El mundo est\u00e1 lleno de historias interesantes sobre n\u00fameros. Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 el presidente<\/p>\n
recibe un saludo de 21 ca\u00f1onazos? Todo comenz\u00f3 en 1776 cuando Francis Hopkinson, uno de los firmantes de la<\/p>\n
Declaraci\u00f3n de Independencia, not\u00f3 que si sumas los n\u00fameros en 1776 resultan 21.<\/p>\n
Dijo para s\u00ed mismo, \u00bfpor qu\u00e9 no un saludo de 21 ca\u00f1onazos a nuestro presidente? Present\u00f3 su idea al congreso y<\/p>\n
les gust\u00f3. Ha estado en uso desde entonces.<\/p>\n
David Barrett parti\u00f3 en los a\u00f1os 60 para encontrar la respuesta a una pregunta. \u00bfCu\u00e1ntas denominaciones cristianas diferentes<\/p>\n
hay en el mundo? Estim\u00f3 que el n\u00famero ser\u00eda de alrededor de 5000.<\/p>\n
Para cuando viaj\u00f3 a casi todos los pa\u00edses del mundo, lleg\u00f3 a un n\u00famero superior a<\/p>\n
20.800. En 1982 se public\u00f3 su enorme libro, World Christian Encyclopedia, y por 95<\/p>\n
d\u00f3lares puedes encontrar n\u00fameros para cada tipo de cristiano en cada lugar del planeta. Sus n\u00fameros<\/p>\n
muestran que hace una d\u00e9cada hab\u00eda 780 millones de cristianos dedicados en el mundo, o alrededor del 18% de<\/p>\n
la poblaci\u00f3n mundial.<\/p>\n
Hemos recorrido un largo camino desde el d\u00eda en que Jes\u00fas dijo a sus seguidores aqu\u00ed en Lucas 12:32:<\/p>\n
"No tem\u00e1is, manada peque\u00f1a". El reba\u00f1o ha crecido hasta el punto en que Jes\u00fas, el gran Pastor,<\/p>\n
necesita cientos de miles de subpastores para evitar que el reba\u00f1o se descarr\u00ede. Cuando Jes\u00fas<\/p>\n
pronunci\u00f3 estas palabras Su reba\u00f1o era realmente peque\u00f1o. Si la segunda venida hubiera tenido lugar poco<\/p>\n
despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, y si Jes\u00fas hubiera llevado a Su novia al cielo con \u00c9l en la<\/p>\n
ascensi\u00f3n, habr\u00eda sido solo un poco reba\u00f1o. Pero Jes\u00fas muri\u00f3 por el pecado del mundo entero, y<\/p>\n
Su plan involucra grandes n\u00fameros. Pedro dice que la segunda venida se retrasa porque Jes\u00fas quiere<\/p>\n
que todos vengan al arrepentimiento. \u00c9l no est\u00e1 ansioso por venir y acabar con la posibilidad de que millones m\u00e1s<\/p>\n
entren en el reino. Su objetivo no se lograr\u00e1 hasta que haya personas de cada tribu, lengua y naci\u00f3n que sean parte de Su reba\u00f1o.<\/p>\n
Entonces, lo que tenemos en la Biblia tanto en el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento es una gran<\/p>\n
paradoja num\u00e9rica. La paradoja es esta: Dios ama y elige a los peque\u00f1os antes que a los grandes, y<\/p>\n
sin embargo, su objetivo es llegar a un gran n\u00famero. Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el mejor, el grande o el peque\u00f1o? La respuesta es<\/p>\n
ambos. Por supuesto que es imposible que dos opuestos sean ciertos, pero Dios se especializa en lo imposible,<\/p>\n
y los hechos b\u00edblicos dejan en claro que los planes de Dios siempre son grandes, pero sus medios para lograr sus <\/p>\n
Los grandes planes logrados son siempre peque\u00f1os. La batalla de David y Goliat est\u00e1 en la mente de Dios todo el tiempo.<\/p>\n
Le encanta lograr grandes victorias con peque\u00f1os recursos.<\/p>\n
Un tema principal del Antiguo Testamento es Dios. haciendo Su voluntad a trav\u00e9s del grupo peque\u00f1o.<\/p>\n
