{"id":12180,"date":"2022-08-18T08:44:00","date_gmt":"2022-08-18T13:44:00","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/gracias-a-dios-por-america\/"},"modified":"2022-08-18T08:44:00","modified_gmt":"2022-08-18T13:44:00","slug":"gracias-a-dios-por-america","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/gracias-a-dios-por-america\/","title":{"rendered":"Gracias a Dios por Am\u00e9rica"},"content":{"rendered":"<p>Los gobiernos a menudo temen a los cristianos porque tienen una lealtad a Dios<\/p>\n<p>que anteponen a su lealtad al gobierno, y esto<\/p>\n<p>limita su poder a control. Jes\u00fas comenz\u00f3 esto con su famosa<\/p>\n<p>respuesta: \u00abDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a<\/p>\n<p>Dios lo que es de Dios\u00bb. Ese fue el comienzo del<\/p>\n<p>duelo cristiano lealtad a Dios y gobierno, con el deber a Dios<\/p>\n<p>como primera prioridad. Y as\u00ed, cuando las autoridades dijeron a los Ap\u00f3stoles que no pod\u00edan predicar el Evangelio, Pedro y Juan les dijeron en Hechos 4: \u00abDebemos obedecer a Dios antes que a los hombres\u00bb. .&quot; Esto se ha<\/p>\n<p>convertido en un sistema b\u00e1sico de valores cristianos. La libertad de obedecer a Dios es<\/p>\n<p>la prioridad n\u00famero uno de los cristianos en relaci\u00f3n con su<\/p>\n<p>gobierno.<\/p>\n<p>Cuando un gobierno dice que no se puede obedecer a Dios porque<\/p>\n<p>Es contrario a nuestras leyes, la iglesia cristiana ha dicho: &quot;Acabas de<\/p>\n<p>convertirte en un \u00eddolo exigiendo una lealtad que pertenece solo a Dios, y<\/p>\n<p> debemos resistir. Este es el principio detr\u00e1s de la historia de la lucha de nuestras naciones por la libertad. Siempre ha sido una lucha ser libre para<\/p>\n<p>obedecer a Dios y ser una naci\u00f3n bajo Dios. Ha sido una lucha contra<\/p>\n<p>los que dicen que somos una naci\u00f3n por encima de Dios, y exigimos suprema<\/p>\n<p>lealtad. Mucho antes de la Declaraci\u00f3n de Independencia y la Guerra Revolucionaria, esta era la batalla que peleaban los estadounidenses.<\/p>\n<p>La libertad es la esencia misma de la vida cristiana. Si no eres<\/p>\n<p>libre para obedecer a Cristo y vivir en armon\u00eda con sus ense\u00f1anzas,<\/p>\n<p>no puedes ser verdaderamente cristiano. Por lo tanto, el cristiano est\u00e1 obligado a<\/p>\n<p>resistir todo intento de limitar esa libertad. Pablo lo dice claramente en Gal.<\/p>\n<p>5:1, &quot;Es para la libertad que Cristo nos hizo libres. Estad, pues, firmes,<\/p>\n<p>y no os dej\u00e9is cargar de nuevo por el yugo de la esclavitud.\u201d<\/p>\n<p>A Pablo le preocupaba que los cristianos estuvieran limitados por el Antiguo<\/p>\n<p>La ley del testamento, pero el principio se aplica a cualquier forma de limitaci\u00f3n a<\/p>\n<p>la libertad religiosa.<\/p>\n<p>As\u00ed se sent\u00edan los primeros estadounidenses con respecto al rey de Inglaterra.<\/p>\n<p>Hab\u00edan establecido una democracia y amaban la libertad del autogobierno.<\/p>\n<p>Para ellos volver a estar bajo la esclavitud de una monarqu\u00eda ser\u00eda como<\/p>\n<p>los israelitas volver\u00edan a estar bajo la servidumbre a Egipto despu\u00e9s de ser puesto<\/p>\n<p>en libertad. Los pastores de los primeros americanos predicaban la libertad,<\/p>\n<p>y cuando Carlos II de Inglaterra escuch\u00f3 eso, trat\u00f3 de ponerle fin<\/p>\n<p>exigiendo que solo se permitiera formar cl\u00e9rigos episcopales. <\/p>\n<p>iglesias, y que solo aquellos miembros de la iglesia puedan votar.