Era 1847 y St. Paul, Minnesota, era una ciudad llena de ignorancia y embriaguez. Se vend\u00eda licor<\/p>\n
en todas las tiendas. La mitad de los padres no sab\u00edan leer, por lo que beber era su \u00fanica forma de entretenimiento<\/p>\n
. Era t\u00edpico de los pueblos de frontera, y nadie so\u00f1aba siquiera con intentar marcar la diferencia. Luego lleg\u00f3 Harriet Bishop a la edad de 13 a\u00f1os. Se convirti\u00f3 a Cristo y se bautiz\u00f3<\/p>\n
como el miembro m\u00e1s joven de su iglesia bautista en Vermont. Ley\u00f3 acerca de los misioneros y<\/p>\n
se decidi\u00f3 a obtener una educaci\u00f3n para serlo. Se fue a Albany, Nueva York a una<\/p>\n
escuela cristiana para capacitar a maestros.<\/p>\n
Un misionero pionero en St. Paul escribi\u00f3 una carta a esa escuela hablando de la necesidad desesperada de un <\/p>\n
maestro piadoso para los ni\u00f1os. No pint\u00f3 un cuadro bonito, pero advirti\u00f3 sobre el sacrificio, los riesgos y los obst\u00e1culos. Nadie quer\u00eda la tarea excepto Harriet. Ella sinti\u00f3 que era m\u00e1s necesaria all\u00ed que en cualquier otro lugar de la tierra. Acept\u00f3 el llamado para ser misionera en Minnesota. Su llamado fue<\/p>\n
confirmado por la especial providencia de Dios en su vida. Ella no quer\u00eda viajar en s\u00e1bado,<\/p>\n
y por eso se qued\u00f3 a dormir en Palmyra, Nueva York en lugar de tomar el barco Chesapeake ese d\u00eda. El<\/p>\n
barco se hundi\u00f3 en el lago Erie y todos los pasajeros se perdieron. Finalmente lleg\u00f3 a St. Paul.<\/p>\n
Las \u00faltimas 9 millas fueron en una canoa remada por dos mujeres indias.<\/p>\n
Su primera escuela fue una choza de troncos enlucida con barro. Antiguamente era una herrer\u00eda en<\/p>\n
la esquina de 3rd y St. Peter. Dos semanas despu\u00e9s de su llegada, comenz\u00f3 la primera Escuela Dominical en la ciudad, y se convirti\u00f3 en la fundaci\u00f3n de la Primera Iglesia Bautista de St. Paul. Para el tercer domingo<\/p>\n
hab\u00eda 25 personas. Inici\u00f3 la lucha por la templanza para liberar a la comunidad de la<\/p>\n
esclavitud del alcohol. Recibi\u00f3 muchas cr\u00edticas de los hombres, pero las mujeres la apoyaron.<\/p>\n
Dijo: \u00abA las mujeres se les conf\u00eda el futuro destino de Minnesota\u00bb. En 1867 ayud\u00f3 a organizar<\/p>\n
La Uni\u00f3n de Damas Cristianas, que ayudaba a los pobres y a las personas sin hogar.<\/p>\n
Como tantas personas amorosas, carec\u00eda de buen juicio para elegir a sus compa\u00f1eros. Su primer prometido era abogado y rompi\u00f3 el compromiso justo antes de la boda. Siete a\u00f1os m\u00e1s tarde se cas\u00f3 con un arneses, y \u00e9l era un borracho. \u00c9l era abusivo y despu\u00e9s de 9 a\u00f1os ella se divorci\u00f3.<\/p>\n
Infeliz en el amor, pero aun as\u00ed marc\u00f3 una gran diferencia en otras vidas como fundadora de la primera<\/p>\n
escuela p\u00fablica y primer domingo Escuela en San Pablo. Ella sali\u00f3 de su zona de confort en Oriente para<\/p>\n
ser usada por Dios en Occidente.<\/p>\n
Casi todo en el plan de Dios llama a salir de una zona de confort y tomando alg\u00fan<\/p>\n
riesgo. Dios llam\u00f3 a Abraham desde el centro de una gran civilizaci\u00f3n para salir a una tierra de la que no sab\u00eda nada. Renunci\u00f3 a su seguridad y comodidad y se dirigi\u00f3 al Oeste, y ese fue el comienzo<\/p>\n