Cada vez que el pueblo de Dios lleg\u00f3 a ser un gran reba\u00f1o, lo abandonaron y se fueron tras otros dioses. \u00c9l<\/p>\n
tuvo que juzgar a Su pueblo y reducir el reba\u00f1o a un remanente fiel, y luego comenzar de nuevo con ese<\/p>\n
peque\u00f1o grupo. La historia de la inundaci\u00f3n se repite una y otra vez con variaciones. Se eliminan las masas<\/p>\n
Y Dios vuelve a empezar con unos pocos. Se poda el \u00e1rbol hacia atr\u00e1s, y con unas pocas ramitas<\/p>\n
Dios vuelve a empezar. A Dios nunca le molest\u00f3 trabajar con el grupo peque\u00f1o. De hecho, fue Su delicia,<\/p>\n
pues el grupo peque\u00f1o siempre fue m\u00e1s fiel en responder a Su voluntad.<\/p>\n
Recuerdo ser el capit\u00e1n del equipo y poder elegir a las personas que jugar\u00eda. Yo<\/p>\n
siempre eleg\u00ed primero a los m\u00e1s grandes y al final a los m\u00e1s peque\u00f1os. Esto se llama el deseo de ganar, y<\/p>\n
es parte de mi condicionamiento cultural. Pero Dios aparentemente no es estadounidense, porque no est\u00e1 tan<\/p>\n
condicionado. De hecho, \u00c9l se inclina hacia el otro lado y elige deliberadamente a los peque\u00f1os, los d\u00e9biles y los que tienen menos probabilidades de ganar. Dios dice en Deut. 7:7, "El Se\u00f1or no puso Su afecto en ustedes<\/p>\n
y los escogi\u00f3 porque eran m\u00e1s numerosos que otros pueblos, porque eran los m\u00e1s peque\u00f1os de todos<\/p>\n
pueblos. " Ahora sea honesto, \u00bfqu\u00e9 pensar\u00eda de un capit\u00e1n de un equipo que obtuvo la primera opci\u00f3n y \u00e9l<\/p>\n
pasa por alto al Sr. Am\u00e9rica y elige a Casper Milktoast?<\/p>\n
Alguien que intenta psicoanalizar a Dios podr\u00eda concluir que tiene una fijaci\u00f3n con los camarones y un<\/p>\n
miedo al \u00e9xito, ya que parece especializarse en perdedores seguros. Despu\u00e9s de toda la locura del Antiguo Testamento<\/p>\n
Uno pensar\u00eda que \u00c9l habr\u00eda superado esa fijaci\u00f3n por lo inferior, pero no es as\u00ed. Llegamos al<\/p>\n
Nuevo Testamento y su tiempo de repetici\u00f3n nuevamente. Pablo escribe en I Cor. 1:26-28, "Hermanos, pensad en<\/p>\n
c\u00f3mo erais cuando fuisteis llamados. No muchos de ustedes eran sabios seg\u00fan los est\u00e1ndares humanos; no muchos<\/p>\n
fueron influyentes; no muchos eran de noble cuna. Pero lo necio del mundo escogi\u00f3 Dios, para avergonzar a los sabios; Dios escogi\u00f3 lo d\u00e9bil del mundo para avergonzar a lo fuerte. Escogi\u00f3 lo bajo<\/p>\n
de este mundo y lo menospreciado, y lo que no es, para anular lo que<\/p>\n
es."<\/p>\n
Dios ciertamente est\u00e1 en una rutina. Nada disfruta mejor que patrocinar a un desvalido. Dios pudo<\/p>\n
haber escogido a los babilonios para ser su pueblo. Podr\u00eda haber elegido a los persas, a los griegos,<\/p>\n
o incluso a los romanos. Dios ten\u00eda Su elecci\u00f3n y pudo haber elegido a cualquiera de las grandes personas que construyeron imperios en todo el mundo. Pero en cambio, no elige a ninguno de estos grandes daneses, pastores alemanes o perros esquimales de Alaska, sino a un simple caniche para llevar a cabo su plan en la historia. Si Dios solo hiciera<\/p>\n
esto ocasionalmente, podr\u00edas decir que solo estaba experimentando, pero Dios lo hace habitualmente. No hay otra \u00e1rea de la vida en la que los caminos de Dios no sean los caminos del hombre de manera m\u00e1s notoria. Todos menos<\/p>\n
Dios sabe que esta no es una buena estrategia. Nadie pudo convencer a Dios de lo contrario, aunque<\/p>\n
