Jean Paul Sartre en No Exit tiene tres personajes en la obra que son conducidos uno por uno al infierno.<\/p>\n
Para su sorpresa, no es un lugar de castigo. No hay demonios torturando e infligiendo dolor.<\/p>\n
Se dejan en una habitaci\u00f3n de tama\u00f1o moderado con algunos art\u00edculos. No hay viudas ni espejos, solo<\/p>\n
unos a otros para mirarse. Est\u00e1n, al principio, bastante complacidos con su buena fortuna. Pero luego se dieron cuenta<\/p>\n
de que ninguno de ellos ten\u00eda p\u00e1rpados. Estaban condenados a vivir para siempre con los ojos abiertos, y<\/p>\n
bajo la mirada del otro. "Es una vida sin descanso". Esta interminable falta de privacidad era su<\/p>\n
infierno.<\/p>\n
La falta de privacidad era parte del costo que Jes\u00fas pag\u00f3 para ser el Mes\u00edas. Descendi\u00f3 a los infiernos<\/p>\n
en Su muerte, pero tambi\u00e9n lo hizo en gran medida cuando dej\u00f3 el cielo y descendi\u00f3 para vivir la vida<\/p>\n
de un hombre en un mundo ca\u00eddo. Arist\u00f3teles dijo: \u00abEl hombre ideal es su mejor amigo y se deleita en<\/p>\n
la privacidad\u00bb. Jes\u00fas era el hombre ideal y amaba la privacidad. Pero tuvo que luchar por ello y vivir un estilo de vida inusual para conseguirlo. Las \u00fanicas dos formas en que Jes\u00fas logr\u00f3 tener algo de privacidad fue<\/p>\n
levant\u00e1ndose temprano y saliendo solo a orar, o subiendo a un bote y saliendo al mar<\/p>\n
de Galilea. Pero entonces todav\u00eda estaba con sus disc\u00edpulos, por lo que a Jes\u00fas le costaba mucho estar solo.<\/p>\n
En Marcos 6:32, Jes\u00fas se fue a un lugar desierto en privado. Pens\u00f3 que yendo a un<\/p>\n
lugar remoto podr\u00eda estar solo, pero la gente corri\u00f3 alrededor del lago a pie, y cuando Jes\u00fas desembarc\u00f3,<\/p>\n
la multitud ya estaba all\u00ed esper\u00e1ndolo. Fue entonces cuando \u00c9l tuvo compasi\u00f3n y aliment\u00f3 a los 5000.<\/p>\n
Imag\u00ednate tratar de alejarte de todo y terminar recibiendo a 5000 para la cena, y todos ellos<\/p>\n
\u00a1invitados inesperados!<\/p>\n
p><\/p>\n
En nuestro estudio de Marcos 3 descubrimos que estamos en el cap\u00edtulo de la multitud de Marcos. Usa dos palabras para referirse<\/p>\n
a las grandes multitudes alrededor de Jes\u00fas 5 veces en este cap\u00edtulo. En ninguna parte vuelve a referirse a las multitudes tan a menudo, a pesar de que Jes\u00fas est\u00e1 en medio de las multitudes a lo largo de este Evangelio. La multitud aqu\u00ed, sin embargo,<\/p>\n
se describe muy espec\u00edficamente como en ning\u00fan otro lugar. Es \u00fanico e impresionante. La popularidad de Jes\u00fas<\/p>\n
se hab\u00eda extendido por toda la tierra. Jes\u00fas no fue un predicador local, sino que tuvo fama nacional e incluso internacional. A la multitud de Galilea en el norte se unieron muchos de Judea en el sur. Ellos<\/p>\n
Ven\u00edan de Maine a Florida es lo que dir\u00edamos usando nuestra geograf\u00eda. Desde un extremo del<\/p>\n
pa\u00eds hacia el otro, la gente acud\u00eda en tropel a Jes\u00fas. Marcos agrega, desde Jerusal\u00e9n, para mostrar que<\/p>\n
