Esta es la historia del joven rico que, a diferencia del rico anciano Nicodemo, no vino a Jes\u00fas de noche<\/p>\n
sino que vino a \u00c9l p\u00fablicamente en la tiempo de d\u00eda. Los tres evangelios sin\u00f3pticos cuentan la<\/p>\n
historia, y cada uno agrega algo extra a la imagen total. Mateo nos dice que era joven. Lucas nos dice<\/p>\n
que era un gobernante, y los tres nos dicen que era rico. Se enfatizan las riquezas porque no fue su juventud o su posici\u00f3n, sino sus posesiones las que jugaron el papel principal en su gran rechazo. Queremos<\/p>\n
mirar su experiencia en tres etapas.<\/p>\n
I. EL DESEO DE LOS BUSCADORES. v.17.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba a punto de emprender Su \u00faltimo viaje a Jerusal\u00e9n, y casi como si supiera que esta noche<\/p>\n
ser\u00eda Su \u00faltima oportunidad, un joven corri\u00f3 a Jes\u00fas, se arrodill\u00f3 ante \u00c9l y le pregunt\u00f3 qu\u00e9 deb\u00eda hacer<\/p>\n
para heredar la vida eterna? Ahora bien, esa es una pregunta importante para que cualquiera la haga, pero es a\u00fan m\u00e1s importante<\/p>\n
a la luz del hecho de que este joven era un gobernante en la sinagoga, y era muy<\/p>\n
rico. Ten\u00eda poder, posici\u00f3n, popularidad y posesiones, adem\u00e1s de una vida pura, y sin duda era una imagen perfecta del \u00e9xito espiritual de acuerdo con todos los est\u00e1ndares del juda\u00edsmo contempor\u00e1neo. Sin embargo,<\/p>\n
lo vemos corriendo hacia Jes\u00fas antes de que \u00c9l se aleje, y pregunt\u00e1ndole qu\u00e9 debe hacer para tener la vida eterna.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde podr\u00edamos encontrar mayor evidencia de la verdad que por la las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada? Este joven hab\u00eda escuchado a Jes\u00fas hablar de la vida que vino a dar, y fue lo suficientemente honesto<\/p>\n
para admitir que ten\u00eda un deseo por esa vida, y un lugar vac\u00edo en su vida que nada m\u00e1s ten\u00eda<\/p>\n
he podido llenar. El grado de su deseo no solo se revela en el hecho de que corri\u00f3, sino en el hecho de<\/p>\n
que acudi\u00f3 abiertamente a Jes\u00fas cuando los fariseos hab\u00edan amenazado con excomulgarlo de la<\/p>\n
sinagoga. todos los que siguieron a Cristo.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que hab\u00eda un profundo deseo en este joven, pero tambi\u00e9n sab\u00eda que ten\u00eda un profundo<\/p>\n
enga\u00f1o en cuanto a sus propias capacidades de bondad. Llama a Jes\u00fas buen maestro, y luego le pregunta qu\u00e9 debe hacer, como si dijera: \u00abT\u00fa solo dime lo que hay que hacer para agradar a Dios y ser salvo, y yo\u00bb Yo<\/p>\n
lo har\u00e9. Lo primero que hizo Jes\u00fas fue romper todo este falso concepto que era tan com\u00fan<\/p>\n
debido a la santurroner\u00eda de los fariseos de aquellos d\u00edas. Sabemos que o era fariseo o<\/p>\n
muy influenciado por ellos, ya que los saduceos no cre\u00edan en la vida eterna como los fariseos.<\/p>\n
Jes\u00fas dice: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 ll\u00e1mame bueno, nadie sino s\u00f3lo Dios es bueno.\u201d En otras palabras, no comencemos con<\/p>\n
este tema como si la fuente no tuviera importancia. Dios es la fuente de toda bondad, y cualquier cosa que hagamos que sea digna de llamarse buena no se debe a nosotros mismos, sino a la gracia de Dios. Jes\u00fas se neg\u00f3<\/p>\n
a permitir que la religi\u00f3n se convirtiera en una mera cuesti\u00f3n de \u00e9tica en la que si haces m\u00e1s bien que mal, Dios te recompensa<\/p>\n
con un hogar en el cielo. La gente tiende a hacer esto y olvida que Dios no es solo el omega, sino tambi\u00e9n<\/p>\n
el alfa. \u00c9l es el principio y el fin, y si vamos a hablar con sensatez sobre la bondad, debemos<\/p>\n