lo intentaron.<\/p>\n
Cuando Dios vino a Gede\u00f3n y le dijo que fuera y salvara al pueblo de Israel de la mano de<\/p>\n
los madianitas, Gede\u00f3n pens\u00f3 que era importante se\u00f1alar una falla en este plan. Dice en Jueces<\/p>\n
6:15, "Pero Se\u00f1or, \u00bfc\u00f3mo puedo salvar a Israel? Mi clan es el m\u00e1s d\u00e9bil de Manas\u00e9s, y yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de<\/p>\n
mi familia. Con cualquier otro General planeando una guerra, esto habr\u00eda creado una crisis y una<\/p>\n
reuni\u00f3n de emergencia de los Jefes de Estado Mayor para descubrir qu\u00e9 error de computadora confundido aconsej\u00f3<\/p>\n
poner este pip-squeak en cobrar. Pero con Dios no fue ning\u00fan problema en absoluto, sino solo una confirmaci\u00f3n<\/p>\n
de que \u00c9l ten\u00eda al hombre que cumpl\u00eda con Sus requisitos, porque era el que ten\u00eda menos probabilidades de tener \u00e9xito. Si<\/p>\n
Gede\u00f3n hubiera dicho que estaba al lado del Dios m\u00e1s d\u00e9bil, podr\u00eda haber reconsiderado reemplazarlo con<\/p>\n
alguien que estaba en el \u00faltimo lugar, pero como era el m\u00e1s d\u00e9bil, \u00e9l era Dios. ;s hombre.<\/p>\n
Para conseguir un trabajo con Dios, su curr\u00edculum debe convencerlo de que usted es el menos calificado<\/p>\n
de todos los solicitantes, y el que tiene menos probabilidades de hacer bien el trabajo. . Samuel conoc\u00eda los caminos extra\u00f1os de Dios, y por eso supo que hab\u00eda encontrado al hombre adecuado para ser el primer rey de Israel cuando escuch\u00f3 a Samuel<\/p>\n
responder en I sam 9:21, "Pero, \u00bfno soy yo benjamita, de la tribu m\u00e1s peque\u00f1a de Israel, y no es mi clan el m\u00e1s peque\u00f1o de todos los clanes de la tribu de Benjam\u00edn?" Los hombres siempre usan su insignificancia<\/p>\n
como excusa para no darse cuenta de que, desde el punto de vista de Dios, esa es su calificaci\u00f3n principal.<\/p>\n
Todo el que no es nadie puede ser alguien con Dios. . De hecho, Jes\u00fas hizo un punto para identificar<\/p>\n
con nadies. Dijo en Mat. 25:40, "De cierto os digo que todo lo que hicisteis por uno de estos hermanos m\u00edos m\u00e1s peque\u00f1os<\/p>\n
me lo hicisteis a m\u00ed". Y en el vers\u00edculo 45 dijo: "De cierto os digo que todo lo que<\/p>\n
no hicisteis por uno de estos m\u00e1s peque\u00f1os, no lo hicisteis por m\u00ed.<\/p>\n
>Esta preferencia por los peque\u00f1os y los \u00faltimos la hered\u00f3 Jes\u00fas. Tal Padre como Hijo, y as\u00ed<\/p>\n
Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que el sistema de valores del Nuevo Testamento no es diferente del que<\/p>\n
vemos a lo largo del Antiguo Testamento. Lo peque\u00f1o es significativo para Dios. No se puede deletrear m\u00e1s claramente de lo que lo hace Jes\u00fas en Lucas 9:48. "El que recibe a este ni\u00f1o en mi nombre, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, recibe al que me envi\u00f3. Porque el m\u00e1s peque\u00f1o entre vosotros<\/p>\n
\u00e9se es el mayor.\u201d<\/p>\n
Por lo tanto, no deber\u00eda sorprendernos escuchar a Pablo, el hombre m\u00e1s considerado como el mayor de<\/p>\n
los Ap\u00f3stoles, diciendo lo que hace en I Cor. 15:9, "Porque yo soy el m\u00e1s peque\u00f1o de los Ap\u00f3stoles y no<\/p>\n
ni siquiera merezco ser llamado Ap\u00f3stol…" A estas alturas, por supuesto, sabemos que eso es lo que lo hizo<\/p>\n
calificar para el trabajo a los ojos de Dios. Si se lo hubiera merecido, lo habr\u00edan pasado por alto. Fue su<\/p>\n
