Tu Valor A Los Ojos De Dios<\/p>\n
Serie Creado Para Significar<\/p>\n
CCCAG 3-21-21<\/p>\n
Escritura= Lucas 15:11-31<\/p>\n
Al crecer, probablemente la mayor influencia positiva en mi vida fue mi abuelo.<\/p>\n
Era un buen luterano, ten\u00eda una gran reputaci\u00f3n alrededor Hayward, y cuando pasaba los veranos con \u00e9l, a menudo me ense\u00f1aba de qu\u00e9 se trataba ser un hombre. La \u00e9tica laboral y el honor fueron las dos lecciones principales que me inculc\u00f3.<\/p>\n
Cuando ingres\u00e9 a la adolescencia, comenc\u00e9 a tomar el camino equivocado y, en lugar de pasar los veranos en Hayward con mi abuelo, yo… Los pasaba en casa con mis amigos, generalmente meti\u00e9ndome en problemas y haciendo cosas que no deber\u00eda.<\/p>\n
Cuando ten\u00eda unos 16 a\u00f1os, mi abuelo y mi abuela vinieron a visitarme y mi abuelo estaba me sorprendi\u00f3 ver que me hab\u00eda perforado la oreja.<\/p>\n
Hoy son los tatuajes para mostrar tu autoexpresi\u00f3n, pero para los hombres en la d\u00e9cada de 1980 era perforarse la oreja izquierda.<\/p>\n
Mi abuelo vio eso, sacudi\u00f3 la cabeza y me llam\u00f3 su peque\u00f1o pr\u00f3digo.<\/p>\n
No ten\u00eda idea de lo que significaba pr\u00f3digo, as\u00ed que lo busqu\u00e9 en el diccionario m\u00e1s tarde y descubr\u00ed que Webster defin\u00eda la palabra pr\u00f3digo como palabra que se refiere a Lucas 15 que significa \u00abrebelde, derrochador, extravagante\u00bb.<\/p>\n
Refiri\u00e9ndose a m\u00ed y a mi comportamiento a los 16 a\u00f1os, se refer\u00eda a que yo tiraba todos los dones que Dios me hab\u00eda dado. n m\u00ed para tratar de ser popular, divertirme y ser irresponsable, sabiendo que amenazar\u00eda mi futuro.<\/p>\n
En Lucas 15, se desarrolla una historia muy similar, que muchos de nosotros que hemos sido alrededor de la iglesia por un tiempo he escuchado algunas veces.<\/p>\n
Es la historia del hijo pr\u00f3digo<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
Esta es la historia de un hijo que fue imprudente , rebelde y derrochador. Habiendo convencido a su padre para que le diera su herencia antes de tiempo, lo despilfarr\u00f3 todo viviendo r\u00e1pido antes de volver a casa.<\/p>\n
Cada vez que escuch\u00e9 esta historia predicada o ense\u00f1ada, el enfoque siempre est\u00e1 en el hijo. y sus acciones. La mayor\u00eda de las veces que he hablado sobre eso, el foco ha estado en el hijo.<\/p>\n
Solo que no creo que de eso se trate esta historia en absoluto. No creo que esta sea una historia sobre un hijo.<\/p>\n
Creo que la historia en realidad es sobre el padre.<\/p>\n
Observe c\u00f3mo comienza: \u00abHab\u00eda un hombre que ten\u00eda dos hijos\u201d (Lucas 15:11).<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es el sujeto de esa oraci\u00f3n? El hombre. Sus hijos son el objeto.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es esto importante?<\/p>\n
Esta historia responde a la pregunta: \u00ab\u00bfQu\u00e9 siente Dios por ti?\u00bb<\/p>\n
Esta historia es la piedra angular de Lucas cap\u00edtulo 15. En las primeras 2 historias nos enfocamos en una oveja perdida y una moneda perdida y el gozo de la gente cuando encontraron lo que se hab\u00eda perdido.<\/p>\n
Las primeras dos historias se enfocaron en la cosa perdida, esta historia se centra en el Padre, que es representante de Dios mismo.<\/p>\n
