Un ni\u00f1o protestante entr\u00f3 caminando en su casa con un gran ojo morado. Su madre dijo: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde<\/p>\n
conseguiste ese brillo?\u00bb \u00c9l dijo: \u00abLos ni\u00f1os O’Reilly me enga\u00f1aron\u00bb. "Por qu\u00e9" \u00bfella pregunt\u00f3? \u00c9l<\/p>\n
respondi\u00f3: \u00abBueno, estaba en su casa bromeando sobre el Papa\u00bb. Su madre dijo:<\/p>\n
"\u00bfSin duda sab\u00edas que los O’Reilly’s eran cat\u00f3licos?’ "Claro que lo hice" dijo el ni\u00f1o, "Pero yo no sab\u00eda que el<\/p>\n
Papa era.<\/p>\n
Aqu\u00ed hab\u00eda un cuerpecito que ten\u00eda que sufrir innecesariamente porque le faltaba, en este etapa de su vida, tanto<\/p>\n
sabidur\u00eda como conocimiento. El cuerpo de Cristo tambi\u00e9n ha sufrido mucho en la historia porque le faltaron estos<\/p>\n
dones. Los corintios hac\u00edan y dec\u00edan cosas que lastimaban a otros miembros del cuerpo porque estaban m\u00e1s preocupados por sus dones individuales que por la salud de todo el cuerpo. Esta<\/p>\n
actitud egoc\u00e9ntrica ha sido un problema com\u00fan en el cuerpo de Cristo desde el principio. Los 12 Ap\u00f3stoles discutieron entre ellos sobre cu\u00e1l de ellos era el mayor.<\/p>\n
El esp\u00edritu de lucha individualista por la gloria propia ha sido un problema importante en la iglesia a lo largo de todo<\/p>\n
p><\/p>\n
historia. El da\u00f1o que esto ha causado al cuerpo ha sido un sufrimiento innecesario, sin embargo, pues el Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
le dio al Ap\u00f3stol Pablo los dones de sabidur\u00eda y conocimiento, y por medio de estos dones se ha comunicado<\/p>\n
en estos mismos cap\u00edtulos estamos estudiando todo lo que es necesario para que cualquier iglesia local supere los problemas<\/p>\n
que vienen con los dones. La lucha, la envidia y los celos de los cristianos pueden superarse si ellos<\/p>\n
escuchan la sabidur\u00eda de lo que Pablo dice aqu\u00ed.<\/p>\n
El primer don que Pablo menciona es el de la sabidur\u00eda. , y la segunda es la del conocimiento. Estos son<\/p>\n
primero porque sin ellos todos los dem\u00e1s dones pueden usarse tontamente y en la ignorancia. Pablo comenz\u00f3 este<\/p>\n
cap\u00edtulo dici\u00e9ndoles: "No quiero que sean ignorantes". La \u00fanica cura para eso es el conocimiento, y<\/p>\n
As\u00ed que Pablo est\u00e1 ejerciendo su don mientras escribe estas palabras. Cuando lees y estudias estos cap\u00edtulos te est\u00e1s<\/p>\n
beneficiando de los dones de sabidur\u00eda y conocimiento que ten\u00eda Pablo para beneficio de todo el cuerpo de<\/p>\n
Cristo. Pablo no recibi\u00f3 estos dones por s\u00ed mismo, sino por el bien del cuerpo. \u00c9l mismo no estaba teniendo un<\/p>\n
problema que exigiera que tuviera este conocimiento. Era el cuerpo el que estaba teniendo el problema, y \u00e9l estaba dotado para satisfacer esa necesidad del cuerpo. \u00c9l es una excelente ilustraci\u00f3n del hecho de que los dones no son para el que los tiene, sino para todo el cuerpo. Salom\u00f3n ten\u00eda el don de la sabidur\u00eda,<\/p>\n
pero \u00e9l mismo se descarri\u00f3. Sin embargo, su sabidur\u00eda se registra para el beneficio de todo el pueblo de Dios. El<\/p>\n
don no era solo para Salom\u00f3n, sino para la gu\u00eda de todo el pueblo de Dios.<\/p>\n
Se puede abusar de los dones y lastimar el cuerpo porque el Esp\u00edritu Santo da dones as\u00ed como hacemos. Si te doy<\/p>\n
un regalo, lo dejo ir y ya no es m\u00edo. Si guardo lo que te doy y lo controlo yo mismo, no te lo he dado realmente. Si realmente te doy algo, entonces tienes la responsabilidad de su uso. Si le doy un cuchillo a un ni\u00f1o, puede ir y cortarle la cola al gato, o puede tallar un juguete de madera para su hermano o hermana. Puede hacer cosas divertidas con un objetivo, o puede hacer cosas da\u00f1inas como tirarlo por la puerta del garaje<\/p>\n