ser el menor lo que lo hizo tan grande.<\/p>\n
Ahora, la raz\u00f3n por la que he seguido este tema a trav\u00e9s del Antiguo y Nuevo Testamento es porque es<\/p>\n
un tema tan contrario a nuestra cultura y al sistema de valores que nos gu\u00eda en nuestro pensamiento, y que tambi\u00e9n<\/p>\n
juega un papel importante en nuestro sentido de val\u00eda y autoestima. Para tener una mejor idea del contraste<\/p>\n
entre el sistema de valores b\u00edblico y nuestro cultural, perm\u00edtanme compartir con ustedes por qu\u00e9 el tema de cuanto m\u00e1s grande es mejor<\/p>\n
lleg\u00f3 a dominar el estilo de vida estadounidense. <\/p>\n
Como naci\u00f3n hemos pasado de una cultura rural a una urbana. A medida que la gente dejaba las granjas y se reun\u00eda en las grandes ciudades, todo iba de lo peque\u00f1o a lo m\u00e1s grande. De la escuela peque\u00f1a para unos pocos se pas\u00f3 a la escuela grande para toda la comunidad. Los bancos se hicieron m\u00e1s grandes; las tiendas se hicieron<\/p>\n
m\u00e1s grandes; y las gasolineras se hicieron m\u00e1s grandes. Lo que sea, y se hizo m\u00e1s grande, al igual que las iglesias en<\/p>\n
las grandes ciudades. As\u00ed que la iglesia sigui\u00f3 los cambios en la cultura. A medida que los centros comerciales a lo largo de<\/p>\n
Estados Unidos se han desarrollado, y los centros de compras cada vez m\u00e1s grandes estaban de moda, el<\/p>\n
crecimiento de la iglesia se convirti\u00f3 en la moda. La idea de masas de personas que van a una iglesia espectacular<\/p>\n
donde se pueden satisfacer todas las necesidades encaja perfectamente con la forma estadounidense de hacer las cosas. Nadie pregunt\u00f3<\/p>\n
si este era el ideal b\u00edblico, porque todo lo que importaba era que era el estilo estadounidense y<\/p>\n
funcionaba. La gente acud\u00eda en masa a los centros comerciales ya las megaiglesias. Lo grande era el rey.<\/p>\n
Antes de esto, lo peque\u00f1o estaba presente ya lo largo de la historia, la mayor\u00eda de las tiendas, la mayor\u00eda de las escuelas y la mayor\u00eda de<\/p>\n
las iglesias eran peque\u00f1as. David Ray en su libro Small Churches Are The Right Size escribe: \u00abLa historia<\/p>\n
est\u00e1 del lado de una iglesia peque\u00f1a\u00bb. Bigness es el chico nuevo en el bloque. Hist\u00f3ricamente, las denominaciones protestantes<\/p>\n
en los Estados Unidos han sido comparativamente peque\u00f1as. En el momento de la Guerra Civil,<\/p>\n
el tama\u00f1o de la iglesia protestante promedio era de menos de 100 miembros. Algunas iglesias grandes estaban<\/p>\n
en el centro de la ciudad, o en el centro de la comunidad \u00e9tnica. Para el cambio de siglo,<\/p>\n
la congregaci\u00f3n promedio todav\u00eda ten\u00eda menos de 150 miembros\u00bb.<\/p>\n
Su punto es que la tendencia moderna hacia la iglesia grande no puede cambiar la realidad hist\u00f3rica de que <\/p>\n
La mayor\u00eda de las iglesias siempre ser\u00e1n peque\u00f1as. Lo grande est\u00e1 de moda y eso es un hecho, pero no se puede escapar del<\/p>\n
hecho de que hay un valor en la iglesia peque\u00f1a que no puede ser reemplazado. El gran movimiento de la iglesia<\/p>\n
no ha hecho del cristianismo una fuerza m\u00e1s fuerte en nuestra tierra. Es algo, lo ha debilitado, porque<\/p>\n
cuantas m\u00e1s personas hay en una iglesia, m\u00e1s de ellas est\u00e1n inactivas y no involucradas. Cuantas m\u00e1s<\/p>\n