del pueblo de Dios. Muy poco puede suceder para un cambio positivo si las personas se mantienen en su zona de comodidad<\/p>\n
. Cuando Jes\u00fas dijo que nos neg\u00e1ramos a nosotros mismos, tom\u00e1ramos la cruz y lo sigui\u00e9ramos, estaba diciendo, en<\/p>\n
esencialmente, que necesitamos salir de nuestra zona de confort para ser \u00fatiles para el reino de Dios.<\/p>\n
Eso es lo que Jes\u00fas le estaba diciendo al joven rico. B\u00e1sicamente era un buen tipo. Fue criado desde ni\u00f1o para ser obediente a los mandamientos de Dios. Creci\u00f3 para ser un jud\u00edo muy<\/p>\n
exitoso. Era a la vez rico y gobernante, por lo que hab\u00eda logrado dos de los sue\u00f1os m\u00e1s frecuentes de los hombres, que es el sue\u00f1o de tener poder y posesiones. Sin embargo, por alguna raz\u00f3n no estaba<\/p>\n
contento y ten\u00eda algunas dudas sobre su relaci\u00f3n con Dios. Su religi\u00f3n era obviamente solo<\/p>\n
mec\u00e1nica y legalista. Guardaba los mandamientos por un sentido del deber, y era una mera cuesti\u00f3n de h\u00e1bito. No sent\u00eda que ten\u00eda una relaci\u00f3n personal con Dios, por lo que no ten\u00eda<\/p>\n
la seguridad de la vida eterna.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que \u00e9l era un ejemplo de los muchos en Israel que hab\u00edan desarrollado una mera religi\u00f3n legalista<\/p>\n
donde guardaban muchas reglas y se preocupaban poco o nada por las necesidades que hab\u00eda que satisfacer en un mundo ca\u00eddo.<\/p>\n
Eran religiosos y ricos. Ten\u00edan la buena vida y estaban contentos. Jes\u00fas sorprendi\u00f3<\/p>\n
a este joven gobernante dici\u00e9ndole que te falta una cosa. Le dijo que vendiera todo lo que ten\u00eda y se lo diera a los pobres, y luego lo siguiera. Jes\u00fas nunca le dijo esto a ninguna otra persona. Otros ricos se convirtieron en sus disc\u00edpulos, y \u00c9l nunca les dijo que vendieran todo y se lo dieran a los pobres. Tienes a Jos\u00e9 de<\/p>\n
Arimatea, Nicodemo, Zaqueo y otros, incluidos algunos de sus elegidos 12. Pedro y<\/p>\n
Andr\u00e9s, Santiago y Juan ten\u00edan una importante compa\u00f1\u00eda pesquera con jornaleros, pero Jes\u00fas<\/p>\n
no les dijo que lo vendieran todo.<\/p>\n
El punto es que Jes\u00fas est\u00e1 usando a este joven rico para ense\u00f1ar una lecci\u00f3n importante. La persona verdaderamente<\/p>\n
comprometida es aquella que est\u00e1 dispuesta a salir de la zona de confort por el bien del reino.<\/p>\n
Si te contentas con quedarte atrapado en la zona de confort, entonces no est\u00e1n disponibles para ser utilizados para cumplir<\/p>\n
El sue\u00f1o de Dios para usted. Contin\u00faa dici\u00e9ndole a Pedro que aquellos que han dejado seres amados y<\/p>\n
posesiones por el reino de Dios ser\u00e1n grandemente recompensados, porque renunciar a la comodidad es una se\u00f1al<\/p>\n
clave de que revela que una persona se toma realmente en serio el sue\u00f1o que Dios tiene para ella. Sin dolor no hay ganancia<\/p>\n
es una verdad b\u00edblica. Casi todos los cambios beneficiosos en la historia de la humanidad exigieron que<\/p>\n
alguien saliera de una zona de confort. Las personas que se sienten c\u00f3modas rara vez ayudan a un mundo que sufre. Son<\/p>\n
