VERSE5<\/p>\n
Mar\u00eda est\u00e1 convencida de que Jes\u00fas har\u00e1 lo mejor y se somete a \u00c9l<\/p>\n
y les dice a los sirvientes que hagan lo mismo . Ella comprende su necesidad de<\/p>\n
cronometrar bien las cosas y se contenta con dejarle el control de la<\/p>\n
decisi\u00f3n. Ella no es una fan\u00e1tica del control que tiene que salirse con la suya. Ella puede<\/p>\n
dejar ir y dejar a Dios. Barclay escribe: \u00abIncluso cuando Mar\u00eda no<\/p>\n
entend\u00eda lo que Jes\u00fas iba a hacer, incluso cuando parec\u00eda que<\/p>\n
\u00c9l hab\u00eda rechazado su pedido, Mar\u00eda todav\u00eda cre\u00eda mucho en \u00c9l\u00bb. que<\/p>\n
se dirigi\u00f3 a los sirvientes y les dijo que hicieran lo que Jes\u00fas<\/p>\n
les dijo que hicieran. Mar\u00eda ten\u00eda la fe, que pod\u00eda confiar aun cuando no entend\u00eda. Ella no sab\u00eda lo que Jes\u00fas iba a hacer,<\/p>\n
pero estaba bastante segura de que \u00c9l har\u00eda lo correcto.\u00bb<\/p>\n
Mar\u00eda no ley\u00f3 lo que Jes\u00fas dijo, un no, olv\u00eddalo, no te ayudar\u00e9,<\/p>\n
m\u00e1s bien, dame tiempo para resolverlo. Ella dijo, est\u00e1 bien, ustedes hagan<\/p>\n
lo que \u00c9l dice cuando se les ocurre una soluci\u00f3n.<\/p>\n
John E. Large escribe: \u00abEntre todas las palabras jam\u00e1s registradas, la<\/p>\n
p><\/p>\n
toda la historia humana de la literatura mundial, \u00bfpuedes concebir un<\/p>\n
mandato m\u00e1s sabio o una despedida m\u00e1s hermosa?<\/p>\n
La obediencia es una idea clave aqu\u00ed. El milagro tuvo lugar en un<\/p>\n
ambiente de completa obediencia a la voluntad de Jes\u00fas. La obediencia<\/p>\n
es un tema clave a lo largo de toda la Biblia.<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos OBEDIENCIA PERFECTA: LO QUE HAGA<\/p>\n
OBEDIENCIA PR\u00c1CTICA<\/p>\n
OBEDIENCIA PERSONAL-\u00c9L TE DICE<\/p>\n
Todo lo que \u00c9l te diga, hazlo,<\/p>\n
Aunque no lo entiendas:<\/p>\n
R\u00edndele obediencia total,<\/p>\n
Entonces ver\u00e1s Su mano poderosa;<\/p>\n
"Llena de agua las tinajas",<\/p>\n
Ll\u00e9nalas hasta el borde;<\/p <\/p>\n
\u00c9l honrar\u00e1 toda tu confianza-<\/p>\n
\u00a1D\u00e9jale el milagro a \u00c9l!<\/p>\n
\u00a1Oh, vosotros cristianos, aprended la lecci\u00f3n!<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1is luchando hasta el final?<\/p>\n
Deja de intentar, cambia a confiar;<\/p>\n
\u00a1Entonces triunfar\u00e1s cada d\u00eda!<\/p>\n
"Todo lo que \u00c9l te ordene, hazlo\u00bb,<\/p>\n
Llena las tinajas de agua hasta el borde;<\/p>\n
Pero recuerda, es Su batalla-<\/p>\n
\u00a1D\u00e9jale el milagro a \u00c9l! <\/p>\n
Thomas Allan<\/p>\n
Las fuerzas de la naturaleza obedecieron a Jes\u00fas:<\/p>\n
En Can\u00e1 primero se muestra su poder<\/p>\n
Su fuerza las aguas sonrojadas poseen <\/p>\n
Y, cambiando al pronunciar la palabra,<\/p>\n
Flow win e, obedientes a su Se\u00f1or.<\/p>\n
Los sirvientes no ver\u00edan c\u00f3mo llenar estas tinajas con agua era relevante para la necesidad.<\/p>\n
