Durante muchos a\u00f1os, el gran campo de batalla de los cr\u00edticos de la Biblia fue el tema de la resurrecci\u00f3n de<\/p>\n
Cristo. Sintieron que si pod\u00edan demoler esta verdad y demostrar que era solo un mito, toda la estructura del cristianismo se derrumbar\u00eda. Pero la resurrecci\u00f3n era inexpugnable, y ni siquiera pudieron romperla, y mucho menos romperla. La evidencia fue abrumadora y hubo demasiados testigos, ya que m\u00e1s de 500 personas vieron al Cristo resucitado. Los cr\u00edticos cambiaron entonces su estrategia<\/p>\n
y decidieron atacar una verdad b\u00edblica que no ten\u00eda pruebas tan contundentes.<\/p>\n
El nacimiento virginal, por su propia naturaleza, solo pod\u00eda tener quien lo experimentaba. por lo que la<\/p>\n
evidencia ser\u00eda escasa para apoyarlo. Los cr\u00edticos comenzaron a atacar el nacimiento virginal, y han<\/p>\n
persuadido a muchos de que es una doctrina que ya no se necesita. Muchos han sido enga\u00f1ados por el ingenioso razonamiento de estos falsos profetas. La mejor manera de evitar ser drogado es saber lo que la Biblia<\/p>\n
ense\u00f1a, y por eso queremos examinar lo que dice sobre el nacimiento virginal. Este pasaje tiene m\u00e1s que decir<\/p>\n
que todo el resto de la Biblia junto.<\/p>\n
Vers\u00edculo 26. En los seis meses despu\u00e9s de que Gabriel se apareci\u00f3 a Zacar\u00edas y anunci\u00f3 el nacimiento de<\/p <\/p>\n
Juan el Bautista fue enviado por Dios a la ciudad de Nazaret. Qu\u00e9 lugar para que un \u00e1ngel sea enviado<\/p>\n
con uno de los mensajes m\u00e1s magn\u00edficos y misteriosos jam\u00e1s entregados. Este peque\u00f1o pueblo ten\u00eda mala<\/p>\n
reputaci\u00f3n. Era un lecho caliente de corrupci\u00f3n. Estaba situado en la carretera entre Tiro y Sid\u00f3n<\/p>\n
y Jerusal\u00e9n. Era un lugar donde los soldados romanos sol\u00edan pernoctar viviendo en la embriaguez<\/p>\n
e inmoralidad. Era un lugar salvaje, y uno en el que no ir\u00edas a buscar personas de<\/p>\n
vidas y car\u00e1cter puros. Por eso Natanael, cuando oy\u00f3 que Jes\u00fas era de Nazaret, dijo: "\u00bfPuede<\/p>\n
algo bueno salir de Nazaret?" Era una ciudad de maldad y, sin embargo, esta es la ciudad a la que Dios env\u00eda a su \u00e1ngel. Uno sospechar\u00eda que cuando un \u00e1ngel es enviado a tal ciudad ser\u00eda con un<\/p>\n
mensaje de ira, pero no es as\u00ed en este caso.<\/p>\n
El vers\u00edculo 27 dice que \u00e9l vino a una virgen desposada con un hombre llamado Jos\u00e9. Era virgen en<\/p>\n
en medio del vicio. Ella era un lirio blanco puro en el estanque p\u00fatrido de la iniquidad. Qu\u00e9 lugar tan improbable<\/p>\n
para que Dios encontrara una ni\u00f1a digna del honor de dar a luz a Su Hijo. Incluso un hombre piadoso como Nathaniel<\/p>\n
nunca habr\u00eda mirado en un lugar as\u00ed, pero Dios ve lo que ning\u00fan hombre ve. Sus ojos penetran en lo externo, y ve en el coraz\u00f3n de las personas. Esta es una verdad tranquilizadora para el creyente que lucha<\/p>\n
en una sociedad corrupta. Nunca debes sentir que es una batalla in\u00fatil y desesperada defender la pureza en una cultura que perdura a tal nivel. Dios ve, y \u00c9l honrar\u00e1 y recompensar\u00e1 a aquellos que honran Su<\/p>\n
est\u00e1ndar y no el de la cultura. Siempre es mejor agradar a Dios que ser popular con el mundo<\/p>\n
.<\/p>\n
Mar\u00eda no era de las que se conformaban con la sociedad. Estaba comprometida con un carpintero llamado Jos\u00e9. El<\/p>\n
per\u00edodo de noviazgo para los jud\u00edos era de aproximadamente un a\u00f1o, y fue durante este per\u00edodo de espera que el \u00e1ngel<\/p>\n