aunque los l\u00edderes de Israel quer\u00edan matar a Jes\u00fas, la gente ve\u00eda a Jes\u00fas como un amigo. A veces<\/p>\n
las personas saben m\u00e1s que sus l\u00edderes.<\/p>\n
Mark agrega que las personas vinieron de Idumea y la regi\u00f3n al otro lado del Jord\u00e1n. Es sorprendente<\/p>\n
observar que este es el \u00fanico lugar en el Nuevo Testamento donde se usa Idumea. Es la tierra de los hijos<\/p>\n
de Esa\u00fa; la tierra de los edomitas, los enemigos tradicionales de Israel. Sin embargo, la fama de Jes\u00fas se hab\u00eda extendido<\/p>\n
a trav\u00e9s del Jord\u00e1n a esas personas, y cruzaron el Jord\u00e1n para expandir la multitud masiva que<\/p>\n
sigui\u00f3 a Jes\u00fas. Finalmente, Marcos registra que la gente tambi\u00e9n ven\u00eda de Tiro y Sid\u00f3n, las dos grandes<\/p>\n
ciudades de los fenicios. Las multitudes eran una multitud mixta de jud\u00edos y gentiles.<\/p>\n
No hubo discriminaci\u00f3n en el ministerio de Jes\u00fas. San\u00f3 a personas de todas las razas y naciones.<\/p>\n
Fue amigo de todos y muri\u00f3 por todos. Jes\u00fas est\u00e1 probando lo que experimentar\u00e1 en<\/p>\n
la eternidad. En Apocalipsis 7:9 leemos: \u00ab…hab\u00eda delante de m\u00ed una gran multitud, que nadie pod\u00eda contar, de<\/p>\n
toda naci\u00f3n, tribu, pueblo y lengua, de pie delante del trono\u00bb. Juan contin\u00faa diciendo que estaban<\/p>\n
gritando: \u00abLa salvaci\u00f3n es de nuestro Dios que est\u00e1 sentado en el trono, y del Cordero\u00bb. Jes\u00fas ser\u00e1<\/p>\n
popular por siempre entre la gente de todo el mundo. Lo vemos ya en Su vida en la tierra en esta multitud<\/p>\n
cap\u00edtulo de Marcos. Jes\u00fas fue la persona m\u00e1s popular de Su \u00e9poca, y ser\u00e1 la persona m\u00e1s popular<\/p>\n
por toda la eternidad. Sin embargo, hubo un precio que pagar por esta popularidad, y ese precio fue la p\u00e9rdida<\/p>\n
de privacidad.<\/p>\n
Este es uno de los costos involucrados en el lema, seguiremos al Se\u00f1or ganar a los perdidos a toda costa.<\/p>\n
Tendemos a pensar en t\u00e9rminos de tiempo y dinero, pero es incluso m\u00e1s f\u00e1cil renunciar a ellos que renunciar a<\/p>\n
privacidad. Pero esto es lo que se necesita para derribar los muros entre el cristiano y el mundo para<\/p>\n
a fin de llegar al mundo. Billy Graham aprendi\u00f3 esto, y es un precio importante que tuvo que pagar para ser usado<\/p>\n
de Dios. \u00abA menudo le preguntan a Billy: ‘\u00bfTe molesta ser una figura p\u00fablica?’ "S\u00ed" responde el<\/p>\n
evangelista. "Una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles que he tenido que enfrentar fue la p\u00e9rdida de la privacidad personal. Yo<\/p>\n
No busqu\u00e9 la publicidad, y c\u00f3mo sucedi\u00f3 todo, sinceramente, no lo s\u00e9. Preferir\u00eda ser el ministro de una peque\u00f1a parroquia en alg\u00fan lugar, pero Ruth I y yo decidimos hace mucho tiempo que, como as\u00ed fuera, ir\u00edamos adelante con eso. A\u00f1os antes descubr\u00ed que si tu esposa est\u00e1 detr\u00e1s de lo que est\u00e1s haciendo, el camino se vuelve mucho m\u00e1s f\u00e1cil. a pesar de que vive en las monta\u00f1as, los turistas lo encuentran y tiene que visitarlos. Pero a lo largo de los a\u00f1os ha guiado a decenas de<\/p>\n