las personas que est\u00e1n dispuestas a sufrir dolor las que ayudan a los que sufren.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba c\u00f3modo en el cielo. \u00c9l era m\u00e1s rico de lo que podemos concebir, pero se hizo pobre por nosotros. Renunci\u00f3 al placer perpetuo y asumi\u00f3 el dolor persistente de una vida humana real. Fue una vida de rechazo y luego de crucifixi\u00f3n. Si Jes\u00fas se hubiera quedado atascado en su zona de comodidad, no habr\u00eda ning\u00fan plan de salvaci\u00f3n, y enfrentar\u00edamos la condenaci\u00f3n eterna en lugar de la comodidad eterna. Todo se debe al hecho de que Jes\u00fas sali\u00f3 de su zona de confort.<\/p>\n
Si miras la historia de cada situaci\u00f3n miserable y las personas que la cambiaron,<\/p>\n
ver\u00e1s la mismo patr\u00f3n. Alguien tiene que liberarse y pagar el precio de sacrificar su propia<\/p>\n
comodidad. Por ejemplo, tome la vida de Sara Josephine Baker. Naci\u00f3 en 1873 de un abogado adinerado en Nueva York. Su madre fue una de las primeras en interesarse por la nueva universidad para mujeres de Vasser.<\/p>\n
Eran ricas, educadas y sofisticadas. Sara se convirti\u00f3 en doctora cuando era muy raro.<\/p>\n
En 1902 le ofrecieron el trabajo de buscar beb\u00e9s enfermos en Nueva York para el departamento de salud.<\/p>\n
Lo creas o no, en 1902 hab\u00eda 1500 beb\u00e9s que mor\u00edan cada semana en la ciudad de Nueva York. La Dra.<\/p>\n
Baker subi\u00f3 escalera tras escalera donde vio madres borrachas y sucias con beb\u00e9s moribundos.<\/p>\n
Lleg\u00f3 a la conclusi\u00f3n de que estos beb\u00e9s estaban mejor muertos que tener una vida tan degradante. vida.<\/p>\n
Toda la comunidad m\u00e9dica era fatalista. Era inevitable que estos beb\u00e9s murieran,<\/p>\n
y nada pod\u00eda cambiarlo. Cuando los m\u00e9dicos vieron a estos beb\u00e9s, ya era demasiado tarde para salvarlos.<\/p>\n
Dra. Baker cay\u00f3 en la zona de confort de aceptar lo inevitable. Pero luego, en 1907, la Oficina de Investigaci\u00f3n Municipal le pidi\u00f3 al Dr. Baker que ayudara a encontrar la raz\u00f3n de la alta tasa de mortalidad de Nueva York. Ella<\/p>\n
aprendi\u00f3 que una quinta parte de ellos mor\u00eda antes de cumplir un a\u00f1o, y un tercio mor\u00eda antes de cumplir cinco a\u00f1os.<\/p>\n
Era obvio que la \u00fanica soluci\u00f3n ser\u00eda la prevenci\u00f3n de las enfermedades que los mat\u00f3.<\/p>\n
La Oficina cre\u00f3 una nueva divisi\u00f3n para la prevenci\u00f3n y nombr\u00f3 a la Dra. Baker la jefa de esta divisi\u00f3n.<\/p>\n
Ella eligi\u00f3 experimentar en el Lower East Side poblado por italianos reci\u00e9n llegados. lleg\u00f3 a Nueva York.<\/p>\n
Ten\u00eda una de las tasas de mortalidad infantil m\u00e1s altas. Ella utiliz\u00f3 a todas las enfermeras de las escuelas de la ciudad que estaban fuera durante el verano para ir y ense\u00f1ar a los padres de todos los reci\u00e9n nacidos los principios de higiene infantil. Al final<\/p>\n
del verano hubo 1200 muertes menos que el verano anterior, y todas las dem\u00e1s \u00e1reas de la ciudad<\/p>\n
tuvieron tantas muertes como siempre. Todos los m\u00e9dicos esc\u00e9pticos estaban convencidos de que no era inevitable<\/p>\n