<\/p>\n<p>El Rey iba a obtener el control de la iglesia para que el estado pudiera dominar<\/p>\n<p> y usarlo para sus fines. Este es el objetivo de todos<\/p>\n<p>gobiernos en pa\u00edses donde la separaci\u00f3n de iglesia y estado no est\u00e1<\/p>\n<p>garantizada por la Constituci\u00f3n, como es el caso de EE.UU.<\/p>\n<p>Si el estado puede controlar a la iglesia, puede eliminar los riesgos de<\/p>\n<p>libertad religiosa a su poder.<\/p>\n<p>Cuando los colonos se negaron a obedecer al rey, \u00e9l exigi\u00f3 que<\/p>\n<p>Renuncian a su estatuto y se someten a la autoridad del Rey. El<\/p>\n<p>l\u00edder puritano Increment Mather predicaba que ser\u00eda un pecado<\/p>\n<p>renunciar a su libertad al Rey, ya que hab\u00eda sido ganada por el<\/p>\n<p>sacrificio de hombres fieles. El pueblo vot\u00f3 por no someterse, y el Rey estaba decidido a forzar la sumisi\u00f3n mediante el env\u00edo de tropas. Muri\u00f3<\/p>\n<p>antes que \u00e9l, pero comenz\u00f3 una estrategia para socavar la lucha de las colonias<\/p>\n<p>por la libertad. Envi\u00f3 a Sir Edmund Andros a trabajar para hacer de<\/p>\n<p>la Iglesia Episcopal una fuerza dominante en las colonias, ya que estaba<\/p>\n<p>controlada por el estado.<\/p>\n<p>Oblig\u00f3 a todos los barcos ser realizado por barcos brit\u00e1nicos, por lo que todo el comercio<\/p>\n<p>ten\u00eda que ser solo con Inglaterra. Los estadounidenses dijeron que esto era un abuso de poder, porque el Rey est\u00e1 para servir a la gente y oprimirla.<\/p>\n<p>II Sam. 23:3 dice: &quot;El que gobierna a los hombres debe ser justo, que gobierne en el<\/p>\n<p>temor de Dios&quot;. El rey de Inglaterra no era justo, sino que se hab\u00eda convertido en un<\/p>\n<p>tirano que intentaba robarles a los estadounidenses las libertades que ya hab\u00edan ganado.<\/p>\n<p>Los cristianos reconocieron que la revoluci\u00f3n es el \u00faltimo recurso, y as\u00ed para <\/p>\n<p>D\u00e9cadas resistieron tal acci\u00f3n. El Rey de Inglaterra se meti\u00f3 en<\/p>\n<p>otras guerras en Europa y disminuy\u00f3 la presi\u00f3n, por lo que fue una especie de<\/p>\n<p>punto muerto hasta que Jorge III lleg\u00f3 al poder en 1760.&lt;\/p <\/p>\n<p>Su ego exig\u00eda sumisi\u00f3n total, por lo que tom\u00f3 como su<\/p>\n<p>causa aplastar el esp\u00edritu independiente de las Colonias. M\u00e1s que duplic\u00f3 el tama\u00f1o del ej\u00e9rcito brit\u00e1nico en las colonias a 7500 hombres, y luego hizo que las colonias pagaran por ellos aumentando los impuestos. Los<\/p>\n<p>recaudadores de impuestos se pagaban salarios tan altos que no quedaba nada<\/p>\n<p>para el costo de las tropas. Todos los impuestos iban a pagar los<\/p>\n<p>recaudadores de impuestos. Este era el mismo problema que hizo que los recaudadores de impuestos fueran una raza odiada en el Nuevo Testamento. Se tuvieron que nivelar nuevos impuestos hasta que<\/p>\n<p>la gente desarroll\u00f3 un estado de \u00e1nimo muy desagradable. Se estaba volviendo puro<\/p>\n<p>robo.