Todos ya se hab\u00edan lavado y por eso<\/p>\n
estaban vac\u00edos. \u00bfPor qu\u00e9 lo irrelevante? Todo lo que ten\u00edan que hacer era<\/p>\n
obedecer a Jes\u00fas y quedar\u00eda claro que hab\u00eda un prop\u00f3sito.<\/p>\n
Solo haz lo mejor que puedas y deja que \u00c9l haga el resto. Jes\u00fas podr\u00eda haberlo hecho<\/p>\n
sin su ayuda, pero siempre le gusta tener alguna<\/p>\n
cooperaci\u00f3n humana en todos sus milagros. Jes\u00fas no espera que los hombres hagan<\/p>\n
milagros, pero s\u00ed espera que hagan lo que pueden hacer, como<\/p>\n
llenar tinajas de agua.<\/p>\n
Cuando el hombre& Los recursos de #39 se agotan y llegan a su fin, la historia<\/p>\n
nunca termina. Jes\u00fas puede intervenir y suplir lo que el hombre no puede. La<\/p>\n
ley pod\u00eda llevar al hombre hasta cierto punto, pero solo la gracia pod\u00eda llevarlo a la<\/p>\n
vida abundante. El agua solo puede convertirse en vino por la gracia de Dios:<\/p>\n
la ley nunca puede hacerlo.<\/p>\n
VERSE6<\/p>\n
Lloyd C. Douglas, autor de Robe, escribi\u00f3 un libro anterior llamado<\/p>\n
Esos milagros inquietantes. En \u00e9l escribi\u00f3: \u00abSeguramente es un lector muy<\/p>\n
desafortunado de esta epopeya que se distrae tanto con todos<\/p>\n
esos c\u00e1ntaros de piedra que pierde el verdadero y \u00fanico punto\u00bb. en cuesti\u00f3n, que es el simple hecho de que Jes\u00fas tiene un poder transformador<\/p>\n
que convierte el agua en vino, frunce el ce\u00f1o en sonrisas, susurra<\/p>\n
de miedo en himnos de esperanza, desiertos en jardines, y almas ampolladas por el pecado en santos valerosos por la alquimia catalizadora de un amor desinteresado.<\/p>\n
Nosotros lea en Marcos 7:3, \u00abLos fariseos y todos los jud\u00edos no comen<\/p>\n
sin lavarse las manos de manera solemne, siguiendo la<\/p>\n
tradici\u00f3n de los ancianos\u00bb. ; Estos seis frascos pueden contener desde<\/p>\n
120 a 180 galones. Esto no significa que Jes\u00fas convirti\u00f3 toda el agua de estas tinajas en vino. Algunos creen que cuando la vasija m\u00e1s peque\u00f1a<\/p>\n
se sumergi\u00f3 en uno de estos c\u00e1ntaros, se convirti\u00f3 en vino. Algunos sienten<\/p>\n
que solo la vasija sumergida en el pozo despu\u00e9s de llenar las tinajas<\/p>\n
se convirti\u00f3 en vino. El hecho es que nadie sabe cu\u00e1nto vino<\/p>\n
se cre\u00f3.<\/p>\n
VERSO8<\/p>\n
Dibujar ahora=una imagen discutible. \u00bfSacaron agua de las 6<\/p>\n
tinajas o del pozo? Si sal\u00edan del pozo, entonces solo era el vino en sus peque\u00f1os recipientes lo que se convert\u00eda en vino. Esto<\/p>\n
significar\u00eda una cantidad muy limitada de vino. Si fuera de las tinajas<\/p>\n
podr\u00eda significar que Jes\u00fas cambi\u00f3 toda el agua en vino en esas seis tinajas<\/p>\n
y esto ser\u00eda una enorme cantidad de vino. La mayor\u00eda cree que el<\/p>\n
vino se hizo solo para esa ocasi\u00f3n para satisfacer una necesidad cerca del final de<\/p>\n
