Hace muchos a\u00f1os, cuando Rudyard Kipling era un escritor popular, se inform\u00f3 que ganaba 10<\/p>\n
chelines por cada palabra que escrib\u00eda. Algunos estudiantes de la Universidad de Oxford, que no quedaron impresionados<\/p>\n
con Kipling, le enviaron 10 chelines para pedirle que les enviara una de sus mejores palabras. \u00c9l<\/p>\n
respondi\u00f3 con una palabra: \u00a1gracias!<\/p>\n
Esta es sin duda una de las mejores palabras en el vocabulario de cualquier persona. Sent\u00ed curiosidad sobre<\/p>\n
qu\u00e9 uso hizo Jes\u00fas de esta palabra gracias y, para mi sorpresa, descubr\u00ed que Jes\u00fas us\u00f3 la palabra<\/p>\n
m\u00e1s a menudo para referirse a la comida que a todos los dem\u00e1s usos juntos. No se revela que agradezca a Dios por la naturaleza,<\/p>\n
por las personas o por el templo en el que adorar, pero una y otra vez se representa a Jes\u00fas<\/p>\n
agradeciendo por lo ordinario, comida cotidiana y corriente. La palabra principal del Nuevo Testamento para<\/p>\n
gracias es eucharisteo. De las 9 veces que est\u00e1 en los labios de Jes\u00fas, 8 de ellas se refieren a la comida.<\/p>\n
Ahora, para que no pienses que esta es una palabra griega relacionada de alguna manera con la comida, d\u00e9jame asegurarte que no lo es. el<\/p>\n
caso. El uso principal de esta palabra en el Nuevo Testamento proviene de la pluma de Pablo, y casi nunca la us\u00f3 para referirse a la comida. En todas las cartas de Pablo, siempre est\u00e1 dando gracias por las personas.<\/p>\n
La evidencia me abrum\u00f3 porque Jes\u00fas es la \u00fanica persona en la Biblia que est\u00e1 tan agradecida<\/p>\n
por la comida que se convierte en una parte prominente de la historia de su vida. Aqu\u00ed en el registro de Su alimentaci\u00f3n de los<\/p>\n
4000 Jes\u00fas est\u00e1 registrado dando gracias 2 veces en dos vers\u00edculos. Primero agradece a Dios por los 7 panes<\/p>\n
en el vers\u00edculo 6, y luego toma los pocos pececillos en el vers\u00edculo 7 y da gracias de nuevo. La segunda vez<\/p>\n
Utiliza un sin\u00f3nimo que tambi\u00e9n puede significar elogio. Dio gracias a Dios por el pan y alab\u00f3 a Dios por<\/p>\n
el pescado. Estos son los \u00fanicos milagros que Jes\u00fas realiz\u00f3 donde expresa Su agradecimiento dos veces por la misma comida.<\/p>\n
En la alimentaci\u00f3n de los 5000 \u00c9l solo dio gracias una vez. El \u00fanico otro lugar en el que vemos esta acci\u00f3n de gracias doble tambi\u00e9n est\u00e1 relacionado con la comida, pero no es una comida milagrosa. Era la \u00daltima Cena, y<\/p>\n
Jes\u00fas en Lucas 22 primero tom\u00f3 la copa y dio gracias, y luego tom\u00f3 el pan y dio gracias.<\/p>\n
Jes\u00fas era una persona agradecida, y aunque en su deidad fue el creador de todo alimento, en su<\/p>\n
humanidad agradeci\u00f3 el alimento. La mesa del comedor es un mueble frecuente en la vida de nuestro Se\u00f1or. Un enfoque en el papel de la comida en Su vida magnificar\u00e1 la realidad de Su humanidad.<\/p>\n
El Evangelio de Marcos es un Evangelio lleno de comida. Los \u00fanicos milagros que registran los cuatro evangelios es el<\/p>\n
milagro de alimentar a los 5000. Marcos va m\u00e1s all\u00e1 de los dem\u00e1s y registra la alimentaci\u00f3n de los 4000<\/p>\n
que Lucas y Juan no registro. Habla de comer y beber y festejar y banquetes de<\/p>\n
Jes\u00fas. Jes\u00fas comi\u00f3 con casi todo el mundo. Estaban los recaudadores de impuestos, los pecadores, y hasta los<\/p>\n
Fariseos. Las comidas eran un asunto tan importante que se sospechaba que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no eran tan espirituales como los disc\u00edpulos de Juan y los fariseos, porque ayunaban, pero los disc\u00edpulos de Jes\u00fas no. En Marcos<\/p>\n
2:19 Jes\u00fas defiende su fiesta sin parar se\u00f1alando que no se ayuna en una boda, y que<\/p>\n
era la atm\u00f3sfera de Su ministerio. \u00c9l era el novio, y ellos eran los invitados, por lo que<\/p>\n
el banquete siempre estaba en orden.<\/p>\n
