William H. Taft, el vig\u00e9simo s\u00e9ptimo presidente de los Estados Unidos, fue un<\/p>\n
gran hombre en m\u00e1s de un sentido. Cuando fue investido en 1909<\/p>\n
a los 51 a\u00f1os pesaba 325 libras. Sin embargo, su objetivo no era convertirse en<\/p>\n
presidente, sino ser presidente del Tribunal Supremo<\/p>\n
. En 1921 logr\u00f3 su objetivo y se convirti\u00f3 en el \u00fanico hombre en la<\/p>\n
historia de nuestra naci\u00f3n en ocupar los cargos m\u00e1s poderosos de los 2 pa\u00edses.<\/p>\n
Peter era como Taft en ser el gran hombre entre los Ap\u00f3stoles \u00c9l<\/p>\n
f\u00edsicamente era un gran pescador, pero tambi\u00e9n fue el \u00fanico hombre<\/p>\n
seleccionado para ser el l\u00edder de los 12, y el \u00fanico hombre a ser considerado<\/p>\n
primer cabeza de la iglesia.<\/p>\n
La Iglesia Cat\u00f3lica considera a Pedro como el primer Papa. Pedro<\/p>\n
tambi\u00e9n ten\u00eda la reputaci\u00f3n de ser el mayor poder humano sobre la tierra<\/p>\n
con las llaves del reino. Todas las historias acerca de llegar a la<\/p>\n
puerta dorada del cielo implicaban tratar con Pedro, por lo que<\/p>\n
era como Taft en el \u00e1mbito cristiano. Fue el \u00fanico hombre en la<\/p>\n
historia cristiana que ocup\u00f3 los 2 cargos m\u00e1s altos. Fue presidente de<\/p>\n
los 12 y presidente del Tribunal Supremo de la<\/p>\n
fe cristiana. Pod\u00eda atar o desatar y as\u00ed determinar qui\u00e9n estar\u00eda o no en el cielo.<\/p>\n
Pedro era un hombre grande, pero como hemos visto en estudios anteriores, \u00e9l<\/p>\n
Cometi\u00f3 m\u00e1s errores que todos los dem\u00e1s Ap\u00f3stoles juntos.<\/p>\n
Un hombre grande puede cometer grandes errores y parecer peque\u00f1o, y<\/p>\n
Pedro era un profesional en eso. Su error m\u00e1s violento es en el que<\/p>\n
nos queremos centrar. Ocurri\u00f3 en el relato del arresto de<\/p>\n
Jes\u00fas. En el acto impulsivo de Pedro de desenvainar su espada y cortar<\/p>\n
la oreja del siervo del sumo sacerdote, ense\u00f1\u00f3 multitud de<\/p>\n
lecciones sobre el cristiano y la violencia . Solo podemos mirar algunos<\/p>\n
de ellos.<\/p>\n
Ninguna situaci\u00f3n es necesariamente igual a otra situaci\u00f3n. Pedro pudo<\/p>\n
haber dicho que Gede\u00f3n con solo un pu\u00f1ado de hombres derrot\u00f3 a un gran<\/p>\n
ej\u00e9rcito, y as\u00ed aunque solo tengamos dos espadas entre nosotros, por<\/p>\n
Con el poder de Dios podemos vencer a este ej\u00e9rcito de enemigos que vienen a llevarse<\/p>\n
a nuestro Se\u00f1or injustamente. Es una verdad b\u00edblica que Dios puede guiar a la minor\u00eda a la victoria sobre la mayor\u00eda m\u00e1s poderosa. Recorre todo<\/p>\n
a trav\u00e9s del Antiguo Testamento. Este es el escenario que tenemos aqu\u00ed en el<\/p>\n
arresto de Jes\u00fas. Necesitamos obtener una imagen para ver el lado alto que Pedro estaba tomando al salir en defensa de su Maestro. Pedro estaba siendo<\/p>\n
tan audaz y valiente como nunca lo hab\u00eda sido en su vida, pero era celo<\/p>\n
sin conocimiento. El hecho es que estaba demostrando su voluntad de morir por Jes\u00fas. Los 4 Evangelios revelan esta escena, y<\/p>\n
Marcos y Lucas usaron la palabra multitud. Hab\u00eda una gran<\/p>\n
mucha gente que vino a arrestar a Jes\u00fas. Juan nos habla de la banda<\/p>\n
de soldados y oficiales de los principales sacerdotes y fariseos, pero los<\/p>\n
otros evangelios hablan de una multitud de personas con espadas y palos.<\/p>\n
