Charles Dickens cuenta c\u00f3mo reaccionan los hombres ante las malas noticias. Martin<\/p>\n
Chuzzlewit se entera de que el terreno de 50 acres en Estados Unidos en el que hab\u00eda<\/p>\n
invertido todos sus ahorros resulta ser un horrible pantano. Se hunde<\/p>\n
en una fiebre a causa de su pena, pero Mark Topley, cuyos ahorros<\/p>\n
tambi\u00e9n estaban hundidos en ese mismo pantano, se niega a dejarse vencer por<\/p>\n
la calamidad. Se da un golpe en el pecho y se dice:<\/p>\n
"Las cosas se ven tan mal como se pueden ver, jovencito. No tendr\u00e1s<\/p>\n
otra oportunidad como esta para mostrar tu disposici\u00f3n jovial,<\/p>\n
mi buen amigo, mientras vivas. Y, por lo tanto, \u00a1ahora es el momento de<\/p>\n
salir fuerte, como nunca!"<\/p>\n
Este es el tipo de pensamiento positivo que debe haber desaparecido<\/p>\n
a trav\u00e9s de la mente de Pablo cuando escuch\u00f3 que su inversi\u00f3n en la<\/p>\n
iglesia de Galacia estaba amenazada. \u00c9l hab\u00eda predicado con todo su coraz\u00f3n a<\/p>\n
estas personas, y ahora estaban listas para abandonar su libertad en<\/p>\n
Cristo y entrar en la servidumbre de la ley. Pablo pudo haber<\/p>\n
abandonado sus manos en desesperaci\u00f3n y renunciado a los G\u00e1latas. \u00c9l<\/p>\n
podr\u00eda haberse acostado y muerto de dolor por su p\u00e9rdida y la terrible<\/p>\n
inconstancia de la naturaleza humana, pero en lugar de eso dijo, ahora es el momento de ser<\/p>\n
fuerte. Si alguna vez habl\u00e9 con autoridad para derrotar a las fuerzas del mal, debe ser ahora o nunca. Pablo no recibi\u00f3 las malas noticias con una actitud<\/p>\n
de derrota, sino con una actitud de determinaci\u00f3n para nunca admitir<\/p>\n
la derrota. Esta carta fue su arma, y ha sido la herramienta principal<\/p>\n
para muchas victorias desde entonces.<\/p>\n
Paul debe haber dicho que nunca tendr\u00e9 una mejor oportunidad para<\/p>\n
p><\/p>\n
Defender el Evangelio de la gracia que esto, y as\u00ed debo salir fuerte<\/p>\n
\u00a1ahora o nunca! Lo primero que hace Pablo en esta carta es defender su<\/p>\n
autoridad de Ap\u00f3stol. Por lo general, Pablo solo declara el hecho de su<\/p>\n
autoridad, pero aqu\u00ed est\u00e1 luchando contra aquellos que rechazan su autoridad, y<\/p>\n
as\u00ed que vemos que la carta es diferente desde el principio. Por lo general, saltamos<\/p>\n
las presentaciones de Paul con poca atenci\u00f3n. Muy a menudo, se salta el<\/p>\n
prefacio o la introducci\u00f3n para ir directamente al cuerpo de un<\/p>\n
libro. Sol\u00eda hacerlo todo el tiempo hasta que me di cuenta de que la clave para una apreciaci\u00f3n completa del libro a menudo se encuentra en la introducci\u00f3n.<\/p>\n
Informaci\u00f3n sobre el autor y su antecedentes, y lo que<\/p>\n
ten\u00edan en mente al escribir el libro, pueden hacer que el libro<\/p>\n
sea mucho m\u00e1s significativo.<\/p>\n
La Biblia a menudo es aburrida para las personas. porque no se capta su marco hist\u00f3rico. No podemos ver c\u00f3mo se relaciona con nuestras vidas porque<\/p>\n
no nos hemos tomado el tiempo para comprender su entorno original y el<\/p>\n
prop\u00f3sito para el cual fue escrito. Debemos ser capaces de entrar en las<\/p>\n
emociones de la carta de Pablo y entender lo que est\u00e1 haciendo si queremos<\/p>\n
