Harry Emerson Fosdick tiene mucho pensamiento que no es<\/p>\n
aceptable para el cristiano evang\u00e9lico, pero tambi\u00e9n tiene muchas<\/p>\n
percepciones valiosas que hacen que sus escritos sean de gran valor. valor. Una de sus<\/p>\n
ideas es que un hombre no debe ser juzgado tanto por la posici\u00f3n en la que<\/p>\n
est\u00e1, sino por la direcci\u00f3n en la que se mueve. Utiliza la bolsa de valores<\/p>\n
como ilustraci\u00f3n. Para juzgar el valor de una cifra cotizada en una<\/p>\n
acci\u00f3n determinada, no basta con tener la cifra de su posici\u00f3n presente<\/p>\n
sino que hay que saber si ha llegado a ese valor. figura en<\/p>\n
el camino hacia arriba o el camino hacia abajo. No es d\u00f3nde est\u00e1, sino la direcci\u00f3n<\/p>\n
en la que va, lo que indica el valor de la acci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed es con la gente. No basta con saber d\u00f3nde est\u00e1n.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay que saber hacia d\u00f3nde se dirigen, y si<\/p>\n
hacia arriba o hacia abajo. Algunos empiezan muy alto por dotaci\u00f3n natural o<\/p>\n
circunstancias afortunadas, y luego se dirigen hacia abajo, mientras que otros<\/p>\n
empiezan desde abajo y luchan por subir, y en alg\u00fan momento dice<\/p>\n
Fosdick, pasar\u00e1n, y ser\u00e1n considerados iguales, pero no as\u00ed, porque uno<\/p>\n
baja mientras el otro sube. No es su<\/p>\n
posici\u00f3n, sino su direcci\u00f3n lo que determina el valor de su<\/p>\n
posici\u00f3n.<\/p>\n
Esto es cierto, no solo para juzgar el \u00e9xito secular, pero se ajusta a la<\/p>\n
vida espiritual tambi\u00e9n. El Ap\u00f3stol Juan lo est\u00e1 usando como un est\u00e1ndar<\/p>\n
para juzgar a los anticristos de su \u00e9poca. En el vers\u00edculo 19 Juan dice que<\/p>\n
se han manifestado por la direcci\u00f3n en la que<\/p>\n
han ido. Estuvieron visiblemente con nosotros en un momento, y podr\u00edan haber sido<\/p>\n
juzgados como iguales, porque estaban en la misma iglesia y en la misma<\/p>\n
fraternidad. Ahora, sin embargo, han salido de nosotros, y esta<\/p>\n
partida nos muestra que realmente no eran de nosotros, incluso cuando estaban<\/p>\n
con nosotros. Su posici\u00f3n nos enga\u00f1\u00f3 por un tiempo, pero una vez que vimos la<\/p>\n
direcci\u00f3n en la que iban, sab\u00edamos que no eran de nosotros.<\/p>\n
Es importante notar que los anticristos no eran extra\u00f1os, sino<\/p>\n
eran los que estaban dentro, pero que luego salieron de la iglesia.<\/p>\n
Esto tiene sentido, porque las falsas doctrinas rara vez tienen sus or\u00edgenes<\/p>\n
fuera de la iglesia, porque los que est\u00e1n fuera no tienen inter\u00e9s en la doctrina.<\/p>\n
Los herejes a lo largo de los siglos fueron hombres que estaban profundamente<\/p>\n
interesados en la teolog\u00eda, y se consideraban cristianos. As\u00ed es<\/p>\n
hoy con los te\u00f3logos radicales que cuestionan la teolog\u00eda ortodoxa.<\/p>\n
As\u00ed fue con los gn\u00f3sticos en los d\u00edas de Juan. No eran anti-Dios<\/p>\n
de ninguna manera, pero estaban convencidos de que ten\u00edan la verdad real sobre<\/p>\n
Dios, y eran profundamente religiosos. Su salida de la verdadera<\/p>\n
iglesia y de la deidad de Cristo revel\u00f3 que realmente<\/p>\n