que mueran masas de beb\u00e9s cada verano. Sara Baker, de 35 a\u00f1os, se convirti\u00f3 en directora de la primera<\/p>\n
oficina gubernamental del mundo preocupada por la higiene infantil. Fue la primera persona en actuar sobre<\/p>\n
la idea de que la medicina preventiva era una funci\u00f3n del gobierno.<\/p>\n
Tuvo enormes batallas con la profesi\u00f3n m\u00e9dica, la junta escolar de la ciudad de Nueva York, la <\/p>\n
psic\u00f3logo, y b\u00e1sicamente todos los profesionales. Sin embargo, sigui\u00f3 adelante y sus programas<\/p>\n
salvaron a decenas de miles de beb\u00e9s. La paradoja es que fue entre los pobres donde la tasa de mortalidad<\/p>\n
se redujo dr\u00e1sticamente. Ella nunca pudo lograr esta reducci\u00f3n entre los ricos porque<\/p>\n
se negaron a creerle. En su orgullo ten\u00edan que ver morir a sus beb\u00e9s a un ritmo mayor que el que ocurr\u00eda entre los pobres. La profesi\u00f3n m\u00e9dica sigui\u00f3 matando a madres y beb\u00e9s a un ritmo m\u00e1s alto que en cualquier otro pa\u00eds excepto Chile, pero las miles de parteras que se capacitaron para trabajar con los pobres estaban salvando vidas. a un ritmo mayor que nunca antes en la historia.<\/p>\n
Sus \u00e9xitos fueron tan grandes que su divisi\u00f3n se convirti\u00f3 en la m\u00e1s grande del Departamento de Salud P\u00fablica de Nueva York<\/p>\n
. La tasa de mortalidad infantil de la ciudad se convirti\u00f3 en la m\u00e1s baja de todas las grandes ciudades del mundo. En 1923 hab\u00eda agencias para la higiene infantil preventiva en todos los estados y en muchos pa\u00edses extranjeros<\/p>\n
. Usted y yo podemos estar vivos hoy gracias a una mujer rica y sofisticada que sali\u00f3<\/p>\n
de su zona de confort y dedic\u00f3 su vida a salvar beb\u00e9s pobres. La historia revela que Jes\u00fas ten\u00eda<\/p>\n
la raz\u00f3n. El reino de Dios, que es el reino donde reina la voluntad de Dios y se hace Su voluntad en la tierra<\/p>\n
como en el cielo, no vence y conquista el reino de las tinieblas a menos que alguien <\/p>\n
Dispuestos a salir de su zona de confort.<\/p>\n
La mejor de las personas que simplemente se conformaron con el sistema, sea cual sea, se sienten c\u00f3modos con lo que es<\/p>\n
en todos los \u00e1mbitos. de vida. La \u00fanica esperanza de cambio que puede marcar la diferencia es un inconformista<\/p>\n
que est\u00e1 dispuesto a arriesgar su propia comodidad en beneficio de los dem\u00e1s. La raz\u00f3n por la que es tan dif\u00edcil para los ricos entrar en el reino de Dios es porque son los m\u00e1s c\u00f3modos. Va en contra de la esencia de la naturaleza humana renunciar a su comodidad por el bien de los dem\u00e1s, e incluso por<\/p>\n
lograr lo que saben que es la voluntad de Dios. Pero Jes\u00fas dice que aunque es imposible que los hombres salgan de su zona de confort, es posible con Dios. Por la gracia de Dios podemos liberarnos y ser utilizados para cumplir el sue\u00f1o de Dios para nosotros. Pero seamos honestos y admitamos que amamos nuestra zona de confort.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n de nosotros no se unir\u00eda al joven gobernante rico en estar triste si nos dijeran que vendi\u00e9ramos todos nuestros<\/p>\n
posesiones y d\u00e1rselas a los pobres?<\/p>\n
Nos gusta el tipo de rutina en la que estamos. Nos gusta que nuestro patrimonio neto aumente cada a\u00f1o, y nos gusta<\/p>\n