la celebraci\u00f3n y que no hab\u00eda necesidad de un enorme<\/p>\n
cantidad.<\/p>\n
VERSE9<\/p>\n
El gobernante de la fiesta=no el maestro de ceremonias sino el hombre a cargo<\/p>\n
del arreglo del sal\u00f3n y la comida y beber. \u00c9l<\/p>\n
era el encargado del vino o el mesero. \u00c9l era el responsable de<\/p>\n
probar el vino.<\/p>\n
Jes\u00fas pudo haber hecho vino de la nada, pero opt\u00f3 por cambiar<\/p>\n
lo inferior por lo superior. Toma lo que es y lo eleva a lo que puede<\/p>\n
ser. Toma la vida humilde y la transforma en una vida superior.<\/p>\n
El maestro del banquete no sab\u00eda que hab\u00eda un problema<\/p>\n
resolviendo. Los invitados no sab\u00edan que hab\u00eda un problema. Si todos<\/p>\n
supieran que Jes\u00fas hizo un milagro para suministrar vino, la novia y el novio<\/p>\n
todav\u00eda estar\u00edan avergonzados, lo que anular\u00eda el prop\u00f3sito del milagro.<\/p>\n
VERSO 10<\/p>\n
Drunk free=Turner dice que la palabra aqu\u00ed significa estar<\/p>\n
intoxicado. Ahora est\u00e1n menos atentos al gusto y, por lo tanto, pueden tomar vino aguado<\/p>\n
y no darse cuenta es el punto.<\/p>\n
Barclay escribe que probablemente habl\u00f3 en broma diciendo: \u00abla mayor\u00eda de la gente<\/p>\n
servimos primero el buen vino; y luego, cuando los invitados han bebido mucho, y cuando sus paladares est\u00e1n embotados y cuando no est\u00e1n<\/p>\n
en muchas condiciones para apreciar lo que est\u00e1n bebiendo, ellos <\/p>\n
Sirve el vino inferior, pero te has quedado con el mejor hasta ahora\u00bb.<\/p>\n
Barclay vuelve a escribir: \u00abCada historia que John nos cuenta, no de algo<\/p>\n
Jes\u00fas hizo una vez y nunca m\u00e1s, pero de algo que Jes\u00fas est\u00e1<\/p>\n
haciendo por siempre y eternamente. ……….. y lo que Juan quiere que veamos<\/p>\n
aqu\u00ed no es que Jes\u00fas una vez en un d\u00eda convirti\u00f3 algunas tinajas de agua<\/p>\n
en vino; quiere que veamos que cada vez que Jes\u00fas cobra vida,<\/p>\n
viene una nueva cualidad que es como convertir el agua en vino.\u201d Quesnel<\/p>\n
escribe: "Dios dio al principio el vino a\u00f1ejo de la ley, sin<\/p>\n
fuerza, esp\u00edritu ni sabor; y en la plenitud de los tiempos nos dio el<\/p>\n
vino nuevo, de sabor fuerte y poderoso, que nos capacita para cumplir la<\/p>\n
ley, que embriaga santamente el coraz\u00f3n. ..\u00bb<\/p>\n
\u00a1Querido amigo! cuya presencia en la casa<\/p>\n
Cuya palabra llena de gracia benigna,<\/p>\n
Pudo una vez, en las bodas de Can\u00e1<\/p>\n
Cambiar el agua en vino.<\/p>\n
p><\/p>\n
Ven, vis\u00edtanos, y cuando el trabajo aburrido<\/p>\n
Se cansa, l\u00ednea tras l\u00ednea,<\/p>\n
Aviva nuestras almas, y haznos ver<\/p>\n
El agua de la vida resplandecer\u00e1 como el vino.<\/p>\n
La alegr\u00eda alegre se convertir\u00e1 en alegr\u00eda,<\/p>\n
Las esperanzas de la tierra se volver\u00e1n divinas,<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas nos visita, para convertir el agua de la vida en vino.<\/p>\n