A los fariseos no les gustaba la multitud con la que com\u00eda, ni la frecuencia de Su comer. Simplemente no les parec\u00eda muy espiritual, pero para Jes\u00fas era muy espiritual, y era eso por lo que ten\u00eda tanta gratitud. Sabemos que los fariseos hicieron un gran problema acerca de la curaci\u00f3n de Jes\u00fas en s\u00e1bado,<\/p>\n
pero tambi\u00e9n hicieron un gran problema acerca de sus h\u00e1bitos alimenticios en s\u00e1bado. Sus disc\u00edpulos recog\u00edan algunos<\/p>\n
grano mientras caminaban por el campo de trigo en s\u00e1bado. Los fariseos los acusaron de<\/p>\n
quebrantar la ley. Jes\u00fas los defendi\u00f3 y dijo en Marcos 2:25-26: "\u00bfNunca hab\u00e9is le\u00eddo lo que hizo<\/p>\n
David cuando \u00e9l y sus compa\u00f1eros tuvieron hambre y necesidad? En los d\u00edas del sumo sacerdote Abiatar, entr\u00f3 en la casa de Dios y comi\u00f3 los panes consagrados, que s\u00f3lo es l\u00edcito comer a los sacerdotes, y dio tambi\u00e9n a sus compa\u00f1eros.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas hace el papel del abogado, y al defender a sus disc\u00edpulos apela al precedente como lo har\u00eda cualquier<\/p>\n
buen abogado. Satisfacer la necesidad del hambre es tan b\u00e1sico que tiene prioridad sobre las leyes legalistas y ceremoniales, y resume su argumento en los vers\u00edculos 27 y 28: "El s\u00e1bado fue hecho para<\/p>\n
hombre, no hombre para el s\u00e1bado. As\u00ed que el Hijo del Hombre es Se\u00f1or aun del d\u00eda de reposo.\u201d Cuando se trataba de<\/p>\n
comer en s\u00e1bado, Jes\u00fas est\u00e1 100% a favor de ello, y en Marcos 1 incluso san\u00f3 a la suegra de Pedro en el d\u00eda de reposo. s\u00e1bado, y ella se levant\u00f3 de la cama y les prepar\u00f3 una comida de s\u00e1bado.<\/p>\n
Comer no solo era una parte b\u00e1sica de la vida social de Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos, era parte de la suya<\/p>\n
ministerio de sanidad. Cuando resucit\u00f3 a la ni\u00f1a de 12 a\u00f1os de entre los muertos, lo primero que dijo en<\/p>\n
Marcos 5:43 fue: \u00abDenle de comer\u00bb. Hoy se le administra una v\u00eda intravenosa con nutrici\u00f3n<\/p>\n
en su cuerpo porque saben que esto es importante en la prevenci\u00f3n del shock. Es una parte vital del<\/p>\n
proceso de curaci\u00f3n, y Jes\u00fas sab\u00eda esto mucho antes que la ciencia.<\/p>\n
Podr\u00edamos continuar con muchas referencias que muestran c\u00f3mo la comida jug\u00f3 un papel importante en el ministerio<\/p>\n
de Jes\u00fas, pero solo queremos ver la conclusi\u00f3n de Su ministerio en la \u00daltima Cena. Una gran<\/p>\n
parte de los Evangelios giran en torno a esta \u00faltima comida. El Evangelio se perpet\u00faa a trav\u00e9s de esta comida,<\/p>\n
porque Jes\u00fas nos dej\u00f3 el mandamiento de recordarlo comiendo el pan y bebiendo la copa. El<\/p>\n
simbolismo de la comida es el medio por el cual el Maestro hace de Su muerte expiatoria una parte perpetua de nuestra<\/p>\n
memoria. Toda esta introducci\u00f3n es una base para el punto que estoy diciendo que es-<\/p>\n
ACCI\u00d3N DE GRACIAS POR LA COMIDA ES UN ENFOQUE COMO CRISTO.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que creo que este es un tema importante es que los cristianos Muchas veces se sienten m\u00e1s como los fariseos<\/p>\n
que como el Se\u00f1or. Sentimos que nos enfocamos demasiado en el cuerpo y su placer al comer no es espiritual. En<\/p>\n
Acci\u00f3n de Gracias a menudo nos sentimos como paganos glotones cuando pasamos tanto tiempo planeando, comprando,<\/p>\n
preparando y luego devorando comida. Todo parece tan secular y poco espiritual que si alguien nos dijera<\/p>\n
que solo comi\u00f3 una hamburguesa y papas fritas en Acci\u00f3n de Gracias, tender\u00edamos a sentir que deber\u00eda ser<\/p>\n
nominado para la santidad. Tenemos una sensaci\u00f3n inc\u00f3moda acerca de nuestro amor por la comida. Para agregar a los sentimientos encontrados, sabemos que mucha comida es una de las principales causas de problemas de salud. Entonces, como cristianos estadounidenses<\/p>\n