Entonces, durante los pr\u00f3ximos minutos, nos sumergiremos en la cultura jud\u00eda del siglo I para que podamos entender exactamente lo que Jes\u00fas quiere de nosotros. ver en esta historia.<\/p>\n
La historia del padre pr\u00f3digo es una historia contada en cinco escenas.<\/p>\n
En la escena uno, el hijo menor le pide al padre que divida su propiedad entre sus hijos para que el menor pueda tener su herencia ahora.<\/p>\n
El padre concede esa petici\u00f3n<\/p>\n
A primera vista, podr\u00eda cuestionar el car\u00e1cter de un padre que har\u00eda esto.<\/p>\n
p><\/p>\n
Si hicieras eso, perder\u00edas el punto de lo que realmente sucedi\u00f3 en esta escena porque lo que Jes\u00fas realmente estaba describiendo aqu\u00ed ser\u00eda escandaloso para cada persona que lo escuchara.<\/p>\n
Nadie en el Medio Oriente le har\u00eda tal pedido a su padre. Porque pedir su herencia antes de tiempo equivaldr\u00eda a expresar un deseo de muerte para el padre.<\/p>\n
Esto ser\u00eda tan vergonzoso para el padre, que al menos le habr\u00eda ganado al hijo, sin importar cu\u00e1nto edad que ten\u00eda, una paliza severa.<\/p>\n
Un escritor de Medio Oriente, Ibrahim Sa’id, escribe: \u201cEl pastor en su b\u00fasqueda de las ovejas, y la mujer en su b\u00fasqueda de la moneda no hacen nada fuera de lo com\u00fan m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquiera en su lugar har\u00eda.<\/p>\n
Pero las acciones que el padre realiza en el tercer piso son acciones \u00fanicas, maravillosas y divinas que no han sido realizadas por ning\u00fan padre del Medio Oriente\u201d. <\/p>\n
Las siguientes palabras de la historia dicen as\u00ed: \u201cNo mucho despu\u00e9s, el hijo menor reuni\u00f3 todo lo que ten\u00eda, se fue a un pa\u00eds lejano y all\u00ed derroch\u00f3 sus riquezas en una vida salvaje\u201d (Lucas 15:13).<\/p>\n
Siempre he tenido en mente que el hijo obtuvo lo que quer\u00eda y se fue de la ciudad de inmediato, pero eso no fue lo que sucedi\u00f3. No era como si el padre de la historia pudiera sacar el talonario de cheques y escribir un cheque. La riqueza se med\u00eda en animales, posesiones, sirvientes y tierras.<\/p>\n
El hijo no pod\u00eda irse de inmediato.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque tuvo que liquidar su herencia. Ten\u00eda que encontrar un comprador para su parte de la granja familiar, su parte de las posesiones familiares, su parte del ganado familiar.<\/p>\n
Tenga esto en cuenta: probablemente vive en un \u00e1rea con solo unos pocos cien personas \u00bfA qui\u00e9n le est\u00e1 vendiendo esto?<\/p>\n
A la gente que ha conocido toda su vida.<\/p>\n
Entonces, mientras Jes\u00fas cuenta esta historia, sus oyentes imaginaban a este joven descarado, saliendo de la puerta a la puerta, tratando de convencer a las personas que conoc\u00edan a su padre para que compraran una parte de la propiedad familiar. Toda esa gente sab\u00eda que este ni\u00f1o hab\u00eda insultado a su padre, lo hab\u00eda avergonzado y deseado su muerte. Y ahora estaba haciendo lo impensable, vendiendo propiedades y posesiones que hab\u00edan pertenecido a la familia durante generaciones.<\/p>\n
A medida que aumenta el desprecio, siente m\u00e1s y m\u00e1s presi\u00f3n para irse de la ciudad.<\/p>\n
