Basil Matthews cuenta que estaba en un peque\u00f1o pueblo \u00e1rabe y vio a un ni\u00f1o \u00e1rabe alto tocando una flauta<\/p>\n
en las calles polvorientas. Se sorprendi\u00f3 y le pregunt\u00f3 al ni\u00f1o si pod\u00eda examinar el instrumento. Descubri\u00f3 que estaba hecho con el ca\u00f1\u00f3n de una pistola vieja. El chico lo hab\u00eda encontrado en un campo de batalla cercano. \u00c9l<\/p>\n
lo hab\u00eda limado, perforado agujeros en \u00e9l, y de un arma dise\u00f1ada para infligir miseria, cre\u00f3 un<\/p>\n
instrumento de m\u00fasica.<\/p>\n
Personas creativas siempre est\u00e1n tomando algo sin valor y convirti\u00e9ndolo en algo que valga la pena.<\/p>\n
Muchos pueden tomar basura y trastos y convertirlos en baratijas y joyas. Sin embargo, nadie puede igualar el ingenio creativo<\/p>\n
de Jes\u00fas. Incluso puede hacer una monta\u00f1a de un grano de arena. Estamos usando un viejo<\/p>\n
clich\u00e9 de manera positiva cuando decimos esto, porque queremos decir que \u00c9l puede tomar algo menor y<\/p>\n
minuto y convertirlo en algo mayor y magn\u00edfico.<\/p>\n
Ordinariamente, este dicho se usa como un comentario negativo sobre aquellos que convierten las peque\u00f1eces en tragedias,<\/p>\n
y que exageran las miserias menores en malignidades monstruosas. Cada burbuja de gas se convierte en una<\/p>\n
\u00falcera sangrante; todo dolor menor es la aparici\u00f3n de un c\u00e1ncer; se espera que cada tormenta sea una repetici\u00f3n de No\u00e9<\/p>\n
y el arca. Los que se preocupan y los hipocondr\u00edacos son expertos en hacer monta\u00f1as con un grano de arena,<\/p>\n
pero muy pocos pueden convencerse a s\u00ed mismos de hacerlo. Aprecio esta incre\u00edble habilidad porque es todo<\/p>\n
negativo. Sin embargo, hay un lado positivo en este clich\u00e9. GK Chesterton se\u00f1ala que si puedes<\/p>\n
ver lo tremendo en las peque\u00f1eces y encontrar maravillas en lo com\u00fan, entonces est\u00e1s haciendo monta\u00f1as<\/p>\n
de un grano de arena, y \u00e9l no puede pensar en nada. forma de fabricaci\u00f3n m\u00e1s productiva.<\/p>\n
Cuando observamos la vida de Jes\u00fas, descubrimos que era un maestro en hacer monta\u00f1as a partir de<\/p>\n
monta\u00f1as de arena. Siempre encontraba lo sublime en lo simple. Us\u00f3 lo insignificante<\/p>\n
una y otra vez como base de inspiraci\u00f3n. Un poeta lo expres\u00f3:<\/p>\n
Vio el mundo en un grano de arena,<\/p>\n
y el Cielo en una flor silvestre,<\/p>\n
Ten\u00eda el infinito en la palma de Su mano<\/p>\n
y la Eternidad en una hora.<\/p>\n
Buscar\u00e1s en vano las Escrituras para encontrar a Jes\u00fas hablando de las 7 maravillas del mundo. La<\/p>\n
gente com\u00fan lo escuch\u00f3 con alegr\u00eda porque hablaba de cosas comunes. Todas sus ilustraciones<\/p>\n
eran de la vida cotidiana con la que todos los hombres estaban familiarizados. Habl\u00f3 de las aves del cielo; los lirios del<\/p>\n
campo; el grano blanco para la siega; las ovejas y el pastor, los pescadores y sus redes,<\/p>\n
las mujeres horneando, los hombres arando, y todos los hechos comunes de la vida. El noventa y nueve por ciento de todo<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que era una mera charla de pan y mantequilla. Cuando lleg\u00f3 a la \u00faltima noche de su vida en la carne, no cambi\u00f3 su estilo de vida. De hecho, si cabe, se especializ\u00f3 a\u00fan m\u00e1s en lo b\u00e1sico de la vida. Tom\u00f3 una toalla y una palangana con agua para lavar los pies de sus disc\u00edpulos, y eso es lo m\u00e1s com\u00fan y pr\u00e1ctico que se puede imaginar. Ahora queremos examinar Su instituci\u00f3n<\/p>\n
