El tercer presidente de los Estados Unidos, Thomas Jefferson, es<\/p>\n
m\u00e1s famoso por ser el autor de la Declaraci\u00f3n de Independencia<\/p>\n
. Muchos lo han pronunciado como un documento inspirado del<\/p>\n
cielo, y hay muchas razones para creer que tiene la<\/p>\n
providencia de Dios detr\u00e1s. Jefferson, sin embargo, tom\u00f3 su autoridad<\/p>\n
demasiado en serio y decidi\u00f3 hacer su propia versi\u00f3n de los Evangelios.<\/p>\n
La Biblia de Jefferson, como se la llama, revela el evangelio seg\u00fan <\/p>\n
hombre. Jefferson cort\u00f3 todas las partes que no le gustaban. No vio<\/p>\n
c\u00f3mo lo sobrenatural podr\u00eda encajar en su visi\u00f3n del mundo, por lo que se elimin\u00f3 toda<\/p>\n
menci\u00f3n de lo sobrenatural. No dej\u00f3 que la<\/p>\n
Palabra de Dios lo elevara a su nivel, sino que cort\u00f3 la Palabra de Dios<\/p>\n
a su nivel, y cre\u00f3 la Biblia a su propia imagen . Su Biblia<\/p>\n
termina en la tumba sin resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Esto es precisamente lo que los judaizantes acusaron a Pablo de hacer. Ellos<\/p>\n
dijeron que elimin\u00f3 la ley e hizo un evangelio seg\u00fan el hombre.<\/p>\n
Pablo trabaja este punto en su defensa, y deja claro que su<\/p>\n
El evangelio no es del hombre. Su origen es de Dios y no en su propia<\/p>\n
mente o en la mente de los dem\u00e1s. El hombre es sumamente inteligente, pero si un evangelio tiene su origen en el hombre, est\u00e1 edificado sobre arena. No se puede confiar<\/p>\n
para durar. Perecer\u00e1 y dejar\u00e1 vac\u00edos a todos los que conf\u00eden en \u00e9l.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las religiones del mundo han surgido de la b\u00fasqueda del hombre<\/p>\n
de significado. Muchos han desarrollado creencias que son dignas de<\/p>\n
admiraci\u00f3n, pero tienen su origen en el hombre y no en Dios. Y<\/p>\n
nada menos que una palabra de Dios puede ser suficiente para darnos<\/p>\n
seguridad.<\/p>\n
El hombre est\u00e1 en constante b\u00fasqueda de or\u00edgenes. Quiere saber el<\/p>\n
origen del universo, y del hombre, y de las creencias. La suposici\u00f3n es<\/p>\n
que si puede conocer el origen de algo, tambi\u00e9n puede conocer su<\/p>\n
prop\u00f3sito y valor. Hay algo de verdad en esto, y por lo tanto hay validez en la b\u00fasqueda del hombre por los or\u00edgenes, pero el hombre tiene tantos prejuicios que por lo general<\/p>\n
decide de antemano lo que va a hacer. probar. Muchos de los que se propusieron<\/p>\n
descubrir el origen del universo en realidad solo quieren demostrar que<\/p>\n
no vino de Dios. Si est\u00e1s decidido a ignorar la evidencia<\/p>\n
puedes hacer que casi cualquier teor\u00eda suene posible. Es como el hombre<\/p>\n
que se dispuso a demostrar que el ingl\u00e9s es el idioma m\u00e1s antiguo del hombre, y<\/p>\n
que todos los dem\u00e1s se derivaron de \u00e9l. Su teor\u00eda para explicar el origen<\/p>\n
de una famosa frase latina dec\u00eda as\u00ed: "Un d\u00eda C\u00e9sar entr\u00f3<\/p>\n
en la c\u00e1mara del Senado y Brutus le pregunt\u00f3: 'Cu\u00e1ntos s\u00e1ndwiches <\/p>\n
\u00bfalmorzaste C\u00e9sar?' Y C\u00e9sar respondi\u00f3: \u00abEt two<\/p>\n