estamos atrapados en algunos sentimientos ambiguos sobre la espiritualidad de nuestra celebraci\u00f3n del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias.<\/p>\n
Los trastornos alimentarios son un problema y, por otro lado, millones se mueren de hambre, por lo que la cuanto m\u00e1s pensamos<\/p>\n
en la comida, m\u00e1s mezclados se vuelven nuestros sentimientos.<\/p>\n
Quitar comida, y en abundancia, lejos del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias es como quitar los regalos de Navidad,<\/p>\n
Huevos fuera de Pascua y fuegos artificiales fuera del 4 de julio. La comida es la esencia misma de<\/p>\n
Acci\u00f3n de Gracias. Mi punto es que no necesitamos sentir que esto es una especie de compromiso con nuestra<\/p>\n
cultura, ya que el esp\u00edritu de acci\u00f3n de gracias por la buena y abundante comida se remonta mucho antes de nuestra cultura<\/p>\n
>incluso existi\u00f3, y es la base de por qu\u00e9 es parte de nuestra cultura.<\/p>\n
El esp\u00edritu estadounidense vino del esp\u00edritu cristiano, y no al rev\u00e9s. Las personas<\/p>\n
que nos dieron acci\u00f3n de gracias eran personas cristianas. El trasfondo del primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias en Am\u00e9rica es bastante similar a la alimentaci\u00f3n de los 4000 en nuestro texto. La gente hab\u00eda estado siguiendo a Jes\u00fas<\/p>\n
durante 3 d\u00edas, y las provisiones que ten\u00edan ahora se hab\u00edan agotado. Jes\u00fas sab\u00eda que si los desped\u00eda<\/p>\n
para irse a casa, algunos de ellos se desmayar\u00edan por falta de alimentos. Jes\u00fas tuvo compasi\u00f3n de esta gente hambrienta, y esa fue la motivaci\u00f3n para esta comida masiva por milagro. Sus propios disc\u00edpulos solo ten\u00edan 7<\/p>\n
panes y unos pocos pececillos. Esta comida apenas era suficiente para que ellos tuvieran una comida, pero Jes\u00fas<\/p>\n
la multiplic\u00f3 para alimentar a la multitud.<\/p>\n
El primer D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias en Estados Unidos tuvo este mismo escenario desesperado. Los Peregrinos en 1623 se encontraron<\/p>\n
frente a una crisis. Una gran sequ\u00eda los hab\u00eda dejado sin lluvia en sus cultivos desde mayo hasta mediados de julio. La gente del sur de Virginia se preguntaba por qu\u00e9 los peregrinos no se daban por vencidos<\/p>\n
y bajaban al pa\u00eds de Dios donde abundaba la comida. Estoy seguro de que hubo personas que<\/p>\n
pensaron que los 4000 que segu\u00edan a Jes\u00fas eran tontos por estar en el desierto escuch\u00e1ndolo cuando<\/p>\n
podr\u00edan estar en la costa pescando una gran cantidad de peces. . Los Peregrinos confiaron en Dios para que los librara, por lo que apartaron un d\u00eda de ferviente oraci\u00f3n. El gobernador William Bradford llev\u00f3 un diario de estos<\/p>\n
tiempos dif\u00edciles, por lo que tenemos un relato de un testigo presencial de los eventos que llevan al D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias.<\/p>\n
Bradford describe el d\u00eda de oraci\u00f3n, y yo irrumpir\u00e1 en su cuenta y compartir\u00e1 una porci\u00f3n: "…pues<\/p>\n
toda la ma\u00f1ana y la mayor parte del d\u00eda estuvo despejado y muy caluroso, y ni una nube ni<\/p>\n
cualquier se\u00f1al de lluvia a la vista; sin embargo, hacia la tarde comenz\u00f3 a encapotarse y poco despu\u00e9s a llover con aguaceros tan dulces y suaves que les dieron motivo de regocijo y bendici\u00f3n a Dios… Vino sin<\/p>\n
ninguno de los vientos o truenos o cualquier violencia, y poco a poco en esa abundancia a medida que la tierra estaba completamente empapada con ellos. Lo que aparentemente hizo revivir y avivar el ma\u00edz podrido y otras frutas, como era maravilloso de ver, y asombraba a los indios de contemplar. Y despu\u00e9s les mand\u00f3 el Se\u00f1or tales aguaceros oportunos, con intercambio de buen tiempo c\u00e1lido y por su<\/p>\n
bendici\u00f3n hizo fruct\u00edfera y abundante cosecha… para lo cual misericordia, en tiempo conveniente , tambi\u00e9n apartaron<\/p>\n
un d\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias.<\/p>\n