Transformar lo vulgar en glorioso es la obra que a Jes\u00fas<\/p>\n
le encanta hacer. Toma el desperdicio moral y lo convierte en riqueza moral,<\/p>\n
dice Clovis Chappell. Luther Burbank dijo que cada mala hierba es una<\/p>\n
flor potencial y lo demostr\u00f3 al convertir muchas malas hierbas en<\/p>\n
flores. Hizo florecer el cactus. Es una obra piadosa tomar el<\/p>\n
lugar com\u00fan y glorificarlo. Jes\u00fas tom\u00f3 a la mayor<\/p>\n
amenaza de la iglesia: Saulo, y lo convirti\u00f3 en el mayor<\/p>\n
misionero de la iglesia: Pablo.<\/p>\n
LO PEOR PARA EL \u00daLTIMO:<\/p <\/p>\n
Hay una cierta cantidad de enga\u00f1o social en toda la vida, y aqu\u00ed<\/p>\n
es un caso de econom\u00eda y planificaci\u00f3n para utilizar incluso el vino de mala calidad<\/p>\n
. Si se hace en el momento adecuado nadie se dar\u00e1 cuenta. Ocultas a los pobres<\/p>\n
para dar la impresi\u00f3n de que no hay pobres. Todo buen anfitri\u00f3n quiere<\/p>\n
dar una buena impresi\u00f3n. El problema es que este es el sistema del mundo. Ofrece mucha diversi\u00f3n al principio y no te dice<\/p>\n
lo peor para el final. En contraste, Jes\u00fas puede llamarte a tomar la cruz al principio, pero \u00c9l ofrece lo mejor para el final. John<\/p>\n
Bunyan en Pilgrims Progress hace que Christian pase por una gran prueba,<\/p>\n
pero al final llega a la tierra de la felicidad eterna y grita: "O<\/p>\n
Jes\u00fas, Jes\u00fas, Jes\u00fas, en verdad has guardado el mejor vino hasta ahora.\u00bb<\/p>\n
Satan\u00e1s tiene el peor al fin, pero el Salvador tiene el mejor.<\/p>\n
La calidad es importante para nuestro Se\u00f1or. \u00c9l no hace lo bueno, o lo mejor<\/p>\n
s\u00f3lo, sino que hace lo mejor.<\/p>\n
Tal es tu banquete, amad\u00edsimo Se\u00f1or;<\/p>\n
\u00a1Oh, danos gracia, para echar<\/p>\n
nuestra suerte con la tuya, confiar en tu palabra,<\/p>\n
y mantener lo mejor hasta el final.<\/p>\n
John Keble<\/p>\n
El comentario del p\u00falpito dice: "Es un acto cristiano aumentar los<\/p>\n
placeres inocentes del mundo. Donde la copa de alegr\u00eda no est\u00e1<\/p>\n
llena, Jes\u00fas la llenar\u00e1. Lo bueno de este milagro se pone de manifiesto cuando<\/p>\n
se considera que es una protesta eficaz contra aquellos que<\/p>\n
quieren hacer de la religi\u00f3n el enemigo necesario de las ra\u00edces sociales<\/p>\n
costumbres\u00bb.<\/p>\n
El comentario del p\u00falpito dice: \u00abLa gracia de Dios se revela progresivamente<\/p>\n
en la experiencia individual de los cristianos. Cuanto m\u00e1s<\/p>\n
se conoce a Jes\u00fas, m\u00e1s se realizan sus beneficios y m\u00e1s<\/p>\n
se valora.<\/p>\n
VERSO 11<\/p>\n
PRIMERO<\/p>\n
FW Robertson escribe: "Este fue el "comienzo de los milagros" lo cual<\/p>\n
Jes\u00fas hizo, y ya ten\u00eda 30 a\u00f1os de edad. Durante 30 a\u00f1os<\/p>\n
No hab\u00eda hecho ning\u00fan milagro; y eso es en s\u00ed mismo casi digno de ser<\/p>\n
llamado un milagro. Que \u00c9l se abstuvo durante 30 a\u00f1os de la<\/p>\n
