Se escribi\u00f3 un libro moderno titulado Sex After Sixty Five para animar a las personas mayores<\/p>\n
a darse cuenta de que su vida sexual sigue siendo despu\u00e9s de la jubilaci\u00f3n. Esto habr\u00eda sonado como una broma para la gente antes de la inundaci\u00f3n. En G\u00e9nesis 5:21 se nos dice que<\/p>\n
Enoc ten\u00eda 65 a\u00f1os cuando tuvo a su primer hijo, Matusal\u00e9n. Luego en el cap\u00edtulo 5 lo vemos<\/p>\n
terminando dici\u00e9ndonos que No\u00e9 despu\u00e9s de los 500 a\u00f1os tuvo a sus tres hijos. Los hombres ten\u00edan<\/p>\n
un lapso de vida enormemente largo en el que pod\u00edan engendrar hijos, por lo que<\/p>\n
podemos entender por qu\u00e9 hubo un r\u00e1pido crecimiento de la poblaci\u00f3n, como se afirma en<\/p>\n
p><\/p>\n
verso uno. Despu\u00e9s de afirmar que hubo una explosi\u00f3n demogr\u00e1fica, este cap\u00edtulo habla de un<\/p>\n
problema que result\u00f3 de ella. Los hijos de Dios vieron a las hijas de los hombres, y desearon tenerlas por esposas. Esto no suena muy diferente al<\/p>\n
mundo de hoy en d\u00eda, donde las mujeres que observan finalmente ven a uno sin el cual sienten que no pueden vivir<\/p>\n
y por eso le piden que se case con ellas. El problema aqu\u00ed es tratar de<\/p>\n
determinar qui\u00e9nes son estos hijos de Dios. No es una tarea f\u00e1cil, para los eruditos de la Biblia<\/p>\n
de igual amor por la Palabra de Dios, e igualmente h\u00e1biles para interpretarla<\/p>\n
han llegado a 3 conclusiones diferentes. O son \u00e1ngeles, la l\u00ednea de Seth,<\/p>\n
o la clase alta de los nobles.<\/p>\n
Cuando los eruditos no est\u00e1n de acuerdo, lo mejor que podemos hacer es examinar la evidencia<\/p>\n
para cada vista y ver qu\u00e9 caso es el m\u00e1s fuerte. As\u00ed que veamos primero el punto de vista<\/p>\n
que son \u00e1ngeles.<\/p>\n
I \u00c1NGELES.<\/p>\n
Este punto de vista se remonta a los siglos antes de Cristo. El libro de<\/p>\n
Enoc, que fue escrito en el siglo II aC Dice que estos hijos de Dios<\/p>\n
eran \u00e1ngeles malvados que codiciaban a las hijas de los hombres. Josefo y<\/p>\n
Fil\u00f3n, y la mayor\u00eda de los escritores jud\u00edos sostuvieron este punto de vista. Los padres de la iglesia m\u00e1s antiguos<\/p>\n
como Justino, Tertuliano, Cipriano y Ambrosio tambi\u00e9n sostuvieron esta opini\u00f3n. Los<\/p>\n
argumentos a favor son muy fuertes.<\/p>\n
A. La expresi\u00f3n hijos de Dios se usa en el Antiguo Testamento de los \u00e1ngeles. I Job 1:6<\/p>\n
leemos: "Hubo un d\u00eda en que los hijos de Dios vinieron a presentarse<\/p>\n
delante del Se\u00f1or.<\/p>\n
>B. Esto tiene lugar justo antes del diluvio, y Pedro en II Ped. 2:4-5 representa a los \u00e1ngeles siendo juzgados justo antes del diluvio. Esto parece indicar que tuvieron<\/p>\n
algo que ver con la inundaci\u00f3n. En Judas 6-7 leemos que los \u00e1ngeles fueron juzgados nuevamente antes de Sodoma y Gomora por su inmoralidad, lo que sugiere que los \u00e1ngeles tambi\u00e9n pueden haber sido juzgados por pecados sexuales.<\/p>\n
p><\/p>\n
Lo que parece haber sucedido seg\u00fan este punto de vista es que los \u00e1ngeles tomaron<\/p>\n
sobre s\u00ed mismos cuerpos de hombres para cohabitar con mujeres humanas.<\/p>\n
C. Esta visi\u00f3n explica las muchas leyendas y mitos sobre seres divinos<\/p>\n
produciendo hijos en la tierra que fueron gigantes y grandes hombres. La mitolog\u00eda griega<\/p>\n
est\u00e1 llena de este tipo de cosas.<\/p>\n
II. setitas.<\/p>\n