Jes\u00fas aliment\u00f3 a los 4000 con una provisi\u00f3n milagrosa de alimentos. Aliment\u00f3 a los Peregrinos con una provisi\u00f3n natural<\/p>\n
de comida, pero el resultado final fue el mismo: personas llenas de gratitud por la comida. El enfoque en la comida<\/p>\n
fue el coraz\u00f3n mismo del D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias estadounidense porque el pueblo de Dios estaba agradecido por Sus<\/p>\n
provisiones. Festejar con mucha comida es un s\u00edmbolo de la bendici\u00f3n de Dios. El hambre y la falta de alimentos es<\/p>\n
simb\u00f3lico del juicio de Dios, y estar en un estado que est\u00e1 fuera de Su voluntad. Jes\u00fas tuvo su encuentro m\u00e1s largo con Satan\u00e1s cuando estuvo sin comer durante 40 d\u00edas. La falta de alimentos y la guerra espiritual<\/p>\n
est\u00e1n vinculadas al igual que la abundancia de alimentos y la acci\u00f3n de gracias a Dios est\u00e1n vinculadas.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas soport\u00f3 Su mayor oscuridad en la cruz y se sinti\u00f3 abandonado por Dios, Era un hombre muy<\/p>\n
hambriento. Hab\u00eda comido por \u00faltima vez el jueves por la noche. Desde entonces hab\u00eda pasado por la lucha que consum\u00eda energ\u00eda en el jard\u00edn de Getseman\u00ed y el juicio ilegal que dur\u00f3 toda la noche. Fue llevado a toda prisa a<\/p>\n
la cruz sin desayunar y colgado all\u00ed durante la hora del almuerzo, y a media tarde en su estado<\/p>\n
de horrible hambre sinti\u00f3 que Dios lo hab\u00eda abandonado. Muri\u00f3 hambriento, pero cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, volvi\u00f3 a comer con sus disc\u00edpulos y prometi\u00f3 que comer\u00eda con ellos para siempre. La falta de alimento y la falta de la presencia de Dios van de la mano. Los tiempos m\u00e1s malditos en la historia de Israel fueron tiempos de terrible hambruna. En el hambre fueron abandonados por Dios. Sufrieron una hambruna horrible bajo el juicio de Dios, pero cuando vivieron en obediencia se dieron un fest\u00edn en gran abundancia.<\/p>\n
La comida siempre fue un foco de acci\u00f3n de gracias. En el gran Salmo 23, la esencia misma de ser guiados por el Buen Pastor es la abundancia de alimento. "Aderezas mesa delante de m\u00ed en presencia de mis<\/p>\n
enemigos". El yacer en verdes pastos y ser conducido junto a aguas tranquilas es gozar de abundancia<\/p>\n
de comer y beber. Cu\u00e1n revelador es el cuadro del Buen Pastor en Apocalipsis 7 donde \u00c9l conduce<\/p>\n
Su pueblo que ha pasado por grandes tribulaciones a manantiales de agua viva, y el vers\u00edculo 16 dice,<\/p>\n
" ;Nunca m\u00e1s tendr\u00e1n hambre; nunca m\u00e1s volver\u00e1n a tener sed. La esencia misma del cielo es comida y bebida en abundancia, desterrando el hambre y la sed junto con todos los dem\u00e1s males.<\/p>\n
Con raz\u00f3n Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a orar, "Danos hoy nuestro pan de cada d\u00eda. Cada comida que disfrutamos es un<\/p>\n
peque\u00f1o sabor del cielo. Es un recordatorio de que Dios es bueno y que tenemos una base para la acci\u00f3n de gracias perpetua<\/p>\n
. No solo no es poco espiritual centrarse en la comida para el D\u00eda de Acci\u00f3n de Gracias, sino que es la esencia misma de la espiritualidad<\/p>\n
agradecer por la comida. \u00bfD\u00f3nde comenzamos nuestra formaci\u00f3n de nuestros hijos para ser agradecidos<\/p>\n
a Dios? Comenzamos en la mesa con oraciones como: \u00abDios es grande, Dios es bueno, y le agradecemos<\/p>\n
por nuestra comida\u00bb. O, \u00abVen, Se\u00f1or Jes\u00fas, s\u00e9 nuestro hu\u00e9sped, que este alimento diario sea bendito\u00bb.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 comenzamos con el alimento? Porque la comida es el s\u00edmbolo principal de la bondad de Dios. Si no est\u00e1s<\/p>\n
agradecido por la comida, no eres una persona agradecida. Si no tienes comida, nada m\u00e1s importa.<\/p>\n
Es un nivel donde el ni\u00f1o m\u00e1s peque\u00f1o puede empezar a captar la gratitud, y se eleva al nivel de la teolog\u00eda m\u00e1s profunda<\/p>\n