personas a Cristo en su propio estudio. En cada per\u00edodo de ocho horas hay cincuenta llamadas telef\u00f3nicas de larga distancia a su casa. Esto, por supuesto, est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la resistencia humana, por lo que la mayor\u00eda de ellos se desv\u00edan a<\/p>\n
asistentes. Tiene que comer solo porque si intenta comer en p\u00fablico es reconocido, y la gente quiere<\/p>\n
expresar su agradecimiento y conseguir su aut\u00f3grafo. Puede sonar glamoroso, y todos pensamos que<\/p>\n
nos encantar\u00eda tal atenci\u00f3n, pero el hecho es que pasa de moda muy r\u00e1pido y es una carga m\u00e1s que una bendici\u00f3n.<\/p>\n
Cuando Graham trat\u00f3 de visitar Disneyland, tuvo que darse por vencido en media hora, y cuando llev\u00f3 a su hijo<\/p>\n
a la Feria Mundial de Nueva York, solo llegaron a tres pabellones antes de que la multitud amistosa lo hiciera. <\/p>\n
Imposible continuar.<\/p>\n
El precio que Graham ha pagado para ganarse a los perdidos es su privacidad, y ese no es un precio peque\u00f1o. De vez en cuando<\/p>\n
le dice a su socio TW Wilson: \u00ab\u00bfNo ser\u00eda un gran alivio tener un<\/p>\n
peque\u00f1o pastoreo y predicar tres sermones los domingos?\u00bb. y visitar a algunas personas, ver a muchas de nuestras<\/p>\n
familias y jugar mucho al golf? La envidia es una calle de doble sentido, y muchos de los que envidian a Graham tambi\u00e9n son envidiados por \u00e9l. Es un precio muy alto a pagar cuando tienes que sacrificar tu privacidad para servir a Cristo.<\/p>\n
Pero ese es el precio que pag\u00f3 Jes\u00fas para salvarnos. Una vez que comenz\u00f3 su ministerio p\u00fablico, Jes\u00fas rara vez pudo encontrar privacidad. Su vida era tan agitada que su familia sinti\u00f3 seriamente que estaba teniendo problemas mentales debido al estr\u00e9s. El vers\u00edculo 20 dice que la multitud llen\u00f3 de tal manera la casa donde \u00e9l estaba que \u00e9l y sus disc\u00edpulos no pod\u00edan ni comer. Qu\u00e9 rev\u00e9s de la alimentaci\u00f3n de los 5000. All\u00ed aliment\u00f3 a la multitud, y aqu\u00ed la multitud les impide ser alimentados. Jes\u00fas no aliment\u00f3 a todas las multitudes, y<\/p>\n
aqu\u00ed hubo un caso en el que estaba tan ocupado que ni siquiera se aliment\u00f3 a s\u00ed mismo.<\/p>\n
El siguiente vers\u00edculo nos dice que su familia fue alimentada con todo el negocio de Su negocio perpetuo<\/p>\n
con las multitudes. Vinieron a contenerlo, porque dec\u00edan que estaba loco. Si su hijo o<\/p>\n
hermano trabajaba de la ma\u00f1ana a la noche, d\u00eda tras d\u00eda, lidiando con masas de gente empujando y gritando, y tratando de acercarse a \u00c9l, y estaba tan dedicado que no& #39;ni siquiera comer bien, o descansar, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00edas? Tengo el presentimiento de que la mayor\u00eda de nosotros dir\u00eda: \u00abHijo, debes estar loco\u00bb. No sab\u00edan que le quedaba poco tiempo de vida, y que m\u00e1s le val\u00eda usar su fuerza<\/p>\n
en el servicio que conservarla sin una buena raz\u00f3n. Jes\u00fas estaba quemando la vela en ambos extremos, porque<\/p>\n
