En su libro Merely Colossal, Arthur Mayer cuenta c\u00f3mo contrat\u00f3 a un doble para ser enterrado vivo<\/p>\n
como truco publicitario para una pel\u00edcula que estaba promocionando . El doble sab\u00eda respirar de tal manera que pod\u00eda permanecer enterrado durante 24 horas y no asfixiarse. Despu\u00e9s de que los peri\u00f3dicos hicieran un gran revuelo<\/p>\n
sobre el entierro vivo de un hombre, lleg\u00f3 el d\u00eda se\u00f1alado, y tal como dec\u00eda el peri\u00f3dico, el hombre fue<\/p>\n
enterrado. El lugar fue cuidadosamente marcado con cal para que pudiera ser encontrado f\u00e1cilmente. Desafortunadamente, una<\/p>\n
fuerte tormenta se levant\u00f3 esa noche y arrastr\u00f3 toda la cal, y no pudieron encontrar el<\/p>\n
lugar exacto. El especialista estaba perdido. Mayer dice que 30 hombres cavaron fren\u00e9ticamente en el \u00e1rea durante 12 horas antes de<\/p>\n
lo localizaron. Estaba en buenas condiciones, pero exigi\u00f3 el pago de horas extra por las horas extra que perdi\u00f3.<\/p>\n
Casi cualquier cosa puede pasar, pero muy pocas personas se pierden al ser enterradas. No se puede decir lo mismo,<\/p>\n
de la verdad. Los hombres est\u00e1n constantemente perdiendo la verdad enterr\u00e1ndola. Millones<\/p>\n
pierden de vista la verdad m\u00e1s b\u00e1sica de la vida, que es la redenci\u00f3n a trav\u00e9s de Cristo, por negligencia. Entierran esta verdad bajo una monta\u00f1a de ceremonias religiosas sin sentido. Los cristianos est\u00e1n constantemente<\/p>\n
perdiendo verdades al no aplicarlas a la vida cuando las escuchan. Los predicadores est\u00e1n constantemente perdiendo<\/p>\n
verdades al entrar en rutinas y montar a caballo a trav\u00e9s de la Biblia, olvidando que los preciosos<\/p>\n
tesoros se encuentran justo fuera de los caminos trillados.<\/p>\n
Por ejemplo, nuestro pasaje de hoy contiene una de las par\u00e1bolas m\u00e1s oscuras de Jes\u00fas. No se<\/p>\n
ni siquiera se nota en la mayor\u00eda de los libros sobre las par\u00e1bolas, y los comentaristas lo pasan por alto con poco reconocimiento.<\/p>\n
Ha sido enterrado en el campo del descuido, a pesar de que contiene un Perla preciosa. El vers\u00edculo 10<\/p>\n
contiene la \u00fanica instancia registrada en las Escrituras donde nuestro Se\u00f1or us\u00f3 la palabra deber, pero en esta<\/p>\n
la hizo tan completa que no se necesita decir nada m\u00e1s para reconocer ese deber<\/p>\n
era un tema principal de Su ense\u00f1anza. Nos ense\u00f1\u00f3 todo lo que es necesario saber sobre el deber mediante una<\/p>\n
simple ilustraci\u00f3n y aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
I. ILUSTRACI\u00d3N. vv. 7-9<\/p>\n
Jes\u00fas dice que si tienes un sirviente en el campo haciendo su trabajo, y llega a la hora de la cena,<\/p>\n
no hagas mucho alboroto \u00e9l como si fueras su madre. No le dices que se siente mientras<\/p>\n
preparas su comida. En absoluto, porque esperas que cumpla con sus deberes como sirviente y obtenga tu<\/p>\n
comida. Jes\u00fas dice: \u00ab\u00bfAgradece el amo a su esclavo por hacer lo que se le orden\u00f3?\u00bb Y la<\/p>\n
respuesta es, por supuesto que no. Si eso parece duro, es solo porque leemos en \u00e9l una relaci\u00f3n injusta<\/p>\n
entre un amo y su esclavo. Si lo ponemos en un entorno moderno, es obvio a qu\u00e9 se refiere<\/p>\n