iglesias grandes tenemos, mayor porcentaje tenemos de cristianos no involucrados. Es una paradoja, pero a medida que<\/p>\n
la iglesia crece, el impacto cristiano a menudo se debilita porque la mayor\u00eda se ve obligada por la misma<\/p>\n
naturaleza de las cosas a ser espectadores. La iglesia peque\u00f1a exige un mayor nivel de compromiso, ya que<\/p>\n
todos son conscientes de vuestra presencia y vuestra participaci\u00f3n. En una iglesia grande puedes irte y nunca perderte.<\/p>\n
La necesidad de iglesias m\u00e1s grandes tambi\u00e9n fue causada por un factor econ\u00f3mico. A medida que las denominaciones<\/p>\n
se convirtieron en grandes estructuras corporativas con grandes oficinas centrales y enormes n\u00f3minas, los gastos<\/p>\n
se volvieron tales que hubo la necesidad de que iglesias m\u00e1s grandes los pagaran. Las iglesias peque\u00f1as no dan tanto como<\/p>\n
las iglesias grandes, por lo que era necesario presionar para que las iglesias grandes pagaran las cuentas. Nuevamente, nadie<\/p>\n
pregunt\u00f3 si esto era bueno para la gente, y si los cristianos se fortalec\u00edan con esto. El dinero habla,<\/p>\n
y el dinero dijo que cuanto m\u00e1s grande, mejor. No inicie 10 iglesias de 100 cada una, porque necesitan la mayor parte de su dinero<\/p>\n
para ministrar a los 100. Inicie una iglesia de 1000, y entonces habr\u00e1 un mont\u00f3n de dinero<\/p>\n
p><\/p>\n
Sobrante para dar a la sede. Una iglesia grande dar\u00e1 m\u00e1s que muchas iglesias peque\u00f1as, as\u00ed que<\/p>\n
vaya por lo grande.<\/p>\n
Los predicadores tambi\u00e9n sab\u00edan que hay un salario mayor en una iglesia de 500 miembros que en una de 100. <\/p>\n
iglesia miembro, y entonces el dinero tambi\u00e9n les habl\u00f3 y les dijo, vayan por lo grande. Grande significa m\u00e1s dinero<\/p>\n
para todos. Es el estilo americano. Renuncias a algo de intimidad, pero compras m\u00e1s para equilibrar esa p\u00e9rdida. Pero no es s\u00f3lo el dinero. En nuestra cultura, el tama\u00f1o est\u00e1 relacionado con el \u00e9xito. \u00bfY qu\u00e9 si el tendero de la esquina se gana bien la vida y es feliz con su vida? No tiene \u00e9xito, porque es demasiado peque\u00f1o.<\/p>\n
El gran momento es el \u00fanico momento que califica el \u00e9xito de la etiqueta. \u00bfY qu\u00e9 si el gran ejecutivo est\u00e1 en su tercera esposa y tiene hijos que lo odian? Si es grande, tiene \u00e9xito, y eso es lo que importa. Tama\u00f1o<\/p>\n
es el nombre del juego, y peque\u00f1o simplemente no es suficiente.<\/p>\n
Todos jugamos este juego porque no podemos evitarlo. Es parte de nuestra cultura. Preguntamos qu\u00e9 tan grande es<\/p>\n
su iglesia y juzgamos el valor de esa iglesia por su tama\u00f1o. Si alguien nos dice que su iglesia es<\/p>\n
57 personas, asumimos que es un grupo de perdedores. Pero si van a una iglesia de 780 personas, sentimos<\/p>\n
que son un grupo exitoso de almas nobles de todos los \u00e1mbitos de la vida. Es un juicio terrible, pero es<\/p>\n
la forma en que los estadounidenses eval\u00faan el valor. El tama\u00f1o por s\u00ed solo es la clave sin saber nada del<\/p>\n
car\u00e1cter y compromiso de las personas. Todo lo que necesitamos o\u00edr para juzgar el \u00e9xito o el fracaso de una iglesia es el n\u00famero de personas que hay en ella. Este es un prejuicio de la peor clase, pero hace la vida m\u00e1s f\u00e1cil<\/p>\n
cuando se trata de emitir juicios r\u00e1pidos. No tiene que saber nada m\u00e1s que un n\u00famero para<\/p>\n