Brute\u00bb. <\/p>\n
la base de la historia. El estudio de la historia es absolutamente imprescindible para<\/p>\n
aquellos que deseen evitar las trampas de las falsas pero astutas explicaciones de<\/p>\n
los or\u00edgenes. Pablo tambi\u00e9n sab\u00eda esto, y es por eso que la secci\u00f3n m\u00e1s larga de<\/p>\n
esta Ep\u00edstola trata de la historia. Nos da un relato bastante detallado<\/p>\n
de su propia historia y la historia de su relaci\u00f3n con los otros<\/p>\n
Ap\u00f3stoles. Todo esto fue esencial para el establecimiento de su propia autoridad y de la autoridad del Evangelio que predicaba. Si los<\/p>\n
judaizantes pudieron establecer que el origen de su autoridad estaba en el hombre,<\/p>\n
entonces podr\u00edan obligar a Pablo a someterse a esa autoridad. Pablo,<\/p>\n
sin embargo, muestra que su autoridad es de Dios y en lugar de ser \u00e9l<\/p>\n
sumiso, fue usado por Dios para reprender a Pedro, que era el<\/p>\n
m\u00e1xima autoridad humana en la iglesia.<\/p>\n
Puede ser dif\u00edcil para nosotros apreciar la distinci\u00f3n que Pablo<\/p>\n
se esfuerza por establecer. \u00bfQu\u00e9 diferencia hay si el Evangelio<\/p>\n
lleg\u00f3 a trav\u00e9s de los hombres, o directamente de Dios? Muy a menudo la gente discute sobre<\/p>\n
distinciones que no hacen ninguna diferencia. Ogden Nash revela la locura de<\/p>\n
aquellos que aman las distinciones excesivas.<\/p>\n
Te presento ahora al Profesor Twist,<\/p>\n
Un cient\u00edfico concienzudo.<\/p>\n
\u00a1Los fideicomisarios exclamaron que nunca comete errores!<\/p>\n
Y lo enviaron a selvas lejanas.<\/p>\n
Acampado en la orilla de un r\u00edo tropical,<\/p>\n
Un d\u00eda extra\u00f1\u00f3 a su amada novia. <\/p>\n
Hab\u00eda, le inform\u00f3 el gu\u00eda m\u00e1s tarde,<\/p>\n
Hab\u00eda sido devorada por un caim\u00e1n.<\/p>\n
El profesor twist no pudo sino sonre\u00edr,<\/p>\n
Te refieres, dijo, a un cocodrilo.<\/p>\n
Hay una diferencia, pero \u00bfqui\u00e9n puede estar convencido de que era<\/p>\n
relevante para esa situaci\u00f3n? Pablo, sin embargo, est\u00e1 lidiando con una distinci\u00f3n muy<\/p>\n
relevante. Si su Evangelio no es del cielo, entonces no puede<\/p>\n
competir con la ley de Mois\u00e9s, porque \u00e9l la recibi\u00f3 directamente de Dios.<\/p>\n
A menos que el Evangelio tenga el mismo origen que la ley , entonces la ley debe<\/p>\n
seguir siendo el est\u00e1ndar de vida para todos los creyentes. Los judaizantes est\u00e1n<\/p>\n
convencidos de que as\u00ed es, y por eso se mantienen fieles a<\/p>\n
la ley y persuaden a otros para que tambi\u00e9n lo hagan.<\/p>\n
Pablo debe establecer que Dios lo ha seleccionado tal como lo hizo con los<\/p>\n
profetas del Antiguo Testamento. Deb\u00eda traer un nuevo mensaje al pueblo de Dios. No fue un mensaje que aprendi\u00f3 en la escuela, sino un mensaje que recibi\u00f3 directamente de Dios. Dios en realidad us\u00f3 a Pablo en lugar de<\/p>\n
que a uno de los otros ap\u00f3stoles que caminaron con Cristo, y que se sentaron<\/p>\n
bajo Su ense\u00f1anza, para ser el principal expositor del Evangelio de la gracia.<\/p>\n
p><\/p>\n