Jes\u00fas.<\/p>\n
Una vez trabaj\u00e9 en una empacadora donde me dieron una variedad de trabajos. Un d\u00eda me dijeron que<\/p>\n
arrancase los anzuelos a los cerdos que pasaban. Otro d\u00eda me ordenaron recoger colofonia y<\/p>\n
arrojarla en una tina hirviendo. Otro d\u00eda mis \u00f3rdenes fueron arrastrarme debajo de miles de cerdos colgados<\/p>\n
en una hielera y lavar la grasa que gotea del piso con una manguera. Ni una sola vez ninguno de los jefes<\/p>\n
me agradeci\u00f3 por hacer lo que me dijeron, y nunca esper\u00e9 tal agradecimiento. \u00bfPor qu\u00e9? Porque<\/p>\n
era mi deber hacer lo que me dec\u00edan, y me pagaban bien por hacerlo. Mientras ellos cumplieran<\/p>\n
su obligaci\u00f3n en la relaci\u00f3n, y me pagaran, era mi deber hacer lo que me mandaban,<\/p>\n
sin esperar que me colmaran de elogios. No le estaba haciendo un favor a nadie, estaba cumpliendo con mi<\/p>\n
deber.<\/p>\n
Eso es lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo. Tenemos todo tipo de relaciones en la vida que implican obligaciones.<\/p>\n
Tenemos deberes para con nuestra familia, nuestra iglesia, nuestro pr\u00f3jimo, nuestro empleador y nuestra naci\u00f3n. Estos<\/p>\n
deberes son los factores b\u00e1sicos en las relaciones humanas. Son tan b\u00e1sicos que se espera que los cumplamos<\/p>\n
sin darnos palmaditas en la espalda y sin pensar que somos buenos para hacerlo. En otras<\/p>\n
palabras, si cuidas de tu familia, no esperes un art\u00edculo en la revista Life. Es tu deber.<\/p>\n
No esperes una tarjeta de agradecimiento si pagas tus impuestos o metes dinero en un parqu\u00edmetro. Es tu<\/p>\n
deber. Si no atropellas a nadie durante 10 a\u00f1os, no esperes que el departamento de tr\u00e1nsito te env\u00ede una medalla. Es su deber conducir con seguridad. Si sale a votar, no se jacte y espere ser nombrado<\/p>\n
ciudadano del a\u00f1o. Es su deber votar. No espere recompensas por hacer lo que es su deber<\/p>\n
hacer en cualquier \u00e1rea de la vida.<\/p>\n
Ahora, \u00bfpor qu\u00e9 Jes\u00fas tuvo que enfatizar esto? Porque conoc\u00eda el coraz\u00f3n del hombre, y su susceptibilidad a ese c\u00e1ncer del alma llamado soberbia. En el vers\u00edculo 5 Sus disc\u00edpulos hab\u00edan pedido<\/p>\n
mayor fe, y Jes\u00fas les dijo que pod\u00edan hacer milagros si ten\u00edan fe como un grano de<\/p>\n
semilla de mostaza. Jes\u00fas sab\u00eda que recibir\u00edan el poder de hacer milagros, por lo que dio esta breve par\u00e1bola para advertirles contra el orgullo y el peligro de pensar que pondr\u00edan a Dios en deuda con ellos<\/p>\n
lo que har\u00edan. Jes\u00fas les dice con esta ilustraci\u00f3n: "Recordad que todo lo que hag\u00e1is<\/p>\n
es vuestro deber hacerlo. No esperes ning\u00fan agradecimiento, y ni siquiera pienses que Dios te debe nada.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que cumplir con nuestro deber es el fundamento de nuestra vida. Ni siquiera hemos comenzado a<\/p>\n
construir hasta que nos hayamos decidido por eso. Y es porque hemos enterrado esta verdad que nuestra sociedad se est\u00e1 desmoronando. Todos exigen sus derechos, pero eluden sus responsabilidades.<\/p>\n
Luchan por sus derechos, pero huyen de sus responsabilidades. El antiguo deber de la juventud de conservarse puros para la persona con la que se casar\u00e1n est\u00e1 siendo desechado. \u00bfPor qu\u00e9? Porque el deber es duro, y<\/p>\n