Mateo incluso lo llama una gran multitud.<\/p>\n
Qu\u00edtate la idea de que el arresto de Jes\u00fas fue por un<\/p>\n
mano llena de guardias romanos, y que fue como un oficial de polic\u00eda<\/p>\n
recogiendo a un perturbador de la paz. Esta era una cruzada, y las tropas<\/p>\n
estaban en fila para marchar como a la guerra. Estamos hablando de cientos de<\/p>\n
personas listas para entablar una batalla feroz para someter y tomar a Jes\u00fas en<\/p>\n
custodia. Los enemigos de Jes\u00fas esperaban un conflicto total y con grandes bajas, por lo que vinieron con un ej\u00e9rcito. Peter ten\u00eda<\/p>\n
delirios de grandeza al pensar que pod\u00eda luchar contra este ej\u00e9rcito. Es sorprendente que no lo cortaran en pedazos. Jes\u00fas hizo un milagro r\u00e1pido para<\/p>\n
restaurar a la \u00fanica v\u00edctima de la violencia de Pedro. De lo contrario, Peter<\/p>\n
habr\u00eda sido asesinado en el acto.<\/p>\n
El punto aqu\u00ed es que no puedes simplemente transferir la verdad a cualquier<\/p>\n
situaci\u00f3n e intentar aplicarla donde sea. no encaja. Cada pieza de un rompecabezas encaja en alguna parte, pero no en todas partes. No se puede<\/p>\n
tomar una verdad o un principio b\u00edblico y simplemente exprimirlo en cualquier lugar<\/p>\n
que desee. Es cierto que un hombre con Dios es mayor\u00eda, y que<\/p>\n
Dios puede usar a un hombre, como Sans\u00f3n, para ganar una batalla sobre mil<\/p>\n
filisteos. \u00bfSignifica esto que un cristiano puede en cualquier situaci\u00f3n enfrentarse a mil enemigos y tener la victoria asegurada? De nada. Un cristiano puede enfrentarse a un enemigo, y si usa la violencia por la voluntad de Dios,<\/p>\n
ser\u00e1 un perdedor incluso si saca la primera sangre como lo hizo Pedro en este<\/p>\n
contexto. Hay un tiempo de guerra y un tiempo de rendici\u00f3n, y este<\/p>\n
fue un tiempo de rendici\u00f3n para Jes\u00fas. Si Pedro se hubiera detenido<\/p>\n
y hablado con Jes\u00fas, habr\u00eda sabido que Jes\u00fas estaba listo<\/p>\n
para rendirse e ir a la cruz.<\/p>\n
Pedro vio el escenario como una lucha de poder, pero esa lucha ya hab\u00eda terminado y Jes\u00fas le dijo a Pedro que levantara su espada. Estaba<\/p>\n
dispuesto a beber la copa que el Padre le hab\u00eda dado. Este era un<\/p>\n
escenario donde pelear no era apropiado. Cuando los disc\u00edpulos se dieron cuenta de esto, todos huyeron y sus vidas fueron perdonadas. Mateo<\/p>\n
registra que Jes\u00fas le dijo a Pedro que podr\u00eda haber llamado a 12<\/p>\n
legiones de \u00e1ngeles. Un \u00e1ngel destruy\u00f3 un ej\u00e9rcito de 85 mil en<\/p>\n
El Antiguo Testamento. 12 legiones equivalen a 72 mil \u00e1ngeles. Jes\u00fas<\/p>\n
dice que si el problema aqu\u00ed fuera el poder, tengo a mi disposici\u00f3n suficiente<\/p>\n
poder para acabar con toda la raza humana millones de veces.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo a Pedro que levantara su espada porque la violencia solo conduce a m\u00e1s<\/p>\n
violencia.<\/p>\n
La violencia solo produce venganza y venganza, y el resultado<\/p>\n
final es que todos finalmente pierden. Probablemente, Peter estaba<\/p>\n
apuntando a toda la cabeza, pero como pescador no era experto en<\/p>\n
manejo de la espada. John nos dice que el nombre del hombre era Malchus.<\/p>\n
Tiene la distinci\u00f3n de ser la \u00fanica persona que sufri\u00f3 heridas<\/p>\n