apreciar su relevancia para hoy. Sin embargo, los mejores estudiantes de la Biblia tienen sus d\u00edas secos. John Bunyan escribi\u00f3 en su Grace<\/p>\n
Abunding: \u00abA veces he visto m\u00e1s en una l\u00ednea de la Biblia de lo que<\/p>\n
bien podr\u00eda decir c\u00f3mo pararme debajo, y sin embargo, en otro momento toda la Biblia<\/p>\n
me ha quedado seca como un palo; o mejor dicho, mi coraz\u00f3n ha estado<\/p>\n
tan muerto y seco que no pude concebir la menor copa de<\/p>\n
refrigerio, aunque lo mir\u00e9 por todas partes\u00bb.<\/p>\n
No podemos escapar de los per\u00edodos secos de la vida, pero estos son de poca<\/p>\n
consecuencia en nuestras vidas si desarrollamos el h\u00e1bito de encontrar<\/p>\n
refrigerio en la fuente de la Palabra con regularidad. . Una de las formas<\/p>\n
de agregar valor al estudio de la Biblia es obtener toda la informaci\u00f3n que pueda sobre<\/p>\n
el autor y su prop\u00f3sito. Queremos hacer precisamente eso con esta carta<\/p>\n
a G\u00e1latas. Cuanto m\u00e1s podamos entender los sentimientos e intenciones de Paul, m\u00e1s significativa ser\u00e1 esta carta.<\/p>\n
Comencemos con el nombre de Paul. Todos sabemos que el nombre de Pablo es<\/p>\n
Saulo en el libro de los Hechos cuando aparece por primera vez en el escenario de<\/p>\n
la historia b\u00edblica. Despu\u00e9s de su conversi\u00f3n y su nombramiento como embajador de Dios ante los gentiles, se le llama Pablo. Muchos han asumido<\/p>\n
que su nombre fue cambiado, pero lo m\u00e1s probable es que tuviera ambos<\/p>\n
nombres desde su nacimiento. Esta es la convicci\u00f3n de hombres como J. Gresham<\/p>\n
Machen y John Brown, quienes son grandes estudiosos de la vida de Pablo.<\/p>\n
Su razonamiento tiene sentido. Como fariseo, era natural para Pablo<\/p>\n
llamarse Saulo. Este era su nombre jud\u00edo, pero cuando<\/p>\n
se convirti\u00f3 en Ap\u00f3stol de los gentiles, era igualmente natural para \u00e9l usar<\/p>\n
su nombre romano de Pablo. Era ciudadano romano de nacimiento, por lo que es probable que se le diera este nombre romano al nacer. Paul<\/p>\n
significa peque\u00f1o o peque\u00f1o, y es m\u00e1s probable que se le d\u00e9 a un beb\u00e9<\/p>\n
peque\u00f1o que a un hombre adulto en el momento de su conversi\u00f3n.<\/p <\/p>\n
Dios escogi\u00f3 a este hombre a\u00fan antes de su nacimiento para realizar la gran<\/p>\n
tarea de llevar el Evangelio a los gentiles, y una de las maneras de<\/p>\n
prepararlo fue ver que naci\u00f3 en Tarso, un gran<\/p>\n
centro gentil, donde estar\u00eda expuesto a la misma gente y<\/p>\n
cultura a la que pasar\u00eda su vida alcanzando. Ten\u00eda su ciudadan\u00eda romana<\/p>\n
al nacer, y probablemente tambi\u00e9n su nombre gentil de Pablo.<\/p>\n
UN AP\u00d3STOL.<\/p>\n
Un ap\u00f3stol es uno enviado con la autoridad con el<\/p>\n
el que env\u00eda. Hay otras palabras para enviar en el Nuevo<\/p>\n
Testamento, pero esta palabra para Ap\u00f3stol enfatiza que el enviado tiene<\/p>\n
la autoridad del que env\u00eda, y tambi\u00e9n es completamente responsable <\/p>\n
al remitente. En Heb. 3:1 Jes\u00fas es llamado Ap\u00f3stol y Sumo Sacerdote<\/p>\n
de nuestra confesi\u00f3n. Nos habl\u00f3 m\u00e1s directamente de Dios que Mois\u00e9s, y habla directamente a Dios en nuestro nombre. El t\u00e9rmino<\/p>\n
