BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
Filem\u00f3n: El perd\u00f3n en acci\u00f3n<\/p>\n
1. Antecedentes del libro<\/p>\n
Solo un cap\u00edtulo \u2013 25 versos<\/p>\n
Libro delgado, pero rico en contenido<\/p>\n
Originalmente escrito como una letra simple<\/p>\n
2 . Marco hist\u00f3rico<\/p>\n
Filem\u00f3n \u2013 amigo de Pablo<\/p>\n
\u00bfCristiano convertido por Pablo en \u00c9feso?<\/p>\n
Filem\u00f3n ahora vive en Colosas<\/p>\n
Un cristiano rico (posiblemente esclavos pose\u00eddos)<\/p>\n
3. Antecedentes sobre la esclavitud del siglo I<\/p>\n
Instituci\u00f3n social<\/p>\n
Necesidad econ\u00f3mica<\/p>\n
El cristianismo no estaba en posici\u00f3n de desmantelar la esclavitud<\/p>\n
Christians Focus – Spreading the Evangelio<\/p>\n
4. Pablo en prisi\u00f3n<\/p>\n
On\u00e9simo (esclavo de Filem\u00f3n) huye (posiblemente rob\u00f3 algo)<\/p>\n
On\u00e9simo busca a Pablo en Roma<\/p>\n
\u00bfOn\u00e9simo convertido por Pablo?<\/p <\/p>\n
Pablo anima a On\u00e9simo a regresar a casa<\/p>\n
Es probable que On\u00e9simo tenga miedo de Filem\u00f3n, por lo que Pablo le escribe una carta a Filem\u00f3n<\/p>\n
5. Descripci\u00f3n general de la carta<\/p>\n
Carta escrita a varias personas en el hogar<\/p>\n
\u00bfQuer\u00eda aumentar la responsabilidad?<\/p>\n
Comienza por envanecer a Filem\u00f3n (Filem\u00f3n 1:4-7)<\/p>\n
\u201chas refrescado el coraz\u00f3n de los santos)<\/p>\n
\u00c9nfasis en la palabra \u201ccoraz\u00f3n\u201d<\/p>\n
Pablo luego se dirige directamente a Filem\u00f3n (Filem\u00f3n 1:8-11) <\/p>\n
Apela al \u201camor\u201d<\/p>\n
Hace la primera menci\u00f3n de On\u00e9simo (mi hijo)<\/p>\n
Se refiere a On\u00e9simo como \u201csu coraz\u00f3n\u201d<\/p>\n
>Pablo expresa deseo de quedarse con On\u00e9simo para ayudar a difundir el Evangelio<\/p>\n
Pero dice que no lo har\u00eda sin el consentimiento de Filem\u00f3n<\/p>\n
6. Pablo proporciona la perspectiva celestial<\/p>\n
Que aunque On\u00e9simo se hab\u00eda ido por un tiempo (como un esclavo fugitivo),<\/p>\n
\u00c9l ahora regresa a Filem\u00f3n como un hermano en el Se\u00f1or<\/p>\n
Pablo dice que si On\u00e9simo ha hecho algo malo, \u00abc\u00e1rgalo a mi cuenta\u00bb<\/p>\n
Esta es una imagen del Evangelio (es decir, de lo que Jes\u00fas hizo en la cruz)<\/p>\n
Pablo entonces usa coraz\u00f3n por tercera vez: \u201crefresca mi coraz\u00f3n\u201d<\/p>\n
En otras palabras, alegra mi coraz\u00f3n, tomando de vuelta a On\u00e9simo<\/p>\n
7. Resumen:<\/p>\n
En cualquier momento de la vida podemos ser On\u00e9simo, Filem\u00f3n o Pablo, es decir, alguien que ha lastimado a otra persona, alguien que ha sido lastimado o alguien que intenta reconciliar a dos personas. Como On\u00e9simo, todos somos parte de la \u201ccomuni\u00f3n de los perdonados\u201d, todos estamos destituidos de la gloria de Dios, pero a trav\u00e9s de Jesucristo hemos recibido el amor y el perd\u00f3n de Dios. As\u00ed que necesitamos tomar esa gracia que se nos ha dado y extenderla a otros.<\/p>\n
SERM\u00d3N COMPLETO<\/p>\n
Puedes recordar que el mes pasado mir\u00e9 la par\u00e1bola del siervo que no perdona. B\u00e1sicamente, la conclusi\u00f3n de ese pasaje en particular era que debemos mirar m\u00e1s all\u00e1 de las ofensas menores, particularmente las ofensas menores de otros, especialmente a la luz del perd\u00f3n que recibimos a trav\u00e9s de la cruz.<\/p>\n