en esta mini-guerra. Pudo haber sido el \u00fanico hombre entre los<\/p>\n
enemigos de Cristo que alguna vez experiment\u00f3 un milagro. Jes\u00fas se asegur\u00f3 de que<\/p>\n
Sus enemigos no sufrieran ninguna p\u00e9rdida. Este fue Su \u00faltimo milagro<\/p>\n
antes de la cruz. Malchus es la \u00fanica v\u00edctima del Nuevo Testamento de<\/p>\n
violencia cristiana. Esta es la \u00fanica batalla en la historia de la que tengo conocimiento<\/p>\n
donde un lado garantiz\u00f3 que el enemigo no perder\u00eda sangre,<\/p>\n
mientras que el otro lado derramar\u00eda la sangre m\u00e1s importante en<\/p>\n
p><\/p>\n
historia.<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que los disc\u00edpulos huyeran del lugar, porque no pod\u00edan<\/p>\n
comprender lo que Jes\u00fas estaba haciendo. Conocemos toda la historia<\/p>\n
y por eso la podemos entender, pero para ellos era puro misterio. Jes\u00fas<\/p>\n
llama amigo a Judas, y luego cura al enemigo herido, y<\/p>\n
reprende al \u00fanico que da un golpe en su defensa. \u00bfDe qu\u00e9 lado est\u00e1 Jes\u00fas de todos modos? Ser\u00eda la pregunta en sus mentes. El \u00fanico<\/p>\n
registro de Jes\u00fas alguna vez haciendo una cirug\u00eda milagrosa en la que \u00c9l<\/p>\n
fija una parte del cuerpo de nuevo se hace aqu\u00ed en el contexto de Su<\/p>\n
arresto. Este fue un borrador milagroso para deshacer uno de los errores de Pedro.<\/p>\n
Pedro tuvo que estar impactado por la acci\u00f3n de Jes\u00fas. Es cierto que una<\/p>\n
menos oreja en un ej\u00e9rcito no disminuye su fuerza de forma apreciable, pero<\/p>\n
unos cuantos golpes m\u00e1s y podr\u00eda haber recibido un golpe directo, tomando<\/p <\/p>\n
Malchus fuera de la batalla. Pero Jes\u00fas le mand\u00f3 que guardara su<\/p>\n
espada. Jes\u00fas detuvo la lucha antes de que comenzara.<\/p>\n
El cristiano no gana en la guerra contra el mal haciendo sufrir al<\/p>\n
enemigo. \u00c9l gana sufriendo por el bien del enemigo. Este<\/p>\n
es el nuevo mensaje de la cruz. No haces pagar al enemigo por<\/p>\n
su maldad, sino que pagas la pena por \u00e9l y le ofreces la paz.<\/p>\n
Esto no lo encontrar\u00e1s en ning\u00fan manual militar o estrategia para la guerra,<\/p>\n
pero este es el principio para la guerra cristiana. La sangre ahora derramada<\/p>\n
no debe ser la del enemigo, sino la tuya para su bien.<\/p>\n
El objetivo no es ganarlos, sino ganar y hacerlos parte del ej\u00e9rcito cristiano. El camino cruzado es la \u00fanica manera de<\/p>\n
ganar a un enemigo.<\/p>\n
Jes\u00fas podr\u00eda haber obtenido la victoria f\u00e1cilmente si derrotar al enemigo<\/p>\n
fuera su camino. Podr\u00eda haber ganado en segundo lugar, y todos los enemigos<\/p>\n
habr\u00edan sido muertos o prisioneros de guerra. Podr\u00eda haber sido la<\/p>\n
guerra ganada m\u00e1s r\u00e1pido jam\u00e1s peleada, pero esa no era la forma en que Jes\u00fas quer\u00eda<\/p>\n
ganar. Alguien dijo: "El que da el primer golpe admite que<\/p>\n
se ha quedado sin ideas". Peter se apresur\u00f3 a quedarse sin ideas y dar el<\/p>\n
primer golpe. Peter sinti\u00f3 que la violencia estaba justificada porque era<\/p>\n
defensa propia. Estaban ocup\u00e1ndose de sus propios asuntos. Fue una<\/p>\n
respuesta normal de autodefensa. Cualquiera de nosotros se defender\u00eda<\/p>\n
si es atacado, por lo que a Peter se le dice que levante la espada y no<\/p>\n
tome ese enfoque. La defensa propia puede ser leg\u00edtima, pero hay<\/p>\n