expresi\u00f3n de Su poder obrador de maravillas es tan maravilloso como que \u00c9l<\/p>\n
posey\u00f3 durante 3 a\u00f1os el poder para ejercer. Se content\u00f3 con vivir<\/p>\n
mucho tiempo en una profunda oscuridad……………………………\u00c9l pod\u00eda esperar su momento.<\/p>\n
Tuvo la fuerza para esperar." "En todas las<\/p>\n
obras de Dios hay una notoria ausencia de prisa y prisa.<\/p>\n
SE\u00d1A<\/p>\n
Conduce la mirada del espectador ojo fuera del hecho al hacedor. Las se\u00f1ales<\/p>\n
apuntan a Jes\u00fas. No debemos adentrarnos tanto en la se\u00f1al que nos olvidemos de<\/p>\n
a qui\u00e9n apunta.<\/p>\n
Barclay escribe, " ;Para Juan los milagros eran las se\u00f1ales del amor de Dios.<\/p>\n
En todo milagro, pues, hay tres cosas. Est\u00e1 el asombro,<\/p>\n
que deja a los hombres deslumbrados, asombrados, horrorizados. Existe el poder,<\/p>\n
que es eficaz, que puede tratar y reparar un cuerpo roto,<\/p>\n
y una mente desquiciada, un coraz\u00f3n herido, un poder, que puede hacer cosas.<\/p>\n
All\u00ed est\u00e1 la se\u00f1al que habla del amor en el coraz\u00f3n de Dios que hace<\/p>\n
tales cosas por los hombres.\u00bb<\/p>\n
Manifesta su gloria=(doxa) Aparece veinte veces en el<\/p>\n
Evangelio de Juan. El verbo glorificar se usa 22 veces, m\u00e1s que cualquier otro<\/p>\n
Evangelio. Esta se\u00f1al era para glorificar a Jes\u00fas, y eso significa hacerlo glorioso a nuestros ojos. Or\u00edgenes, el padre de la iglesia, dice que el<\/p>\n
significado principal de este milagro es que simboliza que para el cristiano<\/p>\n
Jes\u00fas es la fuente de alegr\u00eda.<\/p>\n
Barclay escribe , " fue en la simpat\u00eda, en la bondad, en la comprensi\u00f3n<\/p>\n
para la gente sencilla que actu\u00f3 Jes\u00fas. Casi todo el mundo puede hacer algo grande<\/p>\n
en la gran ocasi\u00f3n; pero se necesita a Jes\u00fas para hacer algo grande en una<\/p>\n
ocasi\u00f3n sencilla y hogare\u00f1a como esta. Hay una especie de maldad humana natural<\/p>\n
que m\u00e1s bien disfruta de la desgracia de los dem\u00e1s, y<\/p>\n
que se deleita en hacer una buena historia de ellos con las tazas de t\u00e9.<\/p>\n
>Pero Jes\u00fas, el Se\u00f1or de toda vida, y el Rey de la Gloria, usa Su poder para<\/p>\n
salvar a un simple muchacho y muchacha galilea de la verg\u00fcenza y la humillaci\u00f3n.<\/p>\n
Es solo por tales actos de entendimiento, simple bondad que nosotros<\/p>\n
tambi\u00e9n podemos demostrar que somos seguidores de Jesucristo.\u201d<\/p>\n
Es la gloria de cualquier cosa ser fiel a su naturaleza. Est\u00e1 la gloria<\/p>\n
del Sol y la gloria de la luna y la gloria de las estrellas.<\/p>\n
Cada uno es glorioso ya que son fieles a su naturaleza. Jes\u00fas es glorificado por<\/p>\n
ser fiel a Su naturaleza. \u00c9l es un Salvador cari\u00f1oso y amoroso que har\u00e1<\/p>\n
lo que pueda en cualquier situaci\u00f3n para aumentar el gozo de la vida. Es su naturaleza<\/p>\n
