{"id":11894,"date":"2022-08-18T08:34:10","date_gmt":"2022-08-18T13:34:10","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-que-habita-en-nosotros\/"},"modified":"2022-08-18T08:34:10","modified_gmt":"2022-08-18T13:34:10","slug":"el-espiritu-que-habita-en-nosotros","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-que-habita-en-nosotros\/","title":{"rendered":"El esp\u00edritu que habita en nosotros"},"content":{"rendered":"<p>En el Antiguo Testamento el \u00e9nfasis est\u00e1 en Jehov\u00e1, el Dios que est\u00e1 por encima de nosotros. En los Evangelios<\/p>\n<p>el \u00e9nfasis est\u00e1 en Jes\u00fas, el Dios que est\u00e1 con nosotros. En el libro de Hechos y las Ep\u00edstolas el \u00e9nfasis est\u00e1<\/p>\n<p>en el Esp\u00edritu Santo, el Dios dentro de nosotros. Puede haber dudas de que esta es la era de la morada de Dios.<\/p>\n<p>Pentecost\u00e9s comenz\u00f3 una nueva relaci\u00f3n entre Dios y el hombre. Jes\u00fas lo se\u00f1al\u00f3 cuando ense\u00f1\u00f3 a sus<\/p>\n<p>disc\u00edpulos en el aposento alto que el Esp\u00edritu Santo, el Padre y \u00c9l mismo morar\u00edan en ellos. Dios ya no ser\u00eda uno lejano, y uno a quien ten\u00edas que ir. \u00c9l estar\u00e1 m\u00e1s cerca que tus<\/p>\n<p>manos y pies, porque estar\u00e1 dentro.<\/p>\n<p>En el Antiguo Testamento esta relaci\u00f3n era una promesa, pero en Pentecost\u00e9s se convirti\u00f3 en una posesi\u00f3n.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>En Ezequiel. 36:26-27 leemos: \u201cOs dar\u00e9 coraz\u00f3n nuevo, y pondr\u00e9 esp\u00edritu nuevo dentro de vosotros; y<\/p>\n<p>Quitar\u00e9 de vuestra carne el coraz\u00f3n de piedra y os dar\u00e9 un coraz\u00f3n de carne. Y pondr\u00e9 mi esp\u00edritu<\/p>\n<p>dentro de ti&#8230;\u201d La promesa es de un doble cambio. El propio esp\u00edritu de un hombre debe ser renovado, y entonces el propio esp\u00edritu de Dios morar\u00e1 dentro. El viejo esp\u00edritu del hombre es incompatible con el esp\u00edritu de Dios, por lo que tiene que haber una renovaci\u00f3n radical antes de que el Esp\u00edritu de Dios pueda morar en \u00e9l. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas<\/p>\n<p>fueron preparados, y su esp\u00edritu fue renovado, y esperaron entonces la promesa del Padre.<\/p>\n<p>Pentecost\u00e9s cumpli\u00f3 esa promesa.<\/p>\n<p> Tambi\u00e9n hubo fuego y una demostraci\u00f3n de poder en el Sina\u00ed, pero fue un fuego que provoc\u00f3 temor<\/p>\n<p>en lugar de alegr\u00eda. Los hombres fueron obligados por un poder externo a inclinarse y obedecer a Dios. En Pentecost\u00e9s, el<\/p>\n<p>cuadro es radicalmente diferente, porque Dios ya no est\u00e1 por encima ni aparte del hombre. \u00c9l viene adentro<\/p>\n<p>y demuestra Su poder, y \u00c9l da Su mensaje a trav\u00e9s del hombre. Keble escribi\u00f3,<\/p>\n<p>Los fuegos que se precipitaron desde el Sina\u00ed hacia abajo,<\/p>\n<p>En temblorosos torrentes temerosos,<\/p>\n<p>Ahora enciende suavemente, una corona de oro<\/p>\n<p>Sobre toda cabeza santa.<\/p>\n<p>Los hombres se convirtieron en templo de Dios. Este era un hecho b\u00e1sico y una verdad esencial del cristianismo, pero<\/p>\n<p>era dif\u00edcil de entender, y todav\u00eda hoy es uno de los conceptos m\u00e1s dif\u00edciles de entender para<\/p>\n<p>cristianos. reales en sus vidas. A los corintios les cost\u00f3 especialmente entender<\/p>\n<p>esta verdad del Esp\u00edritu que mora en nosotros. Paul se esfuerza por hac\u00e9rselo entender. Eran cristianos muy pobres, y eran ignorantes e inmaduros, y algunos de ellos eran incluso inmorales, todav\u00eda eran cristianos. Pablo