llegar a un juicio de valor r\u00e1pido.<\/p>\n
Esto nos afecta a todos, y el impacto en la iglesia suburbana que es peque\u00f1o es a\u00fan peor que<\/p>\n
en la peque\u00f1a iglesia rural. Cuando hay una iglesia grande justo al final de la calle con un gran personal y presupuesto, y una presencia dominante, es f\u00e1cil sentir que eres de poco valor en comparaci\u00f3n. En la<\/p>\n
ciudad peque\u00f1a, por lo general, todas las iglesias son peque\u00f1as, por lo que no existe el problema de la comparaci\u00f3n. La<\/p>\n
\u00fanica manera de mantener un sentido de autoestima como iglesia peque\u00f1a es reconocer que ser peque\u00f1o<\/p>\n
no significa que uno tiene que ser menos exitoso. De hecho, puede ser m\u00e1s exitoso en lograr<\/p>\n
la meta que Dios tiene para la iglesia.<\/p>\n
Ninguno puede escapar de ser producto de nuestra cultura, pero debemos ser conscientes que la cultura puede<\/p>\n
desviarnos. En las d\u00e9cadas de 1930 y 1940, los reformadores educativos instaron a los peque\u00f1os distritos escolares p\u00fablicos a consolidarse con otros en unidades mucho m\u00e1s grandes. Esto se convirti\u00f3 en la moda y en una generaci\u00f3n se elimin\u00f3 la escuela peque\u00f1a. Ahora, despu\u00e9s de unas cuantas d\u00e9cadas de grande es<\/p>\n
mejor educaci\u00f3n, las autoridades est\u00e1n cambiando de tono. Lyle Schaller, en su maravilloso libro It's A<\/p>\n
Different World, cita al destacado psic\u00f3logo infantil Bruno Bettelheim diciendo: \u00abLa<\/p>\n
escuela de un sal\u00f3n fue la mejor escuela que hemos conocido\u00bb. tenido. Era como una familia, y los ni\u00f1os mayores ayudaban a los m\u00e1s peque\u00f1os, y hab\u00eda m\u00e1s interacci\u00f3n uno a uno.<\/p>\n
Algunos est\u00e1n tan convencidos de que era lo mejor que est\u00e1n tratando de traerlo como un entorno superior<\/p>\n
para el aprendizaje. Desde Nebraska hasta Manhattan, la escuela de una habitaci\u00f3n est\u00e1 regresando<\/p>\n
. El mayor crecimiento se da entre los Amish y los Hutteritas, y por un n\u00famero creciente de<\/p>\n
iglesias fundamentalistas. Las iglesias protestantes liberales en el centro de la ciudad tambi\u00e9n se est\u00e1n moviendo en esta<\/p>\n
direcci\u00f3n.<\/p>\n
El tema de lo grande es mejor se llev\u00f3 al extremo en nuestra cultura, y el resultado es que tenemos<\/p>\n
Da\u00f1ado muchos de los valores que nos hicieron la gran naci\u00f3n que somos. El sistema de mayor valor es mejor<\/p>\n
es una de las razones de la p\u00e9rdida de autoestima del hombre como persona. Cuando la ciencia comenz\u00f3 a extenderse<\/p>\n
y descubrir cu\u00e1n grande y vasto es este universo, convirti\u00f3 a nuestro planeta en una insignificante mota de polvo.<\/p>\n
Hay estrellas por ah\u00ed tan grandes que podr\u00edas pon un mill\u00f3n de nuestra tierra dentro y sonar\u00edan. Si<\/p>\n
grande es mejor, entonces la conclusi\u00f3n l\u00f3gica es que nuestra tierra no tiene m\u00e1s valor que una hoja ca\u00edda en un<\/p>\n
inmenso bosque. En otras palabras, no valemos nada. Estamos entre los m\u00e1s peque\u00f1os de todos los cuerpos celestes, y<\/p>\n
esto ha llevado a los hombres a concluir que es rid\u00edculo pensar que Dios tendr\u00eda alguna preocupaci\u00f3n por<\/p>\n
esta part\u00edcula infinitesimal. Ser\u00eda como un hombre que dedica su vida a tratar de comunicarse con una<\/p>\n
bacteria.<\/p>\n