las necesidades humanas que lo rodeaban no ten\u00edan fin, y sab\u00eda que iba a morir en la flor de<\/p>\n
vida. Pero para aquellos que lo amaban, estaba dirigiendo un circo de tres pistas las 24 horas, y sintieron que estaba<\/p>\n
perdiendo el control y ri\u00e9ndose a carcajadas.<\/p>\n
El hecho es que Jes\u00fas experiment\u00f3 una mucho estr\u00e9s, y cuando Sus disc\u00edpulos pudieron permanecer despiertos<\/p>\n
y continuar, \u00c9l necesitaba dormir. Los enviar\u00eda a la ciudad por provisiones, y se quedar\u00eda<\/p>\n
junto al pozo y descansar\u00eda. Jes\u00fas se empuj\u00f3 al l\u00edmite, pero no exigi\u00f3 lo mismo de sus<\/p>\n
disc\u00edpulos. Se levantaba y oraba mucho antes de que comenzara su d\u00eda, y no los rega\u00f1\u00f3 por no levantarse con \u00c9l. Su plan no era que todos murieran a los 33, sino que vivieran para llevar el Evangelio a todo el<\/p>\n
mundo. Jes\u00fas no esperaba que ninguno de sus seguidores se agotara en 3 a\u00f1os, por lo que hay algunas cosas que Jes\u00fas hizo que no son para nuestro ejemplo. Si sabes que vas a morir en la flor de la vida, entonces<\/p>\n
ser\u00eda leg\u00edtimo ser fan\u00e1tico y quemar la vela por los dos extremos, pero Jes\u00fas no exige eso<\/p>\n
de nosotros.<\/p>\n
Jes\u00fas es nuestro ejemplo en el \u00e1mbito de la privacidad. Hay dos cosas que \u00c9l hizo en relaci\u00f3n con<\/p>\n
la privacidad que son pautas para todos los cristianos. Busc\u00f3 la privacidad y sacrific\u00f3 la privacidad.<\/p>\n
Suena parad\u00f3jico que \u00c9l la buscara y la sacrificara, pero esto es lo que muestra el registro<\/p>\n
. Es parte de toda la batalla por el equilibrio en la vida ideal, y Jes\u00fas pudo mantener ese equilibrio al encontrar y renunciar a su privacidad. Queremos ver cada lado de esta lucha,<\/p>\n
y comenzar con-<\/p>\n
I. SU B\u00daSQUEDA DE LA PRIVACIDAD.<\/p>\n
Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a entrar en sus aposentos para orar, y a no ser como los hip\u00f3critas que aman orar en p\u00fablico y lo convierten en una cuesti\u00f3n de exhibici\u00f3n p\u00fablica. Dios escucha las oraciones privadas de<\/p>\n
los creyentes y los recompensa. La oraci\u00f3n p\u00fablica es una pr\u00e1ctica de alto riesgo, ya que te deja abierto al orgullo.<\/p>\n
Nunca vemos a Jes\u00fas orando en p\u00fablico excepto para dar gracias por la comida y por la resurrecci\u00f3n de L\u00e1zaro.<\/p>\n
>\u00c9l solo or\u00f3 oraciones de oraciones muy breves, y ni una sola vez dio una oraci\u00f3n larga en p\u00fablico.<\/p>\n
La \u00fanica oraci\u00f3n larga que tenemos de Jes\u00fas es la de Juan 17, que fue dada en el aposento alto <\/p>\n
Solo con sus disc\u00edpulos presentes. Este es un hecho reconfortante para muchos cristianos, ya que no se sienten c\u00f3modos en la oraci\u00f3n p\u00fablica. No hay un objetivo en el Nuevo Testamento de intentar que los cristianos aprendan a orar en p\u00fablico. El objetivo de Jes\u00fas es que aprendamos a orar en privado, y esto es lo que \u00c9l mismo practic\u00f3<\/p>\n
.<\/p>\n
