Determinar la superioridad de cualquiera de los bandos en cualquier conflicto es<\/p>\n
dif\u00edcil ya que el factor decisivo para obtener una victoria a menudo se oculta.<\/p>\n
Este fue sin duda el caso cuando la Armada Invencible naveg\u00f3 contra <\/p>\n
Inglaterra. Fue una de las mayores flotas jam\u00e1s reunidas, y los barcos espa\u00f1oles eclipsaron a los barcos ingleses. Se elevaban sobre el<\/p>\n
mar, y el simple hecho de verlos llen\u00f3 de miedo a los ingleses. <\/p>\n
Parec\u00eda no ser un misterio d\u00f3nde estaba el poder superior, hasta que<\/p>\n
un factor imprevisto entr\u00f3 en escena. Un fuerte viento comenz\u00f3 a soplar<\/p>\n
por el Canal de la Mancha y se descubri\u00f3 que esto hac\u00eda que los<\/p>\n
grandes barcos espa\u00f1oles fueran ingobernables, mientras que los barcos ingleses m\u00e1s peque\u00f1os<\/p>\n
si pod\u00edan. a\u00fan maniobra. El resultado fue que los espa\u00f1oles estaban a merced del viento y fueron arrastrados por el canal hacia el Mar del Norte<\/p>\n
y alrededor de la costa de Escocia, y finalmente a las<\/p>\n
H\u00e9bridas donde fueron destrozadas.<\/p>\n
El viento cambi\u00f3 todo el cuadro, y dio la victoria a los<\/p>\n
aparentemente inferiores. El viento ganador fue el factor decisivo. Es<\/p>\n
el viento que cambi\u00f3 todo el cuadro en la batalla de la luz contra<\/p>\n
la oscuridad tambi\u00e9n. Regrese a Pentecost\u00e9s y encontrar\u00e1 un peque\u00f1o grupo de<\/p>\n
120 personas que se enfrentan a un Imperio Romano y un juda\u00edsmo hostil. Una<\/p>\n
imagen de debilidad frente a una gran fortaleza. Sin embargo, cuando el viento<\/p>\n
vino sobre los 120, recibieron el poder prometido del Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
y salieron y trastornaron el mundo. El<\/p>\n
viento fue el factor decisivo, y de nuevo, los aparentemente inferiores<\/p>\n
se alzaron con la victoria. Pentecost\u00e9s fue el d\u00eda de la unci\u00f3n de la<\/p>\n
iglesia, y desde ese momento en adelante todos los que entran en el cuerpo de Cristo por<\/p>\n
fe en Cristo son ungidos con el Esp\u00edritu Santo. Juan les est\u00e1 diciendo a<\/p>\n
los cristianos de su \u00e9poca que es esta unci\u00f3n la que sigue siendo el<\/p>\n
poder que permite ser superior a las fuerzas del mal, y mantiene la<\/p>\n
creyente de ser enga\u00f1ado por los anticristos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 20, Juan destruye de un solo golpe la profesada superioridad de los gn\u00f3sticos.<\/p>\n
Dec\u00edan que eran \u00fanicos y superiores<\/p>\n
a todos los dem\u00e1s, porque sab\u00edan lo que solo los iniciados pod\u00edan saber. Aquellos<\/p>\n
que no hab\u00edan pasado por sus ritos particulares simplemente no eran<\/p>\n
capaces de conocer los misterios de Dios. Juan les dice a los cristianos<\/p>\n
que esto es una tonter\u00eda, porque les dice a todos: \u00abHab\u00e9is sido<\/p>\n
ungidos por el Santo, Jesucristo mismo\u00bb. \u00c9l dijo, t\u00fa sabes<\/p>\n
todas las cosas, o como dicen las versiones modernas, t\u00fa lo sabes todo. Juan est\u00e1<\/p>\n
contrastando la posici\u00f3n cristiana con la de los gn\u00f3sticos. Ellos<\/p>\n
dicen que solo la \u00e9lite puede conocer las profundas verdades de Dios, pero Juan dice que todos<\/p>\n
los cristianos conocen las verdades m\u00e1s profundas que se pueden conocer al conocer<\/p>\n
Cristo. Juan no hizo una distinci\u00f3n entre el esclavo y el<\/p>\n
converso romano educado, o incluso el jud\u00edo<\/p>\n
cristiano m\u00e1s informado. Todos ten\u00edan la unci\u00f3n del Esp\u00edritu, y todos<\/p>\n
conoc\u00edan la verdad b\u00e1sica de la deidad de Cristo y la necesidad de fe en \u00c9l<\/p>\n
solo para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Todo cristiano es igual cuando se trata del conocimiento de la verdad m\u00e1s grande de Dios<\/p>\n
. Los cristianos educados van m\u00e1s profundo, pero nadie puede ir m\u00e1s alto, porque conocer a Cristo es el pin\u00e1culo de la Revelaci\u00f3n. Todos los<\/p>\n
verdaderos creyentes son uno aqu\u00ed, y es por eso que Juan sab\u00eda que aquellos<\/p>\n
