destituci\u00f3n. As\u00ed que Edwards se qued\u00f3 sin trabajo a los 47 a\u00f1os<\/p>\n
de edad con una esposa y 10 hijos que mantener. Su situaci\u00f3n financiera era<\/p>\n
pat\u00e9tica.<\/p>\n
Despu\u00e9s de unos meses, la iglesia descubri\u00f3 que nadie quer\u00eda venir a ser<\/p>\n
su pastor, por lo que hicieron un trabajo incre\u00edble. cosa: Le pidieron a Edwards que los ayudara. La mayor\u00eda de los pastores se habr\u00edan negado con indignaci\u00f3n, pero<\/p>\n
Edwards accedi\u00f3 a hacerlo. Volvi\u00f3 a predicar en el p\u00falpito del que hab\u00eda sido expulsado. Estaba ministrando la Palabra de Dios a un pueblo que<\/p>\n
lo hab\u00eda rechazado. Hizo esto durante un a\u00f1o antes de recibir una llamada a otra<\/p>\n
iglesia. Continu\u00f3 escribiendo 4 obras teol\u00f3gicas que le dieron la reputaci\u00f3n<\/p>\n
de ser el pensador religioso m\u00e1s original de la historia estadounidense. En 1758 se le pidi\u00f3 que se convirtiera en presidente de Princeton. Comparto esta historia de uno de<\/p>\n
los grandes predicadores de nuestra tierra porque es un gran paralelo a lo que vemos en<\/p>\n
la relaci\u00f3n entre Pablo y la iglesia de Corinto.<\/p <\/p>\n
Paul pas\u00f3 un a\u00f1o y medio estableciendo esta iglesia. Fue un trabajo duro, porque eran personas muy imp\u00edas, y Pablo necesitaba un est\u00edmulo especial de parte de Dios para aguantar y no darse por vencido. As\u00ed que Pablo se esforz\u00f3<\/p>\n
y consigui\u00f3 que Silas y Timoteo vinieran y se hicieran cargo de su trabajo de<\/p>\n
hacer tiendas para que pudiera dedicarse a tiempo completo a predicar y ense\u00f1ar.<\/p <\/p>\n
Uno pensar\u00eda que esta ser\u00eda una iglesia de ensue\u00f1o. El mayor<\/p>\n
ap\u00f3stol del mundo, que era el hombre m\u00e1s brillante y devoto de la tierra, era su<\/p>\n
pastor, pero el hecho es que fue una pesadilla. Pablo tuvo m\u00e1s problemas con esta<\/p>\n
iglesia que con todas las dem\u00e1s juntas. Estos cristianos se negaron<\/p>\n
a crecer. Se quedaron como beb\u00e9s, y el resultado fue que no eran realmente diferentes<\/p>\n
de los paganos que los rodeaban. Pablo, sin embargo, nunca se dio por vencido con este grupo de cristianos carnales. Les escribi\u00f3 4 cartas. Tenemos 2 de ellos,<\/p>\n
pero en ellos se refiere a otros 2 que escribi\u00f3. As\u00ed que tenemos la paradoja de que la<\/p>\n
iglesia, que tuvo la mayor\u00eda de los problemas y la que m\u00e1s dolor le dio a Pablo,<\/p>\n
tiene la mayor cantidad de escritos para ellos de todas las iglesias. Eran los peores y<\/p>\n
recibieron lo mejor.<\/p>\n
Encontraron cada peque\u00f1o defecto que pudieron encontrar en Paul para criticar. Ellos<\/p>\n
Lo masticaron y lo escupieron y, sin embargo, Paul sigue regresando por m\u00e1s.<\/p>\n
Muchos de los que estudian el tema en profundidad se preguntan por qu\u00e9 Paul no les escribi\u00f3 sin m\u00e1s.<\/p>\n
off como una causa desesperada. Mientras Paul viaja por el mundo, siempre piensa en esta<\/p>\n
iglesia y en c\u00f3mo puede ayudarlos a ponerse en forma y dejar de ser tan cr\u00edticos. \u00c9l<\/p>\n
quiere que crezcan para la gloria de Dios. La mayor\u00eda se alejar\u00eda de una<\/p>\n
iglesia que los tratara as\u00ed, pero Paul analiza todos sus fallos y<\/p>\n
decidi\u00f3 que se defender\u00e1 de estos cr\u00edticos.<\/p>\n