Recuerdo que AW Tozer dijo que sent\u00eda que no era b\u00edblico y que estaba mal para cualquier persona para<\/p>\n
decirle a otra persona que nos dirija en la oraci\u00f3n p\u00fablica. La oraci\u00f3n es un asunto entre un individuo y Dios,<\/p>\n
y no debe ser asignada por capricho de otra persona. Lo he hecho, al igual que muchos de ustedes, pero el<\/p>\n
punto es que no hay nada b\u00edblico al respecto. Es solo una costumbre popular. Jes\u00fas siempre busc\u00f3 estar<\/p>\n
solo, y orar en privado. Ni siquiera lo vemos llamando a la oraci\u00f3n en grupos peque\u00f1os con sus<\/p>\n
disc\u00edpulos. Alfred North Whitehead dijo: \u00abLa religi\u00f3n es soledad y si nunca est\u00e1s solo, nunca eres religioso\u00bb. En otras palabras, es en la intimidad donde validas tu fe religiosa. La<\/p>\n
persona que s\u00f3lo tiene una fe p\u00fablica no tiene fe en absoluto, pues es mera apariencia. Si una persona es solo p\u00fablicamente<\/p>\n
religiosa, es un hip\u00f3crita, porque su religi\u00f3n tiene solo la intenci\u00f3n de complacer a los hombres y no a Dios. La<\/p>\n
fe religiosa de tal persona no es m\u00e1s que un acto, y no tiene nada que ver con una relaci\u00f3n<\/p>\n
con Dios. Una relaci\u00f3n con Dios, por su propia naturaleza, tiene que ser privada.<\/p>\n
Tambi\u00e9n existe el lado social de la fe religiosa, pero es mucho ruido y pocas nueces si no hay<\/p>\n
privado. Fundaci\u00f3n. Si no amas a Dios, amar al pr\u00f3jimo no tiene valor religioso, aunque tenga valor human\u00edstico. Todo lo que Jes\u00fas hizo por el hombre surgi\u00f3 de su relaci\u00f3n privada y personal con Dios y su compromiso de hacer la voluntad del Padre. Marcos nos dice en los vv. 13-19 de c\u00f3mo<\/p>\n
Jes\u00fas subi\u00f3 a los montes para alejarse de la multitud para nombrar a sus 12 Ap\u00f3stoles. El Dr. Luke nos dice<\/p>\n
Pas\u00f3 la noche en oraci\u00f3n privada antes de hacer esto. Los disc\u00edpulos se acercaron a Jes\u00fas en privado en varias ocasiones para pedirle que aclarara su ense\u00f1anza en sus par\u00e1bolas. Jes\u00fas tuvo que pasar mucho<\/p>\n
tiempo con sus 12 disc\u00edpulos en sesiones privadas y cerradas para mantenerlos por delante de las masas de<\/p>\n
disc\u00edpulos que lo segu\u00edan.<\/p>\n
El ejemplo de su vida nos ense\u00f1a esto: Tienes que desarrollar tu relaci\u00f3n privada con Dios para<\/p>\n
ser todo lo que puedes ser espiritualmente. No hay sustituto para esta devoci\u00f3n privada. Ahora no sabemos<\/p>\n
precisamente lo que Jes\u00fas hizo en su tiempo privado porque eran privados y no estaban abiertos ni siquiera a los<\/p>\n
escritores de los Evangelios. \u00c9l or\u00f3 es todo lo que sabemos. Pero el mismo secreto y silencio sobre este tema<\/p>\n
da un fuerte mensaje. La devoci\u00f3n privada es ser privado. Es personal e individual y no<\/p>\n
tiene que ajustarse a la pr\u00e1ctica o convicci\u00f3n de nadie m\u00e1s. Lo que bendice a muchos me deja fr\u00edo. Yo<\/p>\n
nunca he podido disfrutar de devociones leyendo un cap\u00edtulo de un libro devocional. Renunci\u00e9<\/p>\n
a eso en la universidad y desarroll\u00e9 mi propio m\u00e9todo para los devocionales. Comparto esto porque s\u00e9 que muchos<\/p>\n