donde Jes\u00fas dice en Juan 6:51, "Yo soy el pan vivo que descendi\u00f3 del cielo<\/p>\n
. Si un hombre come de este pan, vivir\u00e1 para siempre. Este pan es mi carne, que yo dar\u00e9 por<\/p>\n
la vida del mundo.\u201d \u00bfC\u00f3mo se salva un hombre? Es por lo que come. Eres lo que comes, y Jes\u00fas<\/p>\n
dice que solo puedes tener vida eterna si comes bien. Aqu\u00ed est\u00e1 el alimento exaltado al nivel de la llave a<\/p>\n
la eternidad. Jes\u00fas contin\u00faa en Juan 6:53-56, y enfatiza una y otra vez que la clave para la vida eterna est\u00e1 en comer la dieta adecuada. Tu dieta determina tu destino. Jes\u00fas dice:<\/p>\n
"De cierto os digo, que si no com\u00e9is la carne<\/p>\n
del Hijo del hombre y beb\u00e9is su sangre,<\/p>\n
no ten\u00e9is vida en ti. El que come mi carne<\/p>\n
y bebe mi sangre tiene vida eterna, y yo<\/p>\n
lo resucitar\u00e9 en el \u00faltimo d\u00eda. Porque mi carne<\/p>\n
es verdadera comida y mi sangre verdadera bebida. El que<\/p>\n
come mi carne y bebe mi sangre, permanece en m\u00ed<\/p>\n
y yo en \u00e9l.\u201d<\/p>\n
Si has estado pensando que todo esto se centra en la comida Es mucho ruido y pocas nueces, y jugando con<\/p>\n
trivialidades, ahora tendr\u00e1s que cambiar de opini\u00f3n, porque Jes\u00fas ha elevado este tema al<\/p>\n
m\u00e1s alto nivel teol\u00f3gico concebible. Este tema es demasiado amplio para cubrirlo en un solo mensaje. Nos lleva a trav\u00e9s de<\/p>\n
todo el sistema de sacrificios del Antiguo Testamento donde despu\u00e9s de que el sacrificio se ofrec\u00eda a Dios, los sacerdotes y<\/p>\n
el pueblo com\u00eda el sacrificio en una fiesta de acci\u00f3n de gracias. Jes\u00fas fue nuestro sacrificio. \u00c9l fue el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. \u00c9l fue el mejor Cordero de sacrificio jam\u00e1s ofrecido a Dios. Todos<\/p>\n
los dem\u00e1s corderos fueron comidos y disfrutados con acci\u00f3n de gracias. \u00bfQu\u00e9 se debe hacer con la mejor oferta<\/p>\n
de la historia? Jes\u00fas dice que \u00c9l tambi\u00e9n debe ser alimento para una fiesta de acci\u00f3n de gracias. \u00c9l es nuestro man\u00e1 del cielo.<\/p>\n
\u00c9l es nuestra carne de sacrificio que debemos disfrutar perpetuamente mientras damos gracias a Dios por esta provisi\u00f3n que<\/p>\n
garantiza que nunca volveremos a tener hambre. En Cristo consumimos esa comida y bebida que alimenta la naturaleza eterna y le da vida abundante.<\/p>\n
Llevar a Cristo a tu vida es tomar alimento que alimenta el alma. La vida cristiana desde<\/p>\n
la salvaci\u00f3n hasta la eternidad tiene un enfoque alimentario. Jes\u00fas dijo a la iglesia: "He aqu\u00ed, yo estoy a la puerta y llamo, si alguno oye mi voz y abre la puerta, entrar\u00e9 y cenar\u00e9 con \u00e9l y \u00e9l con<\/p>\n
yo. Comer junto con Cristo es donde comienza la vida cristiana. El nuevo nacimiento es una fiesta de cumplea\u00f1os<\/p>\n
. Es una fiesta para el alma, y el resultado final de esta comida con el Maestro ser\u00e1 la<\/p>\n
cena de las bodas del Cordero que da comienzo a la eternidad. Ese primer banquete con Jes\u00fas lleva a un banquete con \u00c9l<\/p>\n
para siempre. La vida cristiana debe ser una vida orientada a la fiesta de disfrutar la comida en todos los niveles. Hay alimento<\/p>\n
para el cuerpo, para la mente y para el alma.<\/p>\n
Tratar de alejarse del enfoque en el alimento para la acci\u00f3n de gracias es apagar el Esp\u00edritu. Tienes que<\/p>\n
cortar una gran parte de la Biblia si vas a juzgar que un enfoque alimentario es secular y no espiritual.<\/p>\n
Tienes que rechazar el simbolismo de Cristo y un gran parte de las Escrituras. Centrarse en la comida<\/p>\n
no te hace espiritual, porque todo el mundo hace eso. Los m\u00e1s depravados e imp\u00edos se deleitar\u00e1n con<\/p>\n
acci\u00f3n de gracias. Se atiborrar\u00e1n de no pensar en Dios. La respuesta a este banquete irreflexivo<\/p>\n
y desagradecido, sin embargo, no es el ayuno, ni la culpa, por nuestro banquete. Debemos festejar con un<\/p>\n
