Una dama inglesa sorda pero piadosa que visitaba un pueblo rural en Escocia<\/p>\n
fue a la iglesia con una trompetilla. Era un dispositivo nuevo entonces, y<\/p>\n
los ancianos de la iglesia nunca hab\u00edan visto uno, y lo vieron con<\/p>\n
gran sospecha. Despu\u00e9s de consultar, uno de ellos se acerc\u00f3 a ella<\/p>\n
y, moviendo el dedo hacia ella, le dijo: \u00abUn toque y est\u00e1s<\/p>\n
fuera\u00bb. Esto, por supuesto, fue una advertencia innecesaria.<\/p>\n
No as\u00ed la advertencia que recibi\u00f3 un hombre en Nueva York. Estaba<\/p>\n
caminando por la cuarta avenida y se detuvo en un puente temporal para<\/p>\n
ver c\u00f3mo se realizaba un trabajo en el metro. Un trabajador le dijo que siguiera adelante, porque corr\u00eda peligro de lastimarse. Dijo que ten\u00eda derecho<\/p>\n
a estar en una v\u00eda p\u00fablica y se neg\u00f3 a moverse. Unos momentos<\/p>\n
despu\u00e9s fue golpeado en la cabeza por un trozo de metal y result\u00f3 gravemente<\/p>\n
herido. Demand\u00f3 por da\u00f1os y perjuicios, y la decisi\u00f3n judicial es de verdadero inter\u00e9s. El tribunal estuvo de acuerdo con \u00e9l en que ten\u00eda perfecto derecho a<\/p>\n
quedarse donde estaba. Sin embargo, al ser advertido del peligro<\/p>\n
de hacerlo, se presume que acept\u00f3 el riesgo que implicaba, y,<\/p>\n
por lo tanto, no pod\u00eda cobrar da\u00f1os y perjuicios. El contratista no ten\u00eda derecho a<\/p>\n
retirarlo por la fuerza, por lo que hab\u00eda cumplido plenamente con su deber cuando dio<\/p>\n
advertencia. Aqu\u00ed hab\u00eda una advertencia que era necesaria, pero no fue atendida,<\/p>\n
y por lo tanto no tuvo ning\u00fan efecto en la prevenci\u00f3n de lo que se supon\u00eda que deb\u00eda prevenir.<\/p>\n
Estar advertido no es estar preparado si la advertencia se ignora.<\/p>\n
En las Escrituras no hay m\u00e1s advertencias que las que son necesarias, y<\/p>\n
debemos asegurarnos de prestar atenci\u00f3n a cada una de ellas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Nuestro estudio de I Juan nos ha llevado a una advertencia sobre<\/p>\n
anticristo, o anticristos. Juan solo menciona al anticristo, pero<\/p>\n
su advertencia cubre a sus numerosos predecesores a los que llama<\/p>\n
anticristos. Lo que me impresiona de este pasaje es el<\/p>\n
hecho de que Juan est\u00e1 juzgando qui\u00e9nes son estos anticristos, y establece<\/p>\n
un est\u00e1ndar por el cual los cristianos de todos los tiempos pueden juzgar a los anticristos. <\/p>\n
de su d\u00eda. Desde un punto de vista superficial esto ser\u00eda contrario<\/p>\n
a las palabras de Cristo de que no juzgamos. Estas palabras de Cristo son<\/p>\n
tan citadas y con una aplicaci\u00f3n tan absurda que quer\u00eda<\/p>\n
llamar su atenci\u00f3n sobre el hecho de que hay \u00e1reas claras donde<\/p>\n
no aplican. Este dicho surge todo el tiempo en<\/p>\n
conversaciones donde se discute el car\u00e1cter y la conducta de las personas<\/p>\n
. Incluso los no cristianos lo citan para lanzar una cortina de humo<\/p>\n
para evitar ser examinados.<\/p>\n
Nada puede ser m\u00e1s absurdo que suponer que Cristo quiso<\/p>\n
para que suspendamos nuestras facultades cr\u00edticas y morales, y nos neguemos a determinar la val\u00eda del car\u00e1cter y la conducta de cualquier hombre. Tal<\/p>\n
una aplicaci\u00f3n de las palabras de Cristo conducir\u00eda al descuido de todas<\/p>\n
las advertencias de las Escrituras para tener cuidado con los falsos profetas. Har\u00eda que la advertencia y el consejo de John fueran err\u00f3neos y sin valor. No<\/p>\n
aplicar la verdad de la Biblia a la vida es un problema com\u00fan, pero<\/p>\n
darle una aplicaci\u00f3n absurda es a\u00fan peor. Un ni\u00f1o le dijo a su padre:<\/p>\n
"Pap\u00e1, \u00bffuiste a la escuela dominical cuando eras ni\u00f1o?" Pap\u00e1<\/p>\n
dijo: \u00abS\u00ed, hijo, siempre fui a la escuela dominical\u00bb. El hijo<\/p>\n