nunca fueron parte del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Lo que hace lo interesante es que Juan est\u00e1 admitiendo que la<\/p>\n
Iglesia Apost\u00f3lica no era infalible ni mucho menos. Al igual que<\/p>\n
las iglesias de hoy, los roles de membres\u00eda en ese entonces estaban ocupados por aquellos<\/p>\n
que no eran verdaderamente salvos. Cada vez que escuche a alg\u00fan santo<\/p>\n
quej\u00e1ndose porque los no cristianos se meten en la membres\u00eda de la<\/p>\n
iglesia, puede recordarles que Judas entr\u00f3 en el nivel del suelo<\/p>\n
cuando Cristo comenz\u00f3 a edificar la iglesia, y que la iglesia del<\/p>\n
primer siglo tambi\u00e9n estaba llena de falsos cristianos. Ese ha sido el<\/p>\n
caso en todas las \u00e9pocas.<\/p>\n
Es la ignorancia de la historia lo que hace que los cristianos vean el<\/p>\n
pasado como oro, y solo vean herrumbre. en la edad presente. La iglesia est\u00e1 en<\/p>\n
mal estado en muchos sentidos, pero es mucho m\u00e1s fuerte ahora que en<\/p>\n
otros per\u00edodos. Cuanto antes dejemos de gemir con autocompasi\u00f3n y<\/p>\n
reconocamos que enfrentamos los mismos problemas que la iglesia siempre<\/p>\n
ha enfrentado, antes nos pondremos en marcha por el camino del cumplimiento de nuestros<\/p>\n
p><\/p>\n
tarea. Juan dice que hubo una gran apostas\u00eda en la iglesia de su<\/p>\n
d\u00eda. John no se hunde en el pesimismo, sino que simplemente dice que nos ense\u00f1a que todos los que est\u00e1n con nosotros no son necesariamente de nosotros. Cada<\/p>\n
iglesia desde entonces ha tenido que reconocer esto, que as\u00ed como los cristianos pueden estar<\/p>\n
en el mundo pero no ser de \u00e9l, as\u00ed el mundo puede estar en la iglesia pero no<\/p <\/p>\n
de eso.<\/p>\n
Cuando los no salvos dentro de la iglesia se organizan, como lo hicieron<\/p>\n
en los d\u00edas de Juan, entonces por lo general hay una divisi\u00f3n. Esto no quiere decir que<\/p>\n
todas las divisiones sean una cuesti\u00f3n de facciones salvadas y no salvadas, porque esto<\/p>\n
no es as\u00ed. Esto ser\u00eda darles a los cristianos un cr\u00e9dito que no merecen, porque<\/p>\n
a menudo han sido tontos y no cristianos, y han sido instrumentos del<\/p>\n
diablo para causar divisiones. En el caso de Juan, sin embargo, \u00e9l juzga<\/p>\n
a los que han salido como anticristos, y puede hacerlo, porque<\/p>\n
\u00e9l es Ap\u00f3stol, y sabe que la verdadera iglesia est\u00e1 edificada sobre el<\/p>\n
fundamento del Se\u00f1or\u00edo de Cristo, el cual ellos rechazan.<\/p>\n
\u00c9l sabe que cualquiera que abandone al grupo al que se aferra<\/p>\n
La deidad de Cristo no debe ser salva. Con el mismo criterio podemos juzgar<\/p>\n
a las personas de hoy. Los que no aceptan a Cristo como Se\u00f1or se hacen<\/p>\n
manifestados como anticristos.<\/p>\n
Este pasaje ha sido usado de manera falsa. La iglesia cat\u00f3lica<\/p>\n
le dio mucha importancia cuando Lutero sali\u00f3 de la iglesia cat\u00f3lica. \u00c9l<\/p>\n
fue tildado de anticristo. Cualquier grupo puede tomar este pasaje y<\/p>\n
marcar a cualquiera que se aparte de ellos como anticristos, si se ignora el concepto principal<\/p>\n
del pasaje. Es solo en este contexto como salida del<\/p>\n
cuerpo de Cristo, que tiene a Cristo como Se\u00f1or, que cumple el tipo<\/p>\n