<\/p>\n<p>El clero predic\u00f3 muchos sermones sobre la injusticia de todo esto, pero<\/p>\n<p>El rey Jorge, como el fara\u00f3n, ten\u00eda un coraz\u00f3n endurecido. . Los estadounidenses<\/p>\n<p>estaban pagando impuestos por un gobierno en el que no ten\u00edan voz. Predicaban que el Rey se hab\u00eda convertido en un tirano, y no ten\u00edan m\u00e1s obligaci\u00f3n de someterse a \u00e9l que a un pirata o salteador de caminos. \u00c9l<\/p>\n<p>perdi\u00f3 su derecho a ser obedecido al convertirse en enemigo del pueblo.<\/p>\n<p>Ellos ten\u00edan derecho a resistirlo como a cualquier otro invasor. Fue una cuesti\u00f3n de defensa propia.<\/p>\n<p>Un enfrentamiento con el Rey era inevitable. El persistente esp\u00edritu<\/p>\n<p>de libertad tuvo que ser desarraigado y, por lo tanto, el rey Jorge amenaz\u00f3 m\u00e1s,<\/p>\n<p>y los predicadores estadounidenses encontraron m\u00e1s bases b\u00edblicas para rechazar su<\/p>\n<p>autoridad. El d\u00eda de A\u00f1o Nuevo de 1773 los hombres de Marlborough<\/p>\n<p>hicieron esta declaraci\u00f3n p\u00fablica: &quot;La muerte es m\u00e1s elegible que la esclavitud.<\/p>\n<p>No se requiere un pueblo nacido libre por la religi\u00f3n de Jesucristo para<\/p>\n<p>someterse a la tiran\u00eda, pero hacer uso del poder que Dios les ha dado<\/p>\n<p>para recuperar y sostener sus leyes y libertades. Imploramos al<\/p>\n<p>Gobernante de los cielos, que desnude Su brazo en defensa de Su<\/p>\n<p>iglesia y pueblo&#8230;\u00bb<\/p>\n<p>Peter Marshall en The Light And Glory, que trata sobre la historia<\/p>\n<p>de este per\u00edodo, dice que incluso los gobernadores designados por la corona, fieles al<\/p>\n<p>Rey, respondieron a Inglaterra diciendo: \u00abSi preguntar a un americano,<\/p>\n<p>\u00bfqui\u00e9n es su amo? \u00c9l os dir\u00e1 que no tiene a nadie, ni a ning\u00fan gobernador<\/p>\n<p>sino a Jesucristo.\u201d El grito sub\u00eda y bajaba por el enlace de American, &quot;No King but King Jesus&quot;. Nunca me di cuenta antes, pero<\/p>\n<p>la lucha por la libertad en Estados Unidos fue una lucha por la libertad religiosa. Fue<\/p>\n<p>una lucha por la libertad de obedecer a Dios antes que al hombre. Este fue<\/p>\n<p>el tema clave que uni\u00f3 a las Colonias. Quiz\u00e1s est\u00e9s pensando que<\/p>\n<p>esto suena m\u00e1s como una lecci\u00f3n de historia que como un serm\u00f3n, pero estoy tratando<\/p>\n<p>de comunicar que la historia de nuestra lucha por la libertad es un serm\u00f3n.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Es un serm\u00f3n sobre la providencia de Dios, y un serm\u00f3n sobre la prioridad<\/p>\n<p>de obedecer a Dios por encima de cualquier otra autoridad. Tambi\u00e9n es un serm\u00f3n sobre el<\/p>\n<p>poder de las personas que se unen para ganar una victoria para los<\/p>\n<p>valores establecidos por Dios.<\/p>\n<p>La historia es Su-historia, y as\u00ed que est\u00e1 lleno de sermones. La historia nos muestra c\u00f3mo la injusticia se corta la garganta a s\u00ed misma. Las leyes fiscales brit\u00e1nicas estaban<\/p>\n<p>obligando a muchas empresas estadounidenses de t\u00e9 a la quiebra, por lo que<\/p>\n<p>tuviste la famosa Fiesta del T\u00e9 de Boston con estadounidenses arrojando t\u00e9 a la bah\u00eda<\/p>\n<p> . El Rey exigi\u00f3 que se procesara a los culpables, pero no se pudo encontrar a ninguno<\/p>\n<p>. As\u00ed que castig\u00f3 a todo Boston cerrando sus puertos a<\/p>\n<p>todo el comercio en 1774. Esto iba a ser una advertencia para todas las colonias<\/p>\n<p>que dec\u00edan, &quot;Don&#039; \u00a1No te metas con nosotros! Este acto de tiran\u00eda tuvo el efecto contrario<\/p>\n<p>. Uni\u00f3 las Colonias como nada antes. Este acto arruin\u00f3 financieramente a Boston, ya que era el puerto m\u00e1s pr\u00f3spero de Estados Unidos.