respondi\u00f3: "Pues entonces creo que entonces lo dejo, a m\u00ed tampoco me est\u00e1 haciendo ning\u00fan bien<\/p>\n
. La falta de aplicaci\u00f3n de lo que uno aprende no conduce a ning\u00fan bien, pero<\/p>\n
una aplicaci\u00f3n absurda de lo que uno aprende puede conducir a un da\u00f1o definitivo.<\/p>\n
Por lo tanto, prestemos atenci\u00f3n a estas palabras de advertencia de Juan, y<\/p>\n
reconocer que algunas cosas debemos juzgar. Lo primero que debemos<\/p>\n
juzgar es-<\/p>\n
I. LAS SE\u00d1ALES DE LOS TIEMPOS.<\/p>\n
En 3:1 Juan dice que es el \u00faltimo tiempo, y lo sabemos por las se\u00f1ales que<\/p>\n
vemos. Todos los autores del Nuevo Testamento indican que los cristianos<\/p>\n
podr\u00e1n saber cu\u00e1ndo se acerca el final, porque habr\u00e1 se\u00f1ales. En<\/p>\n
Mat. 24 preguntaron los disc\u00edpulos a Jes\u00fas cu\u00e1l ser\u00e1 la se\u00f1al de su venida, y del fin del mundo. Suponen que habr\u00eda se\u00f1ales del<\/p>\n
fin de la historia. Jes\u00fas les dijo que no se alarmaran por falsos<\/p>\n
mes\u00edas, guerras y rumores de guerras, naciones que se levantan contra naciones,<\/p>\n
hambrunas y terremotos en varios lugares, porque todo esto es para<\/p>\n
caracterizar toda la historia y no solo el final. Muchos han pervertido<\/p>\n
las claras palabras de Cristo y citado estas cosas como se\u00f1ales<\/p>\n
del fin, pero Jes\u00fas dice que son solo el principio de los sufrimientos.<\/p>\n
Jes\u00fas contin\u00faa diciendo que habr\u00e1 mucha tribulaci\u00f3n por la cual la iglesia<\/p>\n
pasar\u00e1, y habr\u00e1 una gran apostas\u00eda, y muchos falsos<\/p>\n
profetas, pero la iglesia seguir\u00e1 lograr llevar el evangelio a todas<\/p>\n
naciones, y entonces vendr\u00e1 el fin.<\/p>\n
Pablo luego explica m\u00e1s sobre esta apostas\u00eda, y el<\/p>\n
hombre de anarqu\u00eda que se levantar\u00e1 antes del fin. John, ahora m\u00e1s tarde<\/p>\n
todav\u00eda, agrega algunos detalles m\u00e1s a la imagen. Les dice a los cristianos<\/p>\n
de su \u00e9poca que han o\u00eddo que vendr\u00eda el anticristo. No dice<\/p>\n
que ha venido, pero dice que ya hay tantos<\/p>\n
anticristos que es se\u00f1al de que se acerca el fin. Consideraremos<\/p>\n
el problema que esto plantea en un momento. Quiero hacer una pausa aqu\u00ed<\/p>\n
y llegar a una conclusi\u00f3n que siento que es ineludible e importante para<\/p>\n
nuestro entendimiento completo de la doctrina de las \u00faltimas cosas. El<\/p>\n
Cristiano que estudia la Palabra de Dios podr\u00e1 ver se\u00f1ales de<\/p>\n
el fin del mundo que se acerca. Los cristianos han hecho muchos juicios falsos<\/p>\n
y han dado muchas aplicaciones err\u00f3neas de las se\u00f1ales del<\/p>\n
final, pero, sin embargo, todo el Nuevo Testamento nos justifica en<\/p>\n
creyendo que podremos saber cu\u00e1ndo se acerca el final. Negar esto<\/p>\n
y decir que no tenemos idea es quitarle sentido a una gran parte del<\/p>\n
Nuevo Testamento. Todo lo que dice el Nuevo Testamento sobre<\/p>\n
las se\u00f1ales no valen nada si no podemos juzgar las se\u00f1ales de los tiempos.<\/p>\n
Ahora debemos considerar lo que parece ser un vergonzoso<\/p>\n
problema que surge de la afirmaci\u00f3n dogm\u00e1tica de Juan de que era obvio<\/p>\n
hace 1900 a\u00f1os que era la \u00faltima hora de la historia. Juan ten\u00eda buenas<\/p>\n
razones para creer que el fin estaba cerca en su d\u00eda, porque excepto por el hecho<\/p>\n
que el mismo anticristo a\u00fan no hab\u00eda aparecido, las otras se\u00f1ales<\/p>\n
parec\u00eda haberse cumplido casi en su totalidad. La gran apostas\u00eda debida a la<\/p>\n
herej\u00eda gn\u00f3stica parec\u00eda cumplir la primera se\u00f1al de Pablo, y como el mundo conocido entonces estaba pr\u00e1cticamente alcanzado por completo con el Evangelio,<\/p>\n
Parecer\u00eda que la se\u00f1al principal de Cristo tambi\u00e9n se cumpli\u00f3.<\/p>\n