hacerlo. Vemos en el siguiente pasaje que tambi\u00e9n estaba en Su naturaleza rechazar y resistir la injusticia y hacer lo que pudiera para prevenirla. \u00c9l<\/p>\n
fue glorificado tanto en la ira como en este milagro positivo. FW<\/p>\n
Robertson dice que tambi\u00e9n fue su gloria santificar todas las cosas naturales<\/p>\n
y todas las relaciones naturales.<\/p>\n
Gloria del com\u00fan<\/p>\n
Gloria en su preocupaci\u00f3n<\/p>\n
Gloria en su control.<\/p>\n
El comentario del p\u00falpito dice: \u00ab\u00bfLe parece al lector de esta <\/p>\n
simple narraci\u00f3n que este lenguaje es algo forzado-tiene un tono<\/p>\n
bastante alto? Y un pueblo oscuro, un festival hogare\u00f1o, una fiesta de campesinos, \u00bfson estos sugerentes, armoniosos con, esta gran palabra<\/p>\n
"gloria"? \u00a1Ay! no nos dejemos enga\u00f1ar por las apariencias; pero<\/p>\n
m\u00e1s bien acordaos de que, como el mundo juzga, no hab\u00eda gloria en<\/p>\n
Jes\u00fas m\u00e1s que en su entorno, sus asociados.\u00bb<\/p>\n
Los comienzos son importantes porque contienen la semilla de todo lo que ha de<\/p>\n
seguir. Puedes ver algo del futuro mirando el principio.<\/p>\n
El Evangelio es una buena noticia y as\u00ed desde el principio Jes\u00fas hace<\/p>\n
lo que es bueno y produce alegr\u00eda. Jes\u00fas tiene algunas cosas terribles que<\/p>\n
decir sobre el juicio y el infierno, pero estas cosas fueron dichas a aquellos<\/p>\n
que rechazaron sus buenas noticias. No eran su mensaje sino<\/p>\n
la consecuencia de no recibir su mensaje. Son verdades v\u00e1lidas<\/p>\n
de Jes\u00fas pero no son su Evangelio. Jes\u00fas gana a los perdidos con buenas<\/p>\n
nuevas de salvaci\u00f3n y solo da las advertencias negativas a aquellos que<\/p>\n
no recibir\u00e1n las buenas noticias.<\/p>\n
Sus disc\u00edpulos pusieron sus fe en \u00c9l. Esto fue en gran medida un<\/p>\n
milagro secreto. Nadie dijo: "Escuchen todos, para su<\/p>\n
entretenimiento y placer Jes\u00fas va a convertir el agua en vino.<\/p>\n
Era una se\u00f1al secreta para los disc\u00edpulos y no para la multitud de boda<\/p>\n
invitados.<\/p>\n
Jes\u00fas no era un showman u oportunista que usaba sus milagros como<\/p>\n
magia para ganar dinero o atraer multitudes para el entretenimiento. Los<\/p>\n
evangelios ap\u00f3crifos cuentan a Jes\u00fas todo tipo de cosas como hacer p\u00e1jaros de barro<\/p>\n
y luego hacerlos volar, o alargar tablas que<\/p>\n
eran demasiado cortas como un carpintero. Jes\u00fas us\u00f3 los milagros solo para<\/p>\n
beneficio de los dem\u00e1s y para ser signos de su deidad.<\/p>\n
La fe puede crecer. Es como todos los seres vivos. Dale m\u00e1s evidencia y<\/p>\n
se vuelve m\u00e1s fuerte. Los disc\u00edpulos no comenzaron con una fe completamente desarrollada<\/p>\n
y nosotros tampoco. Nuestra fe es ver y escuchar m\u00e1s y m\u00e1s de<\/p>\n
lo que Jes\u00fas puede hacer y volverse m\u00e1s y m\u00e1s fuerte. La fe es<\/p>\n
progresiva y se fortalece a medida que avanza la revelaci\u00f3n. Los<\/p>\n