nadie te lo agradece. El deber de la moralidad no convierte a nadie en un h\u00e9roe. Es justo lo que<\/p>\n
se espera de alguien que vive de manera responsable.<\/p>\n
Los adultos est\u00e1n mareados por los deberes en estos d\u00edas. Hay responsabilidades que pesan sobre ellos<\/p>\n
todo el tiempo hasta que en ocasiones llegan a despreciar sus deberes diarios. Van a trabajar, hacen su trabajo,<\/p>\n
pagan las cuentas, van a la iglesia, van a la PTA, \u00bfy qu\u00e9 obtienen? \u00bfAlguien alguna vez les agradece por<\/p>\n
ser padres, empleados, miembros de la iglesia y ciudadanos obedientes? \u00a1No! Muy rara vez o nunca se agradece a las personas por cumplir con su deber. El deber es un gran aburrimiento. Entonces la gente se vuelve incumplidora del deber, y como<\/p>\n
el sacerdote y el levita pasan de largo por el otro lado. Tuve hambre y no me disteis de comer;<\/p>\n
sed y no me disteis de beber, pero el deber es tan aburrido. estaba desnudo y no me vestisteis; Era un extra\u00f1o y no me aceptaste, pero el deber es tan aburrido. estuve enfermo y no me visitasteis; en prisi\u00f3n<\/p>\n
y no viniste- pero nadie me lo agradecer\u00eda si lo hiciera. S\u00ed, el deber puede ser aburrido, pero esquivarlo es<\/p>\n
no solo peligroso, es mortal. Evadirlo conduce al juicio.<\/p>\n
Muchos tratan de escapar del deber por completo. Alguien ha expresado sus sentimientos as\u00ed:<\/p>\n
Ojal\u00e1 tuviera una entrada para Siam,<\/p>\n
Me estoy aburriendo de donde estoy.<\/p>\n
Pero cuando estoy en Siam, lo \u00fanico que har\u00e9 es<\/p>\n
Desear\u00eda tener un boleto para Per\u00fa.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 podemos hacer? Si no podemos evadirlo y ser felices, y si no podemos escapar de \u00e9l y ser felices, podemos<\/p>\n
exaltarlo y ser felices. Podemos poner el deber donde Cristo lo puso, y reconocer que es el camino a<\/p>\n
la felicidad.<\/p>\n
II. SOLICITUD. v.10<\/p>\n
Jes\u00fas dice aplicar en el \u00e1mbito espiritual lo que es verdadero en las relaciones naturales de la vida. Si le devuelves a un hombre los diez d\u00f3lares que le debes, no esperes que te colme de devoci\u00f3n. T\u00fa<\/p>\n
No le diste nada m\u00e1s que lo que has recibido. No ha obtenido ning\u00fan beneficio porque has cumplido con tu<\/p>\n
deber. En el servicio de Cristo, si est\u00e1s completamente comprometido, y obedeces todos los mandamientos de Cristo<\/p>\n
, recuerda, no has tra\u00eddo ning\u00fan provecho a Dios, porque todo lo que haces lo haces por Su gracia y<\/p>\n
poder. Reconoce esto y ser\u00e1s humilde, y consciente de que nunca podr\u00e1s hacer m\u00e1s que tu<\/p>\n
deber. Es tu deber hacer todo, y habi\u00e9ndolo hecho, no puedes reclamar ning\u00fan m\u00e9rito, porque \u00bfqu\u00e9 es tu todo<\/p>\n
comparado con el precio que Cristo pag\u00f3 para comprarte?<\/p>\n
Los r\u00edos vierte en el mar pero no le a\u00f1adas nada, porque el mar es la fuente de su existencia. As\u00ed que<\/p>\n
todo lo que hacemos tiene su origen en la gracia de Dios. Esto exalta el deber al m\u00e1s alto nivel. Es solo en el cumplimiento de<\/p>\n
nuestros deberes que podemos hacer algo para agradecer a Dios por su gracia. "Para glorificar a Dios y disfrutar de El<\/p>\n