As\u00ed que se va tan pronto como ha vendido sus \u00faltimos bienes. Se dirige al pa\u00eds lejano, que es donde tiene lugar la escena dos.<\/p>\n
En el pa\u00eds lejano, este hijo descarriado desciende gradualmente a su propio infierno personal.<\/p>\n
El texto resume lo que puede Han sido a\u00f1os de vida desperdiciada diciendo: \u201c\u00c9l despilfarr\u00f3 su riqueza en una vida desenfrenada\u201d (Lucas 15:13).<\/p>\n
\u00c9l la desperdici\u00f3.<\/p>\n
Los ciudadanos de este pa\u00eds lejano saben que .<\/p>\n
Ellos tampoco est\u00e1n impresionados con este joven fr\u00edvolo que ahora no tiene dinero.<\/p>\n
Algo de contexto cultural aqu\u00ed:<\/p>\n
La forma educada de un medio Easterner se deshace de las personas no deseadas que han desgastado su bienvenida no es salir y decirles que se vayan a casa.<\/p>\n
Es asignarles una tarea que rechazar\u00e1n.<\/p>\n
Entonces, cuando el hijo pide trabajo, uno de los ciudadanos le ofrece que se convierta en su pastor de cerdos.<\/p>\n
Es un trabajo que ning\u00fan ni\u00f1o jud\u00edo que se precie podr\u00eda aceptar. Los cerdos eran animales inmundos seg\u00fan la Ley de Mois\u00e9s. Y ten\u00edan que ser alimentados los siete d\u00edas de la semana, lo que significaba que no pod\u00eda guardar el s\u00e1bado.<\/p>\n
Para sorpresa de todos, acepta el trabajo.<\/p>\n
Pero es un trabajo terrible y no paga lo suficientemente bien como para evitar el hambre.<\/p>\n
El hijo est\u00e1 tocando fondo.<\/p>\n
\u00bfAlguien aqu\u00ed ha tocado fondo alguna vez? \u00bfEst\u00e1s tan inmerso en tus errores que miras hacia arriba y la luz que brilla en el agujero que t\u00fa mismo has cavado es apenas visible?<\/p>\n
En este agujero de autocompasi\u00f3n, \u00e9l comienza a pensar honestamente en \u00e9l mismo. Sabe que no hay vida para \u00e9l en esta tierra extranjera, pero no puede volver a casa con su padre porque es un fracaso. No tiene nada que ofrecerle a su padre.<\/p>\n
En su cultura, se supone que los hijos deben mantener a sus padres en la vejez, no vivir de ellos.<\/p>\n
As\u00ed que se le ocurre un plan. Se da cuenta de que no puede volver a casa y pedir vivir en la casa familiar como hijo. Pero tal vez podr\u00eda ir a casa y pedir trabajo como sirviente. De esa manera, si trabaja duro y ahorra todo lo que puede, alg\u00fan d\u00eda tal vez pueda ganar lo suficiente para ser de alguna utilidad a su padre.<\/p>\n
El plan tiene m\u00e9rito, excepto por una cosa; incluso si su padre lo acepta en estos t\u00e9rminos, tendr\u00e1 que enfrentar el desprecio y la ira de los aldeanos.<\/p>\n
Ese es su verdadero problema: \u00bfc\u00f3mo se sintieron los aldeanos acerca de \u00e9l cuando se fue?<\/p <\/p>\n
Lo odiaban.<\/p>\n
Los hab\u00eda deshonrado a todos al desear que su padre muriera y luego otra vez al deshacerse de la propiedad de la familia.<\/p>\n
Desperdici\u00f3 todo lo que su padre ten\u00eda. trabaj\u00f3 toda su vida y regresa a casa en harapos.<\/p>\n
Sin embargo, se pone en marcha.<\/p>\n
En la escena tres, el hijo menor regresa.<\/p>\n
Aqu\u00ed es donde el padre entra en la historia con toda su fuerza.<\/p>\n
El padre, por su experiencia, sabe dos cosas. Primero, sabe que el hijo, dado el nivel de madurez y el car\u00e1cter con el que se fue de casa, est\u00e1 destinado a fracasar.<\/p>\n