adquirir mas cosas. Nos gusta estar c\u00f3modos y no nos gusta buscar formas de salir de nuestra<\/p>\n
zona de confort. Este es el sue\u00f1o americano, y es m\u00e1s aceptable para nuestra naturaleza que las<\/p>\n
exigencias del reino de Dios de sacrificar la comodidad. La mayor\u00eda de nosotros no estamos luchando para descubrir c\u00f3mo<\/p>\n
liberarnos, sino c\u00f3mo mantener la zona de confort. Alguien escribi\u00f3: "Un capataz de construcci\u00f3n burley<\/p>\n
aline\u00f3 a su equipo y les dijo que pod\u00eda derrotar a cualquier hombre de esta pandilla. Un joven fornido<\/p>\n
se adelant\u00f3 y dijo: ‘No puedes lamerme’. El capataz lo mir\u00f3 detenidamente y<\/p>\n
respondi\u00f3: \u00abProbablemente tengas raz\u00f3n\u00bb. Est\u00e1s despedido. Lo que amenaza nuestra comodidad no es bienvenido como un desaf\u00edo, sino rechazado como un enemigo de nuestros sue\u00f1os.<\/p>\n
Todo cambio es algo as\u00ed como una amenaza. El cambio significa que es posible que tenga que salir de su zona de confort<\/p>\n
. Si intenta algo nuevo o se esfuerza por desarrollar una nueva relaci\u00f3n, probablemente signifique un sacrificio<\/p>\n
de algo viejo. Nicodemo vino a Jes\u00fas de noche. Vio algo en Jes\u00fas que desafi\u00f3<\/p>\n
su zona de confort. B\u00e1sicamente estaba en el mismo barco que el joven gobernante rico, pero era un viejo gobernante rico. Estaba atrapado en su zona de confort, y Jes\u00fas dijo que necesitaba nacer de nuevo. No le dijo que vendiera todo y se lo diera a los pobres, pero dijo que necesitaba un renacimiento. Necesitaba escapar<\/p>\n
de su religi\u00f3n legalista y mec\u00e1nica y experimentar el amor de Dios con todo su coraz\u00f3n. Estaba fijado<\/p>\n
en sus caminos como todos los l\u00edderes del Sanedr\u00edn. Demostr\u00f3 que no es cierto que no se le pueda ense\u00f1ar trucos nuevos a un perro viejo. El joven gobernante rico se fue triste, pero Nicodemo se fue contento,<\/p>\n
porque se dio cuenta de que nunca es tarde para salir de la zona de confort. Lo hizo y fue en contra de la mayor\u00eda para convertirse en un seguidor de Jes\u00fas.<\/p>\n
Pedro era el mayor de los 12 Ap\u00f3stoles, pero estaba m\u00e1s dispuesto que el resto a romper con <\/p>\n
su zona de confort. \u00c9l fue el \u00fanico con la fe para salir de la barca en una tormenta para ir a<\/p>\n
Jes\u00fas. Ese barco era la zona de confort de todos ellos, pero Peter se arriesg\u00f3. No lleg\u00f3 muy lejos<\/p>\n
antes de que comenzara a hundirse, pero se liber\u00f3 y le dio a Jes\u00fas la oportunidad de mostrarle que su<\/p>\n
seguridad no estaba en s\u00ed mismo, sino en en Jes\u00fas. A menudo es un acto de fe salir de una zona de confort,<\/p>\n
ya que es posible que ya no tenga el control, pero tenga que entregar su destino al Se\u00f1or. Esto genera<\/p>\n
mucha incomodidad para soltar el volante y dejar que otro se haga cargo. Es dif\u00edcil a cualquier edad, pero se espera que todas las edades lo hagan para experimentar lo mejor de Dios.<\/p>\n
La comodidad no es nuestra meta como cristianos. Nos encanta y odiamos dejarlo, pero no es nuestro objetivo.<\/p>\n
El objetivo es ser canales de la voluntad de Dios que se hace en la tierra como en el cielo. Nuestro objetivo es ser<\/p>\n