El hombre perdi\u00f3 su autoestima y esto lo llev\u00f3 a perder la fe en Dios. Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que era demasiado<\/p>\n
peque\u00f1o para importar, y si el tama\u00f1o es la medida del valor, entonces ten\u00eda raz\u00f3n, porque somos solo una peque\u00f1a parte de<\/p>\n
la realidad. Muchos de los grandes l\u00edderes de nuestra naci\u00f3n se convirtieron en de\u00edstas. Un de\u00edsta es alguien que piensa que Dios<\/p>\n
es demasiado grande para molestarse con los insignificantes como nosotros. Hizo todo lo que es en su vasta maravilla,<\/p>\n
pero no tiene cuidado ni preocupaci\u00f3n por los detalles menores como el hombre. Tenemos mejores cosas que hacer que involucrarnos<\/p>\n
con los insectos en nuestro c\u00e9sped, y Dios tiene mejores cosas que hacer que involucrarnos con nosotros.<\/p>\n
Estos grandes hombres simplemente est\u00e1n siguiendo el l\u00f3gica de su sistema de valores que dice que lo grande es mejor. Ellos<\/p>\n
no ven que esto es precisamente de lo que se r\u00eden cuando el ni\u00f1o peque\u00f1o elige la moneda de cinco centavos grande<\/p>\n
en lugar de la moneda de diez centavos peque\u00f1a, o la canica grande sobre el diamante peque\u00f1o. Una vez le preguntaron a Einstein qu\u00e9 estaba pensando y respondi\u00f3: \u00abEstoy pensando que, despu\u00e9s de todo, esta es una estrella muy peque\u00f1a\u00bb. \u00c9l<\/p>\n
ten\u00eda raz\u00f3n, pero es una estrella muy peque\u00f1a que produce un Einstein, que hasta donde sabemos, no son<\/p>\n
producidos por las estrellas muy grandes de nuestro universo. El tama\u00f1o no es suficiente cuando se trata de los valores<\/p>\n
que realmente importan. Si la materia es todo lo que importa, entonces el tama\u00f1o es la \u00fanica medida que importa. Pero si<\/p>\n
la mente, el esp\u00edritu y las relaciones importan, entonces el tama\u00f1o ya no es el problema.<\/p>\n
La autoestima del hombre no se basa en el tama\u00f1o de su planeta, sino en la tama\u00f1o de su Dios a cuya<\/p>\n
imagen es creado. Asimismo, la autoestima de una iglesia no se basa en su tama\u00f1o, sino en el<\/p>\n
Salvador a quien est\u00e1 comprometida. Hay decenas de miles de peque\u00f1as iglesias donde el amor por<\/p>\n
Cristo y la obediencia a su voluntad es el bien supremo, y desaf\u00edo a cualquiera a encontrar un texto en la Biblia<\/p>\n
que diga estos los peque\u00f1os en tama\u00f1o no son tan amados por Cristo, y tan \u00fatiles para su causa, como los mayores<\/p>\n
en tama\u00f1o. De hecho, a menos que Dios haya cambiado recientemente sus caminos de los d\u00edas del Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento, puede estar usando a los peque\u00f1os y a los m\u00e1s peque\u00f1os a\u00fan m\u00e1s. En Lucas 12:32 Jes\u00fas dice a<\/p>\n
Sus seguidores: \u00abNo tem\u00e1is, manada peque\u00f1a, porque al Padre le ha placido daros el<\/p>\n
reino\u00bb. Agrad\u00f3 a Dios dar el reino m\u00e1s grande y m\u00e1s eterno de todos los tiempos y la eternidad, no a las fuerzas masivas de Roma, o incluso a las legiones menores de Israel, sino a los m\u00e1s peque\u00f1os.<\/p>\n
probablemente de todos los grupos, el peque\u00f1o reba\u00f1o de cristianos.<\/p>\n
\u00bfTodo esto debe ser visto como una justificaci\u00f3n para no crecer? De nada. Dios escoge a los peque\u00f1os,<\/p>\n
pero para grandes metas, y la meta del reba\u00f1o peque\u00f1o era llegar a todo el mundo. La iglesia tiene la<\/p>\n