El padre sabe que si el hijo alguna vez vuelve a casa, probablemente no ser\u00e1 como un exitoso hombre de negocios, pero m\u00e1s probablemente como un mendigo.<\/p>\n
La segunda cosa que el padre sabe es que el pueblo no lo tratar\u00e1 bien. Desde su partida, toda la gente del pueblo le ha dicho abiertamente y en repetidas ocasiones que no deber\u00eda haberle dado la herencia en primer lugar.<\/p>\n
Probablemente le recordaron al padre Deut 21:18-20 que dijo esto de manera irrespetuosa y El hijo rebelde deber\u00eda haber sido llevado ante los ancianos del pueblo que habr\u00edan sentenciado al hijo a muerte por lapidaci\u00f3n.<\/p>\n
El padre lo sabe<\/p>\n
Y lo que hace en la escena tres para contrarrestar todo esto es incre\u00edble.<\/p>\n
En la escena tres, el padre hace cinco cosas que se considerar\u00edan escandalosas, vergonzosas e incluso deshonrosas en la sociedad de Oriente Medio.<\/p>\n
Ellas’ todo est\u00e1 dise\u00f1ado para proteger y restaurar a este hijo que tanto ama a pesar de que este hijo se ha alejado de \u00e9l, lo ha rechazado y deseado su muerte.<\/p>\n
Lo primero que hace el padre es correr. <\/p>\n
Cuando le llega la noticia de que su hijo ha sido visto en las afueras del pueblo, el padre corre hacia \u00e9l. \u00bfPuedes ver por qu\u00e9 esto es tan significativo?<\/p>\n
En lugar de dejar que su hijo corra el guante del juicio que seguramente ven\u00eda del resto de la ciudad, el padre corre el guante por \u00e9l.<\/p>\n
Recuerde, este padre est\u00e1 siendo retratado como un noble, por as\u00ed decirlo, como un bar\u00f3n, duque o caballero en Inglaterra que ten\u00eda reglas estrictas de comportamiento.<\/p>\n
Este padre las rompe todas.<\/p>\n
Se levanta la t\u00fanica, dejando al descubierto los tobillos, lo que se considera muy vergonzoso en su cultura, y corre por la carretera, a trav\u00e9s del pueblo, frente a todos los aldeanos. Se humilla a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Jes\u00fas explica por qu\u00e9. \u00c9l dice: \u201cPero estando a\u00fan lejos, su padre lo vio y se compadeci\u00f3 de \u00e9l\u201d (Lucas 15:20).<\/p>\n
Toda esta par\u00e1bola describe c\u00f3mo se siente Dios Padre. sobre sus hijos \u00c9l tiene compasi\u00f3n de nosotros, incluso y sobre todo cuando no hemos hecho nada para merecerlo.<\/p>\n
Imag\u00ednese esto por un minuto desde la perspectiva del hijo.<\/p>\n
\u00c9l sabe que su padre vive en el medio del pueblo y que el pueblo lo odia.<\/p>\n
\u00c9l sabe que no hay forma de que pueda llegar al padre sin soportar el desprecio y el posible juicio.<\/p>\n
Pero tiene que llegar al padre.<\/p>\n
As\u00ed que se prepara mentalmente para lo peor y camina los \u00faltimos kil\u00f3metros hacia el pueblo.<\/p>\n
Y, efectivamente, al verlo por primera vez en las afueras del pueblo, se corre la voz extensi\u00f3n. La gente se va a juntar. Est\u00e1 a punto de pasar los peores momentos de su vida.<\/p>\n
Cuando llega al borde del pueblo, espera ver gente recogiendo piedras, abucheos y caras de enfado.<\/p>\n
En cambio, lo que ve venir hacia \u00e9l son los tobillos de su padre. Para su total asombro, en lugar de experimentar la hostilidad despiadada que merece por lo que ha hecho, encuentra una demostraci\u00f3n visible del amor de su padre.<\/p>\n
Las palabras no pueden expresar lo que transmite esta escena, amigos. Solo puedes imaginarlo en tu mente.<\/p>\n