Esta carta est\u00e1 cargada de autodefensa de Paul. Algunos cristianos sienten que<\/p>\n
no es prudente participar en defensa propia, ya que puede sonar muy ego\u00edsta. Esto es<\/p>\n
verdad, y a veces Pablo suena cualquier cosa menos humilde en esta carta, pero debemos<\/p>\n
tener en cuenta que \u00e9l no est\u00e1 haciendo esto por su bien, o por su reputaci\u00f3n.<\/p>\n
La verdad de la Palabra de Dios sufrir\u00e1 y toda la iglesia ser\u00e1 lastimada si permite<\/p>\n
que sus cr\u00edticos socaven su autoridad y su ense\u00f1anza. Se est\u00e1 defendiendo<\/p>\n
por el bien de la iglesia. La autodefensa es leg\u00edtima cuando beneficia a otros.<\/p>\n
Cr\u00e9anlo o no, una de las principales cr\u00edticas de Paul fue que no se puede<\/p>\n
confiar en que el hombre cumplir\u00e1 sus promesas. Pablo les dijo a los corintios que planeaba<\/p>\n
ir a verlos y pasar un invierno con ellos despu\u00e9s de su paso por<\/p>\n
Macedonia. Pero ese plan no funcion\u00f3, y Pablo no lleg\u00f3 a<\/p>\n
Corinto. Los mejores planes de ratones y hombres, e incluso de los ap\u00f3stoles, no siempre funcionan, y este de Paul fracas\u00f3. Este es justo el tipo de<\/p>\n
cosa a la que se aferran los cr\u00edticos. Dec\u00edan que la palabra de Pablo no val\u00eda ni el papel en que estaba escrita. Dice una cosa y luego hace otra. \u00c9l dice<\/p>\n
s\u00ed, pero quiere decir no.<\/p>\n
A los cr\u00edticos no les importaba que Pablo terminara su promesa de venir<\/p>\n
a ellos con estas palabras en 1 Cor. 16:7, \u00ab…si el Se\u00f1or lo permite\u00bb. Pablo sab\u00eda<\/p>\n
que la vida no siempre transcurr\u00eda seg\u00fan su plan, y por eso condicion\u00f3 su<\/p>\n
promesa. Pero esto no detuvo a los criticones. \u00bfAlguna vez prometiste<\/p>\n
algo a alguien y luego descubriste que la vida dio un giro que<\/p>\n
no esperabas y no pudiste cumplir esa promesa? Los padres tienen esto bastante<\/p>\n
a menudo con los ni\u00f1os. No tienes que hacer esto muy a menudo antes de escuchar las<\/p>\n
palabras: \u00abNunca haces lo que dices que har\u00e1s\u00bb. Esto es lo que los<\/p>\n
cr\u00edticos infantiles le est\u00e1n diciendo a Pablo. Es como una madre que aplaca a sus hijos que lloran<\/p>\n
prometi\u00e9ndoles la luna, pero cuando se trata de cumplir la promesa,<\/p>\n
est\u00e1 demasiado cansada o tiene otros planes.<\/p>\n
Los padres a menudo hacen promesas con demasiada facilidad y no son<\/p>\n
consistentes en cumplir su palabra. Pero este no es el caso de Pablo. Tiene<\/p>\n
razones v\u00e1lidas para su comportamiento, y gran parte de esta carta es en defensa propia. Es<\/p>\n
dif\u00edcil lidiar con la defensa de Pablo de otra manera que no sea mediante un verso met\u00f3dico<\/p>\n
mediante un examen en verso de sus argumentos y declaraciones, y eso es lo que queremos <\/p>\n
Comenzar\u00e1 con el vers\u00edculo 12. Pablo comienza con: \u00abEsta es nuestra jactancia\u00bb.<\/p>\n
La palabra griega que Pablo usa para jactarse es una palabra muy com\u00fan en el griego. <\/p>\n
mundo. El \u00fanico problema es que casi siempre es una mala palabra que se usa para<\/p>\n
describir a una persona que pregona su propio renombre y, por lo tanto, no es del agrado.<\/p>\n
Sentimos lo mismo acerca de un jactancioso hoy, por lo que no suena como una buena elecci\u00f3n de palabras para un hombre que intenta defenderse de las cr\u00edticas. Esto<\/p>\n
