En 1991, la revista Glamour public\u00f3 un editorial sobre una mujer que condujo hasta la cabina de peaje<\/p>\n
del Puente de la Bah\u00eda en San Francisco y dijo: \u00abYo' Estoy pagando por m\u00ed y por los 6 autos detr\u00e1s de m\u00ed\u00bb.<\/p>\n
Uno tras otro, los siguientes 6 conductores se acercaron a la cabina con d\u00f3lares en la mano solo para que les dijeran:<\/p>\n
" ;Alguna se\u00f1ora m\u00e1s adelante ya pag\u00f3 su pasaje. Que tengas un buen d\u00eda. Este acto de bondad al azar fue<\/p>\n
inspirado en una ficha que la mujer vio en el refrigerador de un amigo. Dec\u00eda: \u00abPractica actos aleatorios<\/p>\n
de bondad y belleza sin sentido\u00bb. La amiga vio el dicho pintado con spray en la pared de un almac\u00e9n.<\/p>\n
A su esposo le gust\u00f3 tanto que lo puso en la pizarra de su clase de s\u00e9ptimo grado. Uno de los<\/p>\n
estudiantes era hija de un columnista. Ella se lo llev\u00f3 a casa y \u00e9l lo puso en su columna en<\/p>\n
el peri\u00f3dico.<\/p>\n
Pronto, personas de todo el pa\u00eds estaban haciendo actos de bondad al azar. Se hicieron calcoman\u00edas para parachoques y la gente puso la idea en cartas y tarjetas de presentaci\u00f3n. Se publicaron art\u00edculos<\/p>\n
en Reader’s Digest, Ladies Home Journal, Red Book y People’s Weekly. La idea era muy<\/p>\n
simple: todo lo que creas que deber\u00eda haber m\u00e1s en este mundo, hazlo al azar. Es una gran idea<\/p>\n
que fue una moda para el mundo, pero que va a ser una forma de vida para el cristiano. No es solo un lema,<\/p>\n
porque la bondad debe ser un ingrediente b\u00e1sico de lo que somos, y no solo un programa temporal.<\/p>\n
Jes\u00fas cont\u00f3 la par\u00e1bola del Buen Samaritano porque el erudito religioso con el que estaba hablando<\/p>\n
representaba el establecimiento religioso que pensaba que todo lo que realmente importa es tener las<\/p>\n
creencias correctas. Jes\u00fas us\u00f3 a un samaritano, que ten\u00eda algunas creencias equivocadas, para mostrarle a \u00e9l y a todas las personas religiosas<\/p>\n
que las creencias correctas sin un comportamiento pr\u00e1ctico no te hacen agradable a Dios ni a nadie<\/p>\n
otra cosa.<\/p>\n
El sacerdote y el levita eran profesionales que ten\u00edan todas las respuestas correctas a las preguntas teol\u00f3gicas<\/p>\n
pero no eran amables con el hombre en necesidad, y, por lo tanto, su ser el derecho no ten\u00eda<\/p>\n
valor pr\u00e1ctico. Mejor es aquel que puede tener algunas ideas equivocadas de la verdad, pero que es amable, porque es m\u00e1s probable que sea una herramienta de Dios en el mundo. Jes\u00fas est\u00e1 tratando con personas que piensan que si la cabeza lo tiene todo bajo control, realmente est\u00e1n a favor de Dios. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo con esta historia que la cabeza no es suficiente si el coraz\u00f3n no est\u00e1 bien. Conocer la verdad es bueno, pero hacer la verdad es imprescindible para<\/p>\n
hacer que la verdad sea pr\u00e1ctica y relevante para la vida real. \u00bfDe qu\u00e9 te sirve saber el mandamiento de amar<\/p>\n
a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo si no lo haces? Mejor use al estudiante que no sabe, y<\/p>\n
falla esa pregunta en el examen, pero que de hecho muestra amor a su pr\u00f3jimo.<\/p>\n
Debo confesar que soy parte de la vieja escuela que fue entrenada para creer que si ense\u00f1as la Biblia y ayudas a los cristianos a crecer en su comprensi\u00f3n de su verdad, responder\u00e1n alcanzando<\/p>\n
tocar el mundo que los rodea a ellos. Ahora s\u00e9 que no es as\u00ed como funciona en absoluto. Los cristianos se involucran tanto<\/p>\n
en aprender la verdad de la Biblia que abandonan el mundo y hacen cada vez menos para mostrar<\/p>\n