Cristo en todas las \u00e1reas de la vida. Nuestro objetivo es amar a Dios con todo nuestro ser y al pr\u00f3jimo como a nosotros mismos. Nuestro objetivo es cumplir la Gran Comisi\u00f3n y hacer todo lo posible para que todo el mundo<\/p>\n
escuche el Evangelio. Puede haber mucha alegr\u00eda y satisfacci\u00f3n al apuntar a estas metas, pero<\/p>\n
por otro lado, puede haber mucho riesgo y sacrificio. Si nuestra comodidad no nos lleva<\/p>\n
al \u00e9xito, entonces debemos enfrentar la realidad y reconocer la necesidad de salir de nuestra zona de confort<\/p>\n
y estar dispuestos a pagar el precio. de malestar por el reino de Dios. Incluso el \u00e9xito es peligroso,<\/p>\n
ya que puede llevarnos a estar c\u00f3modos y no estar dispuestos a pagar el precio de un sue\u00f1o mayor.<\/p>\n
All\u00e1 por agosto de 1985, 200 socorristas con el El Departamento de Recreaci\u00f3n de Nueva Orleans<\/p>\n
se reuni\u00f3 en la piscina de la ciudad para una fiesta. Fue el primer verano del que se tenga memoria en que no hubo un ahogamiento en ninguna de las piscinas de Nueva Orleans. Estaban celebrando este gran \u00e9xito discogr\u00e1fico, pero en la fiesta un hombre de 31 a\u00f1os, Jerome Moody, se ahog\u00f3 en esa misma piscina. Hab\u00eda tal sensaci\u00f3n de<\/p>\n
seguridad en su \u00e9xito que nadie so\u00f1aba con mantenerse alerta, y uno de los suyos fue<\/p>\n
desatendido y ahogado. Se sintieron demasiado c\u00f3modos con su \u00e9xito y el resultado fue un fracaso.<\/p>\n
Esto tambi\u00e9n les sucede a los cristianos. Janette George, quien interpret\u00f3 a Corrie Ten Boom en The Hiding Place<\/p>\n
Se volvi\u00f3 muy popular despu\u00e9s de que sali\u00f3 esa pel\u00edcula. Se convirti\u00f3 en una celebridad cristiana de la noche a la ma\u00f1ana y<\/p>\n
la gente la vio como Corrie Ten Boom. Estuvo en plataformas con l\u00edderes cristianos en todos los campos. En<\/p>\n
Entrevistas televisivas se le pregunt\u00f3 acerca de sus puntos de vista sobre temas controvertidos que nunca supo que exist\u00edan. Pero<\/p>\n
El no saber nunca le impidi\u00f3 responder. La gente esperaba que fuera muy sabia, y se sent\u00eda<\/p>\n
c\u00f3moda con toda la atenci\u00f3n y la suposici\u00f3n de que era como Corrie. El hecho es que todo era una fachada, y ella estaba fingiendo ser alguien que no era. Se convirti\u00f3 en una hip\u00f3crita<\/p>\n
interpretando un papel que la hac\u00eda sentir bien. Escribi\u00f3 su libro Consejos de viaje de un viajero reacio<\/p>\n
Para dejar las cosas claras y empezar a ser ella misma. Tuvo que salir de esa zona de comodidad<\/p>\n
de ser otra persona para ser la persona que Dios quer\u00eda que fuera. Su propio \u00e9xito en ser<\/p>\n
alguien m\u00e1s la estaba convirtiendo en un fracaso en ser quien realmente era. El precio por volver a ser ella misma fue la incomodidad.<\/p>\n
Su problema era m\u00e1s parecido al del joven gobernante rico de lo que parece en la superficie.<\/p>\n
Estaba cargando su vida con aquello que le daba comodidad, pero que tambi\u00e9n le robaba ser<\/p>\n
aut\u00e9ntica. Parec\u00eda un sue\u00f1o hecho realidad, pero no era el sue\u00f1o que Dios ten\u00eda para ella. Dios<\/p>\n
sue\u00f1a con que seamos plenamente nosotros mismos, y que no nos escapemos a la fantas\u00eda de ser otra persona.<\/p>\n