Hoy, al mirar en el Libro de Filem\u00f3n, vamos a ver el perd\u00f3n en acci\u00f3n. Entonces, si tiene sus biblias con usted hoy, abra el Libro de Filem\u00f3n. Ahora sospecho que Filem\u00f3n puede ser un libro dif\u00edcil de encontrar para usted. Est\u00e1 en la Biblia a diferencia del Libro de Eli, pero est\u00e1 en la Biblia all\u00ed, y est\u00e1 como intercalado entre Tito y Hebreos. Est\u00e1 hacia la parte de atr\u00e1s de su Biblia. Si est\u00e1 usando la Biblia de banca roja, creo que est\u00e1 en la p\u00e1gina 1183, por lo que est\u00e1 hacia la parte posterior de la Biblia. Es dif\u00edcil de encontrar porque b\u00e1sicamente Filem\u00f3n solo tiene un cap\u00edtulo con 25 vers\u00edculos. Pero aunque el libro es breve, es profundo y rico en contenido. El jueves pasado, tuvimos nuestro primer grupo de estudio b\u00edblico comunitario y, de hecho, examinamos el Libro de Filem\u00f3n. A tanta gente se le ocurrieron todo tipo de observaciones y una serie de aplicaciones del Libro de Filem\u00f3n que podemos aplicar de inmediato a nuestra vida. Eso es lo que quer\u00eda hacer hoy: compartir algunas de esas observaciones a medida que avanzamos en todo el Libro de Filem\u00f3n. Una cosa para recordar, realmente no es un libro. Cuando se escribi\u00f3 por primera vez, se escribi\u00f3 como una simple carta. Una correspondencia entre dos amigos; entre el Ap\u00f3stol Pablo y su amigo Filem\u00f3n.<\/p>\n
Ahora tenga en cuenta que cuando estamos leyendo una carta, es como abrir y leer el correo de otra persona. Es \u00fatil tener alguna informaci\u00f3n de fondo sobre la carta antes de leerla. Como mencion\u00e9, Filem\u00f3n era amigo de Pablo, y se cre\u00eda que Filem\u00f3n era cristiano, alguien que Pablo convirti\u00f3 probablemente en \u00c9feso, donde Pablo pas\u00f3 mucho tiempo. Filem\u00f3n, en esta historia en particular, vive en lo que se cree que es Colosas, y es un cristiano rico. Se cree que posee varios esclavos. Ahora s\u00e9 que a veces esta idea de la esclavitud, especialmente cuando la encontramos en la Biblia, es dif\u00edcil para nosotros porque parece que obviamente no es algo bueno. Pero tenemos que recordar, esto es 1st Century. La esclavitud era una instituci\u00f3n social profundamente arraigada. Realmente, en ese punto en particular, era una necesidad econ\u00f3mica para algunos. Una vez m\u00e1s, los cristianos reci\u00e9n se estaban formando. Todav\u00eda eran considerados un culto. Eran solo un peque\u00f1o grupo de creyentes. Si iban a tratar de desmantelar la esclavitud de repente, para incitar a los esclavos a amotinarse o rebelarse, se habr\u00edan arriesgado a la reacci\u00f3n violenta del gobierno romano. Entonces, \u00bfqu\u00e9 hicieron? Simplemente difunden el Evangelio de Jesucristo. Difunden el mensaje de amor y reconciliaci\u00f3n al pr\u00f3jimo. Lentamente, ayudaron bastante en el desmantelamiento de la esclavitud. Entonces, la situaci\u00f3n que tenemos aqu\u00ed en esta carta es que se cree que Pablo est\u00e1 en prisi\u00f3n en Roma, y tienes a Filem\u00f3n que est\u00e1 en Colosas, y tiene varios esclavos, incluido un esclavo llamado On\u00e9simo. Ahora On\u00e9simo en realidad significa algo. Significa \u00fatil. En aquel entonces, habr\u00eda