<\/p>\n<p>La indignaci\u00f3n se extendi\u00f3 por las colonias y todas las ciudades comenzaron a enviar provisiones<\/p>\n<p> a boston El propio George Washington envi\u00f3 50 libras,<\/p>\n<p>que hoy tendr\u00edan un valor cercano a los 5000 d\u00f3lares.<\/p>\n<p>William Prescott envi\u00f3 un mensaje a Boston junto con suministros<\/p>\n<p>y \u00e9l us\u00f3 nuestro texto en su mensaje. \u00c9l escribi\u00f3: \u00abNos solidarizamos con usted de todo coraz\u00f3n<\/p>\n<p>y estamos siempre dispuestos a hacer todo lo que est\u00e9 a nuestro alcance para<\/p>\n<p>su apoyo, consuelo y alivio, sabiendo que la Providencia tiene<\/p>\n<p>lo coloc\u00f3 donde debe soportar el primer choque. Consideramos que<\/p>\n<p>todos estamos embarcados en el mismo barco y debemos hundirnos o nadar<\/p>\n<p>juntos&#8230;..Seamos todos de un solo coraz\u00f3n, y permanezcamos firmes en la libertad <\/p>\n<p>Con la cual Cristo nos ha hecho libres.\u201d<\/p>\n<p>Este era el sentimiento que el Rey Jorge hab\u00eda provocado en las<\/p>\n<p>Colonias. Jes\u00fas dijo que un reino dividido contra s\u00ed mismo no puede resistir, y este era el principal problema en las colonias. No eran<\/p>\n<p>estados unidos, pero estaban divididos por infinitas variedades de<\/p>\n<p>opiniones. Pero el Boston Tea Party y sus consecuencias los unieron<\/p>\n<p>y les hicieron darse cuenta de que ten\u00edan que nadar juntos o hundirse.<\/p>\n<p>Patrick Henry al amanecer de 1775 dijo en la Casa de Virginia,<\/p>\n<p>&quot;Ya no hay lugar para la esperanza. \u00a1Si queremos ser libres, debemos<\/p>\n<p>luchar! Un llamamiento a las armas y al Dios de los Ej\u00e9rcitos es todo lo que nos queda&#8230; Lucharemos solos. Dios preside los destinos de las naciones,<\/p>\n<p>y nos levantar\u00e1 amigos. La batalla no es solo para los fuertes<\/p>\n<p>; es para los vigilantes, los activos, los valientes&#8230; \u00bfEs la vida tan querida, o la paz tan dulce, como para ser comprada al precio de cadenas y esclavitud?<\/p>\n<p>\u00a1Proh\u00edbelo, Dios todopoderoso! No s\u00e9 qu\u00e9 rumbo tomar\u00e1n los dem\u00e1s,<\/p>\n<p>pero en cuanto a m\u00ed, \u00a1dadme la libertad o dadme la muerte!\u201d<\/p>\n<p>El amor a la libertad dada por Dios uni\u00f3 al pueblo, y solo eso<\/p>\n<p>los hizo adecuados para la batalla que se avecinaba. Si les hubiera faltado esta unidad,<\/p>\n<p>nunca habr\u00edan tenido una oportunidad, ya que todas las probabilidades estaban en su contra<\/p>\n<p>. El Rey Jorge ten\u00eda un ej\u00e9rcito bien entrenado de 50 mil hombres,<\/p>\n<p>y la mejor armada del mundo. Los estadounidenses no ten\u00edan armada en absoluto,<\/p>\n<p>y solo pod\u00edan reunir un poco m\u00e1s de 10 mil para el ej\u00e9rcito,<\/p>\n<p>y estaban mal entrenados. Fue un conflicto entre David y Goliat,<\/p>\n<p>pero con un David que no era tan bueno con la honda como el<\/p>\n<p>David de la Biblia. Los brit\u00e1nicos eran disciplinados y estaban bien organizados.