Aquellos que sostienen este punto de vista ven este relato como un asunto estrictamente humano del<\/p>\n
linaje puro de Set (llamados hijos de Dios), y el linaje corrupto de Ca\u00edn (llamado las<\/p>\n
hijas de los hombres). Se\u00f1alan que no hay otra referencia a los \u00e1ngeles,<\/p>\n
ya sea antes o despu\u00e9s, y no hay raz\u00f3n para arrastrarlos aqu\u00ed. Leupold<\/p>\n
se\u00f1ala que no hay ninguna referencia a los \u00e1ngeles en el primer cap\u00edtulo 5 de G\u00e9nesis<\/p>\n
y no hay base para introducirlos repentinamente aqu\u00ed, cuando todo<\/p>\n
La historia trata solo de hombres.<\/p>\n
A. La opini\u00f3n de que podr\u00edan ser \u00e1ngeles tiene que ser rechazada sobre la base de las palabras<\/p>\n
de Jes\u00fas en Mat. 22:30 donde dice: "En la resurrecci\u00f3n nadie<\/p>\n
se casar\u00e1 ni se dar\u00e1 en matrimonio; ser\u00e1n como los \u00e1ngeles en el cielo.\u201d Nosotros<\/p>\n
No tenemos motivos para creer que los \u00e1ngeles alguna vez deseen casarse con<\/p>\n
mujeres humanas. El texto en G\u00e9nesis 6 deja en claro que estos no fueron solo aventuras y aventuras de una noche. Estos fueron matrimonios que llevaron a establecerse y<\/p>\n
formar familias. Si estos fueran \u00e1ngeles que hubieran desafiado las leyes de Dios,<\/p>\n
hubiera habido juicio sobre ellos mucho antes de que formaran familias de estos<\/p>\n
matrimonios.<\/p>\n
B . El diluvio fue el resultado de la maldad de los hombres, y no hay indicios de que<\/p>\n
fuera un castigo para los \u00e1ngeles ca\u00eddos. Los \u00e1ngeles fueron juzgados al ser enviados al infierno, y no al ser ahogados en un diluvio. Estos hijos de Dios eran el linaje puro de Set que se apart\u00f3 de la voluntad de Dios y se cas\u00f3 con las imp\u00edas<\/p>\n
mujeres del linaje de Ca\u00edn. Estos matrimonios mixtos llevaron a la ruptura completa de la cadena piadosa. Noah solo qued\u00f3.<\/p>\n
C. El pueblo de Dios a menudo se llama los hijos de Dios. Dios le dijo a Fara\u00f3n en<\/p>\n
Ex. 4:22-23, "Israel es mi hijo primog\u00e9nito, y os he dicho, "dejad ir a mi hijo, para que<\/p>\n
me adore". En Deut. 32:19 leemos: "Jehov\u00e1 vio esto y los rechaz\u00f3<\/p>\n
porque estaba enojado con sus hijos e hijas". No es necesario<\/p>\n
introducir \u00e1ngeles aqu\u00ed, porque el pueblo de Dios fue llamado hijo de Dios. Las advertencias<\/p>\n
sobre el matrimonio de creyentes y no creyentes son un tema com\u00fan en el<\/p>\n
Antiguo Testamento. No hay advertencias sobre matrimonios mixtos con \u00e1ngeles.<\/p>\n
D. La idea de que nacieran hijas no era nada nuevo. Ha habido<\/p>\n
hijas a los hombres todo el tiempo, y los \u00e1ngeles podr\u00edan haber descendido<\/p>\n
en cualquier momento si ese fuera el caso. Pero el punto aqu\u00ed es que la poblaci\u00f3n estaba<\/p>\n
creciendo tanto que las dos l\u00edneas de descendencia ya no pod\u00edan mantenerse aisladas.<\/p>\n
La explosi\u00f3n demogr\u00e1fica oblig\u00f3 a los hijos de Dios a estar expuestos a estas<\/p>\n
hijas de cainitas imp\u00edos. Si mezcla dos clases de personas,<\/p>\n
tendr\u00e1 matrimonios de estas dos clases. Lo vemos a lo largo de la historia, y<\/p>\n
sucede en todas partes todav\u00eda hoy. Este es un problema t\u00edpico de los humanos, y<\/p>\n
no hay necesidad de introducir \u00e1ngeles. El cap\u00edtulo anterior trata del linaje sethita<\/p>\n
de hombres piadosos como Enoc, Matusal\u00e9n y No\u00e9, y no hay ninguna raz\u00f3n por la cual<\/p>\n