. Mi intenci\u00f3n al d\u00e1rselo fue que se usara siempre para el bien, y nunca para la necedad. Pero una vez que<\/p>\n
se entrega, la elecci\u00f3n depende de quien la haya recibido. Esto explica c\u00f3mo algo bueno que Dios nos ha dado<\/p>\n
todav\u00eda puede ser usado de una manera da\u00f1ina. Por eso Dios nos da un manual de propietario. \u00c9l hizo el cuerpo<\/p>\n
de Cristo, y \u00c9l sabe c\u00f3mo se deben usar los dones para beneficiar al cuerpo.<\/p>\n
Tenemos la Biblia como nuestro manual del propietario para guiarnos en el uso adecuado de los dones.<\/p>\n
En \u00e9l tenemos las pautas para vivir, y las prescripciones del Gran M\u00e9dico que se necesitan para curar<\/p>\n
los males que desarrollamos cuando no seguir estas pautas. Cada vez que estudiamos la Biblia nos estamos<\/p>\n
beneficiando del don de la sabidur\u00eda. Antes de que analicemos el don de la sabidur\u00eda, perm\u00edtanme compartir con ustedes un resumen<\/p>\n
que clasific\u00f3 estos 9 dones a los que Pablo se refiere en los vers\u00edculos 8 a 10. Hay muchas maneras diferentes en que estos tienen<\/p>\n
se han clasificado, pero la que m\u00e1s me gusta es esta triple clasificaci\u00f3n.<\/p>\n
A. LOS DONES DE DISCERNIMIENTO. Se ocupa del intelecto y del saber.<\/p>\n
1. Sabidur\u00eda.<\/p>\n
2. Conocimiento.<\/p>\n
3. Discernimiento de esp\u00edritus.<\/p>\n
B. LOS DONES DIN\u00c1MICOS. Se ocupa de la voluntad y el hacer.<\/p>\n
1. Fe.<\/p>\n
2. Curaci\u00f3n.<\/p>\n
3. Milagros.<\/p>\n
C. LOS DONES DECLARATIVOS. Se ocupa de las emociones y del habla.<\/p>\n
1. Profec\u00eda.<\/p>\n
2. Lenguas.3. Interpretaci\u00f3n de lenguas.<\/p>\n
Estos dones abarcan todos los aspectos de la vida del cuerpo. Has cubierto el intelecto, las emociones y<\/p>\n
la voluntad. Bajo estas categor\u00edas b\u00e1sicas puede haber muchos otros dones. Y ten en cuenta que no est\u00e1n<\/p>\n
aislados unos de otros, sino que trabajan en armon\u00eda interrelacionada. El primer don que queremos mirar es el de<\/p>\n
sabidur\u00eda.<\/p>\n
I. SABIDUR\u00cdA.<\/p>\n
Lo primero que debemos hacer es mostrar en qu\u00e9 se diferencia este don del don del conocimiento. Idealmente van<\/p>\n
juntos como las lenguas y el don de interpretaci\u00f3n de lenguas. En 14:13, Pablo le dice al que habla en lenguas que ore por el poder de interpretar. Sin interpretaci\u00f3n, las lenguas no tienen valor en la iglesia, y Pablo<\/p>\n
sigue diciendo que si nadie tiene el don de interpretaci\u00f3n, el que habla en lenguas debe permanecer callado en la iglesia.<\/p>\n
En otras palabras, algunos regalos no pueden estar solos. Aquellos que dicen que todos los dones est\u00e1n siempre disponibles para<\/p>\n
la iglesia est\u00e1n siendo optimistas m\u00e1s all\u00e1 de lo que dice Pablo. Paul deja en claro que algunos regalos pueden no estar<\/p>\n
siempre disponibles. Esto se ajusta a la sabidur\u00eda y al conocimiento tambi\u00e9n. Los dos van de la mano y dependen<\/p>\n
uno del otro. El conocimiento desentierra los hechos y presenta verdades y principios b\u00edblicos, pero la sabidur\u00eda pone<\/p>\n
este conocimiento a trabajar. La sabidur\u00eda tiene que ver con la aplicaci\u00f3n pr\u00e1ctica del conocimiento.<\/p>\n
El investigador m\u00e9dico pasa meses y a\u00f1os en su laboratorio buscando descubrir c\u00f3mo diversos qu\u00edmicos<\/p>\n
afectan al cuerpo. Cuando descubre algo que ayuda al cuerpo a combatir una enfermedad, no hace<\/p>\n
nada al respecto. Pasa a otra tarea de investigaci\u00f3n. Su trabajo es adquirir conocimiento. Otros hombres toman<\/p>\n