de apostas\u00eda del que Juan est\u00e1 escribiendo. No podemos juzgar a ninguna persona<\/p>\n
como ap\u00f3stata hasta que podamos decir que ha negado al Hijo. Cuando<\/p>\n
una persona lo ha hecho, puede ser etiquetada como anticristo. BH Carroll<\/p>\n
dijo: \u00abCuando ves caer una estrella, puedes saber que no es una estrella\u00bb. As\u00ed que<\/p>\n
cuando ves a un desertor de la fe, puedes saber que no era un verdadero<\/p>\n
disc\u00edpulo de la fe.<\/p>\n
Vemos en este vers\u00edculo que hay dos lados en el concepto de<\/p>\n
separaci\u00f3n. En s\u00ed mismo no es una virtud ser separatista, porque es tanto el m\u00e9todo del anticristo como lo es de la verdadera iglesia. La<\/p>\n
multitud de falsos cultos son producto de la separaci\u00f3n. La verdad es<\/p>\n
irritante para los no salvos, por lo que parten y comienzan su propia religi\u00f3n<\/p>\n
donde pueden hacer y creer lo que les plazca. Hace toda la<\/p>\n
diferencia en el mundo de lo que te est\u00e1s separando. Si es del<\/p>\n
mundo y falsa doctrina, entonces sigues a Cristo, pero si es de<\/p>\n
la verdad y el pueblo de Dios, sigues al anticristo. Juan dice, cuando<\/p>\n
puedes ver a una persona yendo en la direcci\u00f3n equivocada, puedes juzgarlo<\/p>\n
como un ap\u00f3stata.<\/p>\n
El Nuevo Testamento representa a la iglesia como un organismo vivo, y<\/p>\n
los creyentes son miembros de ella. Son manos, pies, ojos y o\u00eddos, etc.<\/p>\n
Todo verdadero creyente es una parte viva del cuerpo, y si no lo es,<\/p>\n
no es del cuerpo. John Cotton, el antiguo comentarista puritano escribi\u00f3<\/p>\n
sobre estos ap\u00f3statas: \u00abUn ojo de vidrio puede ser un adorno para el<\/p>\n
cuerpo, y una pierna de madera puede sostener el cuerpo, pero son no es cierto<\/p>\n
miembros. Tanto pueden ser ornamentos y apoyos de la iglesia,<\/p>\n
pero no verdaderos miembros. Aunque se adhieren al cuerpo, sin embargo, no est\u00e1n unidos por nervios y tendones, ni ungidos por la cabeza. As\u00ed<\/p>\n
as\u00ed como no todo Israel era el verdadero Israel, tampoco toda la iglesia es la verdadera<\/p>\n
iglesia.<\/p>\n
Tambi\u00e9n muestra una unidad muy estrecha de los verdaderos cristianos. en este per\u00edodo.<\/p>\n
La implicaci\u00f3n de este vers\u00edculo es que solo los incr\u00e9dulos<\/p>\n
dejar\u00edan la iglesia. Ning\u00fan verdadero cristiano abandonar\u00eda el cuerpo de<\/p>\n
Cristo. Este texto deber\u00eda haber evitado muchas de las separaciones<\/p>\n
que se han producido en la historia. John Cotton comenta sobre este asunto<\/p>\n
de una manera que debemos considerar. Escribi\u00f3: \u00abPuede ser justo separarse<\/p>\n
cuando una iglesia es her\u00e9tica, pero eso por s\u00ed solo no es motivo suficiente\u00bb.<\/p>\n
La iglesia de Corinto neg\u00f3 la resurrecci\u00f3n de los muertos. , sin embargo, Pablo<\/p>\n
los llama santos; por eso los fariseos mandaban que nadie profesara<\/p>\n
a Cristo, y ense\u00f1aban falsa doctrina, pero Cristo manda a sus disc\u00edpulos a<\/p>\n
obedecerlos porque se sientan en Mois\u00e9s' silla. Por lo tanto, el error, incluso<\/p>\n
el error fundamental, no siempre es una causa justa.\u201d<\/p>\n
Muchos cristianos construyeron sus ideas separatistas sobre bases pol\u00edticas,<\/p>\n