para siempre," es nuestro objetivo, y el \u00fanico medio para hacerlo es cumpliendo con nuestro deber. Con esto en mente, que no estamos en el mundo buscando gracias, sino que estamos aqu\u00ed para expresar gracias, abordamos los deberes diarios de la vida<\/p>\n
con nueva devoci\u00f3n e incluso deleite, porque ahora vemos que como dijo uno: \u00abComo las aves est\u00e1n hechas para volar y los r\u00edos para correr, as\u00ed el alma est\u00e1 hecha para cumplir con el deber\u00bb. No podemos cambiar la<\/p>\n
aburrimiento de nuestros deberes, pero podemos cambiar el esp\u00edritu con el que los hacemos. FW Robertson dijo: \u00abSi<\/p>\n
los deberes que tenemos ante nosotros no son nobles, ennoblezc\u00e1moslos cumpli\u00e9ndolos con un esp\u00edritu noble\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que todo lo que \u00c9l ha mandado es un deber. Uno de sus mandamientos fue dar al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar. Esto cubre una multitud de obligaciones pol\u00edticas, como pagar<\/p>\n
impuestos, votar y hacer lo que est\u00e9 a su alcance para mantener la pureza del gobierno. Si vamos a tener alguna<\/p>\n
base honesta para defender nuestros derechos, debemos reconocer y cumplir con nuestros deberes.<\/p>\n
Einstein abandon\u00f3 Alemania poco despu\u00e9s de que Hitler asumiera el poder, pero antes lo hizo, recurri\u00f3 a las universidades<\/p>\n
esperando que defendieran la libertad, pero se quedaron calladas. Mir\u00f3 a la prensa, pero pronto tambi\u00e9n ella guard\u00f3 silencio, y los intelectuales tampoco se pronunciaron. La \u00fanica fuente de oposici\u00f3n que fue<\/p>\n
abierta y honesta fue la iglesia. Einstein vio ese stand y escribi\u00f3: "Hasta entonces no hab\u00eda mostrado<\/p>\n
inter\u00e9s en la iglesia. Pero ahora estoy lleno de admiraci\u00f3n por la iglesia, y me siento atra\u00eddo hacia ella<\/p>\n
por la valiente lucha que hizo en nombre de las verdades espirituales y la libertad moral. De buena gana<\/p>\n
Reconozco mi admiraci\u00f3n por la iglesia, aunque en el pasado la juzgu\u00e9 de poco valor.\u201d<\/p>\n
Es el silencio de la iglesia en tiempos de gran mal lo que provoca intelectuales a sentir que la iglesia es<\/p>\n
de poco valor. Cuando los cristianos no toman una posici\u00f3n clara sobre lo que profesamos, el mundo<\/p>\n
los considera hip\u00f3critas. Cuando se predica el amor, pero se practica el prejuicio, el mundo no se impresiona por una contradicci\u00f3n tan clara. Cuando no cumplimos con nuestro deber, no solo le fallamos a Dios,<\/p>\n
le fallamos a los hombres tambi\u00e9n. A menudo se da la excusa de que una persona puede hacer muy poco, pero el hecho es que siempre puedes cumplir con tu deber, y cuando cumplimos con nuestro deber, glorificamos a Dios y le agradamos. Esto no es hacer<\/p>\n
nada, es hacer lo mejor que podemos hacer. Lutero escribi\u00f3:<\/p>\n
Conf\u00eda en Dios,<\/p>\n
En el camino del deber sigue adelante;<\/p>\n
Fija en Su Palabra tu ojo firme,<\/p>\n
As\u00ed se har\u00e1 tu trabajo.<\/p>\n
Charles Kingsley escribi\u00f3: \u00abHay dos libertades: la falsa donde un hombre es libre de hacer lo que le gusta<\/p>\n
, y la verdad donde un hombre es libre de hacer lo que debe.\u201d Eccles. 12:13 dice: "Escuchemos el<\/p>\n