el amor de Dios al mundo. Los cristianos obtienen lo mismo que los jud\u00edos con los que Jes\u00fas est\u00e1 tratando. Ellos<\/p>\n
se volvieron fan\u00e1ticos por estudiar las leyes de Dios, y eran expertos en la ley, pero perdieron<\/p>\n
la compasi\u00f3n por las personas. Todo lo que les importaba eran los tecnicismos legales. No les importaba que las personas<\/p>\n
estuvieran heridas y necesitaran ayuda. Criticaron a Jes\u00fas por cada acto amoroso de bondad que hizo<\/p>\n
porque al hacerlo viol\u00f3 una de sus leyes. Fueron muy crueles, y Jes\u00fas luch\u00f3 contra este terrible estado mental. Pensar que a Dios le importan m\u00e1s las normas y reglamentos que las personas<\/p>\n
es la mayor herej\u00eda de los l\u00edderes religiosos del juda\u00edsmo.<\/p>\n
Jes\u00fas los hizo enojar mucho usando a gentiles y samaritanos como h\u00e9roes , porque esto era una herej\u00eda para ellos incluso sugerir que este tipo de personas podr\u00edan ser m\u00e1s favorables a Dios de lo que eran. Sin embargo, Jes\u00fas<\/p>\n
los us\u00f3 para ense\u00f1ar que lo que realmente era herej\u00eda era pensar que tener un buen conocimiento de<\/p>\n
la ley era todo lo que importaba, incluso si no practicabas la ley. esp\u00edritu de la misma. El juda\u00edsmo le fall\u00f3 a Dios<\/p>\n
porque dej\u00f3 de ser bondadoso. Jes\u00fas dijo que los fariseos deb\u00edan ser escuchados, porque ten\u00edan un entendimiento correcto de la ley. Eran maestros v\u00e1lidos de lo que Dios quer\u00eda que los hombres escucharan y entendieran. Sin embargo, fueron condenados porque no la practicaron. Eran crueles con<\/p>\n
las viudas, y pon\u00edan cargas sobre todos haciendo que la ley de Dios fuera un dolor para el hombre en lugar de un<\/p>\n
placer. Jes\u00fas dijo que su carga era ligera, porque vino para hacer de la ley un placer, y para librar al hombre del legalismo. Vino a dar vida y vida abundante, y eso se encuentra siendo agentes de<\/p>\n
bondad. As\u00ed es como los cristianos se convierten en la luz del mundo.<\/p>\n
La bondad, como la crueldad, se reproduce a s\u00ed misma. Un experimento en la biblioteca de la universidad en Madison,<\/p>\n
Wisconsin demostr\u00f3 esto. Un extra\u00f1o fue enviado a la biblioteca y reparti\u00f3 deliciosas galletas<\/p>\n
a 26 de los estudiantes que estudiaban all\u00ed. Un poco m\u00e1s tarde, otro extra\u00f1o vino y pregunt\u00f3 si se convertir\u00edan en ayudantes en un experimento que estaba realizando la escuela. Respondieron con voluntad de<\/p>\n
hacerlo, pero los que no recibieron cookies no estaban dispuestos. La bondad produjo bondad.<\/p>\n
Se entrevist\u00f3 a mujeres universitarias y luego, mientras se alejaban unos 50 metros, un estudiante universitario masculino<\/p>\n
dir\u00eda que perdi\u00f3 su billetera y que si pod\u00edan darle dinero. por un billete de autob\u00fas. Cuando<\/p>\n
el entrevistador fue amable y considerado, el 60% de esas mujeres le dieron el dinero al estudiante masculino.<\/p>\n
Cuando el entrevistador no fue nada c\u00e1lido y no aprobaba las respuestas que recibido, s\u00f3lo<\/p>\n
30% ofreci\u00f3 ayuda al joven necesitado. Muchos de estos experimentos revelaron lo obvio. Si<\/p>\n
haces que las personas se sientan bien siendo amables con ellas, es m\u00e1s probable que sean amables con los dem\u00e1s. Si<\/p>\n
eres negativo, desconsiderado o indiferente a las necesidades de los dem\u00e1s, comenzar\u00e1s una reacci\u00f3n en cadena que<\/p>\n
producir\u00e1 m\u00e1s de este esp\u00edritu fr\u00edo, porque lo pasar\u00e1n en. Cada acto que hacemos es como una piedra arrojada al<\/p>\n
el estanque de la vida. Crea ondas de amabilidad o frialdad. Todos los d\u00edas elevamos la suma total<\/p>\n