el memorial por el cual Su iglesia lo recordar\u00e1 a lo largo de la historia, y nuevamente vemos Su<\/p>\n
amor por la simplicidad.<\/p>\n
No deja a su iglesia una ceremonia elaborada con un ritual complejo en el que solo los bien entrenados pueden participar, sino que toma una copa y toma pan. Copa y pan, no es gran cosa<\/p>\n
. El campesino m\u00e1s humilde tiene una taza y un poco de pan. El preso condenado en el calabozo tiene<\/p>\n
su copa y su pan. \u00bfQu\u00e9 tipo de memorial es este para un rey? Mire los memoriales de Washington, Jefferson y Lincoln, y entonces ver\u00e1 el honor. Para Jes\u00fas debe haber una corona con<\/p>\n
joyas gloriosas, y una espada larga, brillante y adornada con joyas, o al menos algo que sea duradero.<\/p>\n
Cualquier cosa menos un trozo de pan perecedero que se puede tirar a un perro o dejar que se enmohezca y se descomponga en un<\/p>\n
d\u00eda.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 locura es esta? Un rey cuya mano puede agarrar las constelaciones, y toma una copa. Un<\/p>\n
Maestro cuyas maravillas y milagros podr\u00edan asombrar al mundo, y toma un pedazo de pan como<\/p>\n
base para su memorial. \u00bfD\u00f3nde estar\u00edan los faraones hoy si hubieran tomado un pedazo de pan y una taza en lugar de construir las majestuosas pir\u00e1mides? Habr\u00edan sido olvidados por completo. Jes\u00fas<\/p>\n
tampoco quiere que sus disc\u00edpulos lo olviden, pero no asegura su recuerdo con<\/p>\n
nada elaborado o complejo. Si \u00c9l puede construir un memorial perpetuo a Su nombre a partir de estas<\/p>\n
cosas comunes, entonces \u00c9l est\u00e1 haciendo una monta\u00f1a de un grano de arena y convirtiendo lo trivial en lo<\/p>\n
tremendo.<\/p>\n
p><\/p>\n
El hecho de que estemos aqu\u00ed hoy dispuestos a obedecer Su pedido de hacer esto en memoria de \u00c9l,<\/p>\n
prueba que \u00c9l tuvo \u00e9xito en hacer lo simple sublime. Joy Romans escribi\u00f3:<\/p>\n
Envu\u00e9lveme en una choza acogedora,<\/p>\n
En un lugar \u00fanico y aislado.<\/p>\n
Dale vueltas a un carril, todo sinuoso y inclinado,<\/p <\/p>\n
Hasta su rostro humilde sin pintar.<\/p>\n
La felicidad llega a quien parece,<\/p>\n
Quien busca la verdad, en las cosas sencillas.<\/p>\n
Queremos buscar la verdad en las cosas sencillas examinando el significado del pan y la copa,<\/p>\n
estos simples mont\u00edculos de arena que Jes\u00fas us\u00f3 para hacer un monumento monta\u00f1oso.<\/p>\n
I. EL PAN.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 lo \u00faltimo en lo com\u00fan. Es el alimento universal, y precisamente por eso, es un excelente s\u00edmbolo de la vida y de lo que Jes\u00fas realiz\u00f3 por nosotros en la cruz. La cruz se convierte en fuente de vida para todos los hombres que miran al Cristo de la cruz que es el pan de vida. En Juan<\/p>\n
cap\u00edtulo 6 la palabra pan se usa 16 veces. Jes\u00fas deja claro, al compararse con el man\u00e1 del Antiguo Testamento, que \u00c9l es el verdadero pan de Dios ca\u00eddo del cielo. \u00c9l es el pan vivo<\/p>\n
que puede nutrir, sostener y dar crecimiento y vida en el desierto de este mundo.<\/p>\n
El pan de comuni\u00f3n debe ser un recordatorio de que Jes\u00fas es el Recurso para vivir. Cuando oramos,<\/p>\n
"El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy" es un pedido, no solo del pan f\u00edsico, sino del alimento del alma<\/p>\n
suministrado en Cristo. Jes\u00fas se dedicaba con frecuencia a hacer una monta\u00f1a de bendici\u00f3n a partir de un mont\u00edculo de pan. Algunos de los mayores milagros que realiz\u00f3 fueron milagros con pan. Aliment\u00f3 a los<\/p>\n