ese conocimiento y producen una droga y la distribuyen. El m\u00e9dico tiene entonces la tarea de la sabidur\u00eda, que es<\/p>\n
ver que el descubrimiento se aplique en cuerpos reales. \u00c9l no descubri\u00f3, desarroll\u00f3 ni distribuy\u00f3 la<\/p>\n
medicina, pero es quien se encarga de que se aplique donde sea \u00fatil.<\/p>\n
En el cuerpo de Cristo tienes aquellos con el don del conocimiento que se pasan la vida investigando<\/p>\n
en el griego y el hebreo, y en toda la historia para descubrir la verdad. Luego, aquellos con el don de la sabidur\u00eda toman<\/p>\n
lo que descubren y buscan aplicarlo a la vida cotidiana pr\u00e1ctica. Esta es la tarea del predicador y<\/p>\n
maestro. El conocimiento solo no es suficiente sin la sabidur\u00eda. \u00bfDe qu\u00e9 sirve algo si no sabes qu\u00e9<\/p>\n
hacer con \u00e9l? El conocimiento de la verdad b\u00edblica debe aplicarse en la vida para que tenga valor, y saber c\u00f3mo aplicarla<\/p>\n
es sabidur\u00eda. Todos los cristianos necesitan el don de la sabidur\u00eda. Jes\u00fas dijo que \u00e9ramos astutos como serpientes e inofensivos como palomas. Pablo ora por todos los cristianos en Ef. 1:17 para que Dios les d\u00e9 esp\u00edritu de sabidur\u00eda. \u00c9l le dice a<\/p>\n
A los colosenses que la palabra more en abundancia en ellos en toda sabidur\u00eda, y que caminen en sabidur\u00eda hacia los<\/p>\n
que est\u00e1n fuera. Santiago 1:5 dice: \u00abSi alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios\u00bb. Estas son solo algunas de las<\/p>\n
muchas referencias a la necesidad de sabidur\u00eda por parte de todos los creyentes. En todos los casos se utiliza la misma palabra, y es la<\/p>\n
palabra Sophia, que significa habilidad o sabidur\u00eda.<\/p>\n
Este don tan valioso e imprescindible no es solo para un miembro aislado aqu\u00ed. y ah\u00ed. Este debe ser un don<\/p>\n
com\u00fan en el cuerpo de Cristo y cada miembro debe tenerlo hasta cierto punto. \u00bfExisten entonces grados en<\/p>\n
los dones? Muy claramente es este el caso. As\u00ed como hay variedades de dones, tambi\u00e9n hay variedades de grados<\/p>\n
de cada uno de los dones. No hay dos personas con el don del conocimiento que tengan el mismo conocimiento y la misma cantidad de conocimiento. As\u00ed como un cantante talentoso puede ser mejor que otro cantante talentoso, lo mismo ocurre con la<\/p>\n
sabidur\u00eda. Jes\u00fas crec\u00eda en sabidur\u00eda, y estaba lleno del Esp\u00edritu Santo en todo momento. Creci\u00f3 en<\/p>\n
grados de sabidur\u00eda, al igual que todos los creyentes. Pablo obviamente ten\u00eda m\u00e1s sabidur\u00eda que aquellos en Corinto que<\/p>\n
ten\u00edan el don de la sabidur\u00eda, porque no estaban resolviendo los problemas que \u00e9l escribi\u00f3 para resolver estos cap\u00edtulos. Pablo ten\u00eda<\/p>\n
un alto grado de sabidur\u00eda. Tambi\u00e9n ten\u00eda una mayor capacidad para el menor de los dones. Dice en 14:18: \u00abDoy gracias a Dios que hablo en lenguas m\u00e1s que todos vosotros\u00bb. Pero contin\u00faa diciendo que tiene la sabidur\u00eda de no perder su tiempo y el de los dem\u00e1s hablando en lenguas en la iglesia. Pablo supo utilizar el don como un<\/p>\n
medio privado de devoci\u00f3n, y no crear jam\u00e1s un problema a nadie m\u00e1s. Hay grados definidos en los<\/p>\n
dones, y especialmente en la sabidur\u00eda. El don de la sabidur\u00eda es lo que nos ayuda a usar los otros dones de manera positiva.<\/p>\n
Los autores carism\u00e1ticos tienden a ver este don como un don temporal en lugar de permanente. Destacan que<\/p>\n
es una iluminaci\u00f3n repentina del Esp\u00edritu Santo para la soluci\u00f3n de alg\u00fan problema dif\u00edcil y desconcertante.<\/p>\n