de la bondad o crueldad del mundo por la forma en que tratamos a las personas.<\/p>\n
Un cristiano debe ser aquel que crea diariamente reacciones en cadena de amabilidad. Lucy Larcom dijo:<\/p>\n
"Si el mundo te parece fr\u00edo, enciende fuego para calentarlo". Ese era el objetivo pr\u00e1ctico que Jes\u00fas buscaba con esta historia del Buen Samaritano. Ve y haz lo mismo Le dijo al abogado jud\u00edo<\/p>\n
quien pens\u00f3 que pod\u00eda ser todo lo que necesitaba ser solo con su intelecto. No as\u00ed dijo Jes\u00fas. El mundo ca\u00eddo<\/p>\n
tiene demasiadas necesidades para ser satisfechas solo por la mente. Tienes que involucrar tu cuerpo en<\/p>\n
acci\u00f3n para marcar la diferencia que Dios espera de ti. Si lees la vida de Jes\u00fas,<\/p>\n
observar\u00e1s que constantemente lo interrump\u00edan personas con necesidades. A veces no ten\u00eda tiempo<\/p>\n
para comer porque las necesidades eran muy numerosas. Ir\u00eda a alg\u00fan lugar y ser\u00eda interrumpido por<\/p>\n
la necesidad de otra persona. No siempre fue conveniente. Ese es el problema con el que todos luchamos: el inconveniente de ser amable. Muy a menudo, un acto de bondad te sacar\u00e1 de tu agenda.<\/p>\n
Mira al buen samaritano. Iba camino a alguna parte y ahora se enfrenta a<\/p>\n
una situaci\u00f3n que demandar\u00e1 un tiempo considerable. Tiene que atender las necesidades f\u00edsicas de este<\/p>\n
hombre herido. Luego tiene que llevarlo a la posada, y all\u00ed negociar un plan para su cuidado. \u00bfQui\u00e9n sabe a qu\u00e9 tuvo que renunciar en sus propios planes para ayudar a este hombre? En nuestros d\u00edas, detenerse para ayudar a un extra\u00f1o en problemas podr\u00eda significar perderse un juego de pelota o su programa de televisi\u00f3n favorito. El<\/p>\n
punto es que los actos de bondad a menudo te cuestan la p\u00e9rdida de algo en tu propia vida. Mary Webb dijo:<\/p>\n
"Si dejas de ser amable, debes desviarte a menudo de tu camino".<\/p>\n
El sacerdote y el levita se negaron a pagar el precio de ser amables. en un momento inconveniente. Ellos<\/p>\n
no solo estaban all\u00ed para hacer ejercicio o para dar un agradable paseo dominical. Ten\u00edan cosas que hacer y lugares para<\/p>\n
estar. Eran l\u00edderes religiosos, y muchos sospechan que ten\u00edan obligaciones que cumplir en el<\/p>\n
templo de Jerusal\u00e9n. Detenerse y ayudar a este hombre les costar\u00eda un precio que no estaban dispuestos a<\/p>\n
pagar. Era el momento equivocado para que ellos fueran amorosos. Era el lugar equivocado para ellos para ser amorosos.<\/p>\n
Ten\u00edan que regresar a la ciudad donde su amor pudiera verse mientras rezaban o daban limosna, o alguna<\/p>\n
otra funci\u00f3n religiosa. . Detener y ayudar a este extra\u00f1o parec\u00eda irrelevante para sus objetivos, y ellos<\/p>\n
no permitir\u00edan que su necesidad interfiriera con la de ellos.<\/p>\n
El buen samaritano, por otro lado, tuvo que sacrificar su planes y posiblemente perder una<\/p>\n
cita que era una gran oportunidad de negocio. Tuvo que usar sus propios suministros de aceite y vino<\/p>\n
para ayudar a sanar al hombre. Tuvo que pagar la habitaci\u00f3n del hombre en la posada, pues le hab\u00edan robado y estaba en completa ruina. Luego fue m\u00e1s all\u00e1 del llamado de bondad y se ofreci\u00f3 a pagar cualquier costo adicional<\/p>\n
del cuidado del hombre cuando regresara. Hasta este punto pod\u00eda concebirme siendo el Buen<\/p>\n
Samaritano. El coste no ser\u00eda enorme, pero ahora ha asumido el papel del seguro m\u00e9dico del hombre. Se compromete a pagar todos los gastos necesarios para cuidar a este hombre<\/p>\n