5000, y nuevamente a los 4000 por la multiplicaci\u00f3n de los panes. Por lo tanto, el pan fue hecho para representar Su total suficiencia para suplir nuestras necesidades. Jes\u00fas no era la torta de vida, sino el pan de vida. Tiene<\/p>\n
tal amor por el pan, y un modo tan singular de manejarlo y de dar gracias por \u00e9l, que los dos<\/p>\n
que encontr\u00f3 en el camino a Ema\u00fas no reconocieron Jes\u00fas despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n hasta que parti\u00f3 el<\/p>\n
pan. Cuando lo vieron partiendo el pan, de repente fueron iluminados. \u00bfPor qu\u00e9 el pan y<\/p>\n
el Se\u00f1or deben estar tan estrechamente vinculados que, incluso cuando miramos hacia atr\u00e1s a la cruz, Jes\u00fas nos pide que usemos el pan<\/p>\n
como un recordatorio?<\/p>\n
A pesar de que el pan es muy perecedero, es un s\u00edmbolo ideal del Se\u00f1or que es el mismo<\/p>\n
ayer, hoy y siempre. Los tiempos cambian, y una ceremonia con significado en una \u00e9poca puede volverse<\/p>\n
completamente sin sentido en otra. Si Jes\u00fas hubiera hecho del lavado de pies la base de Su memorial, por ejemplo, los tiempos cambiantes lo habr\u00edan hecho irrelevante. Era una costumbre cuando las sandalias eran usadas por aquellos que caminaban por caminos polvorientos y necesitaban lavarse los pies cuando entraban a una casa para<\/p>\n
comer. Este ya no es el caso. Jes\u00fas seleccion\u00f3 el comer pan porque sab\u00eda que mientras<\/p>\n
mientras dure la historia, y por m\u00e1s radicales que sean los cambios de cultura, cada hombre sobre la faz de la tierra<\/p>\n
ser\u00eda un comedor de pan. Jes\u00fas seleccion\u00f3 el lugar com\u00fan del pan para su memorial porque<\/p>\n
ser\u00eda duradero y universal.<\/p>\n
Cuando comenzamos a enfatizar lo \u00fanico y complejo, como suelen hacer los te\u00f3logos, tendemos a hacer <\/p>\n
Cristo exclusivo y al alcance de unos pocos. Jes\u00fas se especializ\u00f3 deliberadamente en el lugar com\u00fan para<\/p>\n
ser inclusivo y dejar en claro que \u00c9l est\u00e1 disponible para todos los hombres que lo reciban. Jes\u00fas y su<\/p>\n
poder dador de vida est\u00e1n tan disponibles como el pan. Alguien ha dicho: \u00abEl evangelismo es un mendigo que le dice a otro mendigo d\u00f3nde puede conseguir pan\u00bb. El Evangelio es realmente as\u00ed de simple. Cuando comenzamos a ignorar<\/p>\n
lo insignificante y nos volvemos descuidados con lo com\u00fan, nos encontraremos a tientas con los fundamentos.<\/p>\n
Todo lo relacionado con el Evangelio es b\u00e1sico, simple y apela a la hombre com\u00fan. Una<\/p>\n
experiencia en la cima de la monta\u00f1a con Cristo no exige nada que no est\u00e9 disponible para todos los hombres. Jes\u00fas era<\/p>\n
un carpintero de oficio, porque un carpintero trata con madera, y la madera es universal. Es el material com\u00fan<\/p>\n
disponible para la mayor\u00eda de los hombres. Desde el madero de su pesebre hasta el madero de su cruz Jes\u00fas fue un<\/p>\n
especialista en el lugar com\u00fan.<\/p>\n
No era un perno de oro,<\/p>\n
Sino solo una cruz de madera,<\/p>\n
Sin embargo, la dicha nunca se puede contar,<\/p>\n
Cuando se entiende su significado.<\/p>\n
El poeta est\u00e1 diciendo de otra manera, Jes\u00fas hizo una monta\u00f1a de un grano de arena usando el<\/p>\n
lugar com\u00fan para llevar a cabo el plan de redenci\u00f3n. La madera, el agua, el pan y la copa son Sus herramientas.<\/p>\n
Donde en todos los Evangelios hay algo de importancia que no es com\u00fan y est\u00e1 disponible para todos<\/p>\n