es especialmente as\u00ed porque Santiago 4:16, usando esta misma palabra, dice: "Como t\u00fa<\/p>\n
te jactas y te jactas. Toda esa jactancia es mala\u201d. As\u00ed que ahora tambi\u00e9n tiene a James en su contra<\/p>\n
, y lo est\u00e1 llamando malvado por su jactancia. Las primeras palabras de defensa de Paul no parecen apropiadas a menos que est\u00e9 tratando de ahorcarse o a menos que sea un maestro de la paradoja. Eso, por supuesto, es lo que Pablo era, y al serlo,<\/p>\n
nos ense\u00f1a una y otra vez que una misma cosa puede ser tanto mala como buena.<\/p>\n
La jactancia es principalmente mala. , porque es un signo de orgullo. Pero todos sabemos que<\/p>\n
tambi\u00e9n existe un orgullo positivo, que es la base de nuestra autoestima, y sin<\/p>\n
no ser\u00edamos personas sanas.<\/p>\n
Paul ten\u00eda un saludable sentido de autoestima y pod\u00eda ser honesto<\/p>\n
sobre c\u00f3mo se sent\u00eda acerca de los dones que Dios le hab\u00eda dado. Su orgullo y jactancia<\/p>\n
no eran egoc\u00e9ntricos, sino centrados en Dios. Notar\u00e1s que enfatiza que<\/p>\n
sus dones son de Dios y seg\u00fan la gracia de Dios. Cuando tu jactancia<\/p>\n
exalta a Dios como la fuente de lo que te enorgulleces, es una virtud. Solo<\/p>\n
porque la mayor parte de la jactancia es un vicio del orgullo egoc\u00e9ntrico no significa que debamos<\/p>\n
evitar toda la jactancia. Paul tom\u00f3 esta mala palabra y la us\u00f3 a menudo de una manera positiva<\/p>\n
. Al hacerlo, ense\u00f1\u00f3 a los cristianos a buscar el lado positivo de la naturaleza pecaminosa del hombre. \u00bfQu\u00e9 posible bien acecha en el coraz\u00f3n de los pecadores que se comportan<\/p>\n
tan orgullosos y se jactan de sus logros como si fueran hechos a s\u00ed mismos y<\/p>\n
crearon todos sus dones por s\u00ed mismos? Ese mismo vicio que los mantiene<\/p>\n
egoc\u00e9ntricos puede convertirse en una herramienta para el servicio centrado en Dios. Esta palabra negativa<\/p>\n
se convirti\u00f3 en una de las palabras favoritas de Paul. Lo usa unas 25 veces en sus cartas a<\/p>\n
los corintios, y se usa solo unas pocas veces en todo el resto del<\/p>\n
Nuevo Testamento. Es algo malo que puede ser bueno si se expresa correctamente.<\/p>\n
Minnie Pearl era famosa por decir: \u00abEstoy muy orgullosa de estar aqu\u00ed\u00bb. Fue<\/p>\n
una expresi\u00f3n de alegr\u00eda y un cumplido para el p\u00fablico. Nadie<\/p>\n
nunca la acusar\u00eda de orgullo pecaminoso en su esp\u00edritu. Pablo dice algo muy similar<\/p>\n
cuando dice: \u00abEstoy muy orgulloso de ser el agente de Dios en este mundo\u00bb. Estoy<\/p>\n
muy orgulloso de ser un hijo de Dios y una herramienta \u00fatil para su reino." Nosotros<\/p>\n
cantamos algo as\u00ed cuando cantamos, "Estoy tan contento de ser parte de la familia de<\/p>\n
Dios." eso es orgullo? \u00bfEs eso alardear? S\u00ed lo es, pero es del tipo bueno que a Paul le encanta expresar a menudo. Es ese buen orgullo como, \u00abEstoy orgulloso de ser un <\/p>\n
estadounidense\u00bb. Pablo estaba orgulloso de ser cristiano, y se va a jactar de<\/p>\n
ser un buen cristiano por la gracia de Dios.<\/p>\n
De lo primero que se jacta Pablo es de su conciencia limpia. Su conciencia<\/p>\n