Esto no significa que Pablo no aprendi\u00f3 nada de los hombres.<\/p>\n
Obviamente aprendi\u00f3 mucho de la vida de Cristo de los hombres. \u00c9l<\/p>\n
no habr\u00eda sido tan celoso en perseguir a los cristianos si no hubiera<\/p>\n
sabido lo que ellos cre\u00edan acerca de que Jes\u00fas era el Mes\u00edas.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 12 Pablo afirma que el Evangelio que predic\u00f3 vino por<\/p>\n
revelaci\u00f3n directa. Jes\u00fas le habl\u00f3 directamente como lo hizo con los 12.<\/p>\n
Esto fue despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n y la ascensi\u00f3n. Hasta donde sabemos<\/p>\n
esta fue la \u00faltima vez que Jes\u00fas irrumpi\u00f3 en la historia para comunicarse<\/p>\n
directamente con cualquier persona. Muchos han tenido visiones de Jes\u00fas desde entonces,<\/p>\n
pero a ninguno se le ha dado un mensaje \u00fanico como fue el caso de Pablo.<\/p>\n
Juan fue arrebatado al cielo para recibir la revelaci\u00f3n de Jes\u00fas ,<\/p>\n
pero en el caso de Pablo, Jes\u00fas vino a \u00e9l en la historia.<\/p>\n
Pablo da a entender que su comprensi\u00f3n de la Cena del Se\u00f1or vino<\/p>\n
a \u00e9l por revelaci\u00f3n directa y no por relatos de hombres. En<\/p>\n
I Cor. 11:23 escribe: "Porque yo recibo del Se\u00f1or lo que tambi\u00e9n<\/p>\n
os he entregado, que el Se\u00f1or Jes\u00fas, la noche en que fue entregado<\/p>\n
, tom\u00f3 pan.. …" Pablo tiene la distinci\u00f3n de ser el \u00fanico<\/p>\n
otro autor adem\u00e1s de Juan que recibi\u00f3 revelaci\u00f3n directa de Jes\u00fas.<\/p>\n
Los otros fueron inspirados en su investigaci\u00f3n y escritura, pero solo<\/p>\n
Juan y Pablo tuvieron esta revelaci\u00f3n directa y encuentro personal<\/p>\n
con el Cristo ascendido.<\/p>\n
Lo que experimentaron fue lo que todos los creyentes experimentar\u00e1n un d\u00eda<\/p>\n
experimentar\u00e1n, porque esta misma palabra para revelaci\u00f3n, que es<\/p>\n
apokalupsis, se usa para describir nuestro encuentro con Cristo cuando<\/p>\n
venga de nuevo. Ese ser\u00e1 un d\u00eda de revelaci\u00f3n para todos nosotros. En I Pedro<\/p>\n
1:13 Pedro escribe: "Por tanto, ce\u00f1id vuestros entendimientos, sed sobrios, y poned vuestra<\/p>\n
esperanza plenamente en la gracia que vendr\u00e1 a vosotros en la revelaci\u00f3n de <\/p>\n
Jesucristo." Cada creyente entonces experimentar\u00e1 lo que Pablo experiment\u00f3, y como Juan, veremos al Rey en Su hermosura, y seremos como \u00c9l cuando lo veamos como \u00c9l es. <\/p>\n
Esta palabra para revelaci\u00f3n significa un descubrimiento. Es una revelaci\u00f3n<\/p>\n
de lo que ha estado oculto. Vivimos ahora en la era del ocultamiento de la<\/p>\n
gloria de Cristo. Juan pod\u00eda decir: \u00abVimos su gloria\u00bb, pero nosotros<\/p>\n
debemos mirar a la segunda venida antes de contemplar la revelaci\u00f3n<\/p>\n
de Su gloria. En I Pedro 4:13, \u00abNos regocijamos en cuanto particip\u00e1is<\/p>\n
de los sufrimientos de Cristo, para que tambi\u00e9n os goc\u00e9is y alegr\u00e9is cuando su<\/p>\n
gloria sea revelado. La revelaci\u00f3n de la segunda venida no ser\u00e1 solamente<\/p>\n
un descubrimiento del Cristo oculto, sino que ser\u00e1 un descubrimiento<\/p>\n
