Algunas de las mayores batallas de la historia se han ganado mediante la retirada. Las 13 colonias ganaron el primer<\/p>\n
d\u00eda de batalla con Inglaterra en la Guerra Revolucionaria gracias a una sabia retirada. Cuando el capit\u00e1n John<\/p>\n
Parker vio varios cientos de casacas rojas brit\u00e1nicas marchando a la par hacia sus hombres de aproximadamente 70 minutos<\/p>\n
, formando una l\u00ednea en Lexington Green, supo de inmediato que estaba frente a un desastre. Antes<\/p>\n
hab\u00edan prometido nunca huir de los brit\u00e1nicos, pero Parker se dio cuenta de que hay un momento para todo, y<\/p>\n
ahora era el momento de huir. Grit\u00f3: \u00ab\u00a1Disp\u00e9rsense, hombres! No dispare. \u00a1Disp\u00e9rsense! Hicieron una<\/p>\n
retirada apresurada hacia el campo. Paul Revere y otros comenzaron a advertir a la gente que los brit\u00e1nicos ven\u00edan.<\/p>\n
El resultado de esta retirada estrat\u00e9gica fue que solo unos pocos estadounidenses murieron en ese primer<\/p>\n
encuentro. Para cuando los brit\u00e1nicos marchaban hacia Concord, los estadounidenses estaban preparados.<\/p>\n
Los brit\u00e1nicos se sorprendieron de que estos granjeros sin entrenamiento pudieran disparar. Los brit\u00e1nicos sufrieron 250<\/p>\n
bajas, y los estadounidenses menos de 100. Fue un d\u00eda de victoria gracias a un Capit\u00e1n<\/p>\n
que conoc\u00eda la sabidur\u00eda de la retirada. El Capit\u00e1n de nuestra salvaci\u00f3n, el Se\u00f1or Jes\u00fas, demostr\u00f3<\/p>\n
Esta misma sabidur\u00eda en Su conflicto con Sus enemigos.<\/p>\n
Toma nota del contexto de nuestro texto. En Marcos 3:6 dice: \u00abEntonces saliendo los fariseos,<\/p>\n
empezaron a tramar con los herodianos c\u00f3mo matar a Jes\u00fas\u00bb. Los guantes de cabritilla se estaban saliendo. No<\/p>\n
m\u00e1s juegos. Estaban en una conspiraci\u00f3n para asesinar a este hacedor de milagros. El homicidio fue su \u00fanica<\/p>\n
soluci\u00f3n para resolver el misterio de un hombre como Jes\u00fas.<\/p>\n
Es a la luz de este contexto que leemos el vers\u00edculo 7: \u201cJes\u00fas se retir\u00f3 con Sus disc\u00edpulos al<\/p>\n
lago." La palabra griega para retirarse es anachoreo, y me llam\u00f3 la atenci\u00f3n porque Mateo usa<\/p>\n
la misma palabra al contar este relato de la reacci\u00f3n de Jes\u00fas ante el complot para matarlo. La palabra se usa con mayor frecuencia para referirse a un retiro y alejarse de una situaci\u00f3n peligrosa. Jes\u00fas no est\u00e1<\/p>\n
listo para un enfrentamiento, ni tiene ninguna necesidad machista de demostrar su coraje cortejando a la muerte.<\/p>\n
En cambio, se retira de la ciudad y escapa de las garras de aquellos. que buscan matarlo.<\/p>\n
Al hacerlo, Jes\u00fas deja claro que hay un tiempo para tomar tu posici\u00f3n, y tambi\u00e9n hay un tiempo para<\/p>\n
retirarse de su enemigo para que puedes tener el control, y no estar a merced de las elecciones de los enemigos.<\/p>\n
Esta misma palabra se usa para describir el retiro de los sabios en Mat. 2:12. Tomaron una nueva<\/p>\n
ruta de regreso a su pa\u00eds para escapar de Herodes. \u00bfFueron cobardes por esta retirada y negativa a hacer frente<\/p>\n
a la ira de Herodes? De nada. Habr\u00edan sido tontos al morir sin causa, y eso es lo que habr\u00edan hecho si no hubieran tomado el camino de escape.<\/p>\n
No solo es correcto huir del mal los hombres para evitar su ira y sus planes malvados, es una obligaci\u00f3n cristiana<\/p>\n
. Cooperar con el mal dejando que los hombres malvados te maten cuando puedes escapar es una locura. Los magos son h\u00e9roes porque escaparon y burlaron a Herodes. La misma palabra se usa tambi\u00e9n en<\/p>\n
Mat. 2:14 donde Jos\u00e9 tom\u00f3 al ni\u00f1o Jes\u00fas y a Mar\u00eda, y parti\u00f3 a Egipto para escapar de la ira<\/p>\n
