\u201cEL REY HUMILDE, LA MULTITUD FELIZ Y LOS L\u00cdDERES ODIOSOS\u201d<\/p>\n
Cuando era un ni\u00f1o de unos 6 a\u00f1os, pap\u00e1 ll\u00e9vame al Festival de la Cosecha en Arvada, Colorado. Le pagar\u00eda diez centavos al Asistente para que montara un pony dando vueltas y vueltas en un gran c\u00edrculo junto con otros 9 buckaroos. Fueron 5 minutos de gloria para este aspirante a Gene Autry.<\/p>\n
Por esa misma \u00e9poca, un amigo de pap\u00e1 ten\u00eda un Pinto llamado \u00abJoker\u00bb. A veces, cuando visitaba al hombre, me llevaba y me dejaban sentarme en la espalda de Joker. Lo recuerdo con c\u00e1lida nostalgia casi cada vez que veo un pony marr\u00f3n y blanco.<\/p>\n
Una bestia de carga que nunca he montado es un burro. Sin embargo, mi ex Ministro Asociado, Walt Chamberlain, s\u00ed lo ha hecho. Una vez jug\u00f3 en un partido de Donkey Basketball y pas\u00f3 m\u00e1s tiempo tirando de las riendas del burro que montando al terco bicho.<\/p>\n
Te cont\u00e9 una vez sobre la experiencia de montar a caballo de Norm Hedlund. Pero vale la pena volver a contarlo. Mont\u00f3 en el caballo y apenas hab\u00eda tocado la silla cuando fue arrojado sin contemplaciones. Para no ser frustrado tan f\u00e1cilmente, se tom\u00f3 unos minutos, se compuso y volvi\u00f3 a montar en su corcel. Esta vez, logr\u00f3 permanecer en la silla durante unos 10 segundos antes de ser expulsado. Lo hubiera intentado por tercera vez, pero estaba fuera de lugar y Norma no le dar\u00eda otra.<\/p>\n
Pero esto no es un serm\u00f3n sobre equitaci\u00f3n. No, es un mensaje mucho m\u00e1s importante que eso.<\/p>\n
Este es el Domingo de Ramos, el domingo anterior al Viernes Santo y al Domingo de Resurrecci\u00f3n. Pensamos en Jes\u00fas cabalgando sobre un burro totalmente obediente, aunque intacto, hacia Jerusal\u00e9n. Consideremos ese evento y algunas de sus aplicaciones.<\/p>\n
\u201cCuando se acercaban a Jerusal\u00e9n y llegaban a Betfag\u00e9 en el Monte de los Olivos, Jes\u00fas envi\u00f3 a dos disc\u00edpulos, dici\u00e9ndoles: ‘Id a la aldea que est\u00e1 delante de vosotros, y en seguida encontrar\u00e1s una burra atada all\u00ed, con su pollino junto a ella. Des\u00e1talos y tr\u00e1emelos. Si alguien les dice algo, d\u00edganle que el Se\u00f1or los necesita, y \u00e9l los enviar\u00e1 enseguida.’ Esto sucedi\u00f3 para que se cumpliera lo dicho por medio del profeta: ‘Di a la Hija de Si\u00f3n: \u00abMira, tu rey viene a ti, manso y montado en un asno, en un pollino, hijo de asna\u00bb.’ Los disc\u00edpulos fueron e hicieron como Jes\u00fas les hab\u00eda mandado. Trajeron el asna y el pollino, les pusieron sus mantos y Jes\u00fas se sent\u00f3 sobre ellos. Una multitud muy numerosa tendi\u00f3 sus mantos en el camino, mientras que otros cortaron ramas de los \u00e1rboles y las tendieron en el camino. Las multitudes que iban delante de \u00c9l y las que le segu\u00edan gritaban: ‘\u00a1Hosanna al Hijo de David!’ ‘\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!’ ‘\u00a1Hosanna en lo m\u00e1s alto!’ Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n, toda la ciudad se alborot\u00f3 y pregunt\u00f3: ‘\u00bfQui\u00e9n es este?’ La multitud respondi\u00f3: ‘Este es Jes\u00fas, el profeta de Nazaret de Galilea.’ Jes\u00fas entr\u00f3 en el \u00e1rea del templo y ech\u00f3 fuera a todos los que estaban comprando y vendiendo all\u00ed. Volc\u00f3 las mesas de los cambistas y los bancos de los que vend\u00edan palomas. ‘Escrito est\u00e1’, les dijo, ‘Mi casa ser\u00e1 llamada casa de oraci\u00f3n’, pero ustedes la est\u00e1n convirtiendo en una ‘cueva de ladrones\u00bb. Los ciegos y los cojos vinieron a \u00c9l en el templo, y \u00c9l los san\u00f3. Pero cuando los principales sacerdotes y los maestros de la ley vieron las maravillas que hizo y los ni\u00f1os gritaron en el templo: ‘Hosanna al Hijo de David’, se indignaron. ‘\u00bfOyes lo que dicen estos ni\u00f1os?’ le preguntaron. ‘S\u00ed’, respondi\u00f3 Jes\u00fas, ‘\u00bfnunca has le\u00eddo: \u00abDe los labios de los ni\u00f1os y de los infantes has ordenado la alabanza?\u00bb‘\u201d Mateo 21:1-16 (NVI).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 vemos? en ese paseo en burro?<\/p>\n
I. VEMOS AL REY HUMILDE:<\/p>\n
A. El profeta Zacar\u00edas lo predijo: \u201cMira, tu rey viene a ti, manso y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino, hijo de asna.\u201d<\/p>\n
1. La palabra para \u00abamable\u00bb tambi\u00e9n se ha traducido como \u00abmanso o humilde\u00bb.<\/p>\n
2. Entr\u00f3 humildemente, sobre un burro, en un desfile de campesinos, m\u00e1s que como un arrogante conquistador romano, a lomos de un magn\u00edfico caballo blanco, encabezando un desfile de soldados y cautivos.<\/p>\n
3. Pero no hay nada t\u00edmido o d\u00e9bil o ins\u00edpido o ineficaz en Jes\u00fas como vemos en Su ira por el uso sacr\u00edlego del Templo.<\/p>\n
B. La gentil humildad de Jes\u00fas se puede ver en estos textos:<\/p>\n
1. \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad Mi yugo sobre vosotros y aprended de M\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas. porque mi yugo es f\u00e1cil y mi carga es ligera\u201d. Mateo 11:28-30 (NVI).<\/p>\n
2. \u201cTened en vosotros esta misma actitud que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas, el cual, siendo en forma de Dios, no estim\u00f3 el ser igual a Dios como algo a qu\u00e9 aferrarse, sino que se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo, tomando la forma de siervo, y hecho a semejanza de los hombres. Al manifestarse como hombre, se humill\u00f3 a s\u00ed mismo haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, y muerte de cruz\u201d. Filipenses 2:5-8 (NVI).<\/p>\n
3. Cuando le trajeron unos ni\u00f1os para que les impusiera las manos y orara; los disc\u00edpulos los reprendieron. Pero Jes\u00fas dijo: \u201cDejen a los ni\u00f1os en paz, y no les impidan venir a m\u00ed; porque de los que son como \u00e9stos es el reino de los cielos. Mateo 19:13-14 (NVI).<\/p>\n
C. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa Su humildad para m\u00ed? \u00bfC\u00f3mo me beneficia?<\/p>\n
1. Significa que \u00c9l puede identificarse con nosotros en nuestras debilidades, insignificancias y bajezas.<\/p>\n
2. Nos muestra el tierno coraz\u00f3n de Dios; que no vino a ense\u00f1orearse de nosotros sino a amarnos todos!<\/p>\n
3. Nos recuerda que para ser verdaderamente grandes y agradables a Dios debemos ser humildes. \u201cDios se opone a los soberbios pero da gracia a los humildes.\u201d Santiago 4:6 (NVI).<\/p>\n
