Tom Lowe<\/p>\n
2\/1\/2021<\/p>\n
LECCI\u00d3N 13 – LA MANERA DE RESPONDER (Santiago 1.19) -21)<\/p>\n
Texto Santiago 1:19-21, KJV<\/p>\n
19. Por tanto, amados hermanos m\u00edos, todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para airarse: 20. Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. 21. Por tanto, desechad toda inmundicia y superfluidad de maldad, y recibid con mansedumbre la Palabra injertada, que es poderosa para salvar vuestras almas.<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
La menci\u00f3n de la \u201cpalabra de verdad\u201d en el vers\u00edculo 18 lleva a Santiago a dedicar una secci\u00f3n extensa a un asunto cercano a su coraz\u00f3n: la respuesta cristiana apropiada a la Palabra de Dios. Santiago enfatiza que el prop\u00f3sito de la Palabra es ser obedecido. Antes de lanzarse a este tema cr\u00edtico, James intercala una advertencia sobre el mal uso de la lengua, el primero de varios que ocurren en esta carta. Santiago hace eco de un tema que se encuentra a menudo en Proverbios: los justos escuchar\u00e1n bien y considerar\u00e1n cuidadosamente antes de hablar y refrenar su ira porque la ira podr\u00eda conducir a palabras apresuradas, desagradables e irrecuperables (1:19).<\/p>\n
COMENTARIO<\/p>\n
19. Por tanto, mis amados hermanos, todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para airarse:<\/p>\n
Todo hombre sea pronto para o\u00edr; no cualquier cosa; ni palabrer\u00eda ociosa e in\u00fatil, ni comunicaci\u00f3n sucia y corrompida; sino sanos consejos, buenas instrucciones y las gratas experiencias de los santos, y, sobre todo, la Palabra de Dios (Santiago est\u00e1 hablando con el hijo de Dios). Es tan esencial que todos los hombres escuchen la Palabra de Dios y est\u00e9n preparados para escucharla con entendimiento. Los hombres en todas partes deben darse prisa y estar temprano en su asistencia. Deben recibir la Palabra de Dios con toda prontitud, y con una especie de codicia mental, para que sus almas se beneficien y Dios sea glorificado.<\/p>\n
El hombre de Dios es \u201cpronto para o\u00edr\u201d pero \u201clento hablar\u201d contra lo que escuch\u00f3, sin sopesar y considerar a fondo lo dicho, y esto puede requerir silencio al escuchar la Palabra. Ser\u00eda bueno observar la misma regla en nuestras conversaciones privadas. Por otro lado, el sentido puede ser, ‘contentaos con ser oidores de la Palabra y no predicadores de ella’; y si est\u00e1 llamado a esa obra, piense antes de hablar, medite la Palabra y estudie para ser aprobado por Dios y por los hombres.<\/p>\n
El silencio no solo es \u201coro\u201d sino muy recomendado por los pitag\u00f3ricos, entre los cuales sus disc\u00edpulos la practicaron durante cinco a\u00f1os; pero tambi\u00e9n por los jud\u00edos: dicen, nada es mejor para el cuerpo que el silencio; que si una palabra vale un siclo, el silencio vale dos, o vale una piedra preciosa; que es la especia del habla y la principal de todas las especias; que es el cerco de la sabidur\u00eda.<\/p>\n
\u201cSwift\u201d tambi\u00e9n implica una voluntad de obedecer lo que escuchamos<\/p>\n
Estimado lector, Despu\u00e9s de que la Palabra de Dios te ha engendrado, no eres terminar con eso. Vas a crecer por la Palabra de Dios. Tienes algo que es vivo, poderoso y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos (Heb. 4:12). \u201cPero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura, y no las puede entender, porque se disciernen espiritualmente\u201d (1 Corintios 2:14). Sin embargo, como hijo de Dios , est\u00e1is habitados por el Esp\u00edritu de Dios que quiere ense\u00f1aros la Palabra de Dios. El Creador de este universo y Redentor de los pecadores perdidos quiere hablarte, amigo m\u00edo. Santiago dice: \u201cS\u00e9 r\u00e1pido para o\u00edr, mantente alerta\u201d.<\/p>\n
Amigo m\u00edo, se supone que debemos ser lentos para hablar. Dios nos dio dos o\u00eddos y una boca; debe haber una raz\u00f3n muy definida para eso. Existe un peligro real de que hablemos demasiado. Lo siguiente que dice Pablo es que debemos ser \u201ctardos para la ira\u201d, es decir, \u201ctardos para la ira\u201d. No discutas sobre religi\u00f3n y pierdas los estribos.<\/p>\n