sido un nombre com\u00fan para los esclavos porque algunos esclavos eran m\u00e1s \u00fatiles que otros. Entonces On\u00e9simo significa \u00fatil. Seg\u00fan cuenta la historia, On\u00e9simo, el esclavo, rob\u00f3 algo, rompi\u00f3 algo, da\u00f1\u00f3 propiedad o simplemente se escap\u00f3 de Filem\u00f3n. Se dirige a Roma, donde busca a Paul porque tal vez sabe que Paul conoce a Filem\u00f3n. Cualquiera que sea el caso, \u00e9l lo busca y, en el proceso, On\u00e9simo es convertido por Pablo, pero en lugar de que Pablo se aferre y trate de proteger a On\u00e9simo, lo anima a volver a casa con Filem\u00f3n y reconciliarse con el maestro. \u00c9l sabe que On\u00e9simo va a estar un poco nervioso por esto, por lo que le env\u00eda una carta junto con On\u00e9simo a Filem\u00f3n anim\u00e1ndolo en su forma amable y creativa a recibir a On\u00e9simo en su hogar. As\u00ed que ese es el trasfondo.<\/p>\n
Lo que vamos a hacer es repasar toda la carta hoy porque son solo 25 vers\u00edculos, y realmente tienes que leer toda la carta para comprender realmente lo que es. pasando Mientras leo la carta, est\u00e9 atento al uso creativo de las palabras por parte de Paul. Lo que alguien llamar\u00eda ret\u00f3rica. \u00c9l es muy bueno en eso. Preste especial atenci\u00f3n a c\u00f3mo utiliza la palabra \u00abcoraz\u00f3n\u00bb. Preste atenci\u00f3n a la palabra ‘coraz\u00f3n’ porque esta palabra coraz\u00f3n en realidad se convierte en el coraz\u00f3n de su l\u00f3gica para hacer que Filem\u00f3n reciba de vuelta a On\u00e9simo. As\u00ed que vamos a empezar de nuevo desde el principio. Dice: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:1-3.)<\/p>\n
Esta carta en particular comienza diciendo Pablo, que es la forma en que se escrib\u00edan las cartas en ese entonces, es que el autor se identificar\u00eda a s\u00ed mismo primero. As\u00ed que Pablo y Timoteo est\u00e1n escribiendo esta carta a Filem\u00f3n. Si pones atenci\u00f3n, ver\u00e1s que no es solo para Filem\u00f3n, es para algunas otras personas en ese hogar. Es para Apia, que algunos creer\u00edan que en realidad es la esposa de Filem\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1 escrito para Archippus, que se cree que tal vez sea su hijo o posiblemente incluso el pastor local. Luego tambi\u00e9n est\u00e1 escrito a la iglesia que se re\u00fane en casa de Filem\u00f3n. En ese entonces, no ten\u00edan estos lindos edificios de iglesias con video y power point y todo eso. Se conocieron en una casa. A menudo, se reun\u00edan en la casa de las personas ricas que se convert\u00edan porque pod\u00edan albergar en algunos casos hasta 100 personas all\u00ed. As\u00ed que Pablo est\u00e1 dirigiendo la carta no solo a Filem\u00f3n sino tambi\u00e9n a su esposa, posiblemente a su hijo, posiblemente al pastor ya toda la iglesia que se re\u00fane en la casa de Filem\u00f3n. Y la pregunta es \u00bfpor qu\u00e9? Porque quer\u00eda aumentar la rendici\u00f3n de cuentas. Quer\u00eda asegurarse de que muchas personas estuvieran al tanto de esta situaci\u00f3n en particular. Podr\u00edamos leer esta carta y podr\u00edamos decir que este fue realmente un problema dom\u00e9stico entre On\u00e9simo y Filem\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 involucrar a tanta gente? La conclusi\u00f3n es que cuando dos cristianos, ambos eran cristianos en ese momento, tienen alg\u00fan tipo de disputa, si la iglesia no la detiene, comienza a efectuar la unidad de toda la iglesia. De hecho, puede obstaculizar la eficacia de la iglesia en el mundo. As\u00ed que Pablo quiere asegurarse de que Filem\u00f3n no tome la carta y la tire. Quiere asegurarse de que todos est\u00e9n al tanto de esta situaci\u00f3n particular. As\u00ed que esa es la apertura.<\/p>\n