D. En una historia relatada por Philip Yancey, hab\u00eda un rey que amaba a una humilde doncella. El rey era tan imponente y poderoso que todos temblaban ante \u00e9l. Ten\u00eda la fuerza para aplastar a todos sus oponentes. Y sin embargo, este poderoso rey se derriti\u00f3 de amor por una humilde doncella.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda declararle su amor? Si \u00e9l la trajera al palacio por la fuerza y coronara su cabeza con joyas y vistiese su cuerpo con t\u00fanicas reales, seguramente no se resistir\u00eda, nadie se atrever\u00eda a resistirse a \u00e9l. \u00bfPero ella lo amar\u00eda?<\/p>\n
O vivir\u00eda con \u00e9l con miedo, alimentando un dolor privado por la vida que dej\u00f3 atr\u00e1s. \u00bfSer\u00eda feliz a su lado? \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda saberlo?<\/p>\n
Si cabalgaba hasta su caba\u00f1a en el bosque en su carruaje real, con una escolta armada ondeando estandartes brillantes para impresionarla, simplemente la abrumar\u00eda. No quer\u00eda un tema humillante. Quer\u00eda que ella olvidara que \u00e9l era un rey y ella una humilde doncella y que dejara que el amor compartido cruzara el abismo que los separaba.<\/p>\n
El rey, convencido de que no pod\u00eda, por la fuerza, elevar a la doncella sin aplastarla. ella, resuelta a descender. Se visti\u00f3 como un plebeyo y se acerc\u00f3 a su caba\u00f1a de inc\u00f3gnito, con una capa gastada ondeando holgadamente a su alrededor. \u00c9l renunci\u00f3 temporalmente al trono para ganar su mano.<\/p>\n
Entonces Jes\u00fas se despoj\u00f3 de s\u00ed mismo para ganar nuestro amor y lo vemos cabalgando como un Rey humilde. Entonces, \u00bfqu\u00e9 m\u00e1s vemos?<\/p>\n
II. VEMOS A LA MULTITUD FELIZ:<\/p>\n
A. \u201cUna multitud muy numerosa tendi\u00f3 sus mantos en el camino, mientras que otros cortaron ramas de los \u00e1rboles y las tendieron en el camino. Las multitudes que iban delante de \u00c9l y las que le segu\u00edan gritaban: ‘\u00a1Hosanna al Hijo de David!’ ‘\u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or!’ ‘\u00a1Hosanna en las alturas!’\u201d<\/p>\n
1. La pr\u00e1ctica de arrojar capas y ramas reflejaba la pr\u00e1ctica de extender la alfombra roja, o Sir Walter Raleigh extendiendo su capa de terciopelo sobre un charco de barro para que caminara la reina Isabel.<\/p>\n
2. Pero para Jes\u00fas, dice Matthew Henry, \u201cno hab\u00eda nada en esto majestuoso o magn\u00edfico. El Rey de Sion viene a Sion, y la hija de Sion fue informada de Su venida mucho antes; sin embargo, no es asistido por los caballeros del pa\u00eds, ni recibido por los magistrados de la ciudad en sus formalidades, como cabr\u00eda esperar. . . . sin embargo, \u00c9l tiene Sus servidores, una multitud muy grande; eran solo la gente com\u00fan, la turba (la chusma que deber\u00edamos haber sido aptos para llamarlos), que honraron la solemnidad del triunfo de Cristo, y nadie m\u00e1s que eso.\u201d<\/p>\n
B. La mayor\u00eda de los que vinieron eran marginados, ignorados, excluidos y no amados por la capa superior de su sociedad:<\/p>\n
1. Leprosos.<\/p>\n
2. Recaudadores de impuestos.<\/p>\n
3. Los sordos, los mudos, los ciegos y los cojos.<\/p>\n
4. Prostitutas.<\/p>\n
C. Vinieron<\/p>\n
1. Porque encontraron amor, perd\u00f3n y aceptaci\u00f3n en Jes\u00fas.<\/p>\n
2. Porque quer\u00edan que \u00c9l los librara de la dominaci\u00f3n romana.<\/p>\n
3. Porque pod\u00eda alimentarlos y sanarlos.<\/p>\n