los hombres.<\/p <\/p>\n
El no darse cuenta de esto ha llevado a menudo a los cristianos a una vana b\u00fasqueda de lo espectacular. Empiezan a<\/p>\n
so\u00f1ar que en lo \u00fanico se pueden encontrar profundas experiencias cristianas. Sienten que la gloria del cristianismo est\u00e1 escondida misteriosamente como el oro en las colinas. El resultado es que se vuelven ciegos a la<\/p>\n
gloria en el pan. Se pierden el significado de la gracia en el lugar com\u00fan. Son como un hombre en el desierto deseando tener un poco de arena para su reloj de arena. Son como investigadores en el oc\u00e9ano<\/p>\n
Deseando tener un poco de agua salada para sus experimentos. Cuando los cristianos se aburren y su<\/p>\n
vida espiritual parece aburrida y plana, es porque se han vuelto ciegos a la gloria del<\/p>\n
lugar com\u00fan que los rodea. Necesitan aprender a hacer monta\u00f1as a partir de un grano de arena. Ellos<\/p>\n
necesitan ver c\u00f3mo las realidades comunes de la vida pueden magnificarse en aventuras significativas.<\/p>\n
Todas las realidades f\u00edsicas que nos rodean pueden convertirse en s\u00edmbolos de realidades espirituales. Todas las cosas conducen<\/p>\n
a Dios, incluso el pan. El poeta ha escrito:<\/p>\n
Detr\u00e1s del pan est\u00e1 la harina<\/p>\n
Y detr\u00e1s de la harina est\u00e1 el molino,<\/p>\n
Y detr\u00e1s del molino est\u00e1 el calor y la lluvia,<\/p>\n
Y el sol y la voluntad del Padre.<\/p>\n
Si aprendemos a relacionar todas las cosas con Dios, aprenderemos el asombroso y positivo arte de hacer monta\u00f1as. <\/p>\n
Fuera de un grano de arena. Lo secular y lo material pueden convertirse en pelda\u00f1os que nos lleven hacia<\/p>\n
lo sagrado y lo espiritual.<\/p>\n
Buscamos un pan mejor que el que proviene del trigo, pero el pan de el trigo es una parte tan importante de<\/p>\n
nuestra vida diaria que se convierte en un recordatorio ideal del pan superior del que debemos tener hambre.<\/p>\n
Jes\u00fas tom\u00f3 pan para representar Su cuerpo partido por nosotros para que nunca nos olvidemos. Si nos olvidamos de comer,<\/p>\n
perdemos fuerzas. Si no participamos del Pan De Vida, nos debilitamos espiritualmente.<\/p>\n
Cuando me olvido de la muerte que es mi vida,<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 d\u00e9bil soy! \u00a1Cu\u00e1n lleno de miedo y angustia!<\/p>\n
C\u00f3mo mi coraz\u00f3n se tambalea en una lucha constante<\/p>\n
Con neblinas y nubes que se juntan a mi alrededor,<\/p>\n
\u00a1Cuando olvido! <\/p>\n
Me acordar\u00e9 de todo tu amor divino;<\/p>\n
Oh, encu\u00e9ntrame donde se encuentran tus santos,<\/p>\n
Av\u00edvame con el santo pan y vino,<\/p>\n
Y que mi amor, oh Dios, se aferre al tuyo,<\/p>\n
Y nunca olvides.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
Que Dios nos ayude a convertir un grano de arena en una monta\u00f1a, dejando que este sencillo memorial con pan,<\/p>\n
nos lleve a una participaci\u00f3n renovada en Cristo, el Pan de Vida. A continuaci\u00f3n, veamos,<\/p>\n
II. LA COPA.<\/p>\n
Al igual que el pan, la copa es un s\u00edmbolo universal. Hay pocos que hayan vivido alguna vez que no hayan tenido una<\/p>\n
taza. Desde que la arqueolog\u00eda puede rastrear la civilizaci\u00f3n, los hombres han usado tazas. La sed es una necesidad humana tan<\/p>\n
como el hambre, por lo que Jes\u00fas usa estas dos necesidades comunes y universales como<\/p>\n
fundamento para su memorial. Haz esto en memoria de M\u00ed, \u00bfhaz qu\u00e9? Come y bebe el pan y<\/p>\n
la copa. Este memorial quedar\u00e1 obsoleto cuando el comer y beber hayan pasado de moda.<\/p>\n