se sienten culpables porque parece que no pueden desarrollar un tiempo devocional que se corresponda con lo que<\/p>\n
han le\u00eddo y se les ha dicho. Mi consejo es encontrar una manera de aprender de Dios y relacionarse con \u00c9l que se adapte a su personalidad y horario. Es un asunto privado y no tendr\u00e1 sentido hasta que se ajuste a qui\u00e9n eres.<\/p>\n
Ahora, miremos el otro lado:<\/p>\n
II. EL SACRIFICIO DE SU PRIVACIDAD.<\/p>\n
Jes\u00fas se neg\u00f3 a convertirse en un religioso solitario que abandona la sociedad para irse al desierto a orar<\/p>\n
y meditar, y pasar su vida relacion\u00e1ndose solo con Dios . El monje no encuentra ning\u00fan ejemplo en nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
\u00c9l fue un Salvador social, y entreg\u00f3 una gran parte de su vida privada para buscar, salvar y servir<\/p>\n
a los perdidos . A veces tuvo que renunciar a m\u00e1s de lo que quer\u00eda, o incluso de lo que pretend\u00eda. Una vez que se convirti\u00f3 en una figura p\u00fablica, a menudo perdi\u00f3 su elecci\u00f3n, tal como lo hemos visto con Billy Graham. Jes\u00fas intent\u00f3<\/p>\n
escaparse y no pudo. Busc\u00f3 privacidad y no la encontr\u00f3.<\/p>\n
En Getseman\u00ed, Jes\u00fas estaba involucrado en la \u00edntima lucha espiritual de su vida con su<\/p>\n
Padre celestial, y quer\u00eda que sus disc\u00edpulos observaran y hacer guardia sobre Su privacidad. Estaba<\/p>\n
muy desilusionado de que se durmieran, y no pudo velar con \u00c9l ni una hora para asegurarse de que no lo interrumpieran. Jes\u00fas renunci\u00f3 incluso a m\u00e1s de lo necesario debido a la<\/p>\n
imposibilidad de regular las elecciones humanas. Las multitudes, e incluso Sus disc\u00edpulos, no siempre cooperaron, y \u00c9l no pod\u00eda dejarlos libres y seguir controlando sus elecciones. El resultado fue que Jes\u00fas<\/p>\n
sacrific\u00f3 su privacidad, no solo voluntariamente, sino tambi\u00e9n por la necesidad de circunstancias fuera de su<\/p>\n
control. Al hacerlo, Jes\u00fas se identific\u00f3 plenamente con la vida llena de estr\u00e9s de la figura p\u00fablica popular.<\/p>\n
\u00c9l sacrific\u00f3 su vida privada por una causa p\u00fablica mayor que su privacidad.<\/p>\n
Es No es solo Billy Graham el que necesita ver esto, sino todos los trabajadores cristianos que sienten la presi\u00f3n<\/p>\n
y se preguntan si el sacrificio de gran parte de su vida privada vale la pena para servir a la causa de Cristo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ledia Munsell comparte la experiencia de cinco chicas que estaban en sus primeras vacaciones juntas dos a\u00f1os<\/p>\n
despu\u00e9s de su graduaci\u00f3n. Todos eran trabajadores ocupados con la gente, y as\u00ed es como se desarroll\u00f3 su conversaci\u00f3n.<\/p>\n
"Me encanta mi trabajo" dijo uno de ellos,<\/p>\n
"Pero a veces me parece que dar\u00eda cualquier cosa<\/p>\n
por alejarme un rato de la gente. Yo<\/p>\n
Nunca tengo un momento de tranquilidad para m\u00ed. Siempre hay alguien que quiere verme. \u00bf<\/p>\n
El resto de ustedes alguna vez se ha sentido as\u00ed?\u00bb<\/p>\n