Ap\u00f3stol lleva en s\u00ed la idea de m\u00e1xima autoridad. La comunicaci\u00f3n<\/p>\n
con un Ap\u00f3stol es un trato lo m\u00e1s directo posible, a menos que sea cara a cara<\/p>\n
. Jes\u00fas otorg\u00f3 la m\u00e1s alta dignidad a sus Ap\u00f3stoles cuando<\/p>\n
dijo en Juan 17:18: \u00abComo el Padre me envi\u00f3 al mundo, as\u00ed<\/p>\n
yo os env\u00edo\u00bb. Un Ap\u00f3stol es alguien que habla por Cristo directamente, y<\/p>\n
con Su aprobaci\u00f3n y autoridad.<\/p>\n
Pablo dice que su autoridad no es para los hombres. No pierde ning\u00fan<\/p>\n
tiempo antes de llegar a los problemas reales. Comienza a defender su autoridad de inmediato. \u00c9l dice de inmediato que \u00e9l no es un Ap\u00f3stol<\/p>\n
debido a la agencia humana, sino que tiene su autoridad directamente de<\/p>\n
Dios. No andas defendiendo tus credenciales de esta manera<\/p>\n
a menos que alguien las est\u00e9 atacando. Pablo est\u00e1 dejando en claro que \u00e9l es igual<\/p>\n
a los doce Ap\u00f3stoles en autoridad. Es obvio que los<\/p>\n
judaizantes han tratado de socavar el ministerio de Pablo atacando su<\/p>\n
autoridad. Aparentemente lo acusaron de ser un inconformista que<\/p>\n
se ha ido por la tangente y cuyas doctrinas amenazan con derrocar<\/p>\n
los cimientos de la verdadera religi\u00f3n, con lo que se refer\u00edan a la Antigua<\/p <\/p>\n
Leyes del Testamento.<\/p>\n
Se podr\u00eda decir que Pablo no fue elegido por Cristo como lo fueron los<\/p>\n
otros Ap\u00f3stoles. Dijeron que recibi\u00f3 su autoridad de los hombres.<\/p>\n
Estos fueron cargos muy serios, y puedes ver lo f\u00e1cil que hubiera sido<\/p>\n
hacer que los gentiles cuestionaran la autoridad de Pablo. . \u00bfQui\u00e9n era \u00e9l<\/p>\n
para decirles lo que Dios requer\u00eda cuando otros les dec\u00edan que la<\/p>\n
ley de Mois\u00e9s era su fundamento? Pablo sabe que la causa de la<\/p>\n
libertad cristiana en Cristo depende del respeto de los g\u00e1latas por<\/p>\n
su autoridad. Si no est\u00e1n convencidos de que tiene la autoridad<\/p>\n
de un embajador enviado directamente por Dios, seguir\u00e1n a aquellas<\/p>\n
autoridades que los est\u00e1n persuadiendo para que se sometan a la ley de Mois\u00e9s.<\/p>\n
AUTORIDAD<\/p>\n
El primer tema principal de esta carta, por lo tanto, es el tema de<\/p>\n
autoridad. O los G\u00e1latas est\u00e1n obligados a obedecer la revelaci\u00f3n<\/p>\n
que Dios le dio a Mois\u00e9s, o Dios ha dado una nueva revelaci\u00f3n de libertad<\/p>\n
en Cristo a trav\u00e9s del Ap\u00f3stol Pablo. Lo que sigan depende<\/p>\n
de que est\u00e9n convencidos de que Pablo es verdaderamente el portavoz de Dios, y<\/p>\n
no solo el agente de los hombres que est\u00e1n patrocinando un nuevo enfoque para<\/p <\/p>\n
religi\u00f3n. Probablemente no haya un tema que sea m\u00e1s relevante para cada<\/p>\n
edad que el tema de la autoridad. Todo lo que somos y creemos est\u00e1<\/p>\n
basado en alguna autoridad. Las autoridades que aceptamos determinan en lo que<\/p>\n
nos convertimos.<\/p>\n
Si aceptamos la autoridad del libro de Morm\u00f3n, seremos<\/p>\n
mormones. Si nos sometemos a la autoridad del Cor\u00e1n, seremos<\/p>\n
mahometanos. Si aceptamos las opiniones de los testigos de Jehov\u00e1,<\/p>\n
nos convertiremos en uno. Somos criaturas de autoridad. No tragamos<\/p>\n