Entonces b\u00e1sicamente contin\u00faa e infla a Filem\u00f3n. Contin\u00faa diciendo: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:4-7.) Pablo es muy creativo aqu\u00ed. Antes de que baje el martillo, va a inflar a Philemon y decir, hombre, eres un gran tipo. Eres un chico que rezuma amor. Eres un tipo maravilloso. De hecho, el nombre Filem\u00f3n significa el afectuoso. Uno que ama. Algunos sugieren que significa el que besa. Construye su ego. Dice que eres el hombre del amor. Paul probablemente se siente tan bendecido y tan agradecido de haber dejado a la gente, a su iglesia, a cargo de alguien que simplemente los ama, solo quiere cuidar de ellos. \u00c9l va a decir en la parte inferior all\u00ed: \u00abT\u00fa, hermano, has refrescado los corazones de los santos\u00bb. Este es el primer uso de la palabra ‘coraz\u00f3n’. Si te gusta escribir en tu Biblia, res\u00e1ltalo, pon un gran c\u00edrculo alrededor o lo que sea porque este es el primer uso de Pablo de la palabra ‘coraz\u00f3n’. Por cierto, est\u00e1 bien escribir en tu Biblia. Est\u00e1. Est\u00e1 bien. Este fue el lugar donde utiliz\u00f3 por primera vez la palabra ‘coraz\u00f3n’. Otra traducci\u00f3n dice que es el que alegra el coraz\u00f3n, el que alegra el coraz\u00f3n. Una vez m\u00e1s, Paul solo est\u00e1 construyendo el ego de Filem\u00f3n diciendo que eres alguien que hace muy felices los corazones de las personas en tu iglesia.<\/p>\n
Luego contin\u00faa diciendo, y aqu\u00ed es donde comienza a decir algo baja un poco el martillo. \u00c9l dice: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:8-11.) Tenga en cuenta, cuando dice ‘Por lo tanto’ lo que est\u00e1 diciendo es por todo lo que acabo de decir, qu\u00e9 maravilloso eres y todo lo dem\u00e1s, ahora se va. para continuar y poner el martillo hacia abajo un poco. Este es un pasaje interesante porque dice \u201caunque te puedo ordenar\u201d. \u00bfC\u00f3mo puede ordenarle que haga eso? La raz\u00f3n por la que puede ordenar es porque se le consideraba su padre espiritual. En aquel entonces, la gente se lo tomaba en serio. Si convert\u00edas a alguien, esa persona era realmente como tu padre. Para que pudiera ordenar a Filem\u00f3n que respondiera a su pedido. Pero en vez de mandarle, solo dice voy a apelar al amor. Voy a apelar a la cosa misma, el personaje por el que Filem\u00f3n es conocido. Voy a apelar a ti sobre la base del amor. Ahora, \u00bfno ser\u00eda bueno ser una mosca en la pared en ese momento? Aqu\u00ed est\u00e1 Filem\u00f3n leyendo esto en voz alta con su esposa sentada a su lado, tal vez en un gran comedor o lo que sea. \u00c9l est\u00e1 leyendo esta carta y est\u00e1 leyendo esto sobre el amor, y est\u00e1 pensando, hombre, \u00bfpor qu\u00e9 Paul tuvo que mencionar la palabra L? \u00bfPor qu\u00e9 ten\u00eda que decir amor? Apphia probablemente est\u00e9 all\u00ed d\u00e1ndole