{"id":11850,"date":"2022-08-18T08:32:42","date_gmt":"2022-08-18T13:32:42","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/regalos-para-el-bien-comun\/"},"modified":"2022-08-18T08:32:42","modified_gmt":"2022-08-18T13:32:42","slug":"regalos-para-el-bien-comun","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/regalos-para-el-bien-comun\/","title":{"rendered":"Regalos para el bien com\u00fan"},"content":{"rendered":"<p>A mediados de 1800, una polilla de color claro era muy com\u00fan en la ciudad industrial de Manchester,<\/p>\n<p>Inglaterra. Cuando estas polillas aterrizaban en la corteza de los \u00e1rboles, se mezclaban tan bien que los p\u00e1jaros polillas no pod\u00edan verlas, y el resultado era que se multiplicaban r\u00e1pidamente. Sin embargo, algunas de las polillas nacieron<\/p>\n<p>con alas oscuras, y cuando aterrizaron en la corteza clara, las aves las detectaron f\u00e1cilmente y las devoraron<\/p>\n<p>. Luego vino un cambio en el ambiente. La creciente industria llev\u00f3 a m\u00e1s y m\u00e1s<\/p>\n<p>f\u00e1bricas hasta que los \u00e1rboles de la ciudad comenzaron a oscurecerse con holl\u00edn. Ahora era la polilla de color claro que<\/p>\n<p>estaba en problemas, porque los p\u00e1jaros pod\u00edan verlos, pero las polillas de alas oscuras estaban escondidas contra la corteza oscura,<\/p>\n<p>y comenzaron a se multiplic\u00f3 y se convirti\u00f3 en la polilla dominante en la zona.<\/p>\n<p>Dios tiene que hacer la naturaleza para que aquellos seres vivos que mejor se adaptan a su entorno sobrevivan y crezcan.<\/p>\n<p> Es por eso que la naturaleza est\u00e1 tan llena de variedad, porque Dios ha construido en ella la libertad de la adaptabilidad.<\/p>\n<p>Los exploradores de las islas frente a la costa sudamericana han descubierto que cada isla tiene pinzones que son<\/p>\n<p>igual que los picos. Algunos han desarrollado picos para romper nueces, mientras que otros tienen picos<\/p>\n<p>para comer frutas, y otros tienen picos para sondear las grietas de la corteza para atrapar insectos. Cada uno se ha<\/p>\n<p>adaptado para sobrevivir de acuerdo con la naturaleza del suministro de alimentos disponible. La adaptabilidad es la clave para<\/p>\n<p>supervivencia y crecimiento. Por eso tambi\u00e9n vemos variedad en la raza humana. Cada una de las razas ha venido<\/p>\n<p>de padres comunes, pero han desarrollado diferentes colores y rasgos corporales debido a que estas<\/p>\n<p>variaciones fueron necesarias para adaptarse a los entornos en los que viv\u00edan. El Se\u00f1or hizo el mundo tan repleto de variedad que algo puede sobrevivir en casi cualquier lugar.<\/p>\n<p>Hay vida en las cimas de las monta\u00f1as y en los valles m\u00e1s bajos. Hay vida en los desiertos m\u00e1s secos, y vida en<\/p>\n<p>las profundidades del mar. Dios ha hecho la naturaleza de tal manera que alguna forma de vida puede adaptarse a cualquier tipo de<\/p>\n<p>ambiente. \u00bfNo es l\u00f3gico que si Dios quiere que Su mensaje de vida eterna llegue a todo el mundo, el cuerpo que lleva ese mensaje tambi\u00e9n debe ser muy adaptable? Jes\u00fas necesita un cuerpo donde<\/p>\n<p>algunos de los miembros se sientan a gusto en las grandes ciudades del mundo trabajando con gente de negocios, pero<\/p>\n<p>otros que se sientan llamados a trabajar entre nativos que viven en chozas y comiendo bayas y serpientes.