color l\u00edquido a cucharadas porque hemos estudiado su naturaleza.<\/p>\n
Lo tomamos por la autoridad de otros que dicen que ayudar\u00e1 a solucionar un problema.<\/p>\n
Debido a que esto es as\u00ed, es muy importante determinar la validez de<\/p>\n
cualquier autoridad. No podemos darnos el lujo de aceptar cualquier autoridad. Nosotros<\/p>\n
tenemos la obligaci\u00f3n de investigar y probar la val\u00eda de cualquier<\/p>\n
autoridad. Pablo lo deja claro por el hecho mismo de la existencia de<\/p>\n
esta carta. Es en gran medida una defensa de su autoridad. No se limit\u00f3 a decir que era una autoridad. Ten\u00eda que probarlo y<\/p>\n
demostrar la validez de su afirmaci\u00f3n de ser un portavoz de Dios.<\/p>\n
Damos por sentada la autoridad de Pablo, pero la iglesia primitiva no<\/p>\n
no. No ten\u00edan un Nuevo Testamento para guiarse. Solo ten\u00edan el Antiguo Testamento y Pablo estaba desafiando la autoridad de sus leyes. Por eso<\/p>\n
Por eso tuvo que mostrar a los g\u00e1latas c\u00f3mo obraba Dios en su vida,<\/p>\n
y c\u00f3mo la verdad del Evangelio hace obsoleta la ley. Ten\u00eda que<\/p>\n
mostrar mediante argumentos s\u00f3lidos y hechos hist\u00f3ricos que as\u00ed era. Ten\u00eda<\/p>\n
que mostrarles c\u00f3mo su batalla por la verdad de la libertad cristiana<\/p>\n
venci\u00f3 incluso al ap\u00f3stol Pedro. Este era el tipo de evidencia que<\/p>\n
era necesaria para convencerlos de que su autoridad era igual a la de los<\/p>\n
Doce.<\/p>\n
Pablo no est\u00e1 siendo orgulloso en esta carta. cuando habla de los otros<\/p>\n
Ap\u00f3stoles como si no le a\u00f1adieran nada. Si no conoce el gran problema<\/p>\n
detr\u00e1s de esta carta, podr\u00eda pensar que Pablo ten\u00eda poco respeto por los<\/p>\n
Doce cuando los visit\u00f3 en Jerusal\u00e9n. En el cap\u00edtulo 2 Pablo se refiere<\/p>\n
a los de renombre y en el vers\u00edculo 6 dice: "Lo que eran<\/p>\n
no me hace ninguna diferencia, Dios no hace acepci\u00f3n de personas". Solo puedes comprender<\/p>\n
lo que Pablo est\u00e1 haciendo aqu\u00ed cuando sabes que \u00e9l est\u00e1 defendiendo su<\/p>\n
autoridad como un Ap\u00f3stol igual a los otros Ap\u00f3stoles. Dios lo escogi\u00f3<\/p>\n
para un ministerio \u00fanico a los gentiles as\u00ed como eligi\u00f3 a Pedro para un<\/p>\n
ministerio a los jud\u00edos. Pablo no est\u00e1 siendo irrespetuoso, pero est\u00e1 tratando<\/p>\n
de mostrar que los judaizantes est\u00e1n equivocados cuando niegan su autoridad,<\/p>\n
y dicen que es del hombre. \u00c9l prueba que es de Dios al mostrar que los<\/p>\n
otros Ap\u00f3stoles ten\u00edan que reconocer su autoridad.<\/p>\n
A lo largo de la historia la batalla principal ha sido la del final<\/p>\n
autoridad. Pablo gan\u00f3 y el Nuevo Testamento se convirti\u00f3 en la autoridad principal de la iglesia. Con el tiempo hubo tradiciones que<\/p>\n
llegaron a tener un lugar igual a la Escritura como fuente de<\/p>\n
autoridad en la iglesia. Lo que cre\u00edan los primeros padres de la iglesia<\/p>\n
se citaba como una gu\u00eda autorizada, y no porque fuera necesariamente<\/p>\n
b\u00edblico, sino por qui\u00e9nes eran. La iglesia comenz\u00f3 a<\/p>\n
sustituir la autoridad de los hombres por la Palabra de Dios. La iglesia<\/p>\n