D. La multitud me recuerda a la carpa en Berkley Lake en Colorado. Cuando yo era un ni\u00f1o peque\u00f1o, nos par\u00e1bamos en un muelle y tir\u00e1bamos palomitas de ma\u00edz u otros alimentos. Entonces el agua herv\u00eda con docenas de enormes carpas compitiendo por cada trozo. Y cuando desapareci\u00f3 la comida gratis, tambi\u00e9n lo hizo la carpa. Al igual que muchos de los que est\u00e1n en la multitud. Algunos de ellos en solo unas pocas horas exigir\u00edan Su crucifixi\u00f3n.<\/p>\n
Espero que vengamos a Jes\u00fas por una mejor raz\u00f3n que solo para ser bendecidos. Espero que vengamos a alabar, aprender, servir y compartirlo con otros. Al hacer eso, el subproducto es que somos bendecidos.<\/p>\n
Bueno, hemos visto al Rey Humilde y la Multitud Feliz, y finalmente:<\/p>\n
III. VEMOS A LOS L\u00cdDERES ODIOSOS:<\/p>\n
A. \u201cPero cuando los principales sacerdotes y los maestros de la ley vieron las maravillas que hizo y los ni\u00f1os gritaron en el templo: ‘Hosanna al Hijo de David’, se indignaron. ‘\u00bfOyes lo que dicen estos ni\u00f1os?’\u201d No les gust\u00f3 lo que escucharon porque se opon\u00edan amargamente a Jes\u00fas.<\/p>\n
1. Parte del problema era que tem\u00edan que \u00c9l socavar\u00eda su autoridad al violar sus reglas y tradiciones hechas por el hombre y animar a otros a hacerlo.<\/p>\n
2. Parte del problema fue que expuso su hipocres\u00eda.<\/p>\n
3. Parte del problema era que estaban celosos de la adoraci\u00f3n que la gente le estaba dando a Jes\u00fas.<\/p>\n
B. Muchas personas no est\u00e1n en el Campamento de Jes\u00fas. No son sus disc\u00edpulos, son sus detractores.<\/p>\n
1. F\u00edjate en el ambiente de anticristo que hay en el mundo: Sus detractores exigen que haya:<\/p>\n
a. No distribuci\u00f3n de la Biblia Gede\u00f3n en las escuelas p\u00fablicas.<\/p>\n
b. No orar en el nombre de Jes\u00fas por capellanes militares o por la apertura del Congreso.<\/p>\n
c. No cruces en terrenos p\u00fablicos.<\/p>\n
d. Ninguna menci\u00f3n de Dios en el juramento de lealtad o en la moneda.<\/p>\n
e. Rob Parker, representante de la Casa Nacional de Oraci\u00f3n de Ottawa, dijo que se dio cuenta de que Canad\u00e1 se estaba volviendo imp\u00edo cuando a los miles de canadienses que se reunieron en una muestra de solidaridad en Parliament Hill luego de los ataques terroristas del 11 de septiembre de 2001 no se les permiti\u00f3 usar el nombre de Dios o Jesucristo en sus oraciones.<\/p>\n
2. Algunos de sus detractores afirman llevar el nombre de Jes\u00fas pero niegan su naturaleza y poder divinos.<\/p>\n
a. El asesor religioso de la Casa Cristiana de la U de O nos dijo a varios de los que asist\u00edamos a la escuela dominical all\u00ed una ma\u00f1ana que Jes\u00fas era solo un hombre que dec\u00eda: \u00ab\u00a1No me llamen Se\u00f1or!\u00bb \u00a1La \u00faltima vez que fuimos all\u00ed!<\/p>\n
b. Muchos seminarios teol\u00f3gicos ense\u00f1an lo mismo: sin nacimiento virginal, sin milagros, sin resurrecci\u00f3n, mientras afirman ser seminarios cristianos, \u00a1yo los llamo cementerios!<\/p>\n
C. \u00bfQu\u00e9 vas a hacer con y acerca de Jes\u00fas? No hay t\u00e9rmino medio; Jes\u00fas dijo: \u201cCualquiera que no est\u00e1 conmigo, se opone a m\u00ed, y cualquiera que no est\u00e1 trabajando conmigo, en realidad est\u00e1 trabajando contra m\u00ed\u201d. Lucas 11:23 (NTV).<\/p>\n
1. Estamos entre la multitud vitoreando: \u201c\u00a1Hosanna al Hijo de David! \u00a1Bendito el que viene en el nombre del Se\u00f1or! \u00a1Hosanna en las alturas!\u201d<\/p>\n