momentos en los que incluso eso solo aumenta la miseria de amigos y enemigos por igual.<\/p>\n
Satan\u00e1s casi us\u00f3 a Pedro nuevamente para acabar con todo el trabajo. del<\/p>\n
Hijo de Dios y hundir Su iglesia en una batalla. Comenzar una guerra, incluso<\/p>\n
por las razones correctas, puede ser una tonter\u00eda, ya que nadie gana la mayor\u00eda de las guerras.<\/p>\n
Wallace Viets dice que preguntar qui\u00e9n gan\u00f3 una guerra es como preguntar<\/p <\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n gan\u00f3 el terremoto de San Francisco? Sobrevives a una guerra, pero<\/p>\n
rara vez ganas una guerra, porque como dijo Jes\u00fas, los que toman la espada<\/p>\n
a espada perecer\u00e1n. La guerra nunca es la mejor respuesta. Puede ser<\/p>\n
una respuesta forzada que no puedas evitar, pero nunca es la<\/p>\n
mejor. Jes\u00fas tiene una mejor manera.<\/p>\n
Bernard Clausen, el gran predicador bautista en los a\u00f1os 50 y 60, <\/p>\n
sirvi\u00f3 en la Segunda Guerra Mundial en un submarino estadounidense. cazador Uno de<\/p>\n
los submarinos alemanes con los que se encontraron estaba dirigido por el Capit\u00e1n<\/p>\n
Martin Niemoller. Una de las mejores cosas que sali\u00f3 de sus<\/p>\n
batallas fue lo mismo que sali\u00f3 del encuentro de Jes\u00fas<\/p>\n
con sus enemigos en Getseman\u00ed, porque nadie result\u00f3 herido ni perdido. <\/p>\n
Clausen se convirti\u00f3 en pastor estadounidense y Niemoller se convirti\u00f3<\/p>\n
en pastor alem\u00e1n, que se hizo famoso por su<\/p>\n
oposici\u00f3n a Hitler. Estos dos hombres podr\u00edan haberse matado entre s\u00ed,<\/p>\n
pero por la gracia de Dios no lo hicieron, y se convirtieron en parte del equipo de Dios<\/p>\n
para luchar contra el mal. el mundo entero Malco y Pedro podr\u00edan haber intentado matarse si Jes\u00fas no lo hubiera impedido. Tal<\/p>\n
p\u00e9rdida Jes\u00fas no iba a permitir que sucediera, pero cristianos como Pedro<\/p>\n
se han ido por su propio camino y han sufrido tal p\u00e9rdida.<\/p>\n
Marco Aurelio dijo , "La mejor manera de vengarse es no<\/p>\n
volverse como el malhechor". Los enemigos de Jes\u00fas tomaron la<\/p>\n
espada. Probablemente hab\u00eda cientos de espadas en la multitud<\/p>\n
que ven\u00edan a tomarlo. Si se permitiera el camino de Pedro, habr\u00eda p\u00e9rdida de vidas en ambos lados, y todos perder\u00edan, porque nada de valor se habr\u00eda logrado por una batalla. Jes\u00fas evit\u00f3 una<\/p>\n
batalla de espadas e ilustr\u00f3 Su propia ense\u00f1anza amando a Su<\/p>\n
enemigo y sanando a uno de ellos. Agust\u00edn dijo: \u00abDe ninguna manera tu enemigo puede herirte con su violencia como te da\u00f1ar\u00edas a ti mismo si no lo amas\u00bb. Pedro se lastim\u00f3 m\u00e1s que Malco, porque<\/p>\n
Malco fue restaurado y no perdi\u00f3 nada, pero Pedro perdi\u00f3 la oportunidad de<\/p>\n
ser como Cristo en el amor a su enemigo.<\/p>\n
Si quieres saber por qu\u00e9 los cristianos no siempre hacen lo que es<\/p>\n
bueno y sabio, sino que a menudo hacen lo que es insensato, mira la vida de<\/p>\n
Pedro. Aprendemos de \u00e9l, el Ap\u00f3stol n\u00famero uno, que los cristianos<\/p>\n
a menudo simplemente no escuchan a su Se\u00f1or. Tienen su propia agenda,<\/p>\n
y su propio sistema de valores, y operan en base a eso en lugar de<\/p>\n
someterse al Se\u00f1or\u00edo de Cristo. Este incidente menor en el jard\u00edn<\/p>\n