Cuando Juan escribi\u00f3 a fines del primer siglo, parec\u00eda como si fuera el \u00faltimo<\/p>\n
la hora estaba cerca, porque todo lo que faltaba era que el hombre de pecado<\/p>\n
apareciera. Muchos, especialmente de aquellos que son liberales, solo dicen que Juan<\/p>\n
ten\u00eda buenas razones para creer que era la \u00faltima hora, pero result\u00f3 que<\/p>\n
estaba equivocado porque el anticristo no apareci\u00f3. .<\/p>\n
Otros dicen que Juan se refiere a la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n en<\/p>\n
70 d.C. y que era la \u00faltima hora para el juda\u00edsmo. Esto es altamente<\/p>\n
improbable, ya que no hay el m\u00e1s m\u00ednimo indicio que lleve al<\/p>\n
lector a entender este significado. Si John quiso decir esto, no podr\u00eda haber hecho un mejor trabajo al ser oscuro. Si esto fuera cierto, resolver\u00eda<\/p>\n
el problema, pero no de manera convincente. Bengala, el erudito griego conservador, resuelve el problema mediante una interpretaci\u00f3n a\u00fan menos probable. \u00c9l<\/p>\n
dice que Juan se refiere a la \u00faltima hora de su vida. Era viejo y el final estaba cerca para \u00e9l, y \u00e9l lo sab\u00eda. Es dif\u00edcil ver alguna<\/p>\n
conexi\u00f3n con el texto en esta interpretaci\u00f3n. El hecho de muchos<\/p>\n
anticristos es lo que hizo que Juan supiera que era la \u00faltima hora, y no<\/p>\n
su sentimiento de que no le faltaba mucho para este mundo.<\/p>\n
La interpretaci\u00f3n m\u00e1s obvia es reconocer que Juan solo<\/p>\n
habla en el idioma cristiano com\u00fan de su \u00e9poca. Los cristianos<\/p>\n
consideraron el tiempo como si estuviera en 3 edades: la era anterior, la era mala presente<\/p>\n
y la era venidera. La \u00e9poca actual es la \u00faltima \u00e9poca de la historia<\/p>\n
tal como la conocemos. Es una edad que est\u00e1 pasando. El siglo venidero<\/p>\n
Ya ha irrumpido en el presente y corre paralelo a \u00e9l.<\/p>\n
Los que conocemos a Cristo ya participamos de las cosas venideras tales como<\/p>\n
vida eterna. Ya ha comenzado, y somos rescatados de las<\/p>\n
tinieblas de este presente siglo malo y hechos ciudadanos del<\/p>\n
reino de la luz. Este concepto lleva a los autores del Nuevo Testamento a<\/p>\n
referirse a esta era como la \u00faltima. No significa que terminar\u00e1 pronto, sino<\/p>\n
que est\u00e1 pasando, y dar\u00e1 paso por completo a la era<\/p>\n
venidera. Para el cristiano entonces, es siempre en los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n
El libro de Hebreos comienza refiri\u00e9ndose a los primeros d\u00edas, cuando<\/p>\n
Dios habl\u00f3 por medio de los profetas de varias maneras "pero en estos postreros d\u00edas<\/p>\n
nos ha hablado por su Hijo." Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en la historia, eso<\/p>\n
fue el principio del fin. Comenzaron los \u00faltimos d\u00edas, y Pedro en<\/p>\n
Pentecost\u00e9s dijo que lo que estaba ocurriendo all\u00ed era el cumplimiento<\/p>\n
de la profec\u00eda de Joel que en los \u00faltimos d\u00edas Dios derramar\u00eda su<\/p>\n
p><\/p>\n
Esp\u00edritu sobre toda carne. La venida del Esp\u00edritu Santo fue otra se\u00f1al<\/p>\n
de los \u00faltimos d\u00edas. En otras palabras, desde el punto de vista de los jud\u00edos en el<\/p>\n
Antiguo Testamento, solo exist\u00eda la era presente y la era venidera: la \u00faltima era. Esa \u00faltima era comenz\u00f3 con la venida del<\/p>\n
Mes\u00edas para establecer Su reino. La era actual de la iglesia es la \u00faltima<\/p>\n
edad. Dios no tiene otro plan. \u00c9l ha dado Su \u00faltima y m\u00e1s completa<\/p>\n
revelaci\u00f3n en Su Hijo, y cuando estos \u00faltimos d\u00edas hayan terminado, la eternidad<\/p>\n
comienza.<\/p>\n
Juan simplemente estaba diciendo que nosotros est\u00e1n viendo las se\u00f1ales m\u00e1s claras que nunca de que estos son los \u00faltimos d\u00edas, y el final est\u00e1 cerca. Que la historia<\/p>\n