<\/p>\n<p>Los estadounidenses no, ya que a menudo simplemente se alejaban de la batalla<\/p>\n<p>y se iban a casa cuando les apetec\u00eda.<\/p>\n<p>La guerra habr\u00eda terminado a la hora del almuerzo si los estadounidenses<\/p>\n<p>lucharan seg\u00fan las reglas de guerra brit\u00e1nicas. Si se hubieran alineado frente a la<\/p>\n<p>l\u00ednea de casacas rojas, habr\u00edan sido demolidos en poco tiempo. Pero<\/p>\n<p>los estadounidenses hab\u00edan aprendido de los indios la forma de luchar contra una<\/p>\n<p>fuerza superior. Se escond\u00edan detr\u00e1s de \u00e1rboles y rocas y disparaban como individuos a cualquier enemigo lo suficientemente tonto como para estar al aire libre, que era justo donde estaban los brit\u00e1nicos. Los estadounidenses le deben mucho a los indios<\/p>\n<p>quienes les ense\u00f1aron muchas lecciones de supervivencia.<\/p>\n<p>Los brit\u00e1nicos ganaron 17 batallas importantes y los estadounidenses ganaron 22.<\/p>\n<p>Pero cost\u00f3 muchos miles de vidas y una gran cantidad de dinero.<\/p>\n<p>La libertad es costosa y es por eso que tenemos que celebrar el 4 de<\/p>\n<p>Julio. Es un paralelo a nuestra celebraci\u00f3n de la comuni\u00f3n. Celebramos la<\/p>\n<p>comuni\u00f3n para recordar el precio pagado por nuestra libertad de la<\/p>\n<p>esclavitud del pecado y sus consecuencias. Celebramos el 4 de julio para<\/p>\n<p>recordar el costo de nuestra libertad de la esclavitud a la tiran\u00eda y<\/p>\n<p>gobierno injusto. La libertad es la base de la mayor\u00eda de nuestras grandes<\/p>\n<p>fiestas y celebraciones. La Navidad es nuestra celebraci\u00f3n de la libertad<\/p>\n<p>del aislamiento de Dios. Dios entr\u00f3 en la historia y dej\u00f3 claro<\/p>\n<p>que no estamos solos. Dios est\u00e1 con nosotros en Cristo nuestro Emanuel.<\/p>\n<p>La Pascua es nuestra celebraci\u00f3n de la libertad del poder de la muerte. Jes\u00fas<\/p>\n<p>nos liber\u00f3 de esta esclavitud y nos dio vida eterna.<\/p>\n<p>No pensamos en el 4 de julio como una fiesta y celebraci\u00f3n cristiana<\/p>\n<p>. Es de naturaleza m\u00e1s secular. Por eso es una bendici\u00f3n<\/p>\n<p>que a veces caiga en domingo, pues entonces tenemos la oportunidad<\/p>\n<p>de se\u00f1alar el impacto cristiano en toda la historia de nuestra lucha por<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>libertad. Existe el peligro de que el patriotismo se convierta en una forma de idolatr\u00eda,<\/p>\n<p>pero tambi\u00e9n es posible ir por el otro lado y no ver el deber cristiano<\/p>\n<p>de ser patriota. Los cristianos han desempe\u00f1ado un papel importante en el<\/p>\n<p>patriotismo de Estados Unidos, y debemos verlo y estar agradecidos por ello,<\/p>\n<p>y luego mantener ese equilibrio de amor por Dios y amor de pa\u00eds.<\/p>\n<p>My Country Tis Of Thee fue escrito por el pastor bautista<\/p>\n<p>Samuel Francis Smith en 1832. El juramento de alianza fue escrito por otro<\/p>\n<p>bautista pastor, Francis Bellamy en 1892. John Witherspoon, el pastor presbiteriano, fue uno de los firmantes de la Declaraci\u00f3n de Independencia. Su Colonia de Nueva Jersey lo hab\u00eda elegido para el<\/p>\n<p>Congreso Continental solo unos d\u00edas antes de que votaran sobre la<\/p>\n<p>Declaraci\u00f3n. Witherspoon represent\u00f3 la perspectiva de la iglesia sobre<\/p>\n<p>esta decisi\u00f3n trascendental. Hab\u00eda sido presidente de Princeton<\/p>\n<p>donde se educaron muchos de los l\u00edderes de las colonias, como<\/p>\n<p>James Madison, quien se uni\u00f3 a Thomas Jefferson en la toma de decisiones religiosas<\/p>\n<p> &gt;la libertad una realidad en Virginia, y que se convirti\u00f3 en el cuarto<\/p>\n<p>presidente de los Estados Unidos.