<\/p>\n<p>La raz\u00f3n por la cual la iglesia ha sobrevivido a los cambios de los siglos, y continuar\u00e1 haci\u00e9ndolo hasta el final<\/p>\n<p>de la historia es porque est\u00e1 dise\u00f1ada para Ser adaptable a todas las culturas del mundo. El cristianismo puede<\/p>\n<p>crecer en cualquier lugar porque su Se\u00f1or no es un h\u00e9roe muerto sino un L\u00edder y Cabeza vivo, que por su Esp\u00edritu Santo<\/p>\n<p>da dones a su cuerpo para que se adapte en el cumplimiento de su prop\u00f3sito en cualquier ambiente Cuando el Esp\u00edritu Santo descendi\u00f3<\/p>\n<p>sobre los 120 en el aposento alto en Pentecost\u00e9s, ninguno de ellos era editores, mec\u00e1nicos, pilotos, ling\u00fcistas,<\/p>\n<p>bibliotecarios, enfermeros, contadores, operadores de computadoras, o impresoras. Hoy el cuerpo tiene todas estas y muchas m\u00e1s variedades de habilidades, talentos y dones para alcanzar el tipo de mundo en el que el cuerpo vive hoy.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo proveer\u00e1 el cuerpo con lo que sea necesario para realizar su tarea en un<\/p>\n<p>ambiente cambiante. Es por eso que vemos un resurgimiento del inter\u00e9s en los dones espirituales. Vivimos en un mundo donde<\/p>\n<p>Satan\u00e1s ha sido capaz de abrir la puerta al ocultismo en culturas civilizadas como la nuestra donde durante siglos<\/p>\n<p>este tipo de mal sobrenatural estuvo limitado a culturas paganas . La iglesia pudo crecer y tocar nuestra cultura con el Evangelio sin el uso de los dones ostentosos y m\u00e1s sobrenaturales. Ahora que Satan\u00e1s<\/p>\n<p>ha extendido la influencia del ocultismo por toda nuestra cultura, vemos a Cristo reviviendo algunos de los dones sobrenaturales que<\/p>\n<p>han estado latentes durante muchas d\u00e9cadas. Se necesitan ahora por la misma raz\u00f3n que se necesitaban en<\/p>\n<p>Corinto. La iglesia de hoy debe competir por las almas de los hombres contra las fuerzas de la oscuridad que obran maravillas<\/p>\n<p>y apelan a las emociones de los hombres.<\/p>\n<p>En una cultura donde la sanaci\u00f3n sat\u00e1nica es com\u00fan el Esp\u00edritu Santo da el don de sanidad a algunos<\/p>\n<p>miembros del cuerpo de Cristo. Donde los m\u00e9diums y mensajeros de Satan\u00e1s est\u00e1n haciendo maravillas<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo da el don de milagros a algunos miembros del cuerpo de Cristo. Como en los d\u00edas b\u00edblicos, el Se\u00f1or<\/p>\n<p>siempre da a Su pueblo los dones necesarios para contrarrestar y derrotar las obras falsificadas del diablo. Por<\/p>\n<p>Por el poder de Satan\u00e1s los magos de Egipto pod\u00edan convertir sus varas en serpientes, pero Mois\u00e9s por el poder de Dios<\/p>\n<p>convirti\u00f3 su vara en una serpiente que devoraba a las serpientes de los magos As\u00ed es a lo largo de la historia. El<\/p>\n<p>Esp\u00edritu Santo permite que el pueblo de Dios se adapte a cualquier situaci\u00f3n para estar m\u00e1s que a la altura de las<\/p>\n<p>obras de Satan\u00e1s.<\/p>\n<p>Perm\u00edtanos por lo tanto, no se apresure a juzgar al cristiano profeso con un don y un ministerio \u00fanicos.