un codazo y diciendo \u00bfqu\u00e9 piensas sobre ese chico amante? \u00bfC\u00f3mo vas a salir de eso? Paul te tiene bastante bien aqu\u00ed. Una vez m\u00e1s, est\u00e1 usando el propio car\u00e1cter de Filem\u00f3n para atraerlo; para conseguir que recibiera a On\u00e9simo bajo su cuidado. Realmente, lo que Pablo est\u00e1 haciendo es apelar a lo que todos los cristianos deber\u00edan tener. Deben tener amor en su coraz\u00f3n. Deber\u00edamos. Somos conocidos por nuestro amor. Negar que no podemos perdonar a alguien es negar de alguna manera que tenemos el amor de Dios en nuestros corazones. Hay un pasaje que habla de eso. Creo que es Romanos 5:5 y dice \u201cDios ha derramado su amor en nuestros corazones por el Esp\u00edritu Santo que nos ha dado\u201d. \u00c9l nos ha dado amor. As\u00ed que Pablo est\u00e1 asumiendo que est\u00e1 tratando con dos creyentes maduros. Est\u00e1 tratando con On\u00e9simo y est\u00e1 tratando con Filem\u00f3n. Cuanto m\u00e1s creces en tu fe, m\u00e1s te das cuenta de que el amor es el fundamento del car\u00e1cter cristiano porque Dios es amor. Est\u00e1. No se puede negar que el amor y el perd\u00f3n est\u00e1n en el fundamento del car\u00e1cter cristiano, por eso Pablo apela a ello. Pero siendo Paul lo que es, no tiene miedo de lanzar algunos otros comentarios. Dice que solo soy un anciano y ahora tambi\u00e9n un preso. Lo triste es que el tipo ten\u00eda solo 57 a\u00f1os cuando escribi\u00f3 eso, y yo tendr\u00e9 58 este a\u00f1o. De todos modos, est\u00e1 diciendo que soy un anciano y un prisionero, as\u00ed que haz lo que te pido. Haz lo que dice este anciano y este preso. Algunos otros puntos antes de continuar, habla de la primera menci\u00f3n de On\u00e9simo. \u00c9l dice \u201cmi hijo, On\u00e9simo\u201d, lo cual es una indicaci\u00f3n adicional de que On\u00e9simo se convirti\u00f3 en Roma en realidad mientras Pablo estaba en prisi\u00f3n. Es el primer uso de la palabra On\u00e9simo. Pero luego hace un peque\u00f1o juego de palabras. \u00c9l dice: \u201cOn\u00e9simo, que se convirti\u00f3 en mi hijo mientras yo estaba en cadenas. Antes era in\u00fatil para ti, pero ahora se ha vuelto \u00fatil tanto para ti como para m\u00ed. Recuerde que On\u00e9simo significa \u00fatil. Antes era un in\u00fatil porque se escap\u00f3, pero ahora que se ha convertido, es una persona nueva y ha vuelto. Ahora es \u00fatil tanto para ti como para m\u00ed. En otras palabras, en la difusi\u00f3n del Evangelio de Jesucristo. As\u00ed que Pablo est\u00e1 usando un peque\u00f1o juego de palabras.<\/p>\n
Luego contin\u00faa diciendo: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:12-14.) Este es el segundo uso de la palabra ‘coraz\u00f3n’. \u201cEstoy enviando a quien es mi coraz\u00f3n\u201d. Hab\u00eda complementado a Filem\u00f3n y ahora est\u00e1 complementando a On\u00e9simo. Est\u00e1 mostrando el v\u00ednculo \u00edntimo que tiene con On\u00e9simo. son uno \u00c9l est\u00e1 diciendo que somos el mismo coraz\u00f3n. Compartimos el mismo coraz\u00f3n. B\u00e1sicamente, contin\u00faa diciendo que me gustar\u00eda mantenerlo aqu\u00ed en Roma conmigo para difundir el evangelio para trabajar con \u00e9l, dice que no voy a hacer nada sin su consentimiento porque quiero que sea gratis. voluntad. Si quieres enviarlo aqu\u00ed para que trabaje conmigo, genial, pero quiero que sea tu idea. Eso es lo que est\u00e1 diciendo aqu\u00ed.<\/p>\n