<\/p>\n<p>Witherspoon tuvo un impacto en las vidas de muchos de los primeros&lt;\/p <\/p>\n<p>l\u00edderes de Am\u00e9rica, y uno de ellos fue John Adams, el segundo<\/p>\n<p>presidente de los Estados Unidos. Fue elegido por el Congreso para redactar<\/p>\n<p>la proclamaci\u00f3n de los d\u00edas de acci\u00f3n de gracias y otras<\/p>\n<p>ocasiones especiales, pues incluir\u00eda en ellas la creencia de que la<\/p>\n<p>providencia divina estaba guiando a esta naci\u00f3n, y que la preservaci\u00f3n de nuestra<\/p>\n<p>herencia religiosa era crucial para el \u00e9xito. John Witherspoon escribi\u00f3<\/p>\n<p>la Proclamaci\u00f3n que dio George Washington despu\u00e9s de su gran<\/p>\n<p>victoria en Yorktown. Dec\u00eda as\u00ed: \u00abConsiderando que ha placido<\/p>\n<p>Dios Todopoderoso, Padre de las misericordias, ayudar y apoyar notablemente a los Estados Unidos de Am\u00e9rica en su importante lucha por la libertad, <\/p>\n<p>contra los continuos esfuerzos de una naci\u00f3n poderosa: Es deber<\/p>\n<p>de todos los rangos observar y agradecer las interposiciones<\/p>\n<p>de su Providencia en sus nombre\u00bb.<\/p>\n<p>Witherspoon tuvo un gran impacto en Washington, ya que pasaron<\/p>\n<p>mucho tiempo juntos, y Washington se convirti\u00f3 en un firme creyente de que<\/p>\n<p>nuestro naci\u00f3n nunca podr\u00eda permanecer fuerte y moral sin la influencia religiosa de las iglesias. Witherspoon gui\u00f3 a otros pastores<\/p>\n<p>a la pol\u00edtica, pero ten\u00eda una convicci\u00f3n muy fuerte de que la pol\u00edtica<\/p>\n<p>no ten\u00eda cabida en el p\u00falpito. Nunca us\u00f3 sus sermones para promover<\/p>\n<p>convicciones pol\u00edticas. Sinti\u00f3 que esto ser\u00eda un abuso de su posici\u00f3n.<\/p>\n<p>Solo una vez rompi\u00f3 su propia regla e introdujo la pol\u00edtica en su mensaje<\/p>\n<p>y fue en 1776 cuando defendi\u00f3 la guerra por <\/p>\n<p>independencia.<\/p>\n<p>Predic\u00f3: &quot;En esta \u00e9poca no solo es l\u00edcito sino necesario,<\/p>\n<p>y aprovecho de buena gana la oportunidad de declarar mi opini\u00f3n<\/p>\n<p>sin vacilaci\u00f3n alguna, que la causa en la que Am\u00e9rica est\u00e1 ahora en armas<\/p>\n<p>es la causa de la justicia, de la libertad y de la naturaleza humana. Hasta donde<\/p>\n<p>hasta ahora hemos procedido, estoy satisfecho de que la confederaci\u00f3n de<\/p>\n<p>las Colonias no ha sido el efecto del orgullo, el resentimiento o la sedici\u00f3n,<\/p>\n<p> sino de una convicci\u00f3n profunda y general de que de la cuesti\u00f3n depend\u00edan nuestras libertades civiles y religiosas, y en consecuencia en gran medida la felicidad temporal y eterna de nosotros y nuestra posteridad. &quot;<\/p>\n<p>Fue una profunda convicci\u00f3n religiosa lo que uni\u00f3 a los estadounidenses en<\/p>\n<p>su lucha. Sin esta unidad no habr\u00eda habido muchas<\/p>\n<p>posibilidades de que tuvieran \u00e9xito. El cristianismo y la libertad van de la mano, y son una pareja imbatible. La lecci\u00f3n pr\u00e1ctica para nosotros es<\/p>\n<p>reconocer que la unidad en Cristo y en la libertad cristiana sigue siendo la<\/p>\n<p>combinaci\u00f3n ganadora que conducir\u00e1 a la victoria en cualquier batalla que enfrentemos.