hasta que recupere la salud. Uno tendr\u00eda que ser muy rico en nuestros d\u00edas para hacer este tipo de compromiso. No creo que Jes\u00fas est\u00e9 tratando de decirnos que debemos hipotecar nuestra casa y endeudarnos mucho para cuidar de los extra\u00f1os. El punto que est\u00e1 destacando es que la bondad tiene un costo.<\/p>\n
Si vas a obedecer el segundo gran mandamiento de amar a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo,<\/p>\n
te costar\u00e1 algo. . Cuesta amarse a uno mismo. Se necesita tiempo, dinero y energ\u00eda para ser amable<\/p>\n
con uno mismo y hacer la vida m\u00e1s f\u00e1cil equilibrando sus cargas con placer. La obediencia a Dios<\/p>\n
tiene implicaciones econ\u00f3micas donde quiera que mires. El amor y el dinero est\u00e1n vinculados de maneras muy fuertes.<\/p>\n
Por lo que sabemos, el sacerdote y el levita oraron por el hombre herido y prometieron agregarlo a la<\/p>\n
lista de oraci\u00f3n tan pronto como sea posible. mientras regresaban al templo. Pero nunca gastaron un centavo para ayudar al hombre<\/p>\n
a sobrevivir. Eran ejemplos de lo que Santiago llama una fe muerta. La fe sin obras es muerta.<\/p>\n
Si viniere un hermano o una hermana, y estuviere sin pan ni vestido, y t\u00fa dijeres: "Id, calentaos y<\/p>\n
saciaos", pero no a\u00f1ades algo de dinero a tus amables palabras, tu bondad verbal es realmente una forma de<\/p>\n
crueldad.<\/p>\n
Dios no pod\u00eda amar sin pagar un precio, y Jes\u00fas no pod\u00eda amar sin pagar el costo final<\/p>\n
y no podemos amar sin costo. La bondad que nunca cuesta es una farsa. La raz\u00f3n por la que tenemos un<\/p>\n
fondo de benevolencia es porque sabemos que hay muchas situaciones en las que realmente no le importa<\/p>\n
sin dinero en efectivo. Recientemente pude llevar v\u00edveres a dos familias que hab\u00edan estado comiendo mal durante<\/p>\n
semanas. Una familia solo com\u00eda de latas y la otra viv\u00eda del pan que obten\u00edan de<\/p>\n
nuestro ministerio de pan. Como iglesia pudimos brindarles el gozo y el placer de un poco de carne y<\/p>\n
alimento nutritivo. No hab\u00eda manera de hacer esto sin dinero en efectivo.<\/p>\n
Este es un aspecto que a menudo se pasa por alto en esta historia del Buen Samaritano. Hizo todo lo que pod\u00eda hacer<\/p>\n
por el hombre, y ten\u00eda que continuar con su propia vida y negocios, pero pag\u00f3 a otros para que cuidaran del<\/p>\n
hombre. Aqu\u00ed tienes la bondad institucional. Al encargado de la posada se le pag\u00f3 para que siguiera ministrando al<\/p>\n
hombre. El mundo est\u00e1 lleno de organizaciones e instituciones que hacen por las personas lo que nosotros no podemos hacer.<\/p>\n
Sin embargo, necesitan dinero en efectivo para hacerlo. El Buen Samaritano dio para que otros pudieran llevar a cabo su deseo<\/p>\n
de ser amable. Al dar al fondo de benevolencia, ayudamos a que la bondad prospere, y al dar a otros innumerables grupos, hacemos que la bondad prospere. No es solo lo que hacemos, sino a qui\u00e9n apoyamos<\/p>\n
lo que se suma a la bondad del mundo. No podemos ayudar a las personas en las muchas formas complejas en que necesitan ayuda<\/p>\n
y, por lo tanto, debemos apoyar a aquellos que se especializan en ayudar a otros en \u00e1reas espec\u00edficas. Eso es<\/p>\n
lo que hizo el buen samaritano.<\/p>\n
Escuche esta versi\u00f3n contempor\u00e1nea de la par\u00e1bola: "Cierta mujer que conduc\u00eda sola de<\/p>\n
Washington a Richmond, atropell\u00f3 un clavo que pinch\u00f3 su neum\u00e1tico y la dej\u00f3 varada. En apuros, levant\u00f3 el cap\u00f3 de su autom\u00f3vil y at\u00f3 una bufanda a la manija de la puerta; luego cerr\u00f3 las puertas<\/p>\n
y se sent\u00f3 en el auto orando para que el Se\u00f1or enviara ayuda.<\/p>\n
Por casualidad lleg\u00f3 una limusina con una calcoman\u00eda en el parachoques que dec\u00eda: \u00abSonr\u00ede, Dios\u00bb. Loves You\u00bb.<\/p>\n