que salieron de la comuni\u00f3n no eran verdaderos creyentes, porque si<\/p>\n
siendo ungidos del Esp\u00edritu, ellos tambi\u00e9n habr\u00edan conocido a Jes\u00fas como<\/p>\n
el Cristo, y nunca podr\u00edan haberlo abandonado a \u00c9l o a Su cuerpo.<\/p>\n
La palabra aqu\u00ed para ungidos es crisma , y as\u00ed todos los cristianos tienen<\/p>\n
un crisma de Cristo. As\u00ed como \u00c9l es el Ungido de Dios, nosotros somos Sus ungidos. Somos el Cristo de Cristo, o como alguien ha dicho, somos<\/p>\n
peque\u00f1os cristos-mes\u00edas en miniatura que buscan en lugar de Cristo llevar<\/p>\n
el mundo a ser reconciliados con el Padre por medio de El. Cada<\/p>\n
creyente est\u00e1 protegido por el Esp\u00edritu Santo interior de ser descarriado<\/p>\n
por la necedad y el enga\u00f1o de los anticristos. Esto explica<\/p>\n
por qu\u00e9, cuando venga el anticristo, del que habla Pablo en II Tes. 2,<\/p>\n
que aunque todos los inconversos del mundo ser\u00e1n enga\u00f1ados,<\/p>\n
ninguno de los elegidos ser\u00e1 enga\u00f1ado. No pueden serlo, porque el Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
dentro de ellos hace que sea imposible que sean enga\u00f1ados, porque conocen<\/p>\n
a Cristo, y pueden reconocer cualquier mentira que busque negar esto al m\u00e1ximo<\/p>\n
fundamental de todas las verdades.<\/p>\n
Todo este concepto de la unci\u00f3n nos remite al Antiguo Testamento<\/p>\n
donde los sacerdotes y los reyes eran ungidos por la voluntad de Dios. servicio.<\/p>\n
Era algo especial para ellos solo que los separaba para ser usados como<\/p>\n
instrumentos del Esp\u00edritu de Dios. Ahora en la era del Nuevo Testamento todos<\/p>\n
los creyentes son ungidos. Vemos en esto otro apoyo a la<\/p>\n
doctrina del sacerdocio de todos los creyentes. Cada uno de nosotros estamos<\/p>\n
ungidos por Cristo, y no solo pastores y misioneros. Ellos<\/p>\n
tienen la distinci\u00f3n adicional de ser apartados por la iglesia, y<\/p>\n
deben dar cuenta a la iglesia, pero todos son ungidos por<\/p>\n
Cristo , e igualmente responsable ante \u00c9l. El laico no est\u00e1<\/p>\n
obligado a preparar sermones, bautizar, casarse, etc., pero es tan<\/p>\n
responsable de testificar a los perdidos como lo es el pastor.<\/p>\n
John no est\u00e1 diciendo esto aqu\u00ed, pero es el resultado l\u00f3gico de lo que<\/p>\n
est\u00e1 diciendo. \u00c9l deja en claro que todos los cristianos tienen esto en com\u00fan;<\/p>\n
que est\u00e1n ungidos y tienen el conocimiento m\u00e1s b\u00e1sico de<\/p>\n
la salvaci\u00f3n en Cristo. Este hecho, m\u00e1s todo lo que sabemos sobre el significado de<\/p>\n
la unci\u00f3n en las Escrituras, lleva a la conclusi\u00f3n de que cada creyente est\u00e1<\/p>\n
comisionado para ser un siervo y un testigo en el mundo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Cuando David fue seleccionado de entre sus hermanos para ser rey, leemos<\/p>\n
en I Sam. 16:13, \u00abEntonces Samuel tom\u00f3 el cuerno del aceite, y lo ungi\u00f3<\/p>\n
en medio de sus hermanos, y el Esp\u00edritu del Se\u00f1or vino<\/p>\n
sobre David con fuerza desde aquel d\u00eda adelante. Cuando uno era<\/p>\n
ungido del Esp\u00edritu era usado como instrumento para cumplir<\/p>\n
la voluntad de Dios en la tierra. Esto era para reyes y sacerdotes, y se me ocurri\u00f3 la idea de que deber\u00eda haber una doctrina de la realeza de todos los creyentes, as\u00ed como del sacerdocio de todos los creyentes. As\u00ed como somos<\/p>\n
ministros en el mundo por Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n nosotros reinamos con Cristo, y<\/p>\n
somos llamados en Apocalipsis 1:6 tanto reyes como sacerdotes.<\/p>\n
El significado de estas verdades b\u00edblicas reci\u00e9n se<\/p>\n
redescubre, y son la base del inter\u00e9s moderno en el<\/p>\n
laico. La iglesia se centr\u00f3 en el clero, y el resto de<\/p>\n
creyentes se convirtieron en espectadores, y el resultado es que la iglesia<\/p>\n
se americaniz\u00f3 hasta el punto de que todo se centr\u00f3 alrededor<\/p>\n
la actuaci\u00f3n del clero. Con el desarrollo de tantos<\/p>\n