<\/p>\n<p>\u00c9l puede ser diferente por la muy buena raz\u00f3n de que es necesario ser diferente para cumplir con la tarea de la iglesia<\/p>\n<p>realizado en un entorno cambiante. T\u00fa y yo puede que no necesitemos el don que \u00e9l tiene. Es posible que no necesitemos<\/p>\n<p>experimentarlo o manifestarlo porque no tendr\u00eda un prop\u00f3sito real en nuestro entorno. Nunca he sentido<\/p>\n<p>la necesidad de tener el don de echar fuera demonios porque no trabajo entre personas que est\u00e1n<\/p>\n<p>pose\u00eddas por demonios. En contraste, algunos de los misioneros sienten una profunda necesidad de este don porque lo ven constantemente.<\/p>\n<p>Cuanto mayor es la influencia sobrenatural de Satan\u00e1s en una cultura, mayor es la necesidad de dones sobrenaturales en&lt;\/p <\/p>\n<p>el cuerpo de Cristo.<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo entonces podemos saber qu\u00e9 dones son valiosos para que los busquemos? Pablo en el vers\u00edculo 7 nos da la respuesta a<\/p>\n<p>esa pregunta. Necesitamos aquellos dones que nos ayuden a adaptarnos mejor a las necesidades que enfrentamos para hacer la voluntad de Dios.<\/p>\n<p>La versi\u00f3n de Philips de este vers\u00edculo dice as\u00ed: Cada hombre recibe su don por el Esp\u00edritu que puede usarlo para el bien com\u00fan.\u201d The Living Bible dice: \u00abEl Esp\u00edritu Santo muestra el poder de Dios a trav\u00e9s de cada uno de nosotros<\/p>\n<p>como un medio para ayudar a toda la iglesia\u00bb. Pablo deja en claro que el valor de cualquier regalo est\u00e1 en lo que hace<\/p>\n<p>por el cuerpo. La prueba no es si exalta o no al que tiene el don. \u00bfLe lleva a tener la<\/p>\n<p>mayor audiencia televisiva o la mayor cantidad de libros vendidos? Esta no es la pregunta, porque el verdadero problema es, \u00bfqu\u00e9 hace su regalo por el bien del cuerpo? Si el cuerpo es m\u00e1s sano y feliz gracias al don de alguien, ese don est\u00e1 siendo usado en armon\u00eda con la intenci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo. Si el don divide el cuerpo y conduce a la p\u00e9rdida de<\/p>\n<p>fuerza, se est\u00e1 abusando del don con fines ego\u00edstas y no para el bien del grupo.<\/p>\n<p>Ning\u00fan cristiano puede ser tan independiente que puede hacer lo que le plazca. No tiene nunca el derecho<\/p>\n<p>de ni siquiera hacer milagros si al hacerlo da\u00f1a el cuerpo. El amor ha de ser nuestro objetivo dice Pablo, y si mi don<\/p>\n<p>no ayuda, sino que estorba al cuerpo, entonces tengo la obligaci\u00f3n de controlar ese don y no ejercerlo, por ese acto&lt;\/p <\/p>\n<p>El amor es mucho m\u00e1s valioso que el regalo. Pablo escribe en el cap\u00edtulo 13, &quot;Si tengo toda la fe y puedo mover monta\u00f1as y no tengo amor, nada soy&quot;. En otras palabras, si el cuerpo no quiere que la<\/p>\n<p>monta\u00f1a sea removida, pero yo lo hago para demostrar mi asombrosa fe, puede que me divierta manifestar mi<\/p>\n<p>don, pero He herido el cuerpo. He actuado sin amor, por lo que mi don, por maravilloso que sea, no tiene ning\u00fan valor<\/p>\n<p>porque no ha sido adaptado para satisfacer las necesidades del cuerpo.<\/p>\n<p> Todo lo que hago para la gloria propia que no ministra al cuerpo es un dolor en el cuello. El ojo no<\/p>\n<p>ve por s\u00ed mismo, sino por el bien de todo el cuerpo para llevarlo a donde va, y para evitar obst\u00e1culos y<\/p>\n<p>lesiones. El ojo que olvida esto y est\u00e1 tan ocupado viendo por s\u00ed mismo, y luego deja que el cuerpo camine hacia un pantano<\/p>\n<p>es un ojo sin amor. Ha fallado en cumplir su prop\u00f3sito en el cuerpo. Ver no es solo para el ojo, sino que<\/p>\n<p>es para el bien com\u00fan de todo el cuerpo.