<\/p>\n<p>Unid a los cristianos y tendr\u00e9is una fuerza que las puertas del infierno no podr\u00e1n detener.<\/p>\n<p> La unidad es tambi\u00e9n la clave para la buena vida cuando las<\/p>\n<p>batallas han terminado. Sal. 133:1 dice: &quot;Cu\u00e1n bueno y agradable es cuando<\/p>\n<p>los hermanos viven juntos en unidad&quot;. Despu\u00e9s de que termin\u00f3 la guerra, esta fue una gran lucha para lograr. Un enemigo com\u00fan los hab\u00eda unido, pero<\/p>\n<p>cuando ese enemigo se fue, comenzaron a experimentar la divisi\u00f3n. Ellos<\/p>\n<p>Eran como la iglesia de Corinto donde dec\u00edan: &quot;Yo soy de<\/p>\n<p>Pablo; yo soy de Apolos; Soy de Cefo, o soy de Cristo. Los estadounidenses dec\u00edan: &quot;Soy de Virginia; Soy de Nueva Jersey, o soy de Rhode Island, etc.&quot; Todas las colonias quer\u00edan ser independientes<\/p>\n<p>y no unidas.<\/p>\n<p>Carolina del Norte y Tennessee se declararon un estado separado<\/p>\n<p>y se llamaron Frankland, y luego Franklin en honor de<\/p>\n<p>Benjam\u00edn Franklin. El gobierno de Carolina del Norte envi\u00f3 tropas<\/p>\n<p>para obligarles a cesar esta rebeli\u00f3n. Luego, Ethan Allen y sus<\/p>\n<p>Green Mountain Boys se establecieron en partes de tres estados: Vermont, New<\/p>\n<p>Hampshire y Massachusetts, y se establecieron como<\/p>\n<p> pa\u00eds separado, y no se unieron a los EE. UU. hasta 1792.<\/p>\n<p>Virginia y Maryland tomaron medidas para dividir todo el pa\u00eds<\/p>\n<p>en 3 o 4 pa\u00edses diferentes. Pero, afortunadamente, hombres como James<\/p>\n<p>Madison hicieron descarrilar ese plan y se convoc\u00f3 una convenci\u00f3n nacional<\/p>\n<p>para tratar la formaci\u00f3n de los Estados Unidos. James Madison era un<\/p>\n<p>peque\u00f1o rat\u00f3n de biblioteca flacucho y no un tipo de l\u00edder, por lo que respald\u00f3 a<\/p>\n<p>Washington para que fuera el presidente de la Convenci\u00f3n de Filadelfia de<\/p>\n<p>1787. Washington fue uno de los hombres m\u00e1s grandes de esa \u00e9poca. El<\/p>\n<p>hombre estadounidense promedio era bajo y gordo. Med\u00eda alrededor de 5 pies de altura,<\/p>\n<p>pero Washington med\u00eda 6 pies. No habr\u00eda sido<\/p>\n<p>impresionante hoy, pero entonces era un gigante de un hombre. No sab\u00eda<\/p>\n<p>mucho sobre el gobierno, pero Madison sab\u00eda casi todo, y<\/p>\n<p>as\u00ed que este potente par de cerebros y m\u00fasculos lideraron la lucha por la unidad.<\/p>\n<p> Las divisiones de estados eran incre\u00edbles. Todos pensaron<\/p>\n<p>que la mejor idea era diferente a la de los dem\u00e1s. Dos incluso estaban<\/p>\n<p>convencidos de que la mejor esperanza para Estados Unidos era tener un rey. Cinco<\/p>\n<p>delegados pensaron que los ricos deber\u00edan gobernar el pa\u00eds. Parec\u00eda<\/p>\n<p>como un desastre ca\u00f3tico sin esperanza que no pod\u00eda ser desentra\u00f1ado. Algunos<\/p>\n<p>delegados simplemente se retiraron y otros amenazaron con hacerlo si<\/p>\n<p>no se sal\u00edan con la suya. Para resumir, la \u00fanica forma de satisfacer<\/p>\n<p>a todos lo suficiente como para poner en marcha un gobierno nacional era hacerlo<\/p>\n<p>extremadamente complicado. Estados Unidos tiene uno de los<\/p>\n<p>gobiernos m\u00e1s complicados del mundo. La raz\u00f3n por la que tuvo que estar<\/p>\n<p>formada con tantos controles y equilibrios fue para que nunca<\/p>\n<p>robara a la gente la libertad que tanto hab\u00eda costado ganar.