disc\u00edpulos eran bastante nuevos en su fe y este primer milagro les dio<\/p>\n
una fuerte confirmaci\u00f3n de que eran verdaderamente siguiendo al Mes\u00edas.<\/p>\n
No solo estaban impresionados con el regalo sino tambi\u00e9n con el Dador.<\/p>\n
Terminar\u00e9 este mensaje con un poema que escrib\u00ed sobre este primer milagro.<\/p>\n
EL TERCER DIA SE CELEBRO UNA BODA,<\/p>\n
EN CANA DE GALILEA.<\/p>\n
MARIA ESTABA AHI COMO PILAR,<\/p>\n
JESUS SE JUNTO A ESTA ALEGRE.<\/p>\n
\u00c9L Y SUS DISC\u00cdPULOS ERAN HU\u00c9SPEDES,<\/p>\n
DE PRONTO SE FALT\u00d3 EL VINO;<\/p>\n
VINO MAR\u00cdA HACIENDO UN PEDIDO<\/p>\n
PARA AYUDAR EN ESTA GRAN FIESTA SIGUE.<\/p>\n
ELLA DIJO: "YA NO HAY VINO".<\/p>\n
\u00c9L RESPONDI\u00d3: "\u00bfPOR QU\u00c9 ME INVOLUCRO?"<\/p>\n
" ;QUERIDA MUJER, NO ES MI DISE\u00d1O<\/p>\n
REVELAR TODO LO QUE SERA.\u00bb<\/p>\n
\u00c9L DIJO, \u00abMI HORA A\u00daN NO HA LLEGADO\u00bb.<\/p>\n
ENTONCES ELLA SIGUI\u00d3 ESTE PLAN.<\/p>\n
SU ORDEN NO FUE GRACIOSA.<\/p>\n
"HAZ LO QUE \u00c9L TE DIGA".<\/p>\n
HAB\u00cdAN SEIS TAZAS DE PIEDRA PARA AGUA,<\/p>\n
USADAS PARA LAVARSE POR LOS JUD\u00cdOS.<\/p>\n
SU LIMPIEZA ERA UNA PIEDRA ANGULAR,<\/p>\n
DE ESTOS GALONES SE PODR\u00cdA ELEGIR.<\/p>\n
JES\u00daS DIJO A LOS SIERVOS:<\/p>\n
"LLENEN ESTAS VASAS HASTA EL L\u00cdMITE.<\/p>\n
LUEGO SAQUEN ALGUNAS COMO OBSERVANTES.." <\/p>\n
LE OBEDECIERON TOTALMENTE.<\/p>\n
LLEVAR AL MAESTRO DEL BANQUETE<\/p>\n
OBEDECIERON Y AS\u00cd LO HICIERON.<\/p>\n
Dijo EL CATA: "DEBO ADMITIR,<\/p>\n
DE D\u00d3NDE VINO ESTO NO LO S\u00c9.<\/p>\n
LUEGO LLAM\u00d3 APARTE AL NOVIO<\/p>\n
DICIENDO: " LA MAYOR\u00cdA DA LO MEJOR PRIMERO,<\/p>\n
PERO ESTE VINO ELEGIDO DECIDISTE ESCONDERLO<\/p>\n
HASTA QUE LOS HU\u00c9SPEDES HAB\u00cdAN SACIADO SU SED.<\/p>\n
"HAS GUARDADO LO MEJOR HASTA \u00daLTIMO,<\/p>\n
NO ES LA MANERA HABITUAL DE IR.\u201d<\/p>\n
JES\u00daS AL ROMPER CON SU PASADO<\/p>\n
MOSTR\u00d3 SU GLORIA SECRETA.<\/p>\n
ESTA FUE SU PRIMERA SE\u00d1AL MILAGROSA.<\/p>\n
AS\u00cd FUE REVELADA SU GLORIA.<\/p>\n
ESTO CONVIRTIENDO EL AGUA EN VINO,<\/p>\n
CONGEL\u00d3 LA FE DE SUS DISC\u00cdPULOS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
VERSE5 Mar\u00eda est\u00e1 convencida de que Jes\u00fas har\u00e1 lo mejor y se somete a \u00c9l y les dice a los sirvientes que hagan lo mismo . Ella comprende su necesidad de cronometrar bien las cosas y se contenta con dejarle el control de la decisi\u00f3n. Ella no es una fan\u00e1tica del control que tiene que … Continuar leyendo \u00abParte 2 De Las Bodas De Can\u00e1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12120","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12120","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12120"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12120\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12120"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12120"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12120"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}