de Herodes. Jos\u00e9 no se qued\u00f3 y luch\u00f3 por su derecho a tener un hijo que crecer\u00eda para ser rey.<\/p>\n
Se escap\u00f3. Existe tal cosa como el escapismo positivo. Casi siempre pensamos en el escapismo como<\/p>\n
negativo. Es una negativa a afrontar la realidad y una huida de la realidad. Pero el hecho es que hay alguna<\/p>\n
realidad de la que es sabio y correcto escapar. Existe la realidad mortal de que los hombres malvados te har\u00e1n<\/p>\n
da\u00f1o e incluso te matar\u00e1n, y por lo general no es la voluntad de Dios que mueras a manos de los hombres malvados.<\/p>\n
El tema del escapismo positivo recorre toda la Biblia.<\/p>\n
No\u00e9 escap\u00f3 del mundo malo y del diluvio.<\/p>\n
Lot escap\u00f3 de Sodoma.<\/p>\n
Israel escap\u00f3 de Egipto.<\/p>\n
Jon\u00e1s escap\u00f3 de la ballena.<\/p>\n
Daniel escap\u00f3 del foso de los leones.<\/p>\n
Sus amigos escaparon del horno de fuego.<\/p>\n
David escap\u00f3 de Sa\u00fal.<\/p>\n
Job escap\u00f3 por la piel de sus dientes y sobrevivi\u00f3.<\/p>\n
Pedro escap\u00f3 de la c\u00e1rcel y de la ira de Herodes.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pablo escap\u00f3 de los jud\u00edos en la noche.<\/p>\n
Todos los creyentes han escapado del juicio de Dios en Cristo.<\/p>\n
El mayor escapista de todos es Jes\u00fas. En Juan 10:39 leemos que en un contexto en el que los jud\u00edos<\/p>\n
intentaban apedrearlo, \u00abquisieron prenderle, pero se les escap\u00f3\u00bb. En otra<\/p>\n
ocasi\u00f3n el Dr. Lucas habla del esp\u00edritu de turba que se levant\u00f3 para que los jud\u00edos arrastraran a Jes\u00fas al monte sobre<\/p>\n
donde estaba construida Nazaret, y estaban a punto de arrojarlo por la acantilado para extinguir Su vida, pero Lucas 4:30 registra: \u00abPero \u00c9l pas\u00f3 entre la multitud y sigui\u00f3 su camino\u00bb. El evento culminante<\/p>\n
fue cuando Jes\u00fas finalmente decidi\u00f3 dar Su vida y ser llevado cautivo por el poder de la muerte.<\/p>\n
Luego vino el gran final; un evento con el que Houdini solo pod\u00eda so\u00f1ar: Jes\u00fas escap\u00f3 de las garras de la muerte y resucit\u00f3 triunfante. Se convirti\u00f3 en el camino de escape del pecado, la muerte y el infierno,<\/p>\n
para todos los que conf\u00edan en \u00c9l como Salvador.<\/p>\n
El escapismo positivo es la esencia misma de la salvaci\u00f3n. Es la meta de Dios para todo Su pueblo. La<\/p>\n
vida ideal es la vida donde hay un escape perpetuo de la realidad. Es una locura pensar que toda la realidad es<\/p>\n
de alguna manera buena. Esto ha llevado a la corrupci\u00f3n de los medios de comunicaci\u00f3n. La gente maldice a Dios y profana todo lo que<\/p>\n
es noble y precioso. Por lo tanto, debido a que esto es parte de la realidad, debe ser parte de todo nuestro entretenimiento. La misma l\u00f3gica se utiliza para justificar todo tipo de mal que se muestra porque es parte<\/p>\n
de la realidad. La Biblia dice que esta es la parte misma de la realidad de la que el cristiano debe escapar.<\/p>\n
La Biblia est\u00e1 totalmente de acuerdo con la tesis de que la tentaci\u00f3n sexual y la tentaci\u00f3n de quebrantar todos los<\/p>\n
mandamientos de Dios son una parte b\u00e1sica de la realidad. Pero tiene una respuesta diferente en cuanto a c\u00f3mo debemos<\/p>\n
tratarlo. El mundo dice explotarlo y experimentarlo, pero la Biblia dice escapar de \u00e9l. Pablo en sus<\/p>\n
bien conocidas palabras de I Cor. 10:13 dice: "No se ha apoderado de vosotros ninguna tentaci\u00f3n que no sea humana<\/p>\n
. Y Dios es fiel: \u00c9l no dejar\u00e1 que seas tentado m\u00e1s de lo que puedas soportar. Pero cuando<\/p>\n
se\u00e1is tentados, \u00c9l tambi\u00e9n os dar\u00e1 una salida para que pod\u00e1is estar de pie debajo de ella.\u201d Aqu\u00ed est\u00e1 el<\/p>\n