\u201cPronto para o\u00edr, lento para hablar\u201d debe tomarse como dos caras de la misma moneda. La lentitud en el hablar significa hablar con humildad y paciencia, no con palabras apresuradas o parloteo continuo. Hablar constantemente impide que una persona pueda o\u00edr. La sabidur\u00eda no siempre tiene algo que decir; implica escuchar con atenci\u00f3n, considerar con oraci\u00f3n y hablar en voz baja.<\/p>\n
Cuando Santiago habla aqu\u00ed, se refiere principalmente a los maestros (ver 3:1). Lo que necesitan escuchar es la Palabra de Dios.<\/p>\n
Los maestros son especialmente propensos a un desequilibrio cuando se trata de hablar y escuchar. Debemos tomar nota cuidadosa de la forma en que Jes\u00fas mezcl\u00f3 los dos. Su forma de hablar tend\u00eda a estar marcada por la brevedad. Hizo preguntas, escuch\u00f3. Deber\u00edamos preguntarnos: \u201c\u00bfHe escuchado lo suficiente como para saber que lo que dije fue escuchado? La expresi\u00f3n r\u00e1pido para escuchar es una forma hermosa de capturar la idea de la escucha activa. No debemos simplemente abstenernos de hablar; debemos estar listos y dispuestos a escuchar. Cuando hablamos demasiado y escuchamos muy poco, comunicamos a los dem\u00e1s que pensamos que nuestras ideas son mucho m\u00e1s importantes que las de ellos. James sabiamente nos aconseja invertir este proceso. Necesitamos poner un cron\u00f3metro mental en nuestras conversaciones y rastrear cu\u00e1nto hablamos y escuchamos. Preg\u00fantese: \u201cCuando las personas hablan con nosotros, \u00bfsienten que sus puntos de vista e ideas tienen valor?<\/p>\n
20. Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios.<\/p>\n
La ira del hombre es contraria a la voluntad y obra de Dios. La ira, nos recuerda Santiago, no produce la justicia que Dios desea. James no proh\u00edbe toda ira, pero insta a sus lectores a ser lentos y cuidadosos con el desarrollo de la ira. La ira cierra nuestra mente a la verdad de Dios (ver un ejemplo en 2 Reyes 5:11). Es la ira que estalla cuando nuestros egos est\u00e1n heridos. Es del tipo que surge de hablar demasiado r\u00e1pido y no escuchar lo suficiente. Cuando ocurre la injusticia y el pecado, debemos enojarnos porque otros est\u00e1n siendo lastimados. Pero no debemos enojarnos cuando no ganamos una discusi\u00f3n o nos sentimos ofendidos o desatendidos. El enojo ego\u00edsta nunca ayuda a nadie (ver Mateo 5:21-26).<\/p>\n
El enojo expresado tiende a ser incontrolable. La ira es inconsistente con el mandato de Jes\u00fas de amar a nuestros enemigos (Mat. 5:21-26). La ira usurpa el papel de Dios como juez. Podemos estar seguros de que nuestro enojo est\u00e1 mal cuando nos impide vivir como Dios quiere que vivamos.<\/p>\n
21. Por tanto, desechad toda inmundicia y lo superfluo (exceso) de maldad, y recibid con mansedumbre la Palabra injertada, que es poderosa para salvar vuestras almas.<\/p>\n
Finalmente, Pablo dice: \u201cPor tanto, desechad toda inmundicia\u201d — es decir, \u201cquitad toda inmundicia de la carne\u201d. \u201cY lo superfluo de la maldad\u201d se traduce mejor como \u201cabundancia de maldad\u201d. La Palabra injertada debe ser \u201cimplantada\u201d, la Palabra de Dios implantada. En otras palabras, usted debe recibir la Palabra de Dios. Creo que la Palabra de Dios es el mayor preventivo contra los pecados de la carne.<\/p>\n
Si pudi\u00e9ramos retroceder en el tiempo hasta el primer siglo, la pregunta que le har\u00eda al ap\u00f3stol Pablo es esta: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 t\u00fa dices que debemos deshacernos de toda inmundicia y superfluidad de maldad.\u201d \u00c9l responder\u00eda con algo como esto, \u201cel progreso en nuestra vida espiritual no puede ocurrir a menos que veamos el pecado por lo que es. Deja de justificarlo y decide rechazarlo. La imagen de la palabra de James aqu\u00ed nos hace deshacernos de nuestros malos h\u00e1bitos y acciones como quitarnos la ropa.<\/p>\n
