0020Tom Lowe<\/p>\n
25\/1\/2021<\/p>\n
Jes\u00fas cuida<\/p>\n
Lecci\u00f3n 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, RV)<\/p>\n
TEXTO (Santiago 1:13, RV)<\/p>\n
Cuando alguno es tentado, diga que es tentado: Soy tentado por Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie:<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
El enfoque del cap\u00edtulo pasa de las pruebas a la tentaci\u00f3n. Una tentaci\u00f3n es una oportunidad para lograr algo bueno de una manera incorrecta, fuera de la voluntad de Dios. \u00bfEst\u00e1 mal querer aprobar un examen de \u00e1lgebra? Por supuesto que no, pero si debes hacer trampa para pasarlo, entonces has pecado. La tentaci\u00f3n de hacer trampa es una oportunidad para lograr algo bueno (aprobar el examen) de manera incorrecta.<\/p>\n
COMENTARIO<\/p>\n
Que nadie diga cuando es tentado, soy tentado de Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie: (Santiago 1:13)<\/p>\n
Las palabras de Santiago dan a los creyentes el coraje para enfrentar decisiones dif\u00edciles y elegir el camino de Cristo.<\/p>\n
Santiago tiene dos cosas claras:<\/p>\n
1) La tentaci\u00f3n no viene de Dios.<\/p>\n
2) Dios no es tentado por el mal, ni \u00c9l tienta a cualquier hombre.<\/p>\n
Dios es un Dios amoroso que quiere ayudar a sus hijos, no hacerles da\u00f1o. Dios no es la fuente de la tentaci\u00f3n sino la fuente de todo don bueno y perfecto. La salvaci\u00f3n no es el menor de sus dones. Dios da nueva vida usando el mensaje de la verdad. Esto lleva a los creyentes a una elecci\u00f3n: O el pecado puede ser el amo (como se implica en los vers\u00edculos 12-16), o el Creador puede ser el amo (como se espera en los vers\u00edculos 17-18).<\/p>\n
Dios nunca deliberadamente hacer que una persona peque porque eso ir\u00eda en contra de Su naturaleza, y estar\u00eda en contra de Su prop\u00f3sito de moldear Su creaci\u00f3n a Su santa imagen. Sin embargo, Dios a veces coloca a su pueblo en circunstancias adversas para desarrollar un car\u00e1cter piadoso (G\u00e9nesis 22:1, 12). Pero nada pecaminoso en el coraz\u00f3n o en la conducta puede atribuirse a Dios. \u00c9l no es el autor de tonter\u00edas, aunque Su prueba de fuego lo expone. Los que echan la culpa del pecado, ya sea a su constituci\u00f3n oa su situaci\u00f3n en el mundo, o pretenden que no pueden dejar de pecar, ofenden a Dios como si fuera el autor del pecado. Las aflicciones enviadas por Dios est\u00e1n dise\u00f1adas para atraer nuestras gracias, pero no nuestras corrupciones. El origen del mal y de las tentaciones est\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n. Detener los comienzos del pecado, o todos los males que siguen deben ser cargados por completo a nosotros.<\/p>\n
Santiago est\u00e1 se\u00f1alando que cada circunstancia dif\u00edcil que entra en la vida de un creyente puede fortalecerlo si \u00e9l obedece a Dios y permanece confiado en Su cuidado o se convierte en una solicitud al mal si el creyente en cambio elige dudar de Dios y desobedecer Su Palabra. Dios no puede ser tentado. Dios no tiene capacidad para el mal o la vulnerabilidad (Hab. 1:13). Ni \u00e9l tienta a nadie: Dios tiene la intenci\u00f3n de que ocurran las pruebas, y en ellas \u00c9l permite que suceda la tentaci\u00f3n, pero \u00c9l ha prometido no permitir m\u00e1s de lo que los creyentes pueden soportar y nunca dejarlos sin una v\u00eda de escape (1 Corintios 10:13). ). Ellos deciden si tomar el escape que Dios provee o ceder a la tentaci\u00f3n (2 Sm. 24:1).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
0020Tom Lowe 25\/1\/2021 Jes\u00fas cuida Lecci\u00f3n 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, RV) TEXTO (Santiago 1:13, RV) Cuando alguno es tentado, diga que es tentado: Soy tentado por Dios: porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni \u00e9l tienta a nadie: INTRODUCCI\u00d3N El enfoque del cap\u00edtulo pasa de las pruebas a … Continuar leyendo \u00abLecci\u00f3n 9. Repudio de la fuente divina (Santiago 1:13, Kjv)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12081","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12081","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12081"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12081\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12081"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12081"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12081"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}