vino a anunciar el nacimiento virginal. El momento aqu\u00ed muestra la sabidur\u00eda de Dios al manejar un problema delicado relacionado con traer a Su Hijo al mundo. Si \u00c9l hubiera escogido a una muchacha que no estuviera comprometida<\/p>\n
habr\u00eda que enfrentar solamente verg\u00fcenza y habr\u00eda provisi\u00f3n de un hogar. En cambio, si<\/p>\n
\u00c9l escogiera a una mujer casada, ella ya no ser\u00eda virgen. As\u00ed que Dios escogi\u00f3 a Mar\u00eda que estaba comprometida,<\/p>\n
pero a\u00fan no casada. Entonces Jes\u00fas tendr\u00eda un hogar piadoso y provisi\u00f3n adecuada. Jos\u00e9 pudo<\/p>\n
proveer bien y as\u00ed Jes\u00fas no naci\u00f3 en la pobreza. Es de inter\u00e9s notar que este es el \u00fanico<\/p>\n
verso en la Biblia donde la palabra virgen se usa dos veces, y ambas veces se refiere a Mar\u00eda. Algunas<\/p>\n
versiones modernas no usan virgen ni una sola vez, sino que usan mujer joven o ni\u00f1a en su lugar.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 28 vemos que el \u00e1ngel aparentemente se acerc\u00f3 a Mar\u00eda en su casa y la salud\u00f3. con una<\/p>\n
declaraci\u00f3n que se ha hecho famosa como el "Avemar\u00eda" o como es en lat\u00edn, \u00abAve Mar\u00eda\u00bb. Los protestantes<\/p>\n
se han rebelado contra la exaltaci\u00f3n cat\u00f3lica de Mar\u00eda, y el resultado es que a menudo han ido al<\/p>\n
otro extremo de ignorarla. Ella fue muy favorecida por Dios, por lo que si alguien en la Biblia<\/p>\n
merece honor, es la Virgen Mar\u00eda. Ir m\u00e1s all\u00e1 de honrarla hasta el punto de adorarla es idolatr\u00eda, pero ignorarla es abandonar un hermoso ideal b\u00edblico de la feminidad. Con demasiada frecuencia<\/p>\n
Los protestantes se preocupan m\u00e1s por Mar\u00eda Magdalena, cuya pureza es muy cuestionable, que por Mar\u00eda<\/p>\n
cuya pureza incluso impresion\u00f3 a Dios. Los reformadores protestantes ten\u00edan una actitud muy positiva hacia<\/p>\n
Mar\u00eda. Zuinglio dijo: \u00abExaltamos y honramos a Mar\u00eda imitando sus virtudes y estim\u00e1ndola como la<\/p>\n
madre de nuestro Se\u00f1or\u00bb. Calvino dijo: \u00abElla es bendecida como el instrumento elegido de la obra de redenci\u00f3n de Dios\u00bb.<\/p>\n
Ser favorecido por Dios no significaba una vida de perpetua alegr\u00eda para Mar\u00eda. Significaba una gran<\/p>\n
gran agon\u00eda mental. Habr\u00eda sido m\u00e1s f\u00e1cil vivir una vida de oscuridad que ser la madre del Hijo de Dios. Aquellos que han hecho grandes cosas por Dios, a menudo han vivido grandes pruebas y<\/p>\n
hecho grandes sacrificios. Ser favorecido por Dios es a menudo una carga tanto como una bendici\u00f3n. Mar\u00eda tuvo que ver crecer a su Hijo como un hombre brillante, sano, hermoso, feliz y santo, y luego verlo despreciado,<\/p>\n
rechazado y crucificado. Ella tuvo que quedarse parada impotente y verlo clavado en una cruz. Su bendici\u00f3n<\/p>\n
trajo consigo un coraz\u00f3n magullado y quebrantado. Le cost\u00f3 mucho estar en el centro de la voluntad de Dios.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 29 vemos la reacci\u00f3n de Mar\u00eda ante el saludo. Estaba preocupada y agitada. No fue por la presencia del \u00e1ngel, sino por lo que dijo. Ella no lo entend\u00eda. En el vers\u00edculo 30<\/p>\n
el \u00e1ngel busca disminuir su temor y asegurarle que ella era agradable a los ojos de Dios, por lo que<\/p>\n
no necesitaba tener miedo. Vemos aqu\u00ed que Mar\u00eda no se consideraba perfecta. Ella estaba perpleja<\/p>\n