obligaci\u00f3n para siempre de llegar a tantas personas como le sea posible, y de crecer tanto como pueda.<\/p>\n
No hay un esp\u00edritu anti-grande en la iglesia. Nuevo Testamento. Lo grande puede ser hermoso y mejor si se conservan los valores de<\/p>\n
lo peque\u00f1o, y se ha comprobado que pueden serlo incluso en la iglesia m\u00e1s grande. El<\/p>\n
punto es que ninguna iglesia necesita sentir una sensaci\u00f3n de inutilidad solo porque es peque\u00f1a. Toda<\/p>\n
La Biblia rechaza el tama\u00f1o como medida de valor. Si una iglesia peque\u00f1a falla, no es por el tama\u00f1o, sino<\/p>\n
porque deja de preocuparse por hacer la voluntad de Dios, y deja de tratar de alcanzar y crecer.<\/p>\n
Es importante entender los hechos acerca de la iglesia peque\u00f1a porque la mayor\u00eda de las iglesias<\/p>\n
son peque\u00f1as, y si esto es una se\u00f1al de fracaso, entonces todo el plan de Cristo es un fracaso. Lyle Schaller es<\/p>\n
una autoridad l\u00edder en estad\u00edsticas eclesi\u00e1sticas. \u00c9l dice que una cuarta parte de todas las iglesias en este continente<\/p>\n
tienen menos de 35 personas en asistencia. La mitad de todas las iglesias tienen un promedio de menos de 75. El noventa por ciento de todas las iglesias alcanzan su punto m\u00e1ximo a los 15 a\u00f1os y rara vez crecen m\u00e1s all\u00e1 de ese nivel. Todo esto significa que las probabilidades est\u00e1n en contra de que cualquier cuerpo de creyentes se convierta en un gran cuerpo de<\/p>\n
creyentes. No es la peque\u00f1ez de tama\u00f1o lo que nos debe molestar, sino la peque\u00f1ez de nuestro compromiso de<\/p>\n
Amar a Dios con todo nuestro ser, y al pr\u00f3jimo como a nosotros mismos.<\/p>\n
Una iglesia peque\u00f1a con una mayor grado de tal amor honra a Dios m\u00e1s que una iglesia grande sin<\/p>\n
tal amor. As\u00ed como amamos m\u00e1s al cachorro que al elefante, y al gatito m\u00e1s que al le\u00f3n, no<\/p>\n
solo porque son m\u00e1s peque\u00f1os, sino porque nos devuelven el amor. Entonces Dios ama a esas iglesias<\/p>\n
sin importar su tama\u00f1o donde su amor se expresa en su compromiso con \u00c9l. La iglesia en<\/p>\n
Efeso en Apocalipsis 2 es rega\u00f1ada por Jes\u00fas porque hab\u00edan abandonado su primer amor. El reba\u00f1o peque\u00f1o<\/p>\n
que es un reba\u00f1o amoroso est\u00e1 haciendo lo m\u00e1s grande que se puede hacer en este planeta, pues es agradable<\/p>\n
a Dios y da gusto al Salvador. Que Dios ayude todas las iglesias peque\u00f1as para ser un peque\u00f1o reba\u00f1o tan amoroso<\/p>\n
.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El mundo est\u00e1 lleno de historias interesantes sobre n\u00fameros. Por ejemplo, \u00bfpor qu\u00e9 el presidente recibe un saludo de 21 ca\u00f1onazos? Todo comenz\u00f3 en 1776 cuando Francis Hopkinson, uno de los firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia, not\u00f3 que si sumas los n\u00fameros en 1776 resultan 21. Dijo para s\u00ed mismo, \u00bfpor qu\u00e9 no un … Continuar leyendo \u00abEl peque\u00f1o reba\u00f1o\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12040","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12040","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12040"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12040\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12040"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12040"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12040"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}