James est\u00e1 hablando a aquellos que han sido salvos cuando dice, \u00abque puede salvar vuestras almas\u00bb. Has recibido la Palabra implantada. Ha sido plantado en vuestros corazones. La Palabra ya te ha tra\u00eddo la salvaci\u00f3n, pero tienes una vida para vivir como cristiano. La salvaci\u00f3n est\u00e1 en tres tiempos: he sido salvado; estoy siendo salvado; ser\u00e9 salvado. Santiago est\u00e1 hablando aqu\u00ed de la salvaci\u00f3n en tiempo presente.<\/p>\n
La aceptaci\u00f3n humilde se contrasta con el discurso apresurado y la ira de 1:19. Santiago no est\u00e1 pidiendo a los creyentes que se conviertan; eso ya sucedi\u00f3. Aceptar la Palabra plantada de la que habla aqu\u00ed es aceptar sus leyes como vinculantes. No debemos buscar algo por lo que discutir, sino vivir con humildad por esa Palabra. Sin embargo, no debemos ser tan humildes que nos sintamos indignos de vivir seg\u00fan la Palabra de Dios y, por lo tanto, decidamos no intentarlo; eso es falsa humildad y no honra a Dios. Para aceptar humildemente la Palabra, debemos ser \u201cr\u00e1pidos para escuchar\u201d (buenos oyentes), \u201clentos para hablar\u201d (reflexivos), \u201clentos para la ira\u201d (no apresurados y precipitados), y dispuestos a hacer lo que dice. <\/p>\n
La Palabra se planta en nosotros cuando se vuelve parte de nuestro ser. Dios nos ense\u00f1a desde lo profundo de nuestra alma, desde la ense\u00f1anza del Esp\u00edritu y por la ense\u00f1anza de personas guiadas por el Esp\u00edritu. El alma en la que se planta la Palabra debe ser hospitalaria para que crezca. Para que nuestra alma sea hospitalaria, debemos renunciar a cualquier impureza en nuestra vida. El intercambio que describe Santiago, en el que eliminamos el pecado que cubre nuestra vida y aceptamos lo que ha sido plantado dentro, nos ayuda a comprender varias formas en que Dios obra. La Palabra de Dios nos dirige a identificar y eliminar aquellas cosas que son inaceptables en nuestra vida. Su Palabra y Esp\u00edritu tambi\u00e9n obra dentro de nosotros. Nuestro crecimiento espiritual ocurre de adentro hacia afuera. Se debe limpiar la superficie de una herida y mantenerla limpia hasta que se forme una costra, pero la curaci\u00f3n ocurre de adentro hacia afuera. Este vers\u00edculo describe ambos aspectos de este proceso aplicado a nuestra vida.<\/p>\n
Los cristianos no terminamos con la Palabra de Dios una vez que somos salvos. En cambio, la Palabra de Dios se convierte en una parte permanente de nosotros, gui\u00e1ndonos a trav\u00e9s de cada d\u00eda. La Palabra implantada se hace parte de nosotros; luego absorbemos las caracter\u00edsticas de la Palabra: luego estas se expresan en el vivir. Las pruebas y las tentaciones no pueden vencernos si estamos aplicando la verdad de Dios a nuestras vidas.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo podemos lograr la vida justa que Dios desea? Si le hici\u00e9ramos esta pregunta a James en este punto de su carta, nos enviar\u00eda de vuelta al principio. La vida justa que Dios desea evita la ira pero busca activamente la siguiente fe probada, perseverancia, madurez, perfecci\u00f3n, contentamiento, nacimiento espiritual, escucha r\u00e1pida y obediencia a la Palabra de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tom Lowe 2\/1\/2021 LECCI\u00d3N 13 – LA MANERA DE RESPONDER (Santiago 1.19) -21) Texto Santiago 1:19-21, KJV 19. Por tanto, amados hermanos m\u00edos, todo hombre sea pronto para o\u00edr, tardo para hablar, tardo para airarse: 20. Porque la ira del hombre no obra la justicia de Dios. 21. Por tanto, desechad toda inmundicia y superfluidad … Continuar leyendo \u00abLecci\u00f3n 13 – La Manera de Responder (Santiago 1.19-21)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12020","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12020","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12020"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12020\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12020"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12020"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12020"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}