por el favor de Dios, pero Dios la escogi\u00f3 porque estaba complacido con su vida. En el vers\u00edculo 31, el \u00e1ngel contin\u00faa explicando por qu\u00e9 vino. Fue para anunciar a Mar\u00eda que concebir\u00eda y dar\u00eda a luz un<\/p>\n
Hijo cuyo nombre ser\u00eda Jes\u00fas. El nombre Jes\u00fas es una forma griega del hebreo Josu\u00e9, y<\/p>\n
significa Salvador. Vemos aqu\u00ed que Jes\u00fas fue nombrado desde el cielo por Su Padre, y no por Sus padres terrenales<\/p>\n
. Fue Dios quien envi\u00f3 a su Hijo para ser un Salvador, y no Mar\u00eda y Jos\u00e9 quienes lo criaron para<\/p>\n
ser un Salvador. \u00c9l era el Salvador antes de que el mundo comenzara, pero ahora el \u00e1ngel anuncia lo que suceder\u00e1 en la historia.<\/p>\n
El vers\u00edculo 32 dice que \u00c9l ser\u00e1 grande y ser\u00e1 llamado Hijo del Alt\u00edsimo. , y se sentar\u00e1 sobre el trono de David su padre. Jes\u00fas cumpli\u00f3 estas profec\u00edas y se ha convertido en la figura m\u00e1s grande de la<\/p>\n
historia humana. Nadie ha cambiado tanto la historia como Jes\u00fas. Incluso los no cristianos lo consideran<\/p>\n
el hombre m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya existido, y que su vida es la historia m\u00e1s grande jam\u00e1s contada. Pedro en Hechos 2<\/p>\n
aclara que en la ascensi\u00f3n Jes\u00fas tom\u00f3 el trono de David, y ahora reina como Se\u00f1or y<\/p>\n
Cristo. Algunos literalistas insisten en que esta puesta en el trono de David a\u00fan es futura, pero no hay raz\u00f3n para dudar de que se haya cumplido junto con el resto de esta profec\u00eda. David es llamado el<\/p>\n
padre de Jes\u00fas. El literalista debe espiritualizar esto, porque David hab\u00eda estado muerto durante siglos. Jes\u00fas es<\/p>\n
llamado Hijo de Dios, Hijo de David e Hijo de Jos\u00e9, pero es claro que los dos \u00faltimos se deben<\/p>\n
a la decencia y al matrimonio. Jes\u00fas tiene un solo Padre literal, y ese es Su Padre en el cielo.<\/p>\n
Vers\u00edculo 33. Este ni\u00f1o nace para ser un rey que reinar\u00e1 sobre Israel para siempre. Debe ser m\u00e1s<\/p>\n
que el hombre, porque solo Dios puede reinar para siempre. El \u00e1ngel le est\u00e1 dejando muy claro a Mar\u00eda que el que<\/p>\n
ella va a dar a luz es el Mes\u00edas que establecer\u00e1 Su reino eterno. Los gentiles han sido adoptados en<\/p>\n
la casa de Jacob, y se han convertido en part\u00edcipes del pacto de Dios. Como cristianos,<\/p>\n
nos hemos convertido en parte del verdadero Israel sobre el que reina Jes\u00fas. En el vers\u00edculo 34 vemos la reacci\u00f3n de Mar\u00eda a<\/p>\n
todo esto. Ella est\u00e1 desconcertada y no entiende. Mar\u00eda fue la primera en cuestionar la posibilidad del<\/p>\n
nacimiento virginal. Ella no tiene marido y no piensa tener uno por alg\u00fan tiempo. Ella no<\/p>\n
entiende c\u00f3mo podr\u00eda tener un hijo. Aparentemente no estaba al tanto de Isa. 7:14 que profetiz\u00f3<\/p>\n
el nacimiento del Mes\u00edas de una virgen.<\/p>\n
El erudito alem\u00e1n Harnack trat\u00f3 de probar que la historia del nacimiento virginal fue inventada<\/p>\n
cumplir esa profec\u00eda del Antiguo Testamento, pero los hechos demuestran todo lo contrario. Fue la realidad del<\/p>\n
nacimiento virginal lo que sac\u00f3 a la luz esa profec\u00eda. Los jud\u00edos no lo consideraban mesi\u00e1nico. S\u00f3lo<\/p>\n
lleg\u00f3 a serlo despu\u00e9s del hecho del nacimiento virginal. Mar\u00eda sab\u00eda que era imposible, pero ese es solo el punto del<\/p>\n
nacimiento virginal. Fue un milagro que solo Dios pudo hacer posible. En el vers\u00edculo 35 el \u00e1ngel muestra<\/p>\n