coraz\u00f3n agradecido por la bondad de Dios que nos permite disfrutar de la abundancia y el placer de la comida.<\/p>\n
A Jes\u00fas le encantaba alimentar a la gente, y muri\u00f3 para que nosotros poder tener acceso nuevamente al \u00e1rbol de la vida por toda<\/p>\n
eternidad, y poder comer para siempre los maravillosos frutos de la creaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
En cierto sentido, somos guardado para comer. Ese es un lema que nunca he visto impreso, pero los hechos de la Biblia lo respaldan como un lema cristiano leg\u00edtimo. No nacimos para perder, nacimos para comer. Nacemos para disfrutar lo que Dios ha hecho para dar vida en todos los niveles, para el cuerpo, la mente y el alma. Jes\u00fas es<\/p>\n
el proveedor total, porque \u00c9l provee alimento para el hombre total. Comer al m\u00e1s alto nivel es alimentarse de la<\/p>\n
Palabra. Debemos gustar y ver que el Se\u00f1or es bueno. El cristiano ha de gozar<\/p>\n
del banquete para el hombre total. Los cristianos no deben ser glotones, sino personas que disfrutan de la comida tanto f\u00edsica como mental y espiritual.<\/p>\n
Cuando no nos sentimos bien, lo hacemos no disfrutar de la comida. Este no es un buen estado para estar, sino uno que es<\/p>\n
negativo, y uno que no produce el fruto del Esp\u00edritu. Somos m\u00e1s amorosos, alegres,<\/p>\n
pac\u00edficos y en armon\u00eda con Dios y el hombre cuando estamos dispuestos a disfrutar de una buena comida. Lo<\/p>\n
lo f\u00edsico y lo espiritual est\u00e1n vinculados. Todo lo que impide el disfrute de la comida es del reino del<\/p>\n
mal. Enfermedad, depresi\u00f3n, duelo: puedes armar toda una lista de cosas que hacen que no disfrutemos de<\/p>\n
comer, y todas son negativas, y cosas que el diablo usa para robarnos la vida abundante. Por el contrario, todo lo que lleva a la fiesta y al disfrute de la comida son cosas como la salud, la alegr\u00eda, el amor, la amistad,<\/p>\n
y la victoria sobre las fuerzas del mal.<\/p>\n
No hay escapatoria a los hechos, el enfoque en la comida es ineludible para la persona reflexiva.<\/p>\n
Todo lo que Dios da es alimento para el cuerpo, la mente o el esp\u00edritu. \u00c9l alimenta al hombre total, y cuanto m\u00e1s<\/p>\n
reconocemos esto, m\u00e1s veremos toda la vida como una fiesta de un tipo u otro, por la cual<\/p>\n
estaremos agradecidos. Dios es el gran Proveedor. \u00c9l provee el man\u00e1 para Su pueblo en cada desierto. En<\/p>\n
la alimentaci\u00f3n de los 4000 Cristo es el Proveedor C\u00f3smico haciendo de una manera m\u00e1s visible lo que<\/p>\n
siempre ha hecho y siempre har\u00e1, apacentar a Sus ovejas. Israel en el desierto lleg\u00f3 a ver a Dios como su anfitri\u00f3n diario. El man\u00e1 cay\u00f3 en abundancia, pero no pudieron usar bolsas para perros. Solo pod\u00edan tomar<\/p>\n
lo suficiente para el d\u00eda. Ten\u00edan que depender de Dios todos los d\u00edas y no ahorrar para poder olvidarlo<\/p>\n
por un d\u00eda m\u00e1s o menos. Es peligroso ser independiente de Dios, porque con demasiada facilidad caemos en el pensamiento de que podemos<\/p>\n
proveernos a nosotros mismos, porque no somos casos de caridad.<\/p>\n
Ese es nuestro gran pecado como estadounidenses. . Somos tan ricos que nos olvidamos de nuestra dependencia de Dios.<\/p>\n
Danos hoy nuestro pan de cada d\u00eda que no nos corresponde. Compramos comestibles para una o dos semanas, y<\/p>\n
sabemos que siempre estamos preparados para algo mejor que un d\u00eda. Perdemos este sentido de dependencia de Dios y, por lo tanto,<\/p>\n
perdemos el sentido de gratitud por la provisi\u00f3n diaria. No vemos a Dios como nuestro libertador diario supliendo<\/p>\n
nuestra necesidad de alimento. Nuestro problema no es que estemos demasiado enfocados en la comida, sino que no estamos lo suficientemente enfocados en el agradecimiento por nuestra comida. Intentamos minimizar la comida, y al hacerlo eliminamos un elemento b\u00e1sico<\/p>\n
para la construcci\u00f3n de un esp\u00edritu de gratitud.<\/p>\n