es mucho ruido y pocas nueces. No tuvo impacto en el arresto de Jes\u00fas<\/p>\n
o Su crucifixi\u00f3n. Condujo a un milagro r\u00e1pido, pero nadie pareci\u00f3 impresionarse. Rara vez se ve en los libros que tratan sobre milagros. No logr\u00f3 nada y, sin embargo, est\u00e1 registrado en los cuatro Evangelios, y esto es muy raro para un incidente menor sin valor o valor obvio.<\/p>\n
prop\u00f3sito.<\/p>\n
Pedro cometi\u00f3 muchos otros errores, por lo que realmente no necesit\u00e1bamos<\/p>\n
este para convencernos de que \u00e9l era el rey de los juicios err\u00f3neos.<\/p>\n
Estoy convencido de que la Biblia contiene una serie de detalles triviales<\/p>\n
porque Dios quiere que prestemos atenci\u00f3n a los detalles y nos demos cuenta de que<\/p>\n
hay lecciones valiosas para la vida en cosas que tendemos a descartar como<\/p>\n
irrelevantes. Por ejemplo, este peque\u00f1o incidente revela algo en lo que rara vez pensamos. Un cristiano puede equivocarse sinceramente en su defensa<\/p>\n
de la fe, y hacer m\u00e1s mal que bien. Este texto se convierte en la<\/p>\n
base para la autocr\u00edtica. \u00bfPodemos acercarnos a los no cristianos de una manera<\/p>\n
que los perjudiquemos? \u00bfPuede un cristiano ser parte del problema y, de hecho, alejar a los no cristianos de la fe?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hay tanta gente en el mundo que dice estar herida? <\/p>\n
\u00bfPor los cristianos? Malchus fue restaurado, pero aun as\u00ed probablemente se molest\u00f3 por el hecho de que casi muere a manos de Peter. El<\/p>\n
milagro solo lo devolvi\u00f3 a donde estaba antes, y aparentemente no hizo<\/p>\n
nada para volverlo hacia la fe. Aquellos que desean m\u00e1s<\/p>\n
milagros en el mundo para cambiar el mundo viven en la fantas\u00eda, ya que<\/p>\n
no hay evidencia de que los milagros muevan a los hombres a la fe.<\/p>\n
No podemos decir que sali\u00f3 nada bueno de este milagro excepto<\/p>\n
que nos ense\u00f1a cu\u00e1n equivocados podemos estar como cristianos cuando<\/p>\n
no somos sensibles al prop\u00f3sito de nuestro Se\u00f1or. El celo sin conocimiento es<\/p>\n
un problema mayor en la historia del cristianismo. Cuando los cristianos<\/p>\n
eligen usar la fuerza para luchar contra el mal, a menudo se convierten en parte del mal<\/p>\n
en lugar de ser la respuesta a \u00e9l. No es probable que Malco sea la \u00fanica<\/p>\n
v\u00edctima del celo cristiano. \u00c9l es el \u00fanico en la Biblia, sin embargo,<\/p>\n
y podemos suponer que \u00e9l est\u00e1 ah\u00ed como un ejemplo de lo arriesgado que puede ser<\/p>\n
luchar por el Se\u00f1or cuando su objetivo es una rendici\u00f3n pac\u00edfica.<\/p>\n
Creo que la autodefensa es correcta, y que la guerra justa es correcta,<\/p>\n
pero el hecho es que la mayor\u00eda de las v\u00edctimas de la guerra son como Malchus. Son<\/p>\n
personas que no tienen elecci\u00f3n. Est\u00e1n en medio de la violencia<\/p>\n
debido a las elecciones de sus l\u00edderes. La mayor\u00eda de las v\u00edctimas de la guerra son<\/p>\n
inocentes de la causa de la guerra. Las personas que realmente causan<\/p>\n
guerras a menudo escapan del infierno de ellas, mientras que las personas que ni siquiera<\/p>\n
sabe por qu\u00e9 hay una guerra son asesinadas y mutiladas. Por lo tanto, es<\/p>\n
raro que se justifique la violencia a menos que se sepa que se puede realizar<\/p>\n