reconocimiento de la realidad de que estamos sujetos a todas las tentaciones de un mundo ca\u00eddo, pero aqu\u00ed tambi\u00e9n<\/p>\n
la recomendaci\u00f3n de que tomen el camino de escape que Dios provee. .<\/p>\n
El cristiano que no est\u00e1 en el escapismo es un cristiano que es una v\u00edctima en lugar de un vencedor. No hay manera de que el cristiano venza todo mal. Tiene que retirarse de \u00e9l y ganar su victoria por<\/p>\n
escapar. Al igual que Jes\u00fas, debemos retirarnos del campo de batalla cuando solo dar\u00e1 ventaja al mal.<\/p>\n
El cristiano que cree que puede hacer frente al mal y ganar la batalla es a menudo el cristiano que cae.<\/p>\n
Es el que est\u00e1 de pie el que debe tener cuidado de no caer. \u00bfPor qu\u00e9? Porque su propia postura puede ser su mayor<\/p>\n
error. A menudo, la estrategia m\u00e1s sabia es no quedarse de pie, sino huir. Pablo da este consejo una y otra vez.<\/p>\n
En I Cor. 6:18 les dijo que huyeran de la fornicaci\u00f3n.<\/p>\n
En I Cor. 10:14 les dijo que huyeran de la idolatr\u00eda.<\/p>\n
En I Tim. 6:10 le dijo a Timoteo que huyera del amor al dinero.<\/p>\n
En II Tim 2:22 le dijo a Timoteo que huyera de las pasiones juveniles.<\/p>\n
Simplemente no hay escapatoria de la realidad de escapismo positivo en la Biblia. Aquellos que se niegan a<\/p>\n
practicar este escapismo b\u00edblico terminan siendo v\u00edctimas de la realidad en lugar de vencedores de la realidad. No se puede<\/p>\n
escapar de la necesidad de un escapismo positivo. Es sabio; es bueno, y es correcto. Tambi\u00e9n es como Cristo. \u00c9l<\/p>\n
practic\u00f3 el escapismo positivo y espera que sus disc\u00edpulos hagan lo mismo. Pedro aclara esto en II<\/p>\n
Pedro 1:4, "…\u00c9l nos ha dado preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por medio de ellas<\/p>\n
ustedes participen en la naturaleza divina y escapar de la corrupci\u00f3n en el mundo causada por los malos deseos.\u201d<\/p>\n
El escapismo es una parte vital de la vida cristiana. Como Jes\u00fas, necesitamos practicar la sabidur\u00eda de<\/p>\n
retirarse. En lugar de cargar contra el enemigo o intentar resistir el ataque, necesitamos<\/p>\n
retirarnos. Hemos enfatizado el punto de que mayor es el que est\u00e1 dentro de ti que el que est\u00e1 en el mundo<\/p>\n
hasta el punto en que los cristianos a menudo son presuntuosos. Piensan que pueden enfrentarse a cualquier enemigo y no ser<\/p>\n
heridos. Esto los lleva a luchar de acuerdo con el plan de juego de los enemigos y, a menudo, caen. Jes\u00fas, con<\/p>\n
Su ejemplo, nos ense\u00f1a a desarrollar nuestra propia estrategia, y si la retirada nos conviene, entonces debemos<\/p>\n
hacerla. No estaba listo para enfrentar la ira del hombre, por lo que escap\u00f3. El cristiano no tiene<\/p>\n
obligaci\u00f3n de sufrir a manos de los que traman el mal. Evitar que el mal triunfe es m\u00e1s<\/p>\n
noble y heroico que someterse a \u00e9l.<\/p>\n
Si exploramos solo este cap\u00edtulo de Marcos, vemos a Jes\u00fas practicando la excelencia del escapismo<\/p>\n
una y otra vez. En el vers\u00edculo 9 vemos a Jes\u00fas preparando a sus disc\u00edpulos para tener una barca lista para poder<\/p>\n
escapar de la presi\u00f3n de la multitud aplastante. Aqu\u00ed hay un ejemplo de escapismo positivo muy pr\u00e1ctico.<\/p>\n
Jes\u00fas pudo ver que las circunstancias se perfilaban para producir un problema. La multitud podr\u00eda ser<\/p>\n
peligrosa, y \u00c9l podr\u00eda ser aplastado por su entusiasmo, o estar tan rodeado que no podr\u00eda tener<\/p>\n
un ministerio efectivo para ellos. Tuvo que planear una forma de escapar de esta circunstancia negativa y<\/p>\n
mantener abierta la puerta de la oportunidad.<\/p>\n