<\/p>\n<p>Ten\u00eda que tener un Senado donde todos los estados tuvieran la misma<\/p>\n<p>representaci\u00f3n para satisfacer a los peque\u00f1os estados. Ten\u00eda que tener una C\u00e1mara de<\/p>\n<p>Representantes en la que cada estado estuviera representado seg\u00fan<\/p>\n<p>la poblaci\u00f3n para satisfacer a los estados m\u00e1s grandes. Deb\u00eda tener un<\/p>\n<p>sistema de electores de igual n\u00famero a los Senadores y<\/p>\n<p>Diputados para elegir al Presidente. A Benjam\u00edn Franklin se le ocurri\u00f3<\/p>\n<p>esta loca idea, y como era terriblemente complicada, la<\/p>\n<p>Convenci\u00f3n la acept\u00f3. No podemos mirar todos los temas complejos que<\/p>\n<p>hubo que resolver para formar un gobierno nacional. Incluso cuando estaba<\/p>\n<p>todo hecho, a la mayor\u00eda no le gust\u00f3. Era lo mejor que pod\u00edan hacer y<\/p>\n<p>estaban unidos en esto.<\/p>\n<p>La unidad requer\u00eda complejidad para que ning\u00fan grupo pudiera dominar<\/p>\n<p>otros grupos. Los d\u00e9biles y las minor\u00edas deb\u00edan ser protegidos de<\/p>\n<p>los fuertes y las mayor\u00edas. Nuestra naci\u00f3n y nuestra Constituci\u00f3n son<\/p>\n<p>grandes porque en ellos est\u00e1 integrado el valor b\u00e1sico de que todas las personas son<\/p>\n<p>creadas iguales, y todas tienen derecho a la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la <\/p>\n<p>felicidad. Esta convicci\u00f3n sobre la libertad es el principio unificador<\/p>\n<p>que hace que un estadounidense sea un estadounidense. Cualquiera que sienta que hay<\/p>\n<p>personas que no tienen el mismo derecho a la libertad es antiestadounidense.<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n son anticristianos en el sentido de que era una convicci\u00f3n cristiana que<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>condujo a que este tipo de libertad est\u00e9 garantizada por nuestra Constituci\u00f3n.<\/p>\n<p>Los l\u00edderes cristianos se aseguraron de que la Declaraci\u00f3n de Derechos evitar\u00eda para siempre<\/p>\n<p>que nuestro gobierno interfiriera en la libertad religiosa de sus ciudadanos.<\/p>\n<p>Los cristianos pueden celebrar el 4 de julio como un d\u00eda sagrado de<\/p>\n<p>acci\u00f3n de gracias, ya que fue la Declaraci\u00f3n de Independencia la que condujo a<\/p>\n<p>la Constituci\u00f3n y la formaci\u00f3n de los Estados Unidos con todas sus<\/p>\n<p>libertades y libertad religiosa. Cada cristiano que conoce la manera<\/p>\n<p>Dios condujo providencialmente a esta naci\u00f3n necesita decir a menudo, &quot;Gracias Dios por<\/p>\n<p>Am\u00e9rica\u00bb.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Los gobiernos a menudo temen a los cristianos porque tienen una lealtad a Dios que anteponen a su lealtad al gobierno, y esto limita su poder a control. Jes\u00fas comenz\u00f3 esto con su famosa respuesta: \u00abDad al C\u00e9sar lo que es del C\u00e9sar y a Dios lo que es de Dios\u00bb. 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