Ten\u00eda que deshacerse del exceso de equipaje si iba a viajar al destino que Dios ten\u00eda en mente para ella. Ese era el problema con el joven gobernante rico. Estaba cargado con<\/p>\n
posesiones, y en realidad estaba esclavizado por ellas, y el resultado fue que no pod\u00eda seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
Salir de nuestra zona de confort a menudo significa que necesitamos aprender para viajar ligero. Estamos tan abrumados con las cosas de la vida que ya no somos libres de seguir el camino que Dios desea que sigamos. El joven gobernante rico no pod\u00eda viajar ligero porque no pod\u00eda dejarlo ir. No estamos en condiciones de<\/p>\n
juzgarlo, porque supongo que ninguno de nosotros puede viajar tan ligero como Jes\u00fas espera. No podemos<\/p>\n
dejar ir, por lo que nos aferramos a nuestro nivel de comodidad y nos perdemos la aventura que Dios ha planeado para nosotros.<\/p>\n
En 1915, el barco Endurance qued\u00f3 atrapado en el hielo helado. en la Ant\u00e1rtida. Sir Ernest<\/p>\n
Shackleton, el gran explorador polar, reuni\u00f3 a toda la tripulaci\u00f3n y explic\u00f3 que su \u00fanica<\/p>\n
esperanza era abandonar el barco y arrastrar los botes salvavidas sobre el hielo hacia el exterior. mar a 350 millas de distancia,<\/p>\n
y luego navegar 1000 millas hasta la civilizaci\u00f3n m\u00e1s cercana.<\/p>\n
\u00c9l les dijo que la clave de su \u00e9xito ser\u00eda viajar ligero. Para demostrar lo serio que se lo tomaba, sac\u00f3 las monedas de oro que ten\u00eda en el bolsillo y las arroj\u00f3 a la nieve. \u00c9l<\/p>\n
Luego tom\u00f3 su Biblia que le hab\u00eda sido dada por la Reina Alejandr\u00eda, se dirigi\u00f3 al Psa. 23 y<\/p>\n
lo arranc\u00f3, y \u00e9l arranc\u00f3 la hoja de mosca con la inscripci\u00f3n de la Reina, y se las meti\u00f3 en el bolsillo y<\/p>\n
puso la Biblia suavemente en la nieve , y se alej\u00f3. Nadie pod\u00eda perder el punto. Supervivencia<\/p>\n
significaba dejar ir todo lo que no era absolutamente vital. Siguieron su ejemplo y por la gracia de Dios, despu\u00e9s de 13 meses de peligros y dificultades incre\u00edbles, lograron regresar a un lugar seguro. Ellos<\/p>\n
sobrevivieron porque viajaban ligeros.<\/p>\n
El joven gobernante rico no pudo hacerlo. Se aferr\u00f3 a su carga y no la convirti\u00f3 en el sue\u00f1o de Dios<\/p>\n
para \u00e9l. Muchos son los relatos de personas en naufragios que no pueden soltar sus bolsas de dinero o posesiones de premios, y como consecuencia se hunden. Los cristianos que no pueden dejar atr\u00e1s un pasado doloroso, dejan que los arrastre hacia abajo. Los cristianos que no pueden dejar de lado un presente c\u00f3modo, dejan que eso los detenga.<\/p>\n
No parece haber un final para todas las formas en que Satan\u00e1s puede alejarnos del sue\u00f1o de Dios. Parece<\/p>\n
que se debe soportar alg\u00fan tipo de sufrimiento para progresar en la vida cristiana, y esta es una<\/p>\n
dif\u00edcil elecci\u00f3n, ya que todos preferimos la comodidad al sufrimiento. . Pero si lees las biograf\u00edas de<\/p>\n
las personas que Dios ha usado en la historia, descubres que no hubo muchas que vivieran vidas de gran<\/p>\n
comodidad. Era m\u00e1s probable que se enfrentaran a incomodidades perpetuamente.<\/p>\n