<\/p>\n<p>Lo que vemos que Pablo establece aqu\u00ed en estos primeros vers\u00edculos es la aplicaci\u00f3n de la ense\u00f1anzas de<\/p>\n<p>Cristo a la vida del cuerpo. Jes\u00fas dijo que toda la ley de Dios se resume en dos mandamientos. La primera es amar al Se\u00f1or con todo tu ser, y la segunda es amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo. En<\/p>\n<p>vers\u00edculo 3 Pablo ha establecido que los verdaderamente guiados por el Esp\u00edritu confesar\u00e1n a Jes\u00fas como Se\u00f1or. Cualquier don que <\/p>\n<p>niegue el se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas, o lo degrade de alguna manera, est\u00e1 claramente fuera de lugar y es culpable de idolatr\u00eda.<\/p>\n<p>Siempre que el don no manifieste el amor al Se\u00f1or como supremo es una violaci\u00f3n del primer mandamiento.<\/p>\n<p>El regalo se ha vuelto m\u00e1s importante que el Dador.<\/p>\n<p>Ahora en el vers\u00edculo 7 Pablo enfatiza el segundo mandamiento de amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo . Aqu\u00ed est\u00e1<\/p>\n<p>la segunda prioridad, y esta se convierte en la prueba por la cual determinamos el valor de todos los dones en el funcionamiento<\/p>\n<p>diario dentro del cuerpo. La idea de hacer lo tuyo est\u00e1 creciendo en nuestro mundo. No hay duda de que hay mucha verdad en ello. Se ajusta a la idea misma que hemos estado expresando de que Dios es un Dios de variedad infinita,<\/p>\n<p>y los dones son muy variados. Sin embargo, esto puede conducir a abusos si la diversidad no est\u00e1 vinculada a un<\/p>\n<p>bien com\u00fan. Las diferencias por la diferencia no es la idea de Pablo, sino las diferencias por el bien com\u00fan<\/p>\n<p>. Si la diversidad no funciona para la unidad, es un obst\u00e1culo y no una ayuda para el cuerpo.<\/p>\n<p>La Oraci\u00f3n Gestalt de Fritz Pearl nos da un ejemplo del concepto com\u00fan de hacer lo tuyo.&lt;\/p <\/p>\n<p>&quot;Yo hago lo m\u00edo y t\u00fa haces lo tuyo.<\/p>\n<p>Yo no estoy en este mundo para estar a la altura de tus expectativas,<\/p>\n<p>Y t\u00fa no est\u00e1s en el mundo para estar a la altura de la m\u00eda.<\/p>\n<p>T\u00fa eres t\u00fa y yo soy yo,<\/p>\n<p>Y si por casualidad nos encontramos es hermoso.<\/p>\n<p>Si no, es no se puede evitar\u00bb.<\/p>\n<p>Este es el tipo de pensamiento que llev\u00f3 a problemas en la iglesia de Corinto, y que ha llevado a<\/p>\n<p>problemas en la manifestaci\u00f3n moderna. de los dones espirituales. Pablo dice que se puede evitar, porque haces lo tuyo, pero lo haces por el bien com\u00fan o simplemente no lo haces. La gente tiende a decir: \u00abLo que Dios me da, lo voy a usar sin importar c\u00f3mo afecte al resto del cuerpo\u00bb. Los corintios dijeron que<\/p>\n<p>debido a que ten\u00edan el don de lenguas las usar\u00edan en el servicio de adoraci\u00f3n. Les resultaba indiferente que nadie m\u00e1s pudiera entender lo que dec\u00edan. Estaban disfrutando del<\/p>\n<p>\u00e9xtasis de todo, y si los otros miembros no lo disfrutaban, simplemente no eran tan espirituales.