de los valores ocultos de la fe cristiana. Pedro les dice a los cristianos que<\/p>\n
se regocijen en sus pruebas, y en I Pedro 1:7-8 escribe: "..Para que la<\/p>\n
autenticidad de vuestra fe, m\u00e1s preciosa que oro que, si bien es perecedero, se prueba con fuego, redundar\u00e1 en alabanza, gloria y honra en la revelaci\u00f3n de Jesucristo. Sin haberle visto<\/p>\n
Lo am\u00e1is, aunque ahora no le ve\u00e1is, cre\u00e9is en \u00c9l<\/p>\n
y os alegr\u00e1is con indecible y exultante gozo.\u201d<\/p>\n
Tanto la gloria completa de Cristo como la salvaci\u00f3n completa del hombre ser\u00e1n descubiertas cuando Cristo regrese. El punto es que ahora ambos est\u00e1n ocultos<\/p>\n
y cubiertos. Debemos depender de la revelaci\u00f3n que otros han tenido<\/p>\n
hasta que la experimentemos por nosotros mismos. Pablo est\u00e1 diciendo que ha tenido<\/p>\n
tal revelaci\u00f3n. Ha vislumbrado la gloria de Cristo,<\/p>\n
y Cristo le ha abierto la gloria del Evangelio. Lo que<\/p>\n
ha estado escondido por todas las edades ha sido descubierto para Pablo. Los<\/p>\n
G\u00e1latas tuvieron que ser persuadidos de esto para creer su Evangelio sobre la<\/p>\n
autoridad de la ley. Hasta que Cristo venga y tengamos una revelaci\u00f3n propia, dependemos de la revelaci\u00f3n de Pablo. Esto es<\/p>\n
especialmente en aquellas \u00e1reas de conflicto entre la ley y la gracia.<\/p>\n
Si el evangelio de Pablo no es verdadero, y todos somos responsables<\/p>\n
guardando la ley, entonces la mayor\u00eda de nosotros estamos profundamente hundidos. La \u00fanica<\/p>\n
base que tenemos para no guardar las leyes del Antiguo Testamento es la nueva<\/p>\n
revelaci\u00f3n que tenemos, la cual es expuesta principalmente por Pablo. Los judaizantes no pod\u00edan aceptar el desvanecimiento de la ley. A los jud\u00edos<\/p>\n
se les ense\u00f1\u00f3 durante toda su vida que la ley de Dios era eterna. Era<\/p>\n
El regalo m\u00e1s grande de Dios para el hombre, y la ley era inseparable de Dios<\/p>\n
Mismo. El Midrash jud\u00edo tiene una par\u00e1bola para ilustrar cu\u00e1nto amaba Dios la ley.<\/p>\n
Un rey ten\u00eda una hija \u00fanica, y un noble de otro reino<\/p>\n
vino a casarse con ella y llevarla de vuelta a su reino. El<\/p>\n
rey dijo: "No puedo soportar separarme de mi hija. Sin embargo, no puedo<\/p>\n
decirte que no te la puedes llevar porque es tu mujer. Pero<\/p>\n
mu\u00e9strame esta bondad de que dondequiera que vayas me prepares una c\u00e1mara<\/p>\n
donde pueda habitar siempre cerca de mi hija.\u201d Dios dijo a Israel que tomen<\/p>\n
mi ley, pero dondequiera que vayan, h\u00e1ganme una casa donde pueda<\/p>\n
habitar y estar siempre cerca de ella. Ese es el tipo de ense\u00f1anza que no se olvida f\u00e1cilmente. La ley en el juda\u00edsmo es la revelaci\u00f3n final de Dios, y<\/p>\n
por eso no pod\u00edan ni entonces ni ahora aceptar ninguna nueva revelaci\u00f3n<\/p>\n
que vaya m\u00e1s all\u00e1 de la ley.<\/p>\n
La ley exist\u00eda antes de la creaci\u00f3n en la teolog\u00eda jud\u00eda, y<\/p>\n
existir\u00eda hasta la eternidad. Abandonarla era ser cortado del pueblo de Dios.<\/p>\n