Luego comienza a darle a Filem\u00f3n una perspectiva m\u00e1s amplia de la situaci\u00f3n. Reflexiona un poco. (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:15-16.) Lo que est\u00e1 diciendo es que est\u00e1 tomando una perspectiva celestial. \u00c9l est\u00e1 diciendo, s\u00ed, puede que se haya ido por un tiempo, pero cuando regres\u00f3, regres\u00f3 como un hermano en el Se\u00f1or. Alguien que va a estar contigo por toda la eternidad. As\u00ed que est\u00e1 ayudando a Filem\u00f3n a ver la perspectiva divina. Que posiblemente, en algunas situaciones, tal vez Dios tenga su mano en toda la situaci\u00f3n. Tal vez Dios est\u00e9 involucrado en esta situaci\u00f3n particular, y sabemos que probablemente lo estuvo por el hecho de que estamos leyendo esta carta 2000 a\u00f1os despu\u00e9s. Es una cosa increible. Pablo est\u00e1 ayudando a Filem\u00f3n a ver el panorama general.<\/p>\n
Contin\u00faa diciendo: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:17-19.) Esta es la parte donde dice que le den la bienvenida como me recibir\u00edan a m\u00ed. . Pero luego dice algo muy interesante. Dice que me lo cobre. Si ha hecho algo malo, que me lo cobre. C\u00e1rgalo a mi tarjeta de cr\u00e9dito. No me preocupa si rob\u00f3 algo, si da\u00f1\u00f3 algo, me lo cobra. Tomar\u00e9 el calor. Lo sorprendente de este pasaje es que da la imagen m\u00e1s clara del evangelio, de lo que Jes\u00fas hizo en la cruz. Dice que Cristo estaba en la cruz y le estaba diciendo al Padre que si alguno de nosotros alguna vez hizo algo malo, lo cual todos tenemos, le estaba diciendo que tomar\u00e9 el calor. C\u00e1rgamelo a mi. C\u00e1rgalo a mi cuenta. Esta es una declaraci\u00f3n muy centrada en Cristo. Filem\u00f3n sabe lo que est\u00e1 haciendo all\u00ed. \u00c9l est\u00e1 diciendo, hombre, est\u00e1s parado en el lugar de Cristo en esta carta en particular. Al final, \u00e9l arroja algo all\u00ed. Oh, por cierto, sin mencionar que me debes a ti mismo. Algunas personas tuvieron un peque\u00f1o problema con eso el jueves porque parece que Paul lo est\u00e1 presionando. Supongo que en cierto modo lo es, pero la realidad es que le debe la vida. Nuevamente, Pablo convirti\u00f3 a Filem\u00f3n. Pablo fue el que salv\u00f3 a Filem\u00f3n. Debido a la obediencia de Pablo, Filem\u00f3n ahora tiene vida eterna. Entonces, en cierto sentido, le debe.<\/p>\n
Luego, finalmente contin\u00faa diciendo: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:20-21.) Tercer uso de la palabra ‘coraz\u00f3n’. Deseo que \u201crefresques mi coraz\u00f3n en Cristo\u201d. Haz feliz a mi coraz\u00f3n. Recibe a On\u00e9simo. Ahora, si has estado prestando atenci\u00f3n, lo cual s\u00e9 que a las 9 en punto es dif\u00edcil, si has estado circulando la palabra ‘coraz\u00f3n’, seguir\u00edas un uso muy creativo de la palabra ‘coraz\u00f3n’. Como repaso, en el vers\u00edculo 7 hablando de Filem\u00f3n, dice: \u201cT\u00fa, hermano, has refrescado el coraz\u00f3n de los santos\u201d. Eres un tipo que simplemente alegra los corazones de las personas. Verso 12: \u201cYo lo estoy enviando, On\u00e9simo, quien es mi mismo coraz\u00f3n.\u201d Finalmente, el vers\u00edculo 20, \u201crefresca mi coraz\u00f3n\u201d. \u201cDale la bienvenida de nuevo como me dar\u00edas la bienvenida a m\u00ed\u201d. \u00bfVes c\u00f3mo Pablo tom\u00f3 esa palabra coraz\u00f3n y la entreteji\u00f3 creativamente a trav\u00e9s de esa carta para argumentar que Filem\u00f3n no tiene m\u00e1s remedio que traerlo de regreso, darle la bienvenida a casa? Es una hermosa carta. Es una hermosa manera de reconciliar a dos hermanos que est\u00e1n en desacuerdo.<\/p>\n