<\/p>\n<p>Pablo les dice que est\u00e1n equivocados en su sistema de valores, y que sus prioridades no eran las de<\/p>\n<p>la Cabeza del cuerpo. Pablo dice que la coherencia con la Cabeza, el Se\u00f1or Jes\u00fas, exige que manifestemos<\/p>\n<p>todos los dones solo de manera que sean para el bien com\u00fan de todos los miembros del cuerpo. La Cabeza nunca<\/p>\n<p>desea lo que es perjudicial para el cuerpo, y por eso sabemos que cualquier don que se usa de tal manera que el cuerpo<\/p>\n<p>sea herido, dividido o impedido de haciendo su obra, es una manifestaci\u00f3n del esp\u00edritu depravado del hombre, o del esp\u00edritu demon\u00edaco, y nunca del Esp\u00edritu divino de Cristo. Lo que viene de Su Esp\u00edritu siempre conduce a<\/p>\n<p>armon\u00eda y unidad en el cuerpo<\/p>\n<p>El \u00e9nfasis de Pablo aqu\u00ed es que todas las partes del cuerpo pueden ser diferentes, pero todas funcionan. para el<\/p>\n<p>bien com\u00fan de todo el cuerpo. Cuando mis o\u00eddos escuchan buena m\u00fasica, todo yo la disfruta. Cuando mis ojos ven belleza<\/p>\n<p>incluso mi espina dorsal invisible hormiguea con deleite. No hay ninguna parte del cuerpo que haga lo suyo por s\u00ed misma<\/p>\n<p>. Cada parte de m\u00ed hace lo suyo por el bien de todo el cuerpo. Este es el ideal que la iglesia debe<\/p>\n<p>esforzarse por alcanzar. Cada uno de nosotros nos necesitamos unos a otros para tener lo mejor de Dios para nuestras vidas. Ninguno de nosotros es<\/p>\n<p>autosuficiente para poder experimentar todas las bendiciones de Dios de forma aislada. Nos necesitamos los unos a los otros, y es por eso que el Esp\u00edritu Santo da variedad de dones a la iglesia. Es para el bien com\u00fan del cuerpo.<\/p>\n<p>El Esp\u00edritu Santo no escoge a algunos miembros del cuerpo y les da dones especiales para que<\/p>\n<p>sea glorificado y exaltado. Cada uno tiene el don de ser siervos eficaces y canales de bendici\u00f3n para todo el cuerpo. Pablo est\u00e1 diciendo exactamente lo mismo que dijo Jes\u00fas, y es que el siervo es el m\u00e1s grande de<\/p>\n<p>todos. El primer deber del cristiano es estar centrado en Cristo, y luego el siguiente paso en la madurez cristiana es<\/p>\n<p>centrarse en el cuerpo. Esta es un \u00e1rea de gran debilidad donde todos tendemos a ser tan culpables como los Corintios. No tenemos un adecuado sentido de lealtad al cuerpo. Tendemos a pensar demasiado en yo,<\/p>\n<p>y demasiado poco en nosotros. Solo cuando hemos desarrollado la actitud de nosotros podemos ser el tipo de cuerpo<\/p>\n<p>que se est\u00e1 moviendo hacia el ideal para la iglesia local.<\/p>\n<p>Leslie Weatherhead, la gran predicadora inglesa , no pudo evitar re\u00edrse cuando escuch\u00f3 a dos ancianas queridas hablando en el desayuno. Fue durante la guerra, y uno le dijo al otro: &quot;Escuch\u00e9<\/p>\n<p>que ganamos la batalla de Tobruk&quot;. Wheatherhead dijo: \u00abSi la criada les hubiera pegado con la m\u00e1s m\u00ednima cosa<\/p>\n<p>habr\u00edan estado en la cama durante una semana, pero sin embargo sent\u00edan que eran parte de las ratas del desierto<\/p>\n<p>luchando por la libertad.\u201d Ten\u00edan un fuerte sentido de identidad y eran uno con esos hombres en el<\/p>\n<p>frente de batalla. As\u00ed es con la batalla de los deportes. Cuando aparecen las noticias y se informa que tu escuela gan\u00f3, gritas \u00ab\u00a1Lo logramos!\u00bb. \u00a1Lo hicimos! Puede que ni siquiera hayas estado all\u00ed, pero a\u00fan as\u00ed somos nosotros quienes lo hicimos.<\/p>\n<p>Lo hicimos porque soy parte del grupo que gan\u00f3. La identificaci\u00f3n con un grupo conduce a un sentimiento de nosotros y una actitud de nosotros.<\/p>\n<p>La falta de este sentimiento de nosotros es lo que hiere a la iglesia hoy, tal como le estaba haciendo da\u00f1o a la iglesia de Corinto.