comenzar con Dios y verlo claramente como la fuente. Esto eliminar\u00e1 la justicia propia desde el<\/p>\n
comienzo.<\/p>\n
Jes\u00fas no estaba negando que \u00c9l era bueno, sino simplemente indicando que si el joven ve\u00eda<\/p>\n
la bondad en \u00c9l, porque era de Dios, fuente de todo bien. Jes\u00fas tampoco estaba negando que el joven fuera bueno en el sentido de la pureza moral y \u00e9tica. Jes\u00fas no ense\u00f1\u00f3<\/p>\n
que el hombre no pod\u00eda ser bueno, al contrario, \u00c9l dice en Lucas 6:45: "El hombre bueno del buen<\/p>\n
tesoro de su coraz\u00f3n da a luz el bien…" Cometemos un error si pensamos que todos los hombres fuera de Cristo<\/p>\n
son igualmente pecadores. La Escritura dice que est\u00e1n igualmente perdidos, pero no igualmente malos.<\/p>\n
La depravaci\u00f3n total no significa que el hombre sea tan malo como puede ser. Significa que de ninguna manera es tan bueno<\/p>\n
como debe ser o debe ser para agradar a Dios. Jes\u00fas solo quer\u00eda ayudar a este joven a<\/p>\n
desaprender su concepto superficial de la bondad y hacerle ver que estaba usando el t\u00e9rmino demasiado vagamente<\/p>\n
sin el debido reconocimiento de que toda la bondad verdadera es s\u00f3lo una participaci\u00f3n en la bondad de Dios. Pero<\/p>\n
Jes\u00fas reconoci\u00f3 el deseo sincero y honesto de su coraz\u00f3n, y as\u00ed pas\u00f3 a dar respuesta a su<\/p>\n
petici\u00f3n, y as\u00ed vemos a continuaci\u00f3n:<\/p>\n
II. LA EXIGENCIA DEL SALVADOR. vv. 19-21.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que, como gobernante de la sinagoga, conoc\u00eda bien la ley de Mois\u00e9s, por lo que solo<\/p>\n
repiti\u00f3 los \u00faltimos seis de los diez mandamientos relacionados con la moral. conducta, y dijo: \u00abCiertamente<\/p>\n
t\u00fa sabes esto\u00bb. El joven dijo: \u00abS\u00ed, los conozco\u00bb. Los he guardado desde que era un ni\u00f1o. Yo<\/p>\n
he sido bien entrenado en la fe jud\u00eda, y vivo a la altura de mi mejor conocimiento de ella\u00bb. Pero da a entender<\/p>\n
que no est\u00e1 satisfecho, y que no tiene seguridad de esta vida abundante y eterna de la que habla Jes\u00fas<\/p>\n
. Quiere que Jes\u00fas le diga qu\u00e9 m\u00e1s necesita.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que todo esto no est\u00e1 en el texto. Eso es cierto, pero est\u00e1 claramente impl\u00edcito, porque Jes\u00fas<\/p>\n
lo mir\u00f3 y lo am\u00f3. Esto nos muestra que este gobernante no era un fariseo satisfecho de s\u00ed mismo que intentaba enga\u00f1ar a Jes\u00fas. Era un verdadero buscador y un hombre muy bueno. Jes\u00fas dijo que te falta una cosa, y<\/p>\n
cuando Jes\u00fas ve que solo falta una cosa, podemos estar seguros de que realmente era tan bueno como<\/p>\n
pensaba que era. Jes\u00fas, sin embargo, pas\u00f3 a hacerle una demanda a este joven que revelaba una carencia<\/p>\n
que era espiritualmente fatal. Le dijo que fuera a vender sus posesiones y le diera la renta a los pobres, y<\/p>\n
entonces tendr\u00eda un tesoro en el cielo, y entonces podr\u00eda venir y seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
El primero Lo que hay que notar sobre esta demanda es que es un caso excepcional, y por lo tanto no debe ser tomado como un patr\u00f3n para todos, porque no fue lo que Jes\u00fas exigi\u00f3 de los dem\u00e1s. Esto fue algo muy<\/p>\n
inusual para Jes\u00fas. Por lo general, dio la bienvenida a las personas para que vinieran a \u00c9l, y aunque muchos<\/p>\n
dejaron de seguirlo porque sus demandas eran demasiado grandes, no vemos a Jes\u00fas pidiendo a los hombres que renuncien<\/p>\n
a todas sus posesiones. para seguirlo. Jes\u00fas acept\u00f3 el plan de Zaqueo de dar la mitad de sus<\/p>\n