Esta es una verdadera evaluaci\u00f3n de c\u00f3mo el don a menudo act\u00faa en el cuerpo. . La sabidur\u00eda de Salom\u00f3n al resolver la disputa<\/p>\n
de las dos madres sobre el beb\u00e9 es un buen ejemplo de este don en un grado excepcionalmente alto. Similar es la<\/p>\n
historia de los dos hombres en la iglesia que estaban en conflicto sobre c\u00f3mo dividir un terreno de manera justa. La tierra<\/p>\n
les hab\u00eda sido entregada a ambos. un miembro dotado de la iglesia ten\u00eda una palabra de sabidur\u00eda para ellos. \u00c9l<\/p>\n
sugiri\u00f3 que uno de ellos dividiera la tierra en dos partes iguales como mejor le pareciera, y luego dejar\u00eda que el segundo hombre tuviera<\/p>\n
la primera opci\u00f3n en cuanto a qu\u00e9 mitad quer\u00eda. Puedes ver c\u00f3mo esta simple palabra de sabidur\u00eda garantizar\u00eda la<\/p>\n
satisfacci\u00f3n de ambos hombres.<\/p>\n
El don de la sabidur\u00eda se puede dar a cualquier miembro del cuerpo que lo necesite en una crisis situaci\u00f3n. Jes\u00fas<\/p>\n
dijo a sus disc\u00edpulos que ser\u00edan llevados ante gobernadores y reyes, y dijo en Mateo.<\/p>\n
10:19-20, "Cuando os entreguen, haced no os preocup\u00e9is por c\u00f3mo hablar\u00e9is o qu\u00e9 har\u00e9is de decir, porque<\/p>\n
lo que hab\u00e9is de decir os ser\u00e1 dado en aquella hora, porque no sois vosotros los que habl\u00e1is, sino el Esp\u00edritu de vuestro <\/p>\n
Padre hablando a trav\u00e9s de ti." Aqu\u00ed hay un caso donde el don no es permanente, sino que les llega en la<\/p>\n
hora de crisis para que puedan hablar con sabidur\u00eda.<\/p>\n
Herman Riffel, un pastor bautista durante 20 a\u00f1os que ha viajado por el mundo dando conferencias sobre los dones del Esp\u00edritu, cuenta su experiencia de este don en su libro Madurez cristiana. Ten\u00eda una asignaci\u00f3n<\/p>\n
para hablar en otro condado a 200 l\u00edderes cristianos que estaban bien capacitados en su propio campo. Tuvo que<\/p>\n
hablar dos veces al d\u00eda durante 10 d\u00edas sobre un tema que pod\u00eda ser muy controvertido. Siempre hab\u00eda sido un hombre de preparaci\u00f3n cuidadosa, pero esta vez el Se\u00f1or no le dio libertad para preparar ni siquiera un bosquejo. Fue y<\/p>\n
habl\u00f3 con gran libertad y, a partir de lo que dijo, m\u00e1s tarde form\u00f3 su propio esquema para la futura<\/p>\n
presentaci\u00f3n del material. Esta experiencia \u00fanica que sinti\u00f3 fue la operaci\u00f3n del don de la sabidur\u00eda. \u00c9l<\/p>\n
dice que esta misma sabidur\u00eda le puede llegar a una madre que no sabe qu\u00e9 camino tomar en un punto cr\u00edtico<\/p>\n
en la formaci\u00f3n de sus hijos.<\/p>\n
Puede haber un problema de conflicto en una reuni\u00f3n de negocios donde los cristianos simplemente no pueden ponerse de acuerdo sobre<\/p>\n
la direcci\u00f3n a seguir. En el fragor del debate, un miembro puede compartir una idea del problema que, de repente<\/p>\n
lleva a todas las mentes a la armon\u00eda y el acuerdo, y el problema se resuelve. Ese es el don de la sabidur\u00eda.<\/p>\n
Veo este don en funcionamiento en mi vida con Lavonne. Comparto mi problema con ella, y si estoy atrapado en un<\/p>\n
aprieto y no veo c\u00f3mo puedo resolverlo, le digo cu\u00e1l es el problema. De repente ver\u00e1 la<\/p>\n
soluci\u00f3n y dir\u00e1: "\u00bfPor qu\u00e9 no haces tal y tal cosa"? y estoy asombrado, porque tengo mucha m\u00e1s educaci\u00f3n, pero<\/p>\n
ella ve la soluci\u00f3n en un momento y me da la sabidur\u00eda que yo no pod\u00eda ver. Por eso<\/p>\n
La comunicaci\u00f3n es tan importante tanto en el cuerpo como en el matrimonio. Las personas tienden a pensar que debido a que<\/p>\n