haya continuado por casi 2000 a\u00f1os no muestra que Juan estaba<\/p>\n
en un error. Solo enfatiza el largo sufrimiento de Dios. Juan tambi\u00e9n<\/p>\n
escribi\u00f3 por inspiraci\u00f3n de Dios el libro de Apocalipsis, y habl\u00f3 de<\/p>\n
multitud de cosas que a\u00fan deben suceder en estos \u00faltimos d\u00edas antes del<\/p>\n
fin. El hecho de que Juan pudiera sentir la posibilidad real de que el final<\/p>\n
estaba a la vuelta de la esquina explica por qu\u00e9 el libro de Apocalipsis<\/p>\n
puede interpretarse de tantas maneras. Se puede interpretar que se cumpli\u00f3<\/p>\n
casi por completo en el primer siglo, como hacen los preteristas, o que se cumpli\u00f3<\/p>\n
en todos los siglos, como hacen los historicistas, o que se cumpli\u00f3 en todos los siglos, como hacen los historicistas. <\/p>\n
cumplido en la \u00faltima hora literal, como lo hacen los futuristas.<\/p>\n
El libro de Apocalipsis obviamente est\u00e1 calculado para mantener a la iglesia consciente de que el fin siempre es cerca para cada generaci\u00f3n de cristianos.<\/p>\n
Juan pod\u00eda creer sinceramente que la \u00faltima hora estaba cerca y ser<\/p>\n
correcto, porque siempre lo es, pero Dios puede seguir siendo paciente,<\/p>\n
p><\/p>\n
y solo podemos guiarnos por las se\u00f1ales reveladas al juzgar si el final est\u00e1 cerca<\/p>\n
. En cierto sentido, la era apost\u00f3lica fue un tipo de la historia de la<\/p>\n
iglesia hasta el final. Todas las se\u00f1ales se cumplieron en lo que ellos pensaron que<\/p>\n
era un nivel universal. Sabemos ahora que no lo fue, pero sabemos ahora que<\/p>\n
el mundo entero est\u00e1 involucrado, y cuando veamos las se\u00f1ales cumplidas<\/p>\n
nuevamente en una escala verdaderamente universal, sabremos que es el \u00faltimo de los \u00faltimos<\/p>\n
d\u00edas.<\/p>\n
Seamos cautos en la aplicaci\u00f3n de esta verdad, y no nos apartemos de<\/p>\n
los principios de las Escrituras, y comencemos a encontrar se\u00f1ales que son irrelevante. Un poeta ha hecho un buen trabajo al darnos una idea de la urgencia que nos caracterizar\u00e1, pero se pierde por completo las se\u00f1ales reales del final.<\/p>\n
Hay preocupaciones en el aire, llenando a los hombres de esperanza y miedo;<\/p>\n
Hay se\u00f1ales en todas partes de que el final se acerca,<\/p>\n
Hay advertencias para prepararse, para el King pronto estar\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n
Tiempos turbulentos se acercan, los d\u00edas de anarqu\u00eda<\/p>\n
y crimen.<\/p>\n
Grandes terremotos sacuden la tierra, nubes de guerra se levantan en todos los climas,<\/p>\n
Mientras llega un sonido solemne, estamos cerca del final de los tiempos.<\/p>\n
Su conclusi\u00f3n es correcta, pero no sus razones para pensar as\u00ed.<\/p>\n
Terremotos y problemas no tienen nada que ver con las se\u00f1ales del<\/p>\n
fin. El alcance del mundo entero con el Evangelio y el surgimiento del anticristo son las se\u00f1ales a las que debemos estar atentos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Una dama inglesa sorda pero piadosa que visitaba un pueblo rural en Escocia fue a la iglesia con una trompetilla. Era un dispositivo nuevo entonces, y los ancianos de la iglesia nunca hab\u00edan visto uno, y lo vieron con gran sospecha. Despu\u00e9s de consultar, uno de ellos se acerc\u00f3 a ella y, moviendo el dedo … Continuar leyendo \u00abPalabras de advertencia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12050","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12050","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12050"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12050\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12050"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12050"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12050"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}