Las comidas simplemente no duran. Incluso esta comida milagrosa no dur\u00f3 mucho. Cuando estos 4000 hombres<\/p>\n
llegaron a casa, sin duda estaban otra vez extremadamente hambrientos. Este milagro no fue una panacea para el hambre. Fue<\/p>\n
solo una medida provisional para ayudar a estas personas a volver a su mundo normal donde cubrieron<\/p>\n
sus propias necesidades diarias. As\u00ed que este almuerzo milagroso era noticia vieja a la hora de la cena. Los milagros no duran,<\/p>\n
y depender de los milagros es cometer un gran error. Si solo agradeces los milagros,<\/p>\n
no eres una persona muy agradecida. Necesitamos ver que la forma principal de Dios de satisfacer nuestras necesidades es<\/p>\n
a trav\u00e9s de medios naturales, y esta debe ser la base de la mayor parte de nuestra acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Hay No hay indicios de que estas personas se reunieran en el desierto cada a\u00f1o para celebrar este gran<\/p>\n
evento de alimentaci\u00f3n masiva. Se hizo y se fue, y la vida continu\u00f3. Tuvieron que ir a pescar peces, y<\/p>\n
tuvieron que cultivar pan el resto de sus vidas para poder comer. Jes\u00fas no les dijo que abandonaran<\/p>\n
sus granjas y barcos y lo siguieran, y \u00c9l los alimentar\u00eda por milagros. Los envi\u00f3 de regreso<\/p>\n
a casa para trabajar por sus comidas. Los milagros no resolvieron ning\u00fan problema, pero solo cubrieron la necesidad de esta<\/p>\n
comida. Si nunca te has alimentado de milagro, no te sientas mal. Solo agradece tener los<\/p>\n
medios naturales para satisfacer tu necesidad de alimentos. Tu gratitud nunca puede depender de los milagros.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n es cierto en el \u00e1mbito espiritual. Necesitamos estar agradecidos por las provisiones comunes y cotidianas de alimentos para el hombre total.<\/p>\n
Nos convertimos en v\u00edctimas de nuestra cultura cuando no podemos estar agradecidos en este nivel, pero exigimos m\u00e1s<\/p>\n
y m\u00e1s cosas para sentir gratitud. Esto siempre ha sido un peligro para los cristianos, y Pablo<\/p>\n
advirti\u00f3 sobre ello en su d\u00eda. \u00c9l escribi\u00f3 en I Tim. 6:6-9, "Pero gran ganancia es la piedad acompa\u00f1ada de contentamiento.<\/p>\n
Porque nada trajimos al mundo, y nada podemos sacar de \u00e9l. Pero si tenemos comida y<\/p>\n
vestido, estaremos contentos con eso. Los que quieren enriquecerse caen en tentaci\u00f3n y trampa<\/p>\n
y en muchas codicias necias y da\u00f1inas que hunden a los hombres en la ruina y destrucci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Lloyd Ogilvie dice que muchos cristianos son nunca satisfecho. Lo tienen todo, pero est\u00e1n<\/p>\n
impulsados por la ambici\u00f3n y la sed de m\u00e1s. Quieren poder y control, y est\u00e1n siempre en la b\u00fasqueda del<\/p>\n
reino de las cosas. Hay cristianos de fama y fortuna, pero \u00bfson s\u00faper espirituales?<\/p>\n
Para nada. Se han olvidado de estar agradecidos por los valores simples y b\u00e1sicos de la vida. Pero tambi\u00e9n<\/p>\n
necesitamos reconocer que no es m\u00e1s espiritual renunciar a las cosas buenas de la vida que Dios ha hecho<\/p>\n
posible para que disfrutemos. Necesitamos aprender a disfrutar de lo que Dios provee con un esp\u00edritu de<\/p>\n
gracias. Pablo escribi\u00f3 en Col. 2:16, "As\u00ed que, nadie os juzgue por lo que com\u00e1is o beb\u00e1is…" \u00c9l las llam\u00f3 reglas mundanas que debemos rechazar por parte de aquellos que tratar\u00edan el cuerpo con dureza y dir\u00edan, como lo hace en el vers\u00edculo 21: \u00abNo manipules, no pruebes, no toques\u00bb. ;<\/p>\n
Pablo los llam\u00f3 hip\u00f3critas mentirosos que ordenan a la gente obtener de ciertos alimentos que Dios<\/p>\n
cre\u00f3 para ser recibidos con acci\u00f3n de gracias. En I Tim. 4:4 escribe, "Todo lo que Dios ha creado es bueno,<\/p>\n
y nada se debe rechazar si se recibe con acci\u00f3n de gracias." A lo largo de la historia ha habido una<\/p>\n