bienes a los pobres. Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 se lo puso tan dif\u00edcil a este joven y ansioso gobernante? Jes\u00fas, como el Gran<\/p>\n
M\u00e9dico, no trata Su paciencia de manera estereotipada. No tiene procedimiento de corte y secado<\/p>\n
. \u00c9l prescribe la medicina para adaptarse a la enfermedad. No da jarabe para la tos para el c\u00e1ncer,<\/p>\n
ni penicilina para los granitos. Si un problema es leve, prescribe un remedio suave, y si es grave, usa<\/p>\n
medicamentos potentes o incluso cirug\u00eda radical.<\/p>\n
Este joven moral casi perfecto parec\u00eda ser tan espiritualmente tan saludable como uno podr\u00eda<\/p>\n
estar, pero Jes\u00fas vio algo en \u00e9l que requer\u00eda una cirug\u00eda radical si alguna vez iba a encontrar la vida eterna.<\/p>\n
Estoy seguro de que la Biblia registra el hecho de que Jes\u00fas amaba a este joven solo porque su exigencia<\/p>\n
parecer\u00eda tan cruel como para hacernos asombrarnos. Estoy seguro de que un m\u00e9dico no se deleita en descubrir el c\u00e1ncer<\/p>\n
en uno de sus pacientes, pero una vez que lo hace, no tiene m\u00e1s remedio que hacer todo lo posible para salvar a su paciente. No importa cu\u00e1n radicales y dolorosos puedan ser los procedimientos, \u00e9l tiene que seguir adelante. Este es exactamente el<\/p>\n
caso aqu\u00ed cuando Jes\u00fas mir\u00f3 el coraz\u00f3n de este buscador sincero y vio el c\u00e1ncer de la avaricia.<\/p>\n
Exteriormente estaba dedicado a Dios, pero interiormente estaba dedicado a oro, y bien puede ser que \u00e9l<\/p>\n
ni siquiera lo supiera hasta que Jes\u00fas toc\u00f3 su \u00eddolo interior y le pidi\u00f3 que lo dejara.<\/p>\n
Lo \u00fanico que le faltaba era un total entrega de todo su ser a Dios. Ten\u00eda un \u00e1rea de<\/p>\n
su vida reservada para s\u00ed mismo, y esas eran sus posesiones. Sus posesiones lo poseyeron. Fue solo un<\/p>\n
\u00e1rea de su vida que no se rindi\u00f3 a Dios, pero hizo que todo lo dem\u00e1s fuera in\u00fatil para la vida eterna, porque era<\/p>\n
un \u00eddolo que tom\u00f3 el lugar de Dios como el valor \u00faltimo de su vida. Una cosa de esta magnitud es todo lo que se necesita para robarte lo mejor de Dios. FB Meyer cuenta que cuando se termin\u00f3 la planta de energ\u00eda en Niagra<\/p>\n
no funcionar\u00eda. Los cient\u00edficos e ingenieros no lograron resolver el problema. Enviaron a Escocia por<\/p>\n
Lord Kelvin. Cuando lleg\u00f3 pas\u00f3 diez minutos y encontr\u00f3 el problema. Todo estaba perfecto<\/p>\n
y listo para funcionar, pero faltaba algo, pero eso hizo que todo lo que estaba bien no tuviera ning\u00fan valor hasta<\/p>\n
lo \u00fanico que se solucion\u00f3.<\/p>\n
As\u00ed es en el \u00e1mbito espiritual. No decimos que no hay buenas personas que viven vidas puras y<\/p>\n
honestas aparte de una dedicaci\u00f3n a Cristo, pero debemos decir, si el Evangelio ha de tener alg\u00fan significado<\/p>\n
en absoluto, toda la bondad del hombre sin Cristo carece de lo \u00fanico necesario para que tenga alg\u00fan valor eterno<\/p>\n
. Todos menos uno es tan bueno como ninguno cuando ese es Jesucristo.<\/p>\n
Jes\u00fas tuvo que ser radical en su demanda sobre el joven gobernante rico porque estaba completamente enga\u00f1ado<\/p>\n
por el poder de las posesiones. Cumpli\u00f3 todos los mandamientos relacionados con la conducta, pero no sab\u00eda que<\/p>\n
estaba quebrantando aquellos m\u00e1s espirituales relacionados con nuestro amoroso Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma,<\/p>\n
fuerza y mente. . El amor por la riqueza se hab\u00eda infiltrado sutilmente en su hombre interior y hab\u00eda ido tan lejos que<\/p>\n
cuando lleg\u00f3 el momento de decidir qui\u00e9n ser\u00eda su Dios, el Se\u00f1or o Mam\u00f3n, eligi\u00f3 al \u00faltimo, y<\/p <\/p>\n