comienza este cap\u00edtulo escribiendo: \u201cPero yo, hermanos, no pude dirigirme a vosotros como<\/p>\n<p>espirituales, sino como hombres de la carne&#8230;\u201d. hombres<\/p>\n<p>todav\u00eda. Son celosas, envidiosas y se pelean por a qu\u00e9 hombre seguir. Son como ni\u00f1os<\/p>\n<p>discutiendo sobre qui\u00e9n es el padre m\u00e1s fuerte y a cu\u00e1ntas personas puede golpear su hermano mayor. Luego<\/p>\n<p>llega al vers\u00edculo 16 y hace esta pregunta: \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios y que<\/p>\n<p>el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros?\u201d<\/p>\n<p> Es obvio que no lo sab\u00edan, o al menos nunca le dieron mucha consideraci\u00f3n. Si lo hubieran hecho,<\/p>\n<p>no habr\u00edan sido espec\u00edmenes tan miserables de la vida cristiana. En el cap\u00edtulo 6 Pablo vuelve a repetir esta<\/p>\n<p>pregunta despu\u00e9s de se\u00f1alar que si se dieran cuenta de que el Esp\u00edritu Santo habita en ellos,<\/p>\n<p>no seguir\u00edan siendo inmorales y dejar\u00edan de visitar prostitutas. . Nuestros cuerpos deben ser usados para<\/p>\n<p>la gloria de Dios, porque son templos del Esp\u00edritu Santo, dice Pablo. Solo cristianos muy ignorantes e inmaduros pod\u00edan estar haciendo las cosas que los corintios estaban haciendo con sus cuerpos. Pablo<\/p>\n<p>sab\u00eda que la clave para que fueran elevados a un nivel superior estaba en la verdad del Esp\u00edritu que mora en ellos. Cuanto m\u00e1s cristianos sean<\/p>\n<p>m\u00e1s conscientes de que est\u00e1n habitados por el Esp\u00edritu Santo, m\u00e1s llegar\u00e1n a ser como<\/p>\n<p>Cristo.<\/p>\n<p>La tragedia no es s\u00f3lo que el Corintios no enfatizaba esta verdad, pero todav\u00eda no se enfatiza hoy. Es una verdad revolucionaria y, sin embargo, rara vez se escucha o se practica. Los cristianos<\/p>\n<p>no niegan la doctrina del Esp\u00edritu que mora en nosotros, pero la ignoran. Una de las razones de esto es el hecho de que es una verdad tan radical que incluso los cristianos temen tomarla literalmente. Parece casi presuntuoso afirmar que eres un templo de Dios. Se interpretar\u00eda como orgullo de mi parte decir<\/p>\n<p>que la trinidad permanece en m\u00ed. La gente se reir\u00eda o se disgustar\u00eda. \u00bfPodemos tomar esta verdad<\/p>\n<p>en serio? \u00bfPuede el infinito morar en lo finito? Puede ser dif\u00edcil de creer, pero es b\u00e1sico para el cristianismo del Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>WT Davison en sus estudios sobre el Esp\u00edritu Santo escribe: \u201cLa religi\u00f3n del Nuevo Testamento es una<\/p>\n<p>religi\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y el cristianismo de tiempos posteriores que realizar\u00eda el tipo del Nuevo<\/p>\n<p>Testamento bajo nuevas condiciones debe ser tambi\u00e9n una religi\u00f3n del Esp\u00edritu. La mayor\u00eda de las declinaciones<\/p>\n<p>que han marcado la vida religiosa de la cristiandad se han debido al olvido de este<\/p>\n<p>hecho fundamental, y todos los sorprendentes avivamientos de la vida y el poder cristianos han brotado de su<\/p>\n<p>Recogimiento y refuerzo.\u201d<\/p>\n<p>Es un hecho hist\u00f3rico que los avivamientos siempre van acompa\u00f1ados de una conciencia por parte de<\/p>\n<p>Los cristianos de la obra del Esp\u00edritu Santo. Esp\u00edritu. Cuando los cristianos descuidan este aspecto de la relaci\u00f3n de Dios con<\/p>\n<p>ellos, hay un enfriamiento. Esto significa que la mayor\u00eda de las veces los cristianos ignoran esta verdad.