La ley era el pan y el agua de vida que ense\u00f1aban los rabinos. Era la luz del mundo para los jud\u00edos. Entonces vino Jes\u00fas y ense\u00f1\u00f3 que \u00e9l era el pan del cielo y que \u00e9l era la luz del mundo. Esto<\/p>\n
es lo que Pablo estaba ense\u00f1ando, pero puedes ver por qu\u00e9 ser\u00eda dif\u00edcil para<\/p>\n
los jud\u00edos estar abiertos a esto, que era una desviaci\u00f3n tan radical de<\/p>\n
lo que hab\u00edan cre\u00eddo toda su vida. La \u00fanica forma en que un jud\u00edo podr\u00eda<\/p>\n
apartarse de la ley como base de su salvaci\u00f3n era creer que<\/p>\n
Dios ha hablado una nueva revelaci\u00f3n, y por eso Pablo se esfuerza tanto<\/p>\n
p><\/p>\n
dif\u00edcil convencer a todos los interesados de que el origen de su Evangelio no es<\/p>\n
el hombre sino Dios.<\/p>\n
Pablo era un hombre muy singular. Dios ten\u00eda que tener un hombre que fuera<\/p>\n
entrenado en la teolog\u00eda de los jud\u00edos y que los entendiera completamente para<\/p>\n
comunicar que Jes\u00fas hab\u00eda cumplido la ley y la hab\u00eda dejado obsoleta.<\/p>\n
Dios necesitaba un especialista para hacer esta tarea tan dif\u00edcil. Pablo era<\/p>\n
superior a los otros Ap\u00f3stoles en su entrenamiento y en su habilidad para<\/p>\n
comunicarse. Jes\u00fas ten\u00eda mucho que no pod\u00eda comunicar a sus<\/p>\n
disc\u00edpulos, pero Pablo pudo captar la revelaci\u00f3n m\u00e1s completa y transmitirla<\/p>\n
a los creyentes en las iglesias. Pablo se convirti\u00f3 en el portavoz de<\/p>\n
Cristo ascendido. \u00c9l fue el instrumento a trav\u00e9s del cual Jes\u00fas<\/p>\n
pronunci\u00f3 de manera m\u00e1s completa las consecuencias de su venida a la historia.<\/p>\n
Jes\u00fas vino a derribar el muro entre jud\u00edos y gentiles, pero<\/p>\n
\u00c9l no pudo lograr esto en su propio ministerio. Us\u00f3 a Paul para<\/p>\n
lograr este objetivo. La vida de Pablo fue una extensi\u00f3n de la vida de Jes\u00fas.<\/p>\n
Ning\u00fan hombre estaba m\u00e1s calificado para ser el representante de Jes\u00fas tanto para jud\u00edos como para gentiles. Pablo estaba acostumbrado a hacer cosas que Jes\u00fas no pudo<\/p>\n
realizar en su vida terrenal. Pudo hacer esto porque recibi\u00f3<\/p>\n
esta revelaci\u00f3n del cielo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El tercer presidente de los Estados Unidos, Thomas Jefferson, es m\u00e1s famoso por ser el autor de la Declaraci\u00f3n de Independencia . Muchos lo han pronunciado como un documento inspirado del cielo, y hay muchas razones para creer que tiene la providencia de Dios detr\u00e1s. Jefferson, sin embargo, tom\u00f3 su autoridad demasiado en serio y … Continuar leyendo \u00abRevelaci\u00f3n del cielo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12233","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12233","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12233"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12233\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12233"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12233"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12233"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}