as\u00ed se convirti\u00f3 en id\u00f3latra.<\/p>\n
Jes\u00fas alivi\u00f3 la tensi\u00f3n tanto como pudo apelando al hecho de que tendr\u00eda recompensa en el cielo<\/p>\n
pero el sacrificio era demasiado grande y no pudo rendirse y someterse al Se\u00f1or\u00edo de<\/p>\n
Cristo. Era un riesgo demasiado grande. El costo era demasiado alto y no estaba seguro de querer jugar con<\/p>\n
la buena vida que ahora ten\u00eda. Algunos hombres est\u00e1n en el negocio de ensanchamiento de calles. Intentan hacer del<\/p>\n
camino recto y angosto una supercarretera, y abrirlo a todos, pero Jes\u00fas deja claro que bajo<\/p>\n
ninguna circunstancia Dios compartir\u00e1 su trono con nadie. Dios falso. Jes\u00fas no ten\u00eda un plan conveniente por el cual levantas la mano, avanzas y recibes la vida eterna, y luego ignoras a Cristo y a la iglesia<\/p>\n
el resto de tu vida y sigues adelante. sirviendo a tus peque\u00f1os \u00eddolos con la esperanza de que el cielo te ofrecer\u00e1<\/p>\n
a\u00fan m\u00e1s de lo que m\u00e1s amas con el tiempo. Qu\u00e9 debo hacer fue la pregunta del buscador, y<\/p>\n
la respuesta fue renunciar a tu \u00eddolo, pero el precio no fue justo, y as\u00ed vemos en tercer lugar-<\/p>\n
tercero LA DESESPERACI\u00d3N DE LOS BUSCADORES. v. 22<\/p>\n
Vino buscando y se fue triste. Vino con hambre de deseo, pero se fue con gran desesperaci\u00f3n.<\/p>\n
Nadie se aparta jam\u00e1s de Cristo y se alegra por ello. No hay sustituto para el Salvador. O bien<\/p>\n
sacrifica tu \u00eddolo y r\u00edndete a Su se\u00f1or\u00edo, o sigue tu camino con tristeza. Puedes decidir ir,<\/p>\n
pero no puedes decidir estar feliz por ello. Uno pensar\u00eda que si lo entristece elegir la forma en que lo hizo, se dar\u00e1 cuenta de la locura de su elecci\u00f3n. Esta es la esperanza que muchos tienen para este joven gobernante.<\/p>\n
Ciertamente, dicen, debe haber vuelto a Cristo en un momento posterior despu\u00e9s de haber meditado sobre su<\/p>\n
decisi\u00f3n. Muchos otros, sin embargo, sienten que si ese fuera el caso, tendr\u00edamos un registro de ello, por lo que<\/p>\n
es probable que se haya perdido a pesar de ser amado por Cristo.<\/p>\n
Hay hay buenos argumentos en ambos lados, y no hay forma de saber cu\u00e1l es el verdadero. La teolog\u00eda de uno no determina el punto de vista de uno, porque Calvin pens\u00f3 que estaba perdido, y Spurgeon, un calvinista fuerte, sinti\u00f3 que estaba salvado. Todo lo que tenemos en el registro es que eligi\u00f3 el oro sobre Dios y la plata sobre<\/p>\n
el Salvador. El valor de todo el relato para nosotros es que ense\u00f1a una verdad muy seria y solemne.<\/p>\n
Tratar de darle a Dios solo un segundo lugar en su vida es no darle ning\u00fan lugar en absoluto, porque \u00c9l no <\/p>\n
Comparte su trono. O es Se\u00f1or de todo, o no es Se\u00f1or en absoluto.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Esta es la historia del joven rico que, a diferencia del rico anciano Nicodemo, no vino a Jes\u00fas de noche sino que vino a \u00c9l p\u00fablicamente en la tiempo de d\u00eda. Los tres evangelios sin\u00f3pticos cuentan la historia, y cada uno agrega algo extra a la imagen total. Mateo nos dice que era joven. Lucas … Continuar leyendo \u00abAmado pero perdido\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11879","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11879","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11879"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11879\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11879"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11879"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11879"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}