\u00abOh, s\u00ed\u00bb, dijo. dijo uno; y "S\u00ed" suspir\u00f3 otro, \u00ab<\/p>\n
Siento como si quisiera irme a una isla desierta<\/p>\n
donde no ver\u00eda un alma\u00bb. Entonces Mar\u00eda<\/p>\n
Vaine habl\u00f3. "S\u00e9 c\u00f3mo te sientes. Yo<\/p>\n
me he sentido igual. Pero cuando me parece que no puedo m\u00e1s pienso en c\u00f3mo la multitud segu\u00eda a Jes\u00fas. Nunca rechaz\u00f3 a nadie<\/p>\n
. Debi\u00f3 estar muy cansado a veces,<\/p>\n
Pero nunca se impacient\u00f3 con la multitud. Ese<\/p>\n
pensamiento me ha ayudado muchas veces." Hubo<\/p>\n
silencio por un momento, luego el primer orador<\/p>\n
dijo: \u00abNo hab\u00eda pensado en eso, pero<\/p>\n
ayuda\u00bb. <\/p>\n
Cuando est\u00e1s dando tiempo en el servicio cristiano que podr\u00edas estar dando para lograr metas personales<\/p>\n
y familiares, recuerda, ese es el precio que pag\u00f3 Jes\u00fas. \u00c9l no espera que nos quememos en tres<\/p>\n
a\u00f1os como lo hizo \u00c9l, pero s\u00ed espera que todos los que lo sigan est\u00e9n dispuestos a hacer alg\u00fan sacrificio de<\/p>\n
privacidad. Nadie puede con todo, y por eso Jes\u00fas escogi\u00f3 a los 12. Ellos tampoco pod\u00edan con todo.<\/p>\n
Nadie ni ning\u00fan grupo puede suplir las necesidades que son infinitas, pero todos pueden hacer una parte del sacrificio. para<\/p>\n
servir la causa de Cristo.<\/p>\n
Es un mundo ocupado, y la vida est\u00e1 llena de m\u00e1s de lo que cualquiera de nosotros puede hacer. Tenemos que sacrificarnos todos los d\u00edas<\/p>\n
por necesidad, solo porque no somos diez personas. Pero el tema en el que debemos centrarnos a la luz del ejemplo de nuestro Se\u00f1or es este: \u00bfCu\u00e1nto buscamos la privacidad y cu\u00e1nto del mundo tenemos?<\/p>\n
renunciar a desarrollar nuestra relaci\u00f3n con Dios? \u00bfCu\u00e1nto sacrificamos nuestra privacidad para dar nuestra vida a las causas p\u00fablicas del reino de Dios? Amar a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n es buscar la privacidad.<\/p>\n
Amar a nuestro pr\u00f3jimo como a nosotros mismos es sacrificar la privacidad. Te desaf\u00edo a evaluar tu vida cristiana<\/p>\n
a la luz de esto. verdad, porque ser verdaderamente un disc\u00edpulo de Cristo implica la b\u00fasqueda y el sacrificio de<\/p>\n
tu privacidad.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Jean Paul Sartre en No Exit tiene tres personajes en la obra que son conducidos uno por uno al infierno. Para su sorpresa, no es un lugar de castigo. No hay demonios torturando e infligiendo dolor. Se dejan en una habitaci\u00f3n de tama\u00f1o moderado con algunos art\u00edculos. No hay viudas ni espejos, solo unos a … Continuar leyendo \u00abPrivacidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11965","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11965","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11965"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11965\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11965"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11965"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11965"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}