Dado que la copa representa la sangre de Cristo sacrificada por los pecados del mundo entero, la copa de<\/p>\n
comuni\u00f3n , por su sencillez, representa una verdad profunda y preciosa. Todo hombre que puede saciar su sed bebiendo, tambi\u00e9n puede ser limpiado de su pecado participando de la sangre de Cristo. Poner<\/p>\n
tu confianza en Su sacrificio por tus pecados es tenerlos perdonados y removidos. Ser perdonado es tan<\/p>\n
simple como tener la sed apagada. Aqu\u00ed hay algo tan insignificante, pero tiene el poder de hacer lo que ninguna<\/p>\n
cosa grande y grande en el mundo puede hacer.<\/p>\n
Este principio de encontrar monta\u00f1as en molehills ha sido importante a lo largo de todo el proceso. historia. En el siglo XIX<\/p>\n
Los marineros japoneses mor\u00edan de una enfermedad llamada Beriberi, que significa muy d\u00e9bil. <\/p>\n
Todav\u00eda hoy mata, aunque se ha descubierto la cura. Muy cerca de ellos hay un grano de arena que puede convertirse en su<\/p>\n
monta\u00f1a de salvaci\u00f3n. Fue descubierto por accidente por un m\u00e9dico holand\u00e9s en 1896.<\/p>\n
\u00c9l infect\u00f3 a los pollos con la enfermedad y de repente se pusieron bien. Estaba perplejo y comenz\u00f3<\/p>\n
a preguntar qu\u00e9 estaba pasando. Descubri\u00f3 que el nuevo cocinero del hospital donde estaba haciendo sus<\/p>\n
experimentos estaba alimentando a los pollos, no con arroz blanco pulido apto para humanos, sino sin pulir<\/p>\n
con sus poco atractivas c\u00e1scaras marrones. Estudios posteriores revelaron que estas c\u00e1scaras ten\u00edan un nutriente necesario para<\/p>\n
la salud, y condujo a la derrota de la enfermedad Beriberi. Tambi\u00e9n llev\u00f3 a los hombres a darse cuenta de que cada elemento<\/p>\n
minuto en nuestra dieta hace una gran diferencia. Un cambio trivial en la dieta puede marcar una gran<\/p>\n
diferencia. Puede ser un grano de arena que se convierte en una monta\u00f1a de bendici\u00f3n. As\u00ed es con esta min\u00fascula copa del<\/p>\n
Se\u00f1or. Es casi nada, pero significa todo en t\u00e9rminos de un alma sana que es limpiada y perdonada.<\/p>\n
Hay muchos cristianos que no participan de la comuni\u00f3n debido al pecado en sus vidas. Un malentendido se ha generalizado debido a las perversiones que ocurren en la iglesia de Corinto. Estaban emborrach\u00e1ndose y comiendo como glotones en el servicio de comuni\u00f3n, y Paul<\/p>\n
les advirti\u00f3 que esta conducta indigna ser\u00eda juzgada, y, de hecho, fue la causa de algunos<\/p>\n
ellos siendo tomados en la muerte. Esto ha llevado a muchos cristianos a sentir que no deben venir a la mesa del Se\u00f1or hasta que se resuelva su problema de pecado. La locura de esto es que no hay forma de resolver un problema de pecado<\/p>\n
excepto a trav\u00e9s del perd\u00f3n basado en la sangre de Cristo.<\/p>\n
Los 12 que se sentaron all\u00ed con Jes\u00fas cuando instituy\u00f3 el la Cena del Se\u00f1or estaban lejos de ser santos ideales,<\/p>\n
y as\u00ed ha sido desde entonces. La Comuni\u00f3n es para recordarnos que somos<\/p>\n
pecadores, y que solo hay una manera de lidiar con este hecho, y es trayendo nuestros pecados y nuestras<\/p>\n
necesidades a Cristo Acu\u00e9rdate de \u00c9l y de Su muerte que fue por el pecado. La copa de la comuni\u00f3n es un llamado<\/p>\n
a venir con tu pecado para ser limpiado, y no un s\u00edmbolo de temor que debemos evitar hasta que seamos limpiados<\/p>\n
por alg\u00fan otro medio. Una vez, el duque de Wellington estaba de viaje por Inglaterra. Se detuvo<\/p>\n