<\/p>\n<p>Sophir escribi\u00f3: \u201cDurante cu\u00e1nto tiempo, incluso despu\u00e9s de la Reforma, las doctrinas del Esp\u00edritu Santo<\/p>\n<p>fueron, Su obra en la conversi\u00f3n y Su morada en el creyente, casi desconocida\u201d. Esta es la<\/p>\n<p>verdad m\u00e1s dif\u00edcil de comunicar a los creyentes, pero una de las m\u00e1s importantes, porque es una verdad distintiva del<\/p>\n<p>cristianismo, y es la fuente del poder para vivir la vida cristiana. Sir Monier Williams, un gran<\/p>\n<p>erudito oriental, afirma que la conciencia de una uni\u00f3n personal y comuni\u00f3n con Dios es una<\/p>\n<p>caracter\u00edstica \u00fanica del cristianismo. No logra encontrarlo en ninguna de las religiones de Oriente. Dr. WL<\/p>\n<p>Walker en El Esp\u00edritu y la Encarnaci\u00f3n dice: \u201cEl Esp\u00edritu es lo m\u00e1s importante en el cristianismo. Es<\/p>\n<p>la doctrina distintiva, vital, fundamental y permanente\u201d<\/p>\n<p>El poder de Pentecost\u00e9s y de la iglesia primitiva no estaba en el credo o el ritual, sino en la morada<\/p>\n<p>Esp\u00edritu. Hab\u00eda llegado al mundo una relaci\u00f3n completamente nueva entre Dios y el hombre. Pedro dijo a los 3<\/p>\n<p>mil conversos el d\u00eda de Pentecost\u00e9s: \u201cRecibir\u00e9is el don del Esp\u00edritu Santo\u201d. Luego<\/p>\n<p>dice en Hechos 2:39: \u201cPorque para vosotros es la promesa, y para vuestros hijos, y para todos los que est\u00e1n lejos,<\/p>\n<p>todo aquel a quien el Se\u00f1or nuestro Dios llama a \u00e9l.\u00bb El Esp\u00edritu Santo ya no deb\u00eda estar confinado a<\/p>\n<p>unos pocos favorecidos. \u00c9l morar\u00eda en cada creyente. Pablo dice que estaba habitando incluso en los corintios, que eran cristianos tan pobres. Por supuesto, estaban afligidos y resistiendo al Esp\u00edritu, pero<\/p>\n<p>a\u00fan eran templos del Esp\u00edritu. El poder para una vida victoriosa de santidad estaba disponible para ellos,<\/p>\n<p>pero no eran conscientes de ello.<\/p>\n<p>James M. Campbell en su libro Despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, \u00bfqu\u00e9? Compara al cristiano que es<\/p>\n<p>ignorante de la doctrina del Esp\u00edritu que mora en nosotros con un pez que yace jadeando bajo la luz del sol a s\u00f3lo<\/p>\n<p>una pulgada del agua. Una voltereta lo llevar\u00eda a su elemento nativo, pero all\u00ed yace en una triste situaci\u00f3n como si el agua estuviera a kil\u00f3metros de distancia. Los cristianos estamos siempre cerca de la vida abundante, porque Dios<\/p>\n<p>con todos sus recursos mora dentro, pero somos muy pocas veces conscientes de esta realidad, y no sabemos<\/p>\n<p>c\u00f3mo aprovecharla. de \u00e9l, incluso cuando nos hacemos conscientes de ello.<\/p>\n<p>Nuestra forma de vida y el patr\u00f3n total de nuestra cultura hacen que sea dif\u00edcil para nosotros desarrollar una<\/p>\n<p>conciencia del interior vida. Rara vez meditamos y desarrollamos una conciencia del mundo interior.<\/p>\n<p>No pensamos en la preparaci\u00f3n interior antes de leer la Biblia y, sin embargo, los hombres del Esp\u00edritu nos lo dicen<\/p>\n<p>nosotros es la clave para el estudio de la Biblia. George Fox escribi\u00f3: \u201cUn hombre puede entender las Escrituras inspiradas solo<\/p>\n<p>si tiene el mismo esp\u00edritu con el que se dan\u201d. La perspectiva \u00fanica del Nuevo Testamento es ver<\/p>\n<p>la vida desde adentro. Es ver con los ojos y la mente de Cristo que habita en nosotros. Dependemos casi<\/p>\n<p>totalmente de lo externo, pero el poeta nos recuerda:<\/p>\n<p>La palabra exterior es buena y verdadera,<\/p>\n<p>Pero solo el poder interior hace nuevo;<\/p>\n<p>Ni siquiera Cristo puede salvar del pecado<\/p>\n<p>Hasta que \u00c9l venga y obre adentro.