conclusi\u00f3n de todo el discurso: Teme a Dios y guarda sus mandamientos, porque esto es todo el deber<\/p>\n
del hombre." No es deber del hombre sentirse bien o ser feliz, porque \u00e9l no puede controlar eso, pero guardar los mandamientos de Dios y hacer Su voluntad es algo que puedes elegir hacer. La madurez es hacer lo que<\/p>\n
se supone que debes hacer solo porque se supone que debes hacerlo, y no porque sea emocionante.<\/p>\n
La gente no quiere verse atascada con el deber. Cuando Jes\u00fas dijo que hicieras la segunda milla, no dijo que ten\u00edas que disfrutarla. Hay cosas que haces porque \u00c9l quiere que las hagas, y no<\/p>\n
porque t\u00fa quieres. Estos son actos de obediencia. El amor se expresa a menudo en el deber. No todo es amor<\/p>\n
emoci\u00f3n, pues son actos de la voluntad por los que dejas claro d\u00f3nde est\u00e1 tu lealtad. La oraci\u00f3n es un privilegio, pero tambi\u00e9n es un deber. Estamos obligados a orar unos por otros. Se nos ordena<\/p>\n
orar, por lo que es mejor orar mal que no orar en absoluto. GK Chesterton dijo: \u00abSi vale la pena<\/p>\n
hacer algo, vale la pena hacerlo mal\u00bb. En otras palabras, un deber se debe cumplir aunque no se haga bien<\/p>\n
. No rezamos los unos por los otros porque seamos tan santos, o tan elocuentes, o superiores, sino porque es lo que hay que hacer con amor, y el amor es nuestro deber como cristianos. Es nuestro mayor deber.<\/p>\n
A veces los deberes y los placeres van de la mano. Es tu deber amar a tu pareja, y eso tambi\u00e9n es placentero. Es su deber criar a sus hijos y mantenerlos, y esto puede ser un gran<\/p>\n
placer. Es tu deber aprender lo que ense\u00f1a la Biblia, y este puede ser uno de los mayores placeres de la vida, pero sin importar el placer, estos deberes son una obligaci\u00f3n que tenemos ante Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
Fanny Crosby escribi\u00f3: \u00abRescatar a los que perecen, el deber lo exige\u00bb. No estamos en ganar almas<\/p>\n
porque sea f\u00e1cil o divertido, sino porque no hay manera de obedecer a Cristo y no preocuparse por rescatar<\/p>\n
a los que perecen. Es nuestro deber tratar de alcanzar a las personas para Cristo. El punto de todo esto es que hay<\/p>\n
muchas cosas en la vida que se supone que debemos hacer, y las hacemos solo porque se supone que debemos hacerlo. Que<\/p>\n
Dios nos ayude a todos a comprometernos a ser personas de deber.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En su libro Merely Colossal, Arthur Mayer cuenta c\u00f3mo contrat\u00f3 a un doble para ser enterrado vivo como truco publicitario para una pel\u00edcula que estaba promocionando . El doble sab\u00eda respirar de tal manera que pod\u00eda permanecer enterrado durante 24 horas y no asfixiarse. Despu\u00e9s de que los peri\u00f3dicos hicieran un gran revuelo sobre el … Continuar leyendo \u00abEl deber cristiano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12074","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12074","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12074"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12074\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12074"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12074"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12074"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}