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Cuando esto est\u00e1 ausente, los sentimientos de envidia y celos se infiltran y apagan el esp\u00edritu de amor. La persona dotada<\/p>\n<p>que carece del esp\u00edritu de nosotros tiende a enorgullecerse de su don y lo utiliza para su propia gloria. Esto hace que otros en<\/p>\n<p>el cuerpo se enojen o envidien. Aquellos miembros que no son tan dotados y que carecen del esp\u00edritu de nosotros tienden a mirar a los muy dotados y se sienten heridos y excluidos. Todos estos dolores y molestias en el cuerpo de Cristo son<\/p>\n<p>eliminados, sin embargo, cuando desarrollamos el esp\u00edritu de nosotros.<\/p>\n<p>El esp\u00edritu de nosotros reconoce que cada don es para el bien del todo el cuerpo. Si alguien hace un hermoso trabajo de canto, no deber\u00eda mirar a esa persona con envidia y desear tener esa voz. Debo<\/p>\n<p>agradecer a Dios por la bendici\u00f3n que todos recibimos a trav\u00e9s de esa voz. La voz no es s\u00f3lo para el cantor, sino<\/p>\n<p>para todos los miembros del cuerpo. Todos tenemos esa voz porque es una parte del cuerpo. Somos nosotros los que tenemos<\/p>\n<p>un buen maestro, y somos nosotros los que tenemos un l\u00edder dotado, y somos nosotros los que tenemos un encantador animador y<\/p>\n<p>servidor del cuerpo. Es todo el cuerpo el que tiene los dones y no s\u00f3lo el que tiene el don. El valor de<\/p>\n<p>el don es que bendice a todos los miembros del cuerpo y no solo al que tiene el don.<\/p>\n<p>Deber\u00edamos estar diciendo que realmente cantamos muy bien este domingo , o realmente ense\u00f1amos una buena clase. La gente<\/p>\n<p>se preguntar\u00e1 cu\u00e1ndo empezaste a cantar y ense\u00f1ar, pero explicas que no dijiste que lo hiciste.<\/p>\n<p>Somos nosotros los que lo hicimos. No digo que gan\u00e9 el partido de f\u00fatbol, ni que gan\u00e9 la batalla. Es el nosotros el que lo hizo, y<\/p>\n<p>el nosotros incluye a todos los que forman parte del grupo. Si la iglesia hace algo, somos nosotros los que lo hemos hecho.<\/p>\n<p>Un rat\u00f3n que cruz\u00f3 el puente encima de un elefante dijo: \u00abVaya, hicimos temblar ese puente\u00bb. \u00c9l<\/p>\n<p>ten\u00eda la actitud correcta porque estaban juntos y era una situaci\u00f3n de nosotros.<\/p>\n<p>Jes\u00fas dijo: \u00abSeparados de m\u00ed nada pod\u00e9is hacer\u00bb. Nosotros solos no podemos sacudir el puente m\u00e1s que ese<\/p>\n<p>rat\u00f3n, pero con Jes\u00fas podemos hacer todas las cosas. No es un proyecto h\u00e1galo usted mismo, sino un proyecto lo hacemos juntos<\/p>\n<p>. Esta es la prueba de todos los dones. \u00bfEl don beneficia al cuerpo y construye el esp\u00edritu de nosotros? Solo aquellos<\/p>\n<p>que construyen el esp\u00edritu de nosotros son del Esp\u00edritu Santo, porque solo el esp\u00edritu de nosotros en una iglesia puede capacitar a esa iglesia para<\/p>\n<p>adaptarse a todas las necesidades del cuerpo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A mediados de 1800, una polilla de color claro era muy com\u00fan en la ciudad industrial de Manchester, Inglaterra. Cuando estas polillas aterrizaban en la corteza de los \u00e1rboles, se mezclaban tan bien que los p\u00e1jaros polillas no pod\u00edan verlas, y el resultado era que se multiplicaban r\u00e1pidamente. 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