<\/p>\n<p>La vida interior es la realidad m\u00e1s grande, y sin embargo es el aspecto m\u00e1s ignorado. de vida. Incluso<\/p>\n<p>Los cristianos sienten que no es pr\u00e1ctico y es una p\u00e9rdida de tiempo concentrarse en lo que parece ser una<\/p>\n<p>introspecci\u00f3n egoc\u00e9ntrica. Hay mucho que hacer, por lo que nos entregamos a hacer en lugar de llegar a ser,<\/p>\n<p>aunque el Nuevo Testamento deja claro que a Dios le importa m\u00e1s lo que somos que lo que somos<\/p>\n<p>hacer. Pablo dice en Col. 3:3: \u201cVuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios\u201d. Dios se esconde dentro de nosotros, y nosotros estamos<\/p>\n<p>escondidos dentro de Dios. Existe una misteriosa vida escondida que es la clave para una vida cristiana efectiva, y<\/p>\n<p>debemos darle a esta verdad el lugar que le corresponde en nuestras vidas. Las flores brotan de la semilla escondida, y los frutos<\/p>\n<p>del Esp\u00edritu brotan igualmente de la vida escondida del creyente. Solo cuando cultivamos esta relaci\u00f3n profundamente<\/p>\n<p>personal y privada con el Esp\u00edritu que mora en nosotros podemos ser productivos externamente.<\/p>\n<p>Si Pablo esperaba que los corintios desarrollaran la vida interior, cu\u00e1nto m\u00e1s deber\u00edamos se espera<\/p>\n<p>que lo haga? El punto de partida est\u00e1 simplemente en la conciencia y el deseo. \u00bfNo sab\u00e9is que sois templo del Esp\u00edritu Santo? Conocerlo y tenerlo presente desarrollar\u00e1 en nosotros una nueva<\/p>\n<p>perspectiva con nuevos deseos. Una conciencia firme y constante del Esp\u00edritu que mora en nosotros no puede<\/p>\n<p>ayudar a marcar una diferencia radical en nuestras vidas. Requiere concentraci\u00f3n, porque el solo hecho de ser una verdad tan ignorada demuestra que es una verdad dif\u00edcil de comprender. Es como la acci\u00f3n nerviosa en el cuerpo. La acci\u00f3n muscular<\/p>\n<p>podemos entender, pero los nervios son tan misteriosos y dif\u00edciles de entender. Entonces, es dif\u00edcil ser consciente de la vida oculta<\/p>\n<p>del Esp\u00edritu que mora en nosotros. Negarlo o ignorarlo es tan da\u00f1ino para la vida espiritual como ignorar los nervios para la f\u00edsica. Lo sientas o no, tus nervios est\u00e1n en funcionamiento para bien o para mal, y as\u00ed es con el Esp\u00edritu Santo. Necesitamos hacernos constantemente esta<\/p>\n<p>pregunta de Pablo: \u00bfSab\u00e9is que sois templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios habita<\/p>\n<p>dentro?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>En el Antiguo Testamento el \u00e9nfasis est\u00e1 en Jehov\u00e1, el Dios que est\u00e1 por encima de nosotros. En los Evangelios el \u00e9nfasis est\u00e1 en Jes\u00fas, el Dios que est\u00e1 con nosotros. En el libro de Hechos y las Ep\u00edstolas el \u00e9nfasis est\u00e1 en el Esp\u00edritu Santo, el Dios dentro de nosotros. Puede haber dudas de &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-espiritu-que-habita-en-nosotros\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEl esp\u00edritu que habita en nosotros\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11894","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11894","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11894"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11894\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11894"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11894"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11894"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}