lugares a donde ir para entretenerse, y mejor entretenidos, la<\/p>\n
iglesia ha perdido muchos espectadores en el mundo, lo que da<\/p>\n
les dan lo que quieren. El resultado es que la iglesia est\u00e1 tratando de averiguar<\/p>\n
c\u00f3mo hacer que los laicos sean m\u00e1s activos. Esta es una buena se\u00f1al y debe<\/p>\n
traer renovaci\u00f3n a la iglesia. No basta con tener una gl\u00e1ndula activa<\/p>\n
aqu\u00ed y all\u00e1. Todo el cuerpo debe estar activo si la iglesia va<\/p>\n
a cumplir su prop\u00f3sito. Todos son ungidos, y todos son responsables de<\/p>\n
proclamar las buenas nuevas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 21 Juan dice que les escribe, no porque no lo hagan<\/p>\n
conocen la verdad, sino porque la conocen. Su prop\u00f3sito no es dirigirse<\/p>\n
a los incr\u00e9dulos y tratar de convencerlos de la deidad de Cristo, sino<\/p>\n
fortalecer a los que ya est\u00e1n convencidos. El conocer la verdad<\/p>\n
les hizo capaces de detectar las mentiras de los gn\u00f3sticos, pero los gn\u00f3sticos<\/p>\n
fueron enga\u00f1ados por la mentira porque no conoc\u00edan la verdad. En otras<\/p>\n
palabras, la verdad solo tiene valor real para aquellos que ya conocen la<\/p>\n
verdad, porque solo ellos pueden apreciarla y distinguirla del error.<\/p>\n
Los que est\u00e1n enga\u00f1ados no pueden distinguir la verdad del error. Son<\/p>\n
v\u00edctimas de las mentiras del anticristo.<\/p>\n
Este vers\u00edculo nos muestra lo que a menudo olvidamos: que la Biblia es para<\/p>\n
cristianos, y no para el incr\u00e9dulo La revelaci\u00f3n escrita de Dios es<\/p>\n
para los creyentes, mientras que la palabra predicada y la palabra del testimonio<\/p>\n
de los creyentes son los instrumentos de Dios para alcanzar a los no salvos. <\/p>\n
Algunas personas no salvas se ganan con la lectura de la Biblia, pero es raro. La mayor\u00eda de<\/p>\n
la gente se gana a trav\u00e9s de la palabra hablada. La Biblia no est\u00e1 destinada a<\/p>\n
ser evangelizadora, sino que tiene el prop\u00f3sito de preparar al creyente para ser<\/p>\n
evangelizador. Pablo nos da una lista de los valores de la Biblia, y ni uno<\/p>\n
de ellos aplica al no creyente.<\/p>\n
\u00c9l dice en II Tim. 3:16, "Toda la Escritura es inspirada por Dios<\/p>\n
y \u00fatil para ense\u00f1ar" (este es el valor n\u00famero uno,<\/p>\n
y solo un creyente se preocupa por la doctrina,) "reprender, para corregir,<\/p>\n
para instruir en justicia, a fin de que el hombre de Dios sea perfecto,<\/p>\n
completamente preparado para toda buena obra." Entonces, toda la Biblia, y<\/p>\n
no solo las cartas de Juan, est\u00e1 escrita para aquellos que ya conocen la<\/p>\n
verdad, para que crezcan en ella y reconozcan todas sus<\/p>\n
implicaciones, y no s\u00f3lo evitar las mentiras de los herejes, sino vencer<\/p>\n
sobre ellas. Con la palabra y el viento, que es el Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
dentro, el creyente siempre ser\u00e1 vencedor en el conflicto con las<\/p>\n
ideas malas. Que Dios nos ayude a ser m\u00e1s conscientes de nuestra unci\u00f3n \u00fanica,<\/p>\n
y a ser m\u00e1s conscientes del viento ganador interior.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Determinar la superioridad de cualquiera de los bandos en cualquier conflicto es dif\u00edcil ya que el factor decisivo para obtener una victoria a menudo se oculta. Este fue sin duda el caso cuando la Armada Invencible naveg\u00f3 contra Inglaterra. Fue una de las mayores flotas jam\u00e1s reunidas, y los barcos espa\u00f1oles eclipsaron a los barcos … Continuar leyendo \u00abEl viento ganador\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12052","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12052","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12052"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12052\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12052"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12052"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12052"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}