sociol\u00f3gicas y sistem\u00e1ticas. fundamentos teol\u00f3gicos, y no sobre<\/p>\n
Escritura. Las diferencias creadas por el hombre se convierten en un asunto de idolatr\u00eda cuando<\/p>\n
se utilizan para dividir a los cristianos. A menos que se pueda establecer que<\/p>\n
un grupo o un hombre ha negado la deidad de Cristo, es una obligaci\u00f3n cristiana<\/p>\n
resolver cualquier diferencia en el esp\u00edritu de Cristo, y no<\/p>\n
ser separados. Si Christian lo hubiera hecho siempre, nunca habr\u00eda habido tanta desuni\u00f3n entre los cristianos. Los cristianos<\/p>\n
necesitan permanecer en lugares de liderazgo en todas las organizaciones para mantener una<\/p>\n
influencia cristiana, en lugar de separarse y dejar que el grupo<\/p>\n
se vuelva totalmente secular, o incluso anticristiano. REO White escribe<\/p>\n
a los cristianos evang\u00e9licos con respecto a su relaci\u00f3n con el<\/p>\n
movimiento ecum\u00e9nico y se\u00f1ala todos los peligros y riesgos<\/p>\n
involucrados, pero agrega, " Sin embargo, los evang\u00e9licos deben recordar que<\/p>\n
mantenerse al margen de un movimiento por temor a lo que ese movimiento podr\u00eda hacer<\/p>\n
cuando mantenerse al margen puede hacer m\u00e1s probable lo que usted<\/p>\n
miedo, implic\u00f3 alguna responsabilidad por lo que previ\u00f3 pero no hizo<\/p>\n
nada para prevenir\u00bb.<\/p>\n
Si Billy Graham fuera un separatista, no ser\u00eda Billy Graham,<\/p>\n
p><\/p>\n
y el Evangelio que predica permanecer\u00eda sin ser escuchado por millones.<\/p>\n
Graham tiene la actitud de Juan, y dice que si a los hombres no les gusta la verdad<\/p>\n
nos dejar\u00e1n , y as\u00ed probar que no son de nosotros. En<\/p>\n
otras palabras, que el diablo retroceda, pero que la iglesia no abandone<\/p>\n
el territorio que ya gan\u00f3. Juan estaba haciendo todo lo que pod\u00eda para mantener la iglesia estable y centrada en la roca s\u00f3lida de Cristo. La<\/p>\n
influencia de la falsa doctrina estaba en todas partes, pero Juan no aconsej\u00f3<\/p>\n
retirarse, sino que al igual que Pablo y otros autores del Nuevo Testamento,<\/p>\n
anim\u00f3 a los cristianos a mantenerse firmes. r\u00e1pido por la verdad. Si alguna separaci\u00f3n<\/p>\n
ha de tener lugar, que sea la separaci\u00f3n sat\u00e1nica de aquellos que no pueden<\/p>\n
tolerar la deidad de Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Harry Emerson Fosdick tiene mucho pensamiento que no es aceptable para el cristiano evang\u00e9lico, pero tambi\u00e9n tiene muchas percepciones valiosas que hacen que sus escritos sean de gran valor. valor. Una de sus ideas es que un hombre no debe ser juzgado tanto por la posici\u00f3n en la que est\u00e1, sino por la direcci\u00f3n en … Continuar leyendo \u00abSeparatismo sat\u00e1nico\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12051","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12051","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12051"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12051\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12051"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12051"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12051"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}