tendencia a pensar que el ayuno es m\u00e1s espiritual que un fest\u00edn, y que disfrutar de banquetes donde la comida<\/p>\n
es el enfoque es ser menos espiritual. Este es un rechazo a la vida de nuestro Se\u00f1or que no era un asceta, sino un amante de la buena comida y toda la diversi\u00f3n que proporciona para el compa\u00f1erismo con la familia y los amigos.<\/p>\n
Juan Calvino, a quien podemos considerar un te\u00f3logo severo, vio la locura del ascetismo y escribi\u00f3: \u00abSi alguien objeta que un uso frugal de la comida y la bebida es suficiente para la <\/p>\n
nutrici\u00f3n del cuerpo, respondo, aunque la comida es una provisi\u00f3n adecuada de nuestra necesidad corporal, sin embargo, el<\/p>\n
uso leg\u00edtimo de la misma va m\u00e1s all\u00e1 del mero sustento. Porque los buenos sabores no se a\u00f1ad\u00edan a los alimentos sin un<\/p>\n
prop\u00f3sito, sino porque nuestro Padre Celestial desea complacernos con los manjares que \u00c9l<\/p>\n
provee.\u201d Los cristianos sabios aprender\u00e1n a disfrutar la buena comida que Dios les ha dado. No debemos volvernos<\/p>\n
fan\u00e1ticos amantes del placer indulgente y olvidar la moderaci\u00f3n, sino simplemente disfrutar el placer de lo que<\/p>\n
Dios ha provisto a trav\u00e9s de la comida. Dios quiere que disfrutes y est\u00e9s agradecido por todo lo que \u00c9l ha provisto.<\/p>\n
No lo des por sentado, t\u00f3malo con gratitud.<\/p>\n
La historia est\u00e1 llena de historias reales de c\u00f3mo los hombres perdidos en el mar atrapar\u00e1n una gaviota y la devorar\u00e1n con<\/p>\n
m\u00e1s gratitud que la que tienen muchos con costillas antes que ellos. Tenemos tal relato en Hechos 27<\/p>\n
donde Pablo y otros prisioneros est\u00e1n siendo llevados por una tormenta feroz. Pablo les insta a todos a comer. \u00c9l<\/p>\n
dice en Hechos 27:33: "Durante los \u00faltimos 14 d\u00edas has estado en constante suspenso y has estado sin<\/p>\n
alimento, no has comido nada. Ahora te insto a que tomes algo de comida. Lo necesitas para sobrevivir. No<\/p>\n
ninguno de ustedes perder\u00e1 un solo cabello de su cabeza. Despu\u00e9s de decir esto, tom\u00f3 un poco de pan y dio gracias a Dios delante de todos. Luego lo parti\u00f3 y comenz\u00f3 a comer. Todos se animaron<\/p>\n
y comieron algo de comer ellos mismos.\u00bb<\/p>\n
Los 276 hombres se salvaron. Paul insinu\u00f3 que no habr\u00edan sobrevivido sin la comida que les dar\u00eda fuerza para nadar hacia un lugar seguro cuando el barco se rompi\u00f3. La comida fue un factor clave en esta historia de<\/p>\n
salvaci\u00f3n f\u00edsica. Pablo estaba agradecido por la comida que hizo posible su salvaci\u00f3n, porque si no salvas los cuerpos de las personas, nunca podr\u00e1s salvar sus almas. Qui\u00e9n sabe cu\u00e1ntos de estos 276 hombres estar\u00e1n<\/p>\n
en el cielo porque estaban deseosos de o\u00edr hablar de Cristo, el Pan Celestial, despu\u00e9s de ser salvos por medio<\/p>\n
de su siervo Pablo, y por medio de la tierra. \u00bfpan? La salvaci\u00f3n, la santificaci\u00f3n y muchos otros aspectos de<\/p>\n
la vida cristiana a menudo giran en torno a un enfoque en la comida.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace muchos a\u00f1os, cuando Rudyard Kipling era un escritor popular, se inform\u00f3 que ganaba 10 chelines por cada palabra que escrib\u00eda. Algunos estudiantes de la Universidad de Oxford, que no quedaron impresionados con Kipling, le enviaron 10 chelines para pedirle que les enviara una de sus mejores palabras. \u00c9l respondi\u00f3 con una palabra: \u00a1gracias! Esta … Continuar leyendo \u00abUn enfoque en la comida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11909","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11909","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11909"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11909\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11909"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11909"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11909"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}