Muchas veces asumimos que la soberan\u00eda de Dios significa que debemos aceptarlo todo. eso es<\/p>\n
como Su voluntad. \u00a1No tan! La realidad de un mundo ca\u00eddo es que incluso aquellos que tienen buenas intenciones pueden estropear las cosas,<\/p>\n
y debemos ser conscientes de lo que puede salir mal y hacer un plan para escapar de lo negativo<\/p>\n
p><\/p>\n
circunstancias. Jes\u00fas tuvo previsi\u00f3n, y pudo ver lo que podr\u00eda desarrollarse que podr\u00eda ser un problema, y<\/p>\n
\u00c9l ten\u00eda un plan para escapar de ese problema si surgiera. No solo esperaba que Dios resolviera todos sus problemas<\/p>\n
sin ning\u00fan pensamiento o planificaci\u00f3n de su parte.<\/p>\n
La historia nos muestra que cuando los buenos no tienen un buen plan, el enemigo puede ganar. Peter<\/p>\n
Marshall en su libro The Light And The Glory tiene un relato fascinante de la invasi\u00f3n estadounidense<\/p>\n
de Canad\u00e1 durante la Guerra Revolucionaria. No tenemos tiempo para detallar esta gran locura hist\u00f3rica, pero todo sali\u00f3 mal. No hab\u00eda ning\u00fan plan para escapar de todas las cosas que pod\u00edan salir mal,<\/p>\n
y el resultado fue una pesadilla para los soldados estadounidenses. Muchos murieron de puro agotamiento y<\/p>\n
falta de suministros.<\/p>\n
Se comieron a sus perros, botas de cuero e incluso sus cajas de cartuchos. Cuando llegaron para<\/p>\n
atacar a Quebec, eran un grupo lamentable. Todos los oficiales fueron asesinados en segundos, y estaban sin liderazgo y tuvieron que rendirse. Todo el fiasco termin\u00f3 en unos momentos, y toda la fuerza estadounidense de 400 hombres fue hecha prisionera. Aquellos que fallan en planificar, planifican para fallar, y esto vale<\/p>\n
tanto para los buenos como para los malos. Si los cristianos esperan escapar de circunstancias negativas,<\/p>\n
tienen que seguir a su Se\u00f1or y planear una v\u00eda de escape.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 12 vemos a Jes\u00fas dando \u00f3rdenes a los esp\u00edritus malignos de no decir qui\u00e9n era. Jes\u00fas ten\u00eda que escapar de ser aceptado por todos como el Mes\u00edas, o nunca habr\u00eda sido crucificado. As\u00ed que<\/p>\n
para asegurarse de que \u00c9l ir\u00eda a la cruz por nosotros, tuvo que contener la tormenta de popularidad que<\/p>\n
podr\u00eda haber echado a perder ese plan. Lo peor que pudieron haber hecho las fuerzas del mal fue hacer que Jes\u00fas fuera tan popular entre todos los hombres que ya no ten\u00eda enemigos que lo mataran. Jes\u00fas tuvo que escapar de<\/p>\n
su complot para destruir Su propio plan de morir por el pecado del mundo.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 13-19 \u00c9l escapa de la soledad de ser el Mes\u00edas al elegir 12 para estar con \u00c9l.<\/p>\n
\u00c9l tambi\u00e9n por este m\u00e9todo escapa de la muerte de Su movimiento con Su propia muerte al tener disc\u00edpulos<\/p>\n
para llevar a cabo Su plan.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 20 se nos recuerda nuevamente por qu\u00e9 Jes\u00fas tuvo que escapar de las multitudes. Ni siquiera pudieron<\/p>\n
comer porque el lugar estaba muy lleno. En los vers\u00edculos 22-30, Jes\u00fas discute con los maestros de la ley sobre la fuente de Su poder para expulsar demonios. Dicen que es por el poder de Belceb\u00fa el pr\u00edncipe de los demonios.<\/p>\n
Jes\u00fas escapa a esta acusaci\u00f3n por la l\u00f3gica de se\u00f1alar que una casa dividida contra s\u00ed misma no puede subsistir.<\/p>\n
Tambi\u00e9n advierte que se guarden de blasfemar contra el Esp\u00edritu Santo. El perd\u00f3n es el \u00faltimo escape del hombre<\/p>\n
de todo pecado y maldad, pero no hay escape para este pecado. Escapar es el objetivo que Jes\u00fas tiene para todos los hombres,<\/p>\n