el cap\u00edtulo 6 abandonar\u00eda ese linaje y retomar\u00eda un linaje de \u00e1ngeles que nunca<\/p>\n
ha sido mencionado.<\/p>\n
E. Es cierto que los \u00e1ngeles fueron juzgados, pero en ninguna parte se hace referencia a que se deba al matrimonio con mujeres, oa alguna actividad sexual. Los pasajes del Nuevo Testamento a los que se refiere la teor\u00eda de los \u00e1ngeles no dicen nada acerca de los \u00e1ngeles y la inmoralidad como lo hacen con los humanos. El hecho de que est\u00e9n en el mismo<\/p>\n
contexto no puede usarse para implicar que eran culpables de los mismos pecados. Los \u00e1ngeles cayeron<\/p>\n
mucho antes de que existieran los hombres, por lo que si incluyes \u00e1ngeles en este texto,<\/p>\n
tienes una segunda ca\u00edda de los \u00e1ngeles, que la Biblia no respalda.<\/p>\n
p><\/p>\n
F. Si este texto trata de \u00e1ngeles, no tiene ninguna lecci\u00f3n para el resto de la historia, pero si<\/p>\n
trata de los piadosos cas\u00e1ndose con los imp\u00edos, tiene una lecci\u00f3n para toda la historia<\/p>\n
>del pueblo de Dios. Esto siempre ha sido un problema importante. en ej. 34:15-16 leemos<\/p>\n
la advertencia de Dios a su pueblo, "Guardaos de hacer pacto con los<\/p>\n
que habitan en la tierra; porque cuando se prostituyan a sus dioses y les ofrezcan sacrificios, te invitar\u00e1n y comer\u00e1s de sus sacrificios. Y<\/p>\n
cuando elijas a algunas de sus hijas como esposas para tus hijos y esas<\/p>\n
hijas se prostituyan con sus dioses, llevar\u00e1n a nuestros hijos a hacer la<\/p>\n
lo mismo. En Deut. 7:3-4 leemos: \u00abNo os cas\u00e9is con ellos\u00bb. No des<\/p>\n
tus hijas a sus hijos, ni tomes sus hijas para tus hijos, porque<\/p>\n
ahuyentar\u00e1n a tus hijos de en pos de m\u00ed para servir a otros dioses, y la<\/p>\n
La ira del Se\u00f1or se encender\u00e1 contra ti y pronto te destruir\u00e1.\u201d Estos y<\/p>\n
otros como ellos son paralelos con el texto en Gen. 6. Y el NT dice tambi\u00e9n:<\/p>\n
"No os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos". Este es el problema antiguo y universal<\/p>\n
y no el peligro de casarse con \u00e1ngeles.<\/p>\n
G. Tome nota del juicio en este pasaje. En el vers\u00edculo 3 Dios dice: "Mi esp\u00edritu<\/p>\n
no contender\u00e1 con el hombre para siempre,…" En el vers\u00edculo 5 dice: "Y vio Jehov\u00e1 cu\u00e1n grande era la maldad de los hombres en la tierra,…" En el vers\u00edculo 6 leemos: "El Se\u00f1or<\/p>\n
se entristeci\u00f3 de haber hecho al hombre en la tierra…" El vers\u00edculo 7 dice: "Entonces dijo el Se\u00f1or: 'Exterminar\u00e9 de sobre la faz de la tierra a los hombres que he creado<\/p>\n
a los hombres y a las bestias, y los animales que se arrastran por la tierra y las aves del cielo, porque me arrepiento de haberlos hecho.'" Notar\u00e1 que no hay<\/p>\n
ning\u00fan juicio sobre los \u00e1ngeles, y ninguna referencia al arrepentimiento de Dios por haber creado<\/p>\n
\u00e1ngeles. No aparecen en absoluto en la expresi\u00f3n de ira y juicio de Dios.<\/p>\n
Toda esta evidencia lleva a los grandes eruditos cristianos de la iglesia primitiva como<\/p>\n
Cris\u00f3stomo, Agust\u00edn, y Jer\u00f3nimo, y los reformadores como Lutero y<\/p>\n
Calvino, y la mayor\u00eda de los comentaristas modernos para rechazar la teor\u00eda del \u00e1ngel a favor<\/p>\n
de este punto de vista sethita.<\/p>\n
Hay algunos puntos de vista mineros que tienen muy pocos, pero la mayor\u00eda elegir\u00e1<\/p>\n