de manera que se castigue al culpable y no al inocente. La violencia<\/p>\n
hacia personas inocentes es una injusticia mayor que<\/p>\n
sujetarse a la injusticia.<\/p>\n
Pedro revela la locura del riesgo que no est\u00e1 en la obediencia a Jes\u00fas. <\/p>\n
Pedro fue audaz y estaba dispuesto a arriesgar su vida por Jes\u00fas, pero Jes\u00fas<\/p>\n
no se impresion\u00f3, ya que Pedro est\u00e1 dispuesto a tirar todo lo que Jes\u00fas ten\u00eda<\/p>\n
pas\u00f3 su vida prepar\u00e1ndose para. El sacrificio puede ser est\u00fapido cuando<\/p>\n
no logra un prop\u00f3sito digno de sacrificio. Un cristiano puede<\/p>\n
hacer sacrificios que son m\u00e1s da\u00f1inos que buenos porque solo<\/p>\n
obstaculizan la causa de Cristo y dan ventaja a Satan\u00e1s. En la<\/p>\n
luz de esto Juan Calvino dijo, "..en la persona de Pedro, Cristo<\/p>\n
condena todo lo que los hombres se atreven a intentar por su propia cuenta<\/p>\n
fant\u00e1stico….porque nada es m\u00e1s com\u00fan que defender, bajo el manto del celo<\/p>\n
todo lo que hacemos, como si nada importara<\/p>\n
si Dios aprobado, o no, lo que los hombres suponen que es correcto.\u00bb<\/p>\n
Calvino dice que los cristianos a menudo est\u00e1n tan ansiosos, como Pedro, por hacer<\/p>\n
algo grande para Dios, y terminan haciendo m\u00e1s mal que bien<\/p>\n
como hizo Pedro.<\/p>\n
Preferimos estar equivocados antes que seguir el camino de la<\/p>\n
cruz, porque este va contra nuestra corriente. Rendirse a un enemigo<\/p>\n
y dejar que nos gane es totalmente contrario a nuestro orgullo humano.<\/p>\n
Pero el hecho es que esa puede ser la \u00fanica manera de ganar a ese enemigo<\/p>\n
y hazlos amigos. A menudo estamos tan ocupados tratando de demostrar que<\/p>\n
somos superiores al mundo que rara vez impresionamos al mundo de que<\/p>\n
los amamos. El mensaje de Pedro y Malco es hacernos mirar<\/p>\n
nuestro orgullo y reconocer que podemos ser tan malos como el malo, y estar como<\/p>\n
fuera de la voluntad de Dios. voluntad como es. Peter ten\u00eda buenas intenciones, pero su objetivo<\/p>\n
era tan malo como su punter\u00eda. Su enfoque estaba en s\u00ed mismo y no en el enemigo,<\/p>\n
o la meta final de Cristo. No se gana como cristiano<\/p>\n
lastimando a un enemigo. Solo ganas haciendo amigo a ese enemigo,<\/p>\n
y esto significa que no sacrificas al enemigo, sino que, como Jes\u00fas,<\/p>\n
te sacrificas a ti mismo por el bien del enemigo. Este es el mensaje de la<\/p>\n
cruz.<\/p>\n
Es una obligaci\u00f3n cristiana no lastimar a los no cristianos. Jes\u00fas<\/p>\n
no le dijo a Pedro que es solo un sirviente al que hieres y por eso no es gran cosa<\/p>\n
. Lo detuvo y san\u00f3 a ese sirviente. Estaba atravesando<\/p>\n
los momentos m\u00e1s trascendentales de la historia y, sin embargo, Jes\u00fas<\/p>\n
se detuvo para hacer su milagro final en un simple siervo atrapado en el<\/p>\n
fuego cruzado entre cristianos y jud\u00edos. Jes\u00fas nunca conoci\u00f3 a una<\/p>\n
persona insignificante. No hab\u00eda nadie tan insignificante que fuera<\/p>\n
indigno de Su compasi\u00f3n y poder milagroso. En medio de<\/p>\n
Su mayor sufrimiento, Jes\u00fas nunca pierde la oportunidad de atender<\/p>\n
las necesidades de los dem\u00e1s. No son solo los personajes principales, sino incluso<\/p>\n
los jugadores m\u00e1s mineros en el escenario que \u00c9l cuida. Sana<\/p>\n
Malchus, y pronto el moribundo el ladr\u00f3n a su lado recibir\u00e1 de \u00e9l<\/p>\n