El punto es que todos tenemos zonas de confort. Nos gusta el termostato entre 65 y 75, y nos gusta<\/p>\n
pasar por la fila del supermercado en 10 minutos o menos. Nos gusta que la compa\u00f1\u00eda se quede solo tres d\u00edas<\/p>\n
como m\u00e1ximo, y nos gusta dormir de 6 a 8 horas por noche, y nos gusta que la gente est\u00e9 de acuerdo con nuestra forma<\/p>\n
de pensar. Cuando las circunstancias y las personas no cooperan y nuestro nivel de comodidad se altera, nos resulta dif\u00edcil ser como Cristo. Nuestra vieja naturaleza toma el control y el sue\u00f1o de Dios de que seamos santos e irreprensibles se hace a\u00f1icos. No somos tan diferentes del joven gobernante rico como nos gusta pensar.<\/p>\n
A lo que nos aferramos puede que no sea lo mismo, pero todos nos aferramos a una zona de confort que es dif\u00edcil de alcanzar<\/p>\n
d\u00e9jalo ir, y tendemos a retroceder en lugar de avanzar debido a ello.<\/p>\n
Pocos de nosotros escapamos por completo de la misma zona de comodidad a la que se aferraba el joven gobernante rico. Era la<\/p>\n
comodidad de adquirir y poseer cosas. Scott Wesley Brown, el m\u00fasico, escribi\u00f3 una canci\u00f3n<\/p>\n
llamada \u00abThings\u00bb.<\/p>\n
Things upon el manto,<\/p>\n
Cosas en cada estante,<\/p>\n
Cosas que otros me dieron,<\/p>\n
Cosas que me di a m\u00ed mismo,<\/p>\n
Cosas que yo&# 39;he guardado en cajas,<\/p>\n
Eso ya no significa mucho,<\/p>\n
Revistas viejas y recuerdos<\/p>\n
Detr\u00e1s de la puerta del \u00e1tico,<\/p <\/p>\n
Cosas en ganchos y perchas,<\/p>\n
Cosas en cuerdas y anillos,<\/p>\n
Cosas que guardo que me ciegan a<\/p>\n
La mezquindad de las cosas.<\/p>\n
\u00bfSoy como el joven rico,<\/p>\n
\u00bfGobernado por todo lo que tengo?<\/p>\n
Si Jes\u00fas viniera y me preguntara,<\/p>\n
\u00bfPodr\u00eda \u00bfDejarlos solos?<\/p>\n
Oh, Se\u00f1or, miro al cielo,<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 del velo del tiempo,<\/p>\n
Para obtener una visi\u00f3n eterna<\/p>\n
Que nada es realmente m\u00edo<\/p>\n
Y pedir s\u00f3lo el pan de cada d\u00eda<\/p>\n
Y todo contentamiento trae<\/p>\n
Para encontrar la libertad como Tu siervo<\/p>\n
p><\/p>\n
En medio de todas estas cosas.<\/p>\n
Para desechar en los basureros,<\/p>\n
Ru pican bajo la lluvia,<\/p>\n
Mienten cosas que tomaron los mejores a\u00f1os<\/p>\n
De vidas para obtener,<\/p>\n
Y silbando a trav\u00e9s de estas l\u00e1pidas<\/p>\n
Las brisas sagradas cantan<\/p>\n
Un canto de sue\u00f1os rendidos a<\/p>\n
La tiran\u00eda de las cosas.<\/p>\n
Que Dios nos ayude a todos a atrevernos a so\u00f1ar de nuevo, y romper de las zonas de confort que nos retienen<\/p>\n
de una aventura con Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Era 1847 y St. Paul, Minnesota, era una ciudad llena de ignorancia y embriaguez. Se vend\u00eda licor en todas las tiendas. La mitad de los padres no sab\u00edan leer, por lo que beber era su \u00fanica forma de entretenimiento . Era t\u00edpico de los pueblos de frontera, y nadie so\u00f1aba siquiera con intentar marcar la … Continuar leyendo \u00abSalir de nuestra zona de confort\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12075","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12075\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}