El inspector de construcci\u00f3n de la ciudad de Paso Robles, California, declar\u00f3 que el viejo<\/p>\n
horno de una iglesia menonita estaba defectuoso. Les hab\u00eda servido bien<\/p>\n
durante muchos a\u00f1os, pero los funcionarios de la iglesia instalaron un nuevo horno.<\/p>\n
Poco despu\u00e9s de instalarlo, la iglesia se quem\u00f3 hasta los cimientos. Un horno defectuoso fue catalogado como la causa del incendio. No hay<\/p>\n
garant\u00eda de que lo nuevo sea mejor que lo viejo, incluso a nivel<\/p>\n
f\u00edsico. Esto es a\u00fan m\u00e1s cierto en el nivel del pensamiento. Un hombre<\/p>\n
dijo despu\u00e9s de leer el \u00faltimo libro: \u00abLo que hay de nuevo en \u00e9l no es verdad,<\/p>\n
y lo que hay de verdad en \u00e9l no es nuevo\u00bb. Este es ciertamente el caso en el<\/p>\n
\u00e1mbito de la teolog\u00eda.<\/p>\n
Esto no quiere decir que no haya nada nuevo bajo el sol, porque<\/p>\n
siempre hay nuevas aplicaciones de viejas verdades. No debemos ser<\/p>\n
ciegos a lo nuevo como los fariseos y sentir que todo lo que no es<\/p>\n
tradicional es herej\u00eda. Ya que no entendemos completamente todas las<\/p>\n
implicaciones de lo antiguo, as\u00ed como ellos no entendieron todas las<\/p>\n
implicaciones de la profec\u00eda del Antiguo Testamento, debemos dar todas las ideas nuevas<\/p>\n
una audiencia honesta. Por otro lado, tampoco nos atrevemos a ser como los<\/p>\n
Atenienses, que no dedicaban su tiempo a nada m\u00e1s que<\/p>\n
a decir oa escuchar alguna cosa nueva. Esta es la mentalidad de nuestra mente moderna<\/p>\n
. La gente clama por lo nuevo no porque lo viejo haya fallado,<\/p>\n
sino porque no saben nada sobre lo viejo y no tienen<\/p>\n
fundamento.<\/p>\n
Nosotros tienen un fundamento como cristianos. Cristo es nuestra roca, y<\/p>\n
la Biblia es nuestra ancla, y tenemos toda una historia de<\/p>\n
interpretaci\u00f3n sobre la cual construir. Cuando se trata de lugares dif\u00edciles de<\/p>\n
interpretaci\u00f3n, no podemos darnos el lujo de descartar esta historia y lanzarnos<\/p>\n
a una nueva interpretaci\u00f3n a menos que podamos demostrar claramente que la<\/p>\n
nuevo es superior y tiene la evidencia a su favor. Por ejemplo, la<\/p>\n
interpretaci\u00f3n ortodoxa o tradicional de Daniel 2 ha sido sostenida por<\/p>\n
Josefo, la mayor\u00eda de los padres de la iglesia primitiva, todos los expositores<\/p>\n
a trav\u00e9s de la edad media, y la mayor\u00eda de los expositores modernos. A pesar de esta impresionante lista por su apoyo, no dudar\u00eda en<\/p>\n
apartarme de ellos y adoptar un nuevo punto de vista si la evidencia fuera clara<\/p>\n
que ellos estaban equivocados. Dado que no he visto ninguna evidencia de este tipo,<\/p>\n
continuar\u00e9 en la l\u00ednea del antiguo y expondr\u00e9 a Daniel de acuerdo con el<\/p>\n
punto de vista tradicional, y buscar\u00e9 mostrar que el nuevo no tiene derecho para reclamar<\/p>\n
nuestra lealtad.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 41 Daniel dice que el Imperio Romano ser\u00e1 dividido como<\/p>\n
simbolizan tanto las dos piernas como los pies de la imagen , y por el hecho<\/p>\n
de estar mezclado el hierro y el barro. El reino es hierro macizo en las<\/p>\n
piernas, por lo que fue poderoso en sus inicios, pero luego se debilita<\/p>\n
debido a elementos extra\u00f1os que dividen su unidad y su fuerza. El barro<\/p>\n
simplemente no fallar\u00e1 con el metal. Nada es m\u00e1s f\u00e1cil que mostrar que la<\/p>\n
intrusi\u00f3n de los b\u00e1rbaros por un lado y de los \u00e1rabes y turcos<\/p>\n
por el otro fue la causa de la ruptura de la unidad y<\/p>\n
fortaleza del Imperio Romano.<\/p>\n
En este punto tenemos que considerar una nueva idea importante introducida<\/p>\n
por la interpretaci\u00f3n Dispensacional. Toman estos diez dedos de los pies de<\/p>\n
la imagen y dicen que representan diez reyes o reinos que surgir\u00e1n en los \u00faltimos d\u00edas como un Imperio Romano revivido. Esta es una<\/p>\n
suposici\u00f3n sin base en el texto. De hecho, el texto refuta la<\/p>\n
suposici\u00f3n. Los dedos de los pies se mencionan en ambos vers\u00edculos 41-42 como parte del \u00fanico y cuarto reino, y se usan para ilustrarlo como<\/p>\n
que es en parte fuerte y en parte quebrantado. No hay el menor indicio de que<\/p>\n
representan diez reinos diferentes en los que se dividi\u00f3 el Imperio Romano<\/p>\n
. Por no hablar de referirse a diez de esos reinos que surgieron siglos<\/p>\n
despu\u00e