testifica que ha sido irreprensible en su conducta en el mundo, y especialmente en<\/p>\n
su relaci\u00f3n con ellos. Es obvio para todos los comentaristas que Pablo est\u00e1 siendo<\/p>\n
acusado por algunos en la iglesia de comportamiento mundano y sabidur\u00eda mundana.<\/p>\n
Est\u00e1n cuestionando su integridad y sinceridad. Casi todos los evangelistas son<\/p>\n
sospechosos porque hay muchos que manipulan a las personas para su propio beneficio.<\/p>\n
Pablo y todos los evangelistas fieles tienen que soportar esta misma cr\u00edtica porque<\/p>\n
es tan a menudo cierto. Una vez que te acusan de mala conducta es muy dif\u00edcil<\/p>\n
deshacerte de la mancha y restaurar tu imagen. No basta con ser inocente, porque<\/p>\n
hay que demostrarlo, y esto nunca convencer\u00e1 a todos los cr\u00edticos.<\/p>\n
Hace algunos a\u00f1os el gobernador Gifford Pinchot de Pensilvania envi\u00f3 a su negro<\/p>\n
retriever a la Penitenciar\u00eda Estatal del Este en Filadelfia para que los reclusos<\/p>\n
tengan una mascota. Los presos amaban al perro, y se convirti\u00f3 en un gran favorito.<\/p>\n
Se corri\u00f3 la historia de que hab\u00eda condenado al perro a prisi\u00f3n por matar a un gato.<\/p>\n
Recibi\u00f3 cartas de todas partes. el mundo denunciando su crueldad inhumana. \u00c9l<\/p>\n
no pudo detener la difusi\u00f3n de la historia, por lo que durante todo su mandato<\/p>\n
sigui\u00f3 recibiendo estas cartas desagradables. Es dif\u00edcil creer que las personas en total<\/p>\n
ignorancia de los hechos se ir\u00e1n a medias y con justa indignaci\u00f3n<\/p>\n
explotar\u00e1n a las personas como si tuvieran acceso directo a la mente omnisciente de Dios.<\/p>\n
Si lees sobre los enga\u00f1os que han incitado a millones a escribir cartas de<\/p>\n
protesta por informes falsos, descubrir\u00e1s que los cristianos son los peores<\/p>\n
delincuentes A menudo son cr\u00e9dulos y f\u00e1ciles de manipular con informes falsos. No es nada nuevo, pues Pablo tuvo que combatirlo en su d\u00eda ya que se estaba esparciendo todo tipo de<\/p>\n
informaci\u00f3n err\u00f3nea sobre \u00e9l, y eran los cristianos quienes lo estaban<\/p>\n
hacerlo y creerlo. Es por eso que vemos su autodefensa en esta carta, porque<\/p>\n
si se permitieran las falsedades, su ministerio sufrir\u00eda.<\/p>\n
Su primer argumento es: "Yo no siento culpable por mi conducta, pues mi conciencia est\u00e1 clara.\u201d Su promesa de visitarlos fue hecha con toda sinceridad, y<\/p>\n
no siente ninguna culpa por no haber podido cumplir su promesa, ya que<\/p>\n
estaba fuera de sus manos. \u00c9l no controla toda la vida, por lo que lo mejor que puede hacer es planificar<\/p>\n
y hacer un esfuerzo sincero para llevar a cabo ese plan. Algunos cristianos se desmoronan cuando los planes no salen como ellos desean. Se sienten culpables como si hubieran fallado.<\/p>\n
Paul no tendr\u00e1 nada de esta culpa, porque hizo lo mejor que pudo. Pasa al plan B<\/p>\n
y no se preocupa, no se aflige ni se siente culpable. Algunos estaban tratando de hacer que Paul<\/p>\n
se sintiera culpable dici\u00e9ndoles a otros que si \u00e9l fuera realmente espiritual, su plan<\/p>\n
habr\u00eda funcionado.<\/p>\n
Es un caso de Los amigos de Job cabalgan de nuevo. Estaban culpando a Pablo por la<\/p>\n
complejidad de su vida como si fuera su pecado lo que hac\u00eda que su vida fuera tan compleja. Si \u00e9l<\/p>\n