Finalmente, contin\u00faa diciendo: (Escritura le\u00edda aqu\u00ed, Filem\u00f3n 1:22-25.) Termina la carta tal como comenz\u00f3. eso, Gracia a ti. Cuando piensas en esta carta, alguien mencion\u00f3 que en cualquier momento cualquiera de nosotros puede ser Filem\u00f3n, Pablo o On\u00e9simo. Podr\u00edamos ser un Filem\u00f3n, alguien que ha sido lastimado, da\u00f1ado u ofendido por alguien. Alguien que tiene que entender para negar la capacidad de perdonar es negar que el amor de Cristo se ha manifestado en su coraz\u00f3n. Si hay alguien aqu\u00ed hoy as\u00ed, deben considerar que tal vez sea el momento de la evaluaci\u00f3n. Es hora de una evaluaci\u00f3n del coraz\u00f3n para ver si hay alguien por ah\u00ed a quien tengas que perdonar. Hay algunas personas por ah\u00ed que ser\u00edan como Paul. Tal vez hay un hermano y un hermano que est\u00e1n en desacuerdo por algo. Tal vez una hermana y una hermana. Tal vez una hermana y un hermano. Estoy hablando de personas que est\u00e1n en el Se\u00f1or. Gente que se llama a s\u00ed misma cristiana. Tal vez haya un Pablo por ah\u00ed que tiene que estar dispuesto a pararse en la brecha para ayudar a la gente a unirse. Para ayudarlos a ver la perspectiva divina de que puede haber algo detr\u00e1s de escena de lo que no son conscientes. As\u00ed que tal vez si eres un Pablo y conoces a personas que est\u00e1n en alg\u00fan tipo de desacuerdo que est\u00e1 causando alg\u00fan tipo de fractura en la iglesia, tal vez necesites interceder. Tal vez necesite involucrarse. Finalmente, podr\u00eda haber algunos de nosotros aqu\u00ed que ser\u00edan considerados un On\u00e9simo. Alguien que sabe que ha dicho algo perjudicial. Sabe que hizo algo da\u00f1ino y necesita humillarse e ir a esa persona y buscar la reconciliaci\u00f3n. Hubo un te\u00f3logo del siglo XV que fund\u00f3 la Reforma protestante, Mart\u00edn Lutero, quien dijo de esta carta que, en cierto sentido, todos somos On\u00e9simo porque todos estamos realmente en la comuni\u00f3n de los perdonados. Todos hemos sido un On\u00e9simo. Todos hemos estado en un lugar donde entendemos que tenemos pecado y estamos destituidos de la gloria de Dios pero tambi\u00e9n hemos sido personas que hemos podido recibir el amor de Dios, la gracia de Dios que comenz\u00f3 en el cielo y se derram\u00f3 atraves\u00f3 la cruz y se abri\u00f3 camino hasta nuestro coraz\u00f3n. As\u00ed que ahora necesitamos poder tomar la gracia que se nos ha dado para usarla y d\u00e1rsela libremente a otros.<\/p>\n
A medida que avanzamos en este tiempo de oraci\u00f3n, solo les pido que abran sus corazones, que abrieran sus mentes y permitieran que la voz de Dios les hablara. Si te habla durante este tiempo, si descubres que te est\u00e1 hablando, te pedir\u00eda que respondieras. Qu\u00e9dese en su asiento si lo desea y contin\u00fae con la tranquila conversaci\u00f3n con Dios. Si se siente motivado, tal vez lev\u00e1ntese y vaya a orar por alguien m\u00e1s en la iglesia aqu\u00ed. Posiblemente pase al frente y busque oraci\u00f3n por eso o cualquier otra cosa. Pero simplemente no se demore. Responda a la forma en que Dios le est\u00e1 hablando. Responded a la voz de Dios.<\/p>\n