uno u otro de estos puntos de vista principales. Nadie podr\u00eda saber con certeza cu\u00e1l es<\/p>\n
correcto, por lo que uno debe mantener la mente abierta. En cualquier caso, los hijos<\/p>\n
nacidos de estos matrimonios fueron hombres de gran estatura. El vers\u00edculo 4 los llama<\/p>\n
Nephilim. Esto podr\u00eda parecer que apoya la teor\u00eda de los \u00e1ngeles porque estos hombres gigantes parecen ser productos sobrenaturales, pero este no es el caso. Esta misma<\/p>\n
palabra se usa en N\u00fam. 13:33 para describir los grandes hombres que los esp\u00edas vieron en la<\/p>\n
Tierra Prometida que les hizo temer invadirla. Dice: "Vimos a los Nephilim all\u00ed (los descendientes de Anak provienen de los Nephilim). Nosotros<\/p>\n
parec\u00edamos saltamontes a nuestros propios ojos, y les parec\u00edamos iguales a ellos\u00bb.<\/p>\n
Esto fue mucho despu\u00e9s del diluvio, y a menos que asumamos que es diferente<\/p>\n
p><\/p>\n
Grupos de \u00e1ngeles segu\u00edan bajando y tomando esposas, estos gigantes eran claramente<\/p>\n
productos del matrimonio humano. No hay necesidad de que los \u00e1ngeles se involucren en<\/p>\n
producir estos hombres gigantes.<\/p>\n
Este no es un tema vital en absoluto, y los eruditos b\u00edblicos piadosos no est\u00e1n de acuerdo, pero si lo hubiera hecho<\/p>\n
p><\/p>\n
elegir, por eso elegir\u00eda la teor\u00eda sethita. Lo har\u00eda por dos<\/p>\n
principales razones.<\/p>\n
1. La teor\u00eda de los \u00e1ngeles nos involucra en una extra\u00f1a mezcla de lo celestial y lo terrenal, y suena demasiado a mitolog\u00eda. Si no estamos obligados a entrar<\/p>\n
en un reino tan extra\u00f1o e inc\u00f3modo de \u00e1ngeles que se casan con esposas terrenales y<\/p>\n
se establecen para criar familias, \u00bfpor qu\u00e9 hacerlo? Si todo el relato se ajusta solo a humanos<\/p>\n
, entonces deber\u00edamos dejarlo as\u00ed y no convertirlo en un misterio que no revela<\/p>\n
ning\u00fan significado especial con valor.<\/p>\n
2. Todo el contexto enfatiza el hecho de la maldad de los hombres. El diluvio fue<\/p>\n
un juicio sobre el hombre y no sobre los \u00e1ngeles. Dios estaba enojado porque la l\u00ednea piadosa<\/p>\n
de Set se cas\u00f3 con la l\u00ednea imp\u00eda de Ca\u00edn, y excepto No\u00e9, no qued\u00f3 nadie para producir una l\u00ednea piadosa que se dirigiera al Mes\u00edas. . Todo tiene<\/p>\n
perfecto sentido sin \u00e1ngeles. Sobre la base de la actitud de Dios y la ira hacia<\/p>\n
los hombres, elijo creer que los hijos de Dios eran los descendientes de Set, y<\/p>\n
no seres ang\u00e9licos.<\/p>\n
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Se escribi\u00f3 un libro moderno titulado Sex After Sixty Five para animar a las personas mayores a darse cuenta de que su vida sexual sigue siendo despu\u00e9s de la jubilaci\u00f3n. Esto habr\u00eda sonado como una broma para la gente antes de la inundaci\u00f3n. En G\u00e9nesis 5:21 se nos dice que Enoc ten\u00eda 65 a\u00f1os cuando … Continuar leyendo \u00ab\u00bfAwful Angels or Miserable Men?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12140","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12140","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12140"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12140\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12140"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12140"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12140"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}