Cuando los ocupantes vieron a la mujer varada, pasaron por el carril m\u00e1s alejado sin siquiera sonre\u00edr.<\/p>\n
Adem\u00e1s, lleg\u00f3 un autom\u00f3vil deportivo con una radio CB y una calcoman\u00eda para el parachoques que dice: \u00abToca la bocina si amas a Jes\u00fas\u00bb. El conductor pas\u00f3 por el carril opuesto sin siquiera tocar la bocina, o usar su CB para informar a la patrulla de carreteras sobre el dilema de la mujer.<\/p>\n
Cierto obrero, cuando vio la caperuza levantada y el pa\u00f1uelo, se acerc\u00f3 al lugar donde estaba la mujer, con compasi\u00f3n. Detuvo su vieja camioneta, que no ten\u00eda calcoman\u00edas en el parachoques, cruz\u00f3 la<\/p>\n
autopista de cuatro carriles y se ofreci\u00f3 a cambiar la llanta.<\/p>\n
La mujer intent\u00f3 pagarle al obrero, pero \u00e9l se neg\u00f3. el dinero diciendo: \u00abSi mi esposa se quedara varada en la carretera, me gustar\u00eda que un buen samaritano se detuviera y la ayudara\u00bb. Y de nuevo<\/p>\n
cruz\u00f3 la autopista de cuatro carriles, se subi\u00f3 a su camioneta sin calcoman\u00eda en el parachoques, le sonri\u00f3 y le toc\u00f3 la bocina<\/p>\n
y sigui\u00f3 su camino al trabajo. \u00bfCu\u00e1l de estos tres era pr\u00f3jimo de la que ten\u00eda un piso?<\/p>\n
Esta versi\u00f3n moderna del buen samaritano ilustra que gran parte de la fe cristiana es<\/p>\n
como la del juda\u00edsmo que Jes\u00fas conden\u00f3. Es eslogan superficial. La fe sin obras es<\/p>\n
muerta; el amor sin obras est\u00e1 muerto, y las palabras sin acciones est\u00e1n muertas. Ninguna cantidad de<\/p>\n
conocimiento religioso tiene valor pr\u00e1ctico si no te convierte en una persona m\u00e1s amable en la forma en que respondes<\/p>\n
a todas las necesidades humanas.<\/p>\n
La El gran error que cometen los cristianos es pensar que solo necesitan estar preparados para ser un buen samaritano<\/p>\n
cuando se encuentran con una persona varada y que enfrenta una crisis importante. El hecho es que mostramos nuestro amor<\/p>\n
por Dios y el pr\u00f3jimo con mayor frecuencia en los actos de bondad que podemos mostrar todos los d\u00edas. S\u00e9 por experiencias recientes lo edificantes y curativos que pueden ser los peque\u00f1os actos de bondad. Wordsworth escribi\u00f3:<\/p>\n
"La mejor parte de la vida de un buen hombre son sus peque\u00f1os, an\u00f3nimos y olvidados actos de bondad y amor<\/p>\n
. Cada hogar o iglesia feliz es hecho amoroso por peque\u00f1os actos y palabras de bondad\u00bb.<\/p>\n
Amy Raabe escribi\u00f3:<\/p>\n
Esparza semillas de bondad, dondequiera que vaya.<\/p>\n
Esparza un poco de cortes\u00eda -M\u00edralos crecer y crecer.<\/p>\n
Re\u00fane brotes de amistad-Mantenlos hasta que crezcan completamente,<\/p>\n
Encontrar\u00e1s m\u00e1s felicidad-De la que jam\u00e1s hayas conocido.<\/p>\n
Re\u00fane todo el amor-<\/p>\n
Todo lo que puedas encontrar;<\/p>\n
Con \u00e9l ata los corazones rotos-<\/p>\n
Porque el amor cura a toda la humanidad.<\/p>\n
p><\/p>\n
Solo puedes ser una bendici\u00f3n para Dios y para toda la humanidad siendo amable.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En 1991, la revista Glamour public\u00f3 un editorial sobre una mujer que condujo hasta la cabina de peaje del Puente de la Bah\u00eda en San Francisco y dijo: \u00abYo' Estoy pagando por m\u00ed y por los 6 autos detr\u00e1s de m\u00ed\u00bb. Uno tras otro, los siguientes 6 conductores se acercaron a la cabina con d\u00f3lares … Continuar leyendo \u00abHacer prosperar la bondad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12033"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12033\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}