Oremos. Dios misericordioso en el cielo, Se\u00f1or, te doy gracias por este d\u00eda. Te agradezco esta carta. Se\u00f1or, tengo que decir que es mi carta favorita. Es una carta asombrosa, y podemos ver el uso creativo de las palabras de Paul. Simplemente te agradecemos que hayas elegido preservar esta carta durante tantos a\u00f1os, Se\u00f1or. Una sola hoja de papiro que elegiste preservar y duplicar, Se\u00f1or, y d\u00e1rsela hasta la iglesia aqu\u00ed hoy. Se\u00f1or, es una aplicaci\u00f3n tan buena. Se\u00f1or, te agradezco por Pablo. Le agradezco su creatividad y especialmente su uso creativo de la palabra coraz\u00f3n. As\u00ed que ahora, mientras continuamos nuestro tiempo de oraci\u00f3n, oro para que abras nuestros corazones, abras nuestras mentes, abras nuestros o\u00eddos para que podamos escucharte. Se\u00f1or, si hay un Filem\u00f3n en el grupo, alguien que ha sido lastimado por otros, oro para que \u00e9l o ella simplemente abran sus corazones y est\u00e9n dispuestos a recibir a otro hermano o hermana en comuni\u00f3n con ellos. Se\u00f1or, si hay un Paul aqu\u00ed, alguien que es consciente de una divisi\u00f3n entre un hermano y una hermana, una hermana y un hermano, Se\u00f1or, solo oro para que los ayudes a tener la audacia y el coraje de intervenir no en el sentido de una demanda o de una orden sino que ser\u00eda un llamamiento al amor. Oro por las personas que ser\u00edan un On\u00e9simo aqu\u00ed, Se\u00f1or, alguien que ha lastimado a alguien, alguien que sabe que ha da\u00f1ado a alguien con palabras o acciones; Se\u00f1or, oro para que ellos tambi\u00e9n busquen la reconciliaci\u00f3n. Que se humillen y busquen el perd\u00f3n del hermano o hermana en el Se\u00f1or. Se\u00f1or, como dijo Mart\u00edn Lutero, todos estamos en la comuni\u00f3n de los redimidos. En ese sentido, todos somos On\u00e9simo. En ese sentido, todos hemos recibido la gracia de Dios que nos ha llegado a trav\u00e9s de la cruz y hasta nuestros corazones. Se\u00f1or, te amamos y te alabamos en su nombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N: Filem\u00f3n: El perd\u00f3n en acci\u00f3n 1. Antecedentes del libro Solo un cap\u00edtulo \u2013 25 versos Libro delgado, pero rico en contenido Originalmente escrito como una letra simple 2 . Marco hist\u00f3rico Filem\u00f3n \u2013 amigo de Pablo \u00bfCristiano convertido por Pablo en \u00c9feso? Filem\u00f3n ahora vive en Colosas Un cristiano rico (posiblemente esclavos … Continuar leyendo \u00abFilem\u00f3n – El perd\u00f3n en acci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12087","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12087","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12087"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12087\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12087"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12087"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12087"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}