y quiere que incluso sus peores enemigos escapen de las consecuencias de su pecado e insensatez, por lo que<\/p>\n
les advierte que eviten este camino. sin escapatoria.<\/p>\n
Si Jes\u00fas hubiera tenido un esp\u00edritu de venganza, podr\u00eda haberlos dejado caminar por este camino hacia su propia destrucci\u00f3n<\/p>\n
pero \u00c9l les advierte, porque \u00c9l quiere que todos escapar. El escapismo es la esencia misma de su<\/p>\n
ministerio. Ense\u00f1\u00f3 para que los hombres pudieran escapar de la oscuridad de la ignorancia. \u00c9l san\u00f3 para que los hombres pudieran escapar de la esclavitud de la enfermedad. \u00c9l muri\u00f3 para que los hombres pudieran escapar de la esclavitud del pecado. Todo lo que Jes\u00fas<\/p>\n
hizo lo hizo para proporcionar una v\u00eda de escape. El cristianismo es una forma de escapar de la realidad de un mundo ca\u00eddo y de una naturaleza ca\u00edda que est\u00e1 fuera de la voluntad de Dios. Escapar del mundo, la carne y el diablo es<\/p>\n
de lo que se trata la vida cristiana.<\/p>\n
Alrededor del a\u00f1o 250 d. C., Cipraino de Cartago escribi\u00f3 una carta a su amigo Donato. Escuche una parte<\/p>\n
de esa carta que ha sobrevivido a los siglos.<\/p>\n
"Este parece ser un mundo alegre, Donatus, cuando lo veo<\/p>\n
de este hermoso jard\u00edn bajo la sombra de estas vides.<\/p>\n
Pero si subiera a alguna gran monta\u00f1a y mirara hacia<\/p>\n
las amplias tierras, sabes muy bien lo que ver\u00eda. Bandoleros<\/p>\n
en las carreteras, piratas en los mares, en los anfiteatros hombres<\/p>\n
asesinados para complacer a las multitudes que aplaud\u00edan, bajo todos los techos miseria<\/p>\n
y ego\u00edsmo. Realmente es un mundo malo, Donatus, e incre\u00edblemente<\/p>\n
mundo malo. Sin embargo, en medio de ella he encontrado un pueblo tranquilo y santo<\/p>\n
. Han descubierto un gozo que es mil veces mejor<\/p>\n
que cualquier placer de esta vida pecaminosa. Son despreciados y<\/p>\n
perseguidos, pero no les importa. Han vencido al mundo.<\/p>\n
Estas personas, Donato, son los cristianos, y yo soy uno de ellos.<\/p>\n
Estar en el mundo pero no ser de \u00e9l es escapismo cristiano. . Pensando en el futuro y planificando; al<\/p>\n
evitando y retrocediendo, el cristiano est\u00e1 robando a las fuerzas del mal sus victorias. Lleg\u00f3 el momento<\/p>\n
en que Jes\u00fas ya no se retir\u00f3, sino que se puso en manos de sus enemigos. Incluso entonces, la meta<\/p>\n
era que \u00c9l pudiera morir por nosotros y hacer una v\u00eda de escape que sea permanente, y obtener una victoria sobre todas<\/p>\n
las fuerzas del mal para siempre. El objetivo de todo lo que hizo Jes\u00fas fue el escapismo positivo. Seamos agradecidos y<\/p>\n
sigamos a nuestro Se\u00f1or practicando en nuestra propia vida el valor del escapismo positivo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Algunas de las mayores batallas de la historia se han ganado mediante la retirada. Las 13 colonias ganaron el primer d\u00eda de batalla con Inglaterra en la Guerra Revolucionaria gracias a una sabia retirada. Cuando el capit\u00e1n John Parker vio varios cientos de casacas rojas brit\u00e1nicas marchando a la par hacia sus hombres de aproximadamente … Continuar leyendo \u00abEscapismo positivo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-11975","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11975","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11975"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11975\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11975"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11975"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11975"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}