en una peque\u00f1a capilla para comulgar. Arrodillado junto a la barandilla, como era costumbre entonces, not\u00f3 que un campesino harapiento lo hab\u00eda reconocido y comenz\u00f3 a alejarse. Wellington se acerc\u00f3, puso su mano sobre su brazo y dijo: \u00abQu\u00e9date\u00bb. \u00c9l tambi\u00e9n te invit\u00f3.\u201d<\/p>\n
Todos son iguales en la mesa del Se\u00f1or. Hay un Maestro, y todos los dem\u00e1s son siervos manchados por el pecado<\/p>\n
que necesitan Su limpieza. Si dejas que el pecado te aleje de la copa, has logrado convertir una monta\u00f1a<\/p>\n
en un grano de arena. Has tomado la maravillosa provisi\u00f3n de esperanza y la has convertido en algo de temor<\/p>\n
y desesperaci\u00f3n. Eres como el hombre que tom\u00f3 su c\u00f3moda e hizo unas viejas cajas de naranjas.<\/p>\n
Has invertido lo mismo que Jes\u00fas pretend\u00eda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 manipulamos las obras de \u00bfCristo? \u00c9l pens\u00f3 en Su memorial como un medio para mantenernos siempre conscientes de Su victoria sobre el pecado para que podamos aprovecharla perpetuamente, para que podamos seguir escalando a las alturas libres. de las cargas de nuestra naturaleza pecaminosa. No somos dignos de recoger<\/p>\n
las migajas debajo de Su mesa, pero \u00c9l nos llama a cenar con \u00c9l, ya compartir Su pan y su copa. Es Su mesa, y \u00c9l no rehuye comer con los pecadores. Lo hizo con frecuencia cuando estaba en la carne, porque solo \u00c9l ten\u00eda la respuesta a su necesidad. La copa es una invitaci\u00f3n para venir a \u00c9l, y para<\/p>\n
saciar tu sed y ser limpiado del pecado.<\/p>\n
Cuando le preguntaron a John Wesley a qui\u00e9n invitaba al Se\u00f1or' ;s mesa, respondi\u00f3: \u00abInvito a la mesa del Se\u00f1or a todos los que invito al Se\u00f1or, y con la misma condici\u00f3n: Vosotros que hac\u00e9is<\/p>\n
verdaderamente y sinceramente, arrepent\u00edos de vuestros pecados.\u201d Su hermano Carlos lo expres\u00f3 en poes\u00eda:<\/p>\n
Venid, pecadores, a la fiesta del Evangelio;<\/p>\n
Que cada alma sea Jes\u00fas' invitado;<\/p>\n
No es necesario que uno se quede atr\u00e1s,<\/p>\n
Porque Dios ha ordenado a toda la humanidad.<\/p>\n
Enviado por mi Se\u00f1or, a ti clamo;<\/p>\n
p><\/p>\n
La invitaci\u00f3n es para todos;<\/p>\n
\u00a1Venid, mundo entero! \u00a1Ven, pecador!<\/p>\n
Todas las cosas en Cristo est\u00e1n listas ahora.<\/p>\n
Subamos juntos a este monte memorial, y encontremos en Cristo el perd\u00f3n, el coraje, la<\/p>\n
la fuerza que necesitamos para vivir la vida victoriosa. Si tienes hambre de m\u00e1s vida y sed de<\/p>\n
perd\u00f3n y amor, ven ahora y come de este pan y bebe de esta copa en memoria de Aquel que es <\/p>\n
El Pan y el Agua de Vida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Basil Matthews cuenta que estaba en un peque\u00f1o pueblo \u00e1rabe y vio a un ni\u00f1o \u00e1rabe alto tocando una flauta en las calles polvorientas. Se sorprendi\u00f3 y le pregunt\u00f3 al ni\u00f1o si pod\u00eda examinar el instrumento. Descubri\u00f3 que estaba hecho con el ca\u00f1\u00f3n de una pistola vieja. El chico lo hab\u00eda encontrado en un campo … Continuar leyendo \u00abA Mountain Out Of A Molehill\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11887","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11887","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11887"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11887\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11887"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11887"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11887"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}