coloca la interpretaci\u00f3n de los hombres de la Palabra de Dios en un nivel igual a<\/p>\n
la Palabra misma. Esto le rob\u00f3 a la Palabra su autoridad y la puso<\/p>\n
en manos de los hombres.<\/p>\n
Uno de los prop\u00f3sitos de la Reforma fue restaurar la Palabra<\/p>\n
de Dios a su lugar como la autoridad del alma para la fe y la pr\u00e1ctica.<\/p>\n
Todo lo que se puede demostrar que es b\u00edblico se convierte en autoridad<\/p>\n
para la iglesia. Sin embargo, muchos grupos afirman apoyar todo tipo de<\/p>\n
ideas contradictorias sobre las Escrituras y, por lo tanto,<\/p>\n
no hay forma de escapar de la necesidad de apelar a la raz\u00f3n. Debemos dar<\/p>\n
evidencia suficiente para mostrar que una vista es verdaderamente el mensaje que Dios ha<\/p>\n
transmitido a trav\u00e9s de Su Palabra. Pablo defiende su autoridad<\/p>\n
apelando a la evidencia. La mente debe estar convencida antes de que cualquier<\/p>\n
autoridad pueda ser aceptada. La raz\u00f3n no es la m\u00e1xima autoridad, pero<\/p>\n
es necesario combinarla con la revelaci\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Nuestras mentes deben estar persuadidas con respecto a cualquier punto de vista de las Escrituras<\/p>\n
>antes de que podamos aceptar honestamente un punto de vista como la Palabra de Dios. Debemos<\/p>\n
exigir de cualquier interpretaci\u00f3n lo que Pablo da a los g\u00e1latas para<\/p>\n
apoyar su ense\u00f1anza sobre la justificaci\u00f3n por la fe, y eso es evidencia<\/p>\n
razonable que lo hace superior a cualquier reclamo rival. Pablo entra en<\/p>\n
todo tipo de argumentos para mostrar que solo la fe en Cristo es todo lo que Dios requiere<\/p>\n
y que la ley ahora est\u00e1 obsoleta como medio de<\/p>\n
salvaci\u00f3n. Les da evidencia a los G\u00e1latas para satisfacer sus mentes. \u00c9l<\/p>\n
sabe que la verdad solo puede sobrevivir si las mentes son persuadidas<\/p>\n
de que de hecho es la verdad.<\/p>\n
Muy a menudo los cristianos dan la impresi\u00f3n de que la verdad de la Palabra de Dios es diferente a cualquier otro tipo de verdad, pero no es as\u00ed. Debe<\/p>\n
apelar y persuadir a la mente antes de que se le crea y se le someta<\/p>\n
como autoridad. Hace varios siglos, Cotton Mather, el gran puritano estadounidense, dio esto como punto de vista puritano de la relaci\u00f3n entre la raz\u00f3n y la revelaci\u00f3n: \u00abLa luz de la raz\u00f3n es la ley de Dios\u00bb. , la<\/p>\n
voz de la raz\u00f3n es la voz de Dios. Nunca tenemos que ver con la raz\u00f3n<\/p>\n
sino que al mismo tiempo tenemos que ver con Dios, y nuestra sumisi\u00f3n a<\/p>\n
las reglas de la raz\u00f3n es una obediencia a Dios., como suele suceder como tengo<\/p>\n
una raz\u00f3n evidente delante de m\u00ed, d\u00e9jame pensar en ello. En esto el gran<\/p>\n
Dios me habla.\u201d<\/p>\n
Pablo ciertamente cre\u00eda esto, aunque sab\u00eda que la mente del<\/p>\n
ca\u00eddo era depravada y su sabidur\u00eda locura. Inst\u00f3 a los cristianos<\/p>\n
a dejar que la mente de Cristo est\u00e9 en ellos y a ser transformados por la<\/p>\n
renovaci\u00f3n de sus mentes, porque es la mente a la que \u00e9l apela a todos<\/p <\/p>\n
a lo largo de la defensa de su autoridad. Los llama necios por no ver<\/p>\n
la evidencia evidente de la verdad del Evangelio. Hace todo lo posible<\/p>\n