que Mar\u00eda iba a concebir por la energ\u00eda directa del Esp\u00edritu Santo, y por eso el ni\u00f1o ser\u00eda<\/p>\n
santo y no contaminado por el pecado. \u00c9l es el Hijo unig\u00e9nito de Dios, y ning\u00fan otro nacimiento fue jam\u00e1s<\/p>\n
como este.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 36 se da un ejemplo de la obra maravillosa de Dios. . Hizo concebir en su vejez a una mujer est\u00e9ril. Luego, en el vers\u00edculo 37, hace la declaraci\u00f3n que refuerza el argumento<\/p>\n
para todos los creyentes. Estamos tratando aqu\u00ed con Dios y no con el hombre, y lo sobrenatural no es un problema para Dios. Aqu\u00ed es donde los cr\u00edticos muestran su mayor locura. Matthew Arnold dijo: "No<\/p>\n
creo en el nacimiento virginal porque implica un milagro, y los milagros no suceden". Aqu\u00ed est\u00e1 el orgullo ciego del hombre en su peor expresi\u00f3n. Naturalmente, los milagros no ocurren por casualidad. Son obra de Dios. Nosotros<\/p>\n
No esperamos que las personas que no creen en Dios crean en el nacimiento virginal. Esta es una creencia para<\/p>\n
Solo cristianos, y para aquellos que creen que la Biblia es la Palabra de Dios. Est\u00e1 conectado con la<\/p>\n
toda la fe cristiana, y no tiene sentido tratar de hacer que la gente lo crea separado del<\/p>\n
Evangelio de Cristo. En ninguna parte del Nuevo Testamento se hizo del nacimiento virginal un tema de creencia. No es<\/p>\n
necesario para la salvaci\u00f3n, pero es como muchas otras verdades que se aprenden despu\u00e9s de haber aceptado a Cristo<\/p>\n
como Salvador. Cuando uno acepta el Se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas no puede haber problema en aceptar Su nacimiento milagroso. Una vez que aceptas que Jes\u00fas es el Hijo de Dios, no hay problema en aceptar la forma en que se hizo humano.<\/p>\n
El Nuevo Testamento no le da mucha importancia, pero simplemente lo establece como<\/p>\n
hecho. Mar\u00eda no entendi\u00f3 c\u00f3mo Dios lo hizo, pero ella simplemente se someti\u00f3 a que Dios hiciera a trav\u00e9s de ella<\/p>\n
lo que \u00c9l quer\u00eda.<\/p>\n
Se inclin\u00f3 ante el \u00e1ngel palabra<\/p>\n
Declarando lo que el Padre quiso.<\/p>\n
Y de repente el Se\u00f1or prometido<\/p>\n
Ese templo puro y santificado llen\u00f3.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 38 Mar\u00eda crey\u00f3 y se someti\u00f3 a la voluntad de Dios. Ella no sab\u00eda c\u00f3mo pod\u00eda ser, pero el \u00e1ngel la convenci\u00f3 de que con Dios no hab\u00eda problema. Esta es la soluci\u00f3n a todos los<\/p>\n
problemas y dudas sobre el nacimiento virginal. Simplemente nos sometemos a Dios y le tomamos Su palabra.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede Dios salvar a los pecadores y c\u00f3mo puede hacer muchas otras cosas? La respuesta es siempre la misma,<\/p>\n
porque para Dios nada es imposible. Si el hombre se somete a Dios y cree en Su Palabra no hay<\/p>\n
problemas en aceptar el nacimiento virginal, o cualquier otro milagro.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Durante muchos a\u00f1os, el gran campo de batalla de los cr\u00edticos de la Biblia fue el tema de la resurrecci\u00f3n de Cristo. Sintieron que si pod\u00edan demoler esta verdad y demostrar que era solo un mito, toda la estructura del cristianismo se derrumbar\u00eda. Pero la resurrecci\u00f3n era inexpugnable, y ni siquiera pudieron romperla, y mucho … Continuar leyendo \u00abEl nacimiento virginal\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12063\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}