fuera m\u00e1s espiritual y menos mundano, sus planes funcionar\u00edan y podr\u00eda<\/p>\n
cumplir sus promesas. Los cristianos son conocidos por llamar a otros cristianos menos<\/p>\n
espirituales porque no funcionan de la misma manera que ellos. En su<\/p>\n
defensa Pablo escribe que todo lo que hace es caracterizarse por la santidad y<\/p>\n
sinceridad que son de Dios. En otras palabras, opera con sencillez de coraz\u00f3n, y no es de doble \u00e1nimo como dicen sus cr\u00edticos.<\/p>\n
La palabra sinceridad significa, "Juzgado por el sol. " Cuando una persona compraba<\/p>\n
un jarr\u00f3n lo sosten\u00eda hacia el sol, porque si hubiera una grieta en \u00e9l<\/p>\n
el sol revelar\u00eda ese defecto. Paul est\u00e1 diciendo: "No soy un falso que monta un espect\u00e1culo para<\/p>\n
mi propio beneficio. No os engao. Algunos fabricantes de jarrones cubrir\u00edan<\/p>\n
sus fallas con cera para que no pudieras ver la grieta a menos que lo sostengas hacia el<\/p>\n
sol. En un d\u00eda nublado podr\u00edan vender estos jarrones defectuosos, porque se ve\u00edan<\/p>\n
perfectos. Pablo est\u00e1 diciendo, "No estoy tratando de esconder nada y poner uno sobre ti<\/p>\n
. Opero de manera abierta y honesta, y con mucho gusto me someto a un<\/p>\n
examen completo para probar mi sinceridad\u00bb.<\/p>\n
Debido a que Paul es tan honesto con esta autoexposici\u00f3n de su conducta, car\u00e1cter <\/p>\n
y motivos, tenemos en esta carta la mirada m\u00e1s \u00edntima del<\/p>\n
ser interior y las emociones de Pablo. Pablo nos dice que su conciencia es testigo en su defensa, porque le dice que ha hecho lo correcto. Pablo es la autoridad del Nuevo Testamento en lo que se refiere a la conciencia. Juan usa esta palabra<\/p>\n
solo una vez, y Pedro 3 veces, pero Pablo la usa 28 veces de los 32 usos en el<\/p>\n
Nuevo Testamento. Para Pablo la conciencia es la autoconciencia de que est\u00e1s bien<\/p>\n
o mal en tus actitudes y acciones. Si est\u00e1s enga\u00f1ando a la gente y haciendo<\/p>\n
lo que sabes que no es la voluntad de Dios, te sentir\u00e1s culpable. Los antiguos griegos<\/p>\n
ve\u00edan la conciencia como un testigo interior que te dec\u00eda que estabas en el<\/p>\n
camino correcto, o que te estabas desviando. Es una voz interior dada por Dios. Puede ser una<\/p>\n
gu\u00eda muy eficaz incluso en el mundo pagano.<\/p>\n
Todo este asunto de la conciencia es un tema teol\u00f3gico importante para<\/p>\n
Pablo. \u00c9l escribe en Rom. 2:14-15, "Ciertamente, cuando los gentiles que no tienen<\/p>\n
la ley, hacen por naturaleza lo que la ley exige, ellos son ley para<\/p>\n
a s\u00ed mismos, aunque no tienen la ley, mostrando que los mandamientos de la ley est\u00e1n escritos en sus corazones, dando testimonio tambi\u00e9n su conciencia,<\/p>\n
y sus pensamientos ahora acusando, ahora incluso defendi\u00e9ndolos.\u00bb<\/p>\n
Pablo est\u00e1 diciendo que hay personas paganas que se gu\u00edan por su conciencia,<\/p>\n
y si escuchan esta voz interior y la obedecen, son tan justos como los<\/p>\n
que obedecen la ley escrita de Dios en Su Palabra. Donde no hay Biblia, la gente<\/p>\n
ser\u00e1 juzgada seg\u00fan su conciencia.<\/p>\n
En los d\u00edas de Pablo, la conciencia era un tema importante. Los pitag\u00f3ricos<\/p>\n