el regalo de la vida eterna. Tendemos a ignorar al peque\u00f1o y<\/p>\n
a aquellos que no son de importancia para nosotros, pero Jes\u00fas los amaba y<\/p>\n
iba a la cruz a morir por todas las personas.<\/p <\/p>\n
Pedro cort\u00f3 la oreja de Malco, pero fueron sus propios o\u00eddos los que<\/p>\n
se cerraron al mensaje de Jes\u00fas sobre la compasi\u00f3n. Peter<\/p>\n
finalmente recuper\u00f3 sus o\u00eddos y luego escribi\u00f3 sobre la misma lecci\u00f3n a la que<\/p>\n
hab\u00eda sido sordo. En I Pedro 2:19-21 escribi\u00f3: \u00abPorque es digno de elogio si un hombre soporta el dolor de un sufrimiento injusto porque es<\/p>\n
consciente de Dios\u00bb. Pero, \u00bfc\u00f3mo es tu m\u00e9rito si recibes una<\/p>\n
paliza por hacer el mal y lo soportas? Pero si padec\u00e9is por hacer el bien<\/p>\n
y lo soport\u00e1is, esto es loable delante de Dios.<\/p>\n
A esto fuisteis llamados, porque Cristo padeci\u00f3 por vosotros, dej\u00e1ndoos un<\/p>\n
p><\/p>\n
ejemplo, para que sig\u00e1is sus pasos.\u201d<\/p>\n
Pedro finalmente aprendi\u00f3 a dejar de hacer por Jes\u00fas lo que Jes\u00fas<\/p>\n
no necesita hacer. Si Jes\u00fas necesita juzgar a sus enemigos y acabar con ellos<\/p>\n
con ira, puede hacerlo en cualquier momento. Lo que \u00c9l necesita son seguidores<\/p>\n
que amar\u00e1n tanto al enemigo que sufrir\u00e1n para ganarlos<\/p>\n
. Pedro pas\u00f3 a sufrir por los pecadores y nunca m\u00e1s los atac\u00f3 como enemigos de Cristo. Tom\u00f3 la cruz y sufri\u00f3 por ellos para que vieran el amor de Dios y vinieran a Cristo como Salvador.<\/p>\n
El camino de la cruz no es f\u00e1cil, pero si alguna vez esperas ganar a un no cristiano para Cristo, tendr\u00e1s que dejar de rechazarlo y<\/p>\n
atacarlo. Necesitas sufrir por ellos para ganar en la<\/p>\n
guerra cristiana.<\/p>\n
Necesitas preguntarte si est\u00e1s m\u00e1s preocupado por<\/p>\n
combatir el mal, o por salvar \u00bfpersonas malas? La mayor\u00eda de nosotros estamos m\u00e1s<\/p>\n
preocupados por luchar contra el mal, pero Jes\u00fas quiere que vayamos por el camino de<\/p>\n
la cruz. \u00c9l quiere que estemos dispuestos a pagar un precio para ver que las personas<\/p>\n
se salven, y no solo preocuparnos de que las personas paguen un precio por<\/p>\n
su propio mal. El camino del espada dice: "Voy a hacer que<\/p>\n
la gente pague". El camino de la cruz dice: "Voy a pagar por<\/p>\n
la gente". Que Dios nos ayude a elegir el camino de la cruz y ser<\/p>\n
exitosos en la guerra cristiana.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
William H. Taft, el vig\u00e9simo s\u00e9ptimo presidente de los Estados Unidos, fue un gran hombre en m\u00e1s de un sentido. Cuando fue investido en 1909 a los 51 a\u00f1os pesaba 325 libras. Sin embargo, su objetivo no era convertirse en presidente, sino ser presidente del Tribunal Supremo . En 1921 logr\u00f3 su objetivo y se … Continuar leyendo \u00abChristian Warfare\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12108","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12108","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12108"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12108\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12108"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12108"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12108"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}