son quienes saben todo sobre la situaci\u00f3n, deber\u00edan tener la respuesta. Pero no es as\u00ed, porque el Esp\u00edritu Santo puede dar la sabidur\u00eda a alg\u00fan otro miembro del cuerpo. Subestimamos a las personas porque<\/p>\n
olvidamos que cualquier miembro del cuerpo puede tener el don de la sabidur\u00eda en un momento dado.<\/p>\n
La sabidur\u00eda es tan pr\u00e1ctica porque es capaz de prevenir problemas que desarrollarse sobre los otros dones. La envidia<\/p>\n
y los celos es el problema que ten\u00edan los corintios, y este ha sido un problema a lo largo de la historia. Santiago<\/p>\n
tambi\u00e9n lo sinti\u00f3 y dice en Santiago 3:16: \u00abPorque donde hay celos y ambici\u00f3n, habr\u00e1 desorden<\/p>\n
y toda pr\u00e1ctica infame\u00bb. Pero luego dice en el vers\u00edculo 17, "Pero la sabidur\u00eda de lo alto es primeramente pura, luego<\/p>\n
pac\u00edfica, amable, abierta a la raz\u00f3n, llena de misericordia y de buenos frutos…" Santiago est\u00e1 diciendo lo mismo que Pablo<\/p>\n
les est\u00e1 diciendo a los corintios. Todas las cosas en la iglesia deben hacerse decentemente y con orden. Todos los<\/p>\n
conflictos sobre los dones solo pueden resolverse mediante un ejercicio adecuado de los dones superiores como la sabidur\u00eda. Este es el<\/p>\n
don que Pablo est\u00e1 ejerciendo al escribir estos cap\u00edtulos. La sabidur\u00eda es la clave para vencer todos los<\/p>\n
conflictos en el cuerpo que resultan porque los cristianos todav\u00eda est\u00e1n plagados de una naturaleza humana ca\u00edda.<\/p>\n
En el primer conflicto de la iglesia primitiva donde el Los griegos se quejaban de que sus viudas estaban siendo descuidadas por los cristianos hebreos que mostraban favoritismo hacia sus propias viudas, el conflicto se resolvi\u00f3 a trav\u00e9s de hombres sabios. Hechos 6:3 dice: "Escoged de entre vosotros 7 varones de buena reputaci\u00f3n, llenos del<\/p>\n
esp\u00edritu y de sabidur\u00eda…" El don de la sabidur\u00eda es esencial para cualquier persona que est\u00e9 tratando de resolver problemas de<\/p>\n
conflicto. Este don es clave para un buen asesoramiento en conflictos familiares y matrimoniales. Vemos que este don puede<\/p>\n
recaer sobre cualquier miembro en una crisis, o puede ser un don permanente en aquellos miembros cuyo papel en el cuerpo es<\/p>\n
el de mantener la paz, el orden y armon\u00eda. Es el ant\u00eddoto contra el esp\u00edritu de lucha que entra en todas<\/p>\n
las relaciones humanas. Este es uno de los dones que cada miembro del cuerpo debe buscar y poseer hasta cierto punto.<\/p>\n
Todo cristiano debe desarrollar la mente de Cristo en quien est\u00e1n escondidos todos los tesoros de<\/p <\/p>\n
sabidur\u00eda y conocimiento.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un ni\u00f1o protestante entr\u00f3 caminando en su casa con un gran ojo morado. Su madre dijo: \u00ab\u00bfDe d\u00f3nde conseguiste ese brillo?\u00bb \u00c9l dijo: \u00abLos ni\u00f1os O’Reilly me enga\u00f1aron\u00bb. "Por qu\u00e9" \u00bfella pregunt\u00f3? \u00c9l respondi\u00f3: \u00abBueno, estaba en su casa bromeando sobre el Papa\u00bb. Su madre dijo: "\u00bfSin duda sab\u00edas que los O’Reilly’s eran cat\u00f3licos?’ "Claro … Continuar leyendo \u00abEl don de la sabidur\u00eda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11849","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11849","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11849"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11849\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11849"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11849"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11849"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}