resaltaban la importancia de una buena conciencia y del autoexamen cada<\/p>\n
noche. Escribieron: \u00abNo quitar\u00e1s sue\u00f1o a tus dulces ojos hasta que hayas considerado cada uno de los actos del d\u00eda\u00bb. \u00bfD\u00f3nde fall\u00e9? \u00bfQu\u00e9 fue un acto correcto?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 qued\u00f3 sin hacer? Empieza por la primera, rev\u00edsala, y finalmente<\/p>\n
cuando hayas hecho mal repr\u00e9ndete y cuando hayas hecho bien<\/p>\n
al\u00e9grate". S\u00f3crates dej\u00f3 el juicio de sus acusadores, que dieron falso testimonio,<\/p>\n
a su conciencia. S\u00e9neca, el estoico romano, contempor\u00e1neo de Pablo, escribi\u00f3: \u00abTodas las noches examino mi vida\u00bb. Abro mi conciencia a los<\/p>\n
dioses. Porque la conciencia es para todo hombre una especie de dios interior. El c\u00e9lebre<\/p>\n
romano de nombre Cicer\u00f3n escribi\u00f3: "Hay una ley interior, difundida entre<\/p>\n
todos los hombres, constante, eterna… Hay un amo com\u00fan y comandante de<\/p>\n
todo, incluso Dios que origin\u00f3 esta ley. Si alguien no obedece esta ley,<\/p>\n
se enga\u00f1a a s\u00ed mismo y afrenta la naturaleza del hombre.\u00bb<\/p>\n
Fil\u00f3n fue el te\u00f3logo jud\u00edo griego que tambi\u00e9n fue contempor\u00e1neo de Pablo. <\/p>\n
Escribi\u00f3 acerca de la conciencia, "Nace con cada alma y hace su morada<\/p>\n
en ella, y no quiere admitir nada que la ofenda. Su prioridad es<\/p>\n
odiar siempre el mal y amar el bien.\u201d Podr\u00edamos seguir y seguir, pero estos son<\/p>\n
suficientes para aclarar por qu\u00e9 Pablo apela a su conciencia en defensa propia. Fue universalmente aceptado por paganos, jud\u00edos y cristianos que la conciencia<\/p>\n
era un testigo clave de los motivos de cualquier persona. Una conciencia limpia era uno de los mejores testimonios que se pod\u00edan presentar. Pablo est\u00e1 diciendo, estoy orgulloso de<\/p>\n
declarar que mi conciencia testifica que he sido santo y sincero en todos mis<\/p>\n
tratos con el mundo y con la iglesia.<\/p>\n
Paul est\u00e1 diciendo que las acusaciones de que \u00e9l es sabio en el mundo no son ciertas, y<\/p>\n
se basan en el malentendido de los cr\u00edticos. Deja claro en el vers\u00edculo 14<\/p>\n
que espera que esta carta aclare este malentendido para que puedan<\/p>\n
estar orgullosos de \u00e9l. Su autodefensa no es solo para verse mejor, sino para<\/p>\n
ayudar a los corintios para que puedan estar orgullosos de su fundador y maestro,<\/p>\n
y as\u00ed sentirse m\u00e1s seguros en su fe Su autoimagen se ver\u00e1<\/p>\n
da\u00f1ada si piensan que su fundador es un estafador. El objetivo es la mutua<\/p>\n
jactancia mutua y un sentido de orgullo positivo acerca de qui\u00e9nes son en<\/p>\n
Cristo.<\/p>\n
Los cr\u00edticos de Pablo dicen que \u00e9l es enga\u00f1oso y usa palabras<\/p>\n
para decir h\u00e1bilmente una cosa, pero en realidad quiere decir otra. Pablo dice en el vers\u00edculo 13<\/p>\n
que lo que les escribe no es misterioso ni ambiguo, sino que es f\u00e1cil de<\/p>\n
comprender, porque est\u00e1 siendo lo m\u00e1s abierto y honesto posible. para transmitir<\/p>\n
autenticidad transparente. Sus oponentes leen entre l\u00edneas y<\/p>\n
leen cosas que \u00e9l no dice. Los cr\u00edticos a los que no les gusta una persona<\/p>\n