para dejarles claro que Dios ha demostrado en su vida<\/p>\n
la verdad del Evangelio que predica. Evidencia y argumento es de lo que<\/p>\n
se trata esta carta. Pas\u00f3 su vida en debates y discusiones<\/p>\n
probando que Jes\u00fas era el Mes\u00edas y que somos salvos por la fe en<\/p>\n
\u00c9l.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 significa esto para nosotros hoy? Significa que el poder de<\/p>\n
persuasi\u00f3n es el poder m\u00e1s grande que existe para capturar las mentes de los hombres.<\/p>\n
Los hombres aceptar\u00e1n como su autoridad de por vida aquello que tenga<\/p>\n
suficiente evidencia para persuadirlos de que es la Palabra de Dios para ellos.<\/p>\n
Cristianos que est\u00e1n verdaderamente preocupados por la verdad estar\u00e1 abierto a<\/p>\n
nueva luz, y estar\u00e1 siempre en busca de m\u00e1s pruebas para apoyar sus<\/p>\n
convicciones. Ning\u00fan cristiano puede tener una raz\u00f3n v\u00e1lida para oponerse a<\/p>\n
la erudici\u00f3n y la b\u00fasqueda de m\u00e1s luz para darnos una mejor<\/p>\n
comprensi\u00f3n de la Palabra de Dios. No es solo la Biblia la que es la<\/p>\n
Palabra de Dios, sino la Biblia correctamente interpretada y entendida.<\/p>\n
Muchos textos de la Biblia se usan para ense\u00f1ar el error e incluso la herej\u00eda.<\/p>\n
Pablo obtuvo su revelaci\u00f3n directamente de Dios, pero nos llega a nosotros<\/p>\n
a trav\u00e9s de la agencia de los hombres. Sus letras griegas nos han tenido que llegar<\/p>\n
por medio de hombres que las pusieron en ingl\u00e9s. En un d\u00eda de muchas<\/p>\n
traducciones necesitamos reconocer que ninguna de ellas es la<\/p>\n
autoridad final. Necesitamos estudiar todo lo que dice la Biblia sobre un tema y<\/p>\n
no solo tomar cualquier texto y construir nuestra teolog\u00eda sobre eso. Necesitamos<\/p>\n
examinar toda la evidencia y estar plenamente persuadidos en nuestras mentes de que<\/p>\n
cierta ense\u00f1anza es la Palabra de Dios. Si las opiniones difieren, entonces necesitamos<\/p>\n
sopesar la evidencia de los diferentes puntos de vista y elegir la que<\/p>\n
es m\u00e1s razonable y la que tiene la mayor cantidad de evidencia para respaldarla.<\/p>\n
Estamos en el mismo barco que los g\u00e1latas que tuvieron que sopesar las razones de Pablo<\/p>\n
para su autoridad. Esto es parte de lo que significa ser amoroso<\/p>\n
Dios con todas nuestras mentes.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Charles Dickens cuenta c\u00f3mo reaccionan los hombres ante las malas noticias. Martin Chuzzlewit se entera de que el terreno de 50 acres en Estados Unidos en el que hab\u00eda invertido todos sus ahorros resulta ser un horrible pantano. Se hunde en una fiebre a causa de su pena, pero Mark Topley, cuyos ahorros tambi\u00e9n estaban … Continuar leyendo \u00abUn ap\u00f3stol de la autoridad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12221","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12221","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12221"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12221\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12221"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12221"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12221"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}