Es exactamente por eso que Jes\u00fas habl\u00f3 en par\u00e1bolas, particularmente cuando estaba hablando de Dios el Padre<\/p>\n
– porque algunas cosas acerca de Dios son demasiado incre\u00edbles. para reducir a simples declaraciones did\u00e1cticas, deben demostrarse a trav\u00e9s de una narrativa.<\/p>\n
El poder del testimonio, las personas pueden argumentar hechos, no pueden argumentar su historia<\/p>\n
La segunda cosa que padre hace:<\/p>\n
Lucas 15:20 \u201d\u00c9l corri\u00f3 hacia su hijo, lo abraz\u00f3 y lo bes\u00f3\u201d (Lucas 15:20).<\/p>\n
\u00bfTe lo imaginas?<\/p>\n
Se est\u00e1n abrazando, ojo con ojo, hombro con hombro.<\/p>\n
En su mente, el hijo se hab\u00eda imaginado a s\u00ed mismo llegando a casa y rebaj\u00e1ndose, arroj\u00e1ndose de cara a los pies de su padre. <\/p>\n
Primero besaba la mano de su padre, luego besaba los pies de su padre. Pero el padre no lo deja. Lo rodea con los brazos, lo sostiene erguido y lo besa en ambas mejillas.<\/p>\n
La palabra griega que se usa aqu\u00ed para describir lo que hace el padre es kata-philew. Literalmente significa, \u00abbesar una y otra vez\u00bb.<\/p>\n
Imag\u00ednese en esta escena, amigos.<\/p>\n
Usted ha hecho da\u00f1o a Dios y lo sabe. Sabes que vas a tener que arrastrarte, admitir que est\u00e1s equivocado y hacer todo tipo de promesas y realmente decirlo en serio.<\/p>\n
As\u00ed que te acercas a \u00e9l. Y tienes todo tu discurso planeado. S\u00f3lo que ni siquiera te deja empezar. En el momento en que te acercas a \u00e9l, te abraza. Es una imagen poderosa, \u00bfno?<\/p>\n
Recuerde, el hijo ten\u00eda un discurso listo y probablemente lo ensay\u00f3 docenas de veces en el camino a casa:<\/p>\n
\u201cVoy a establecer salid y volved a mi padre y decidle: Padre, he pecado contra el cielo y contra ti. Ya no soy digno de ser llamado hijo tuyo; hazme como uno de nuestros jornaleros\u201d (Lucas 15:19).<\/p>\n
\u00bfVes su plan? Admita su culpa y pida convertirse en un sirviente en la casa de su padre.<\/p>\n
Ahora, mire el discurso real cuando sale en la escena tres. El hijo le dijo: \u201cPadre, he pecado contra el cielo y contra ti. ya no soy digno de ser tu hijo\u201d (Lucas 15:21).<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 falta en el discurso?<\/p>\n
Su petici\u00f3n de ser siervo.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 falta?<\/p>\n
Porque est\u00e1 abrumado por el amor del padre.<\/p>\n
El plan del hijo: ganar mi camino de regreso. Ganar el perd\u00f3n de mi padre y tal vez alg\u00fan d\u00eda su favor.<\/p>\n
Pero cuando el padre corre y lo besa, \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda no aceptar el amor del padre por un hijo?<\/p>\n
La tercera cosa el padre hace es pedir que se ponga una t\u00fanica a su hijo. Imagina esto. Estas son sus palabras exactas: \u201cPero el padre dijo a sus siervos: ‘\u00a1R\u00e1pido! Traed la mejor ropa y vestidlo’\u201d (Lucas 15:22).<\/p>\n
Pregunta: \u00bfQui\u00e9n era el mejor vestido de la familia?<\/p>\n
El padre.<\/p>\n
El padre y el hijo todav\u00eda est\u00e1n parados en las afueras del pueblo, y el padre quiere que todo el pueblo sepa que ha aceptado a su hijo.<\/p>\n
As\u00ed que env\u00eda a sus sirvientes a buscar lo mejor de s\u00ed mismo. t\u00fanica para que el hijo pueda usarla mientras camina a casa por el pueblo.<\/p>\n