se detectan f\u00e1cilmente, al igual que los cr\u00edticos de Paul. Encuentran fallas muy f\u00e1cilmente porque<\/p>\n
leen en sus palabras y actos lo que no es su intenci\u00f3n transmitir. Nunca<\/p>\n
tomar una interpretaci\u00f3n cr\u00edtica del significado de las palabras de otra persona, porque<\/p>\n
habr\u00e1 distorsi\u00f3n. La \u00fanica interpretaci\u00f3n v\u00e1lida de las palabras de un hombre es<\/p>\n
lo que da. Si parece que un hombre dice una cosa y quiere decir otra, no le preguntes a sus cr\u00edticos, preg\u00fantale a \u00e9l. S\u00f3lo \u00e9l puede darte una interpretaci\u00f3n aut\u00e9ntica<\/p>\n
de lo que quiere decir. Los cr\u00edticos de Paul dicen: \u00abCreemos que \u00e9l<\/p>\n
quiere decir algo diferente de lo que dice\u00bb. Paul responde: "Est\u00e1s equivocado.<\/p>\n
Cuando digo que s\u00ed, quiero decir que s\u00ed, y cuando digo que no, quiero decir que no. Digo lo que quiero decir<\/p>\n
y quiero decir lo que digo\u00bb.<\/p>\n
Warren Wiersbe de Back To The Bible dice que puede simpatizar<\/p>\n
con Paul, porque \u00e9l tambi\u00e9n hizo promesas y luego le cambiaron los planes, por lo que<\/p>\n
tuvo que cancelar las reuniones en las que estaba programado. Los cristianos pueden ser<\/p>\n
muy cr\u00edticos cuando arruinas sus planes. Los cr\u00edticos de Paul lo llaman<\/p>\n
delicado. \u00c9l no se preocupa por nosotros, solo quiere obtener nuestro dinero.<\/p>\n
Veremos muchas cr\u00edticas y mucha autodefensa mientras estudiamos esta carta.<\/p>\n
El La principal lecci\u00f3n de esta carta es que los cristianos son demasiado cr\u00edticos y da\u00f1an<\/p>\n
la causa de Cristo al ser as\u00ed.<\/p>\n
Debo confesar que me encuentro cr\u00edtico con otros cristianos. Fuimos a<\/p>\n
una iglesia presbiteriana grande y me encontr\u00e9 siendo cr\u00edtico. Su coro<\/p>\n
no era tan bueno como el nuestro, y el pastor se tom\u00f3 10 minutos para dar<\/p>\n
anuncios, y su mensaje no ten\u00eda un tema central. Sal\u00ed sinti\u00e9ndome<\/p>\n
orgulloso de que aunque somos m\u00e1s peque\u00f1os tenemos un mejor servicio. Ser<\/p>\n
criticar a los dem\u00e1s nos hace sentir superiores, y por eso es popular, y<\/p>\n
por eso los cristianos menosprecian a los dem\u00e1s. Es importante que seamos conscientes<\/p>\n
de que tenemos este esp\u00edritu cr\u00edtico para poder mantenerlo bajo control.<\/p>\n
Ese es uno de los principales objetivos del estudio de esta carta de Pablo. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jonathan Edwards naci\u00f3 en 1703 y se convirti\u00f3 en uno de los m\u00e1s grandes predicadores de la historia. Vivi\u00f3 en una \u00e9poca en que los pastores iban a una iglesia fuera del seminario y se quedaban all\u00ed por el resto de sus vidas. Su padre fue el pastor de la Iglesia Congregacional en el peque\u00f1o … Continuar leyendo \u00abLa autodefensa de Pablo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11794","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11794","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11794"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11794\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11794"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11794"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11794"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}