2. O, por defecto, nos unimos a los que se resisten y se le oponen.<\/p>\n
3. Nosotros hacemos la elecci\u00f3n.<\/p>\n
D. Sus detractores no quer\u00edan los cambios que traer\u00eda Jes\u00fas. Al igual que Henry Ford en 1912, Ford Motor Co. ten\u00eda un director de producci\u00f3n llamado William Knudsen. Knudsen se convenci\u00f3 de que el Modelo T (que hab\u00eda estado en producci\u00f3n durante 4 a\u00f1os) ten\u00eda que actualizarse. Pero Henry Ford amaba tanto su creaci\u00f3n que era bien sabido que se opon\u00eda a cambiar cualquier cosa en el autom\u00f3vil.<\/p>\n
Knudsen trat\u00f3 de convencer a Ford construyendo un modelo actualizado e impresionante para mostrar lo que se pod\u00eda hacer con unos pocos cambios de color y dise\u00f1o.<\/p>\n
Ford acababa de regresar de unas vacaciones, y cuando vio el nuevo dise\u00f1o se qued\u00f3 flipado. M\u00e1s tarde, los mec\u00e1nicos en el lugar revelaron c\u00f3mo respondi\u00f3 Ford.<\/p>\n
El autom\u00f3vil era de cuatro puertas y la capota estaba bajada, pintada de rojo brillante y construida sobre una nueva versi\u00f3n baja del Modelo T.<\/p>\n
Un testigo presencial dijo: \u00abFord ten\u00eda las manos en los bolsillos y dio 3 o 4 vueltas alrededor del coche\u00bb.<\/p>\n
Finalmente, lleg\u00f3 al lado izquierdo del coche. , y saca las manos, agarra la puerta y \u00a1pum! \u00a1Arranc\u00f3 la puerta de inmediato! \u00a1C\u00f3mo lo hizo el hombre, no lo s\u00e9! Salt\u00f3 all\u00ed y golpe la otra puerta. Bang va el parabrisas. Salta sobre el asiento trasero y comienza a golpear en la parte superior. Rompe la parte superior con el tac\u00f3n de su zapato. Destroz\u00f3 el auto tanto como pudo.\u201d<\/p>\n
Knudsen se fue a General Motors. Henry Ford cuid\u00f3 el Modelo T, pero los cambios de dise\u00f1o en los modelos de la competencia lo hicieron m\u00e1s anticuado de lo que admitir\u00eda. La necesidad competitiva finalmente lo impuls\u00f3 a hacer el Modelo A, pero su coraz\u00f3n nunca estuvo en eso.<\/p>\n
Como Knudsen, pero de una manera m\u00e1s significativa, Jes\u00fas vino a cambiar las cosas; y al igual que los enemigos de Jes\u00fas, \u00a1algunas personas no est\u00e1n complacidas!<\/p>\n
\u2022 \u00c9l vino a cambiar nuestra relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\u2022 \u00c9l vino a cambiar nuestro destino eterno.<\/p>\n
\u2022 Vino a cambiar nuestros corazones.<\/p>\n
Nosotros, como David, debemos decir: \u201cCrea en m\u00ed, oh Dios, un coraz\u00f3n limpio, y renueva un esp\u00edritu recto dentro de m\u00ed. No me eches de Tu presencia, Y no quites de m\u00ed Tu Esp\u00edritu Santo. Devu\u00e9lveme el gozo de tu salvaci\u00f3n y sust\u00e9ntame con un esp\u00edritu dispuesto\u201d. Salmos 51:10-12 (LBLA).<\/p>\n
Por la fe en \u00c9l, el Rey Humilde puede elevarlos a ser Hijos de Dios; alab\u00e1ndolo y honr\u00e1ndolo, recibes las bendiciones que solo \u00c9l puede dar.<\/p>\n
Sal del campo de los indiferentes, de los indecisos y, por lo tanto, de la oposici\u00f3n y entra en las filas de los que eligen, ama y servirle.<\/p>\n
Estamos en la multitud feliz anim\u00e1ndolo, o estamos con aquellos que no tienen nada que ver con Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n se rendir\u00e1 humildemente y servir\u00e1? Decide hoy que ser\u00e1s t\u00fa.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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