Incre\u00edble, \u00bfno?<\/p>\n
La cuarta cosa que hace el padre es pedir un anillo. \u201cPon un anillo en su dedo y sandalias en sus pies\u201d (Lucas 15:22).<\/p>\n
El anillo es probablemente un anillo de sellar. Es el anillo que el padre usar\u00eda para firmar todos los documentos, lo que significa que el hijo es un miembro de la familia de confianza y empoderado. Las sandalias son se\u00f1al de que es un hombre libre, no un sirviente. Los sirvientes no recibieron zapatos. Iban descalzos.<\/p>\n
Finalmente, el padre dice: \u201cTraed el becerro engordado y matadlo\u201d (Lucas 15:23).<\/p>\n
No la cabra, la oveja o la gallina engordadas. El becerro cebado. \u00bfPor qu\u00e9 un ternero?<\/p>\n
Porque el padre estaba organizando una fiesta para todo el pueblo y necesitaba una cantidad de carne del tama\u00f1o de una vaca.<\/p>\n
\u00bfVes lo que est\u00e1 haciendo el padre?<\/p>\n
p><\/p>\n
Est\u00e1 invitando a todo el pueblo a compartir su alegr\u00eda. No quiere que el hijo s\u00f3lo se reconcilie con \u00e9l, quiere que se reconcilie con todo el pueblo. Quiere que todos tengan una relaci\u00f3n con su hijo.<\/p>\n
\u00a1Guau!<\/p>\n
Esta es una historia que nadie podr\u00eda haber anticipado.<\/p>\n
Especialmente alguien del siglo I. Israel.<\/p>\n
La historia del hijo pr\u00f3digo es la historia definitiva de la pobreza a la incre\u00edble riqueza.<\/p>\n
Solo que las riquezas no se tratan del dinero, se trata de medir tu valor ante los ojos de Dios.<\/p>\n
\u00bfVes lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo con esta historia?<\/p>\n
\u00c9l le est\u00e1 comunicando a cada persona que alguna vez quiso dar un paso hacia Dios, cu\u00e1n importantes somos a \u00e9l; lo que Dios siente por nosotros.<\/p>\n
\u00c9l no solo espera por nosotros, sino que corre hacia nosotros.<\/p>\n
\u00c9l no nos deja llevar la verg\u00fcenza de vivir nuestras vidas como si fu\u00e9ramos Ojal\u00e1 estuviera muerto.<\/p>\n
\u00c9l lo lleva por nosotros.<\/p>\n
\u00c9l nos besa.<\/p>\n
\u00c9l se pone su manto sobre nosotros,<\/p>\n
su anillo en nuestro dedo,<\/p>\n
sus sandalias en nuestros pies,<\/p>\n
y mata el becerro cebado para celebrarnos e invita a todos los dem\u00e1s a celebrarnos con \u00e9l.<\/p>\n
Os digo que de la misma manera habr\u00e1 m\u00e1s gozo en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse.<\/p>\n
Qu\u00e9 Dios tan maravilloso servimos. <\/p>\n
Me acerco tocando brevemente la \u00faltima escena de esta historia.<\/p>\n
Recuerde, Jes\u00fas no solo est\u00e1 hablando a los pecadores que necesitaban escuchar que Dios los ama como el Padre. en esta historia, sino a los fariseos que lo criticaban por estar rodeado de pecadores.<\/p>\n
Jes\u00fas les va a mostrar a los fariseos d\u00f3nde est\u00e1n en esta historia<\/p>\n
La escena cuatro es sobre el mayor hijo. El hijo mayor no se ha ido de casa, pero si lees la historia detenidamente, descubrir\u00e1s que \u00e9l tambi\u00e9n ha dejado a su padre.<\/p>\n
Al abrirse la escena, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el hijo mayor? Est\u00e1 afuera trabajando en el campo.<\/p>\n
El hijo mayor es due\u00f1o de todo lo que \u00e9l y su padre ahora viven. Le pertenece.<\/p>\n
Mientras el hijo mayor regresa del campo, escucha m\u00fasica y recibe el informe de uno de los sirvientes de que su hermano ha regresado sano y salvo a casa y que hay una fiesta. <\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la respuesta del hermano mayor a esto? Se enfada.<\/p>\n
Se niega a unirse a la fiesta.<\/p>\n
De nuevo, la cultura del Medio Oriente-<\/p>\n
Esto ser\u00eda un insulto severo para su padre, humill\u00e1ndolo. una segunda vez frente a todo el pueblo, porque el papel del hijo mayor en una fiesta era dar la bienvenida a todos los invitados.<\/p>\n
Al no estar \u00e9l en la fiesta, todos saben que ha rechazado a su padre.<\/p>\n
p><\/p>\n
Aqu\u00ed es donde ves que, en su coraz\u00f3n, el hijo mayor se ha distanciado tanto de su padre como lo hizo el hijo menor a\u00f1os atr\u00e1s.<\/p>\n
Le dice a su padre: \u201cMira ! Todos estos a\u00f1os he sido un esclavo para ti y nunca desobedec\u00ed tus \u00f3rdenes. Sin embargo, nunca me diste ni un cabrito para que pudiera celebrar con mis amigos\u201d (Lucas 15:29).<\/p>\n
Esas dos declaraciones nos advierten sobre la distancia del hijo mayor con su padre. En primer lugar, \u00bfse considera a s\u00ed mismo como un hijo? No, ha estado trabajando como esclavo para el padre. No ha vivido con \u00e9l como un hijo, sino como un siervo.<\/p>\n
Entonces el padre dice: \u201cHijo m\u00edo, t\u00fa siempre est\u00e1s conmigo, y todo lo que tengo es tuyo\u201d (Lucas 15:31). ).<\/p>\n
\u201c\u00a1Ya te lo di! Todos estos a\u00f1os ha sido tuyo.\u201d<\/p>\n
A pesar de eso, el hijo mayor se ha distanciado. Se niega a ver la bondad de su padre y compartir la misericordia mostrada al hijo menor.<\/p>\n
Estos eran los fariseos y su actitud podr\u00eda reflejar algunos en la iglesia que no pueden aceptar a las personas que se alejaron. de Dios y podr\u00eda querer volver.<\/p>\n
No seas el hijo mayor. Tener el coraz\u00f3n del Padre<\/p>\n
El punto de esta historia es que el padre ama tanto a todos sus hijos que est\u00e1 dispuesto a sufrir y ser humillado para traernos a casa.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lo s\u00e9? (Se\u00f1ale la cruz)<\/p>\n
Juan 3:16-17<\/p>\n
Si Dios am\u00f3 as\u00ed, \u00bfqui\u00e9nes somos nosotros para negar ese amor a los que buscan a Dios? , incluso despu\u00e9s de vivir separados de \u00c9l durante a\u00f1os.<\/p>\n
Llamado al altar-<\/p>\n
Padre, danos tu coraz\u00f3n por los perdidos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tu Valor A Los Ojos De Dios Serie Creado Para Significar CCCAG 3-21-21 Escritura= Lucas 15:11-31 Al crecer, probablemente la mayor influencia positiva en mi vida fue mi abuelo. Era un buen luterano, ten\u00eda una gran reputaci\u00f3n alrededor Hayward, y cuando pasaba los veranos con \u00e9l, a menudo me ense\u00f1aba de qu\u00e9 se trataba ser … Continuar leyendo \u00abTu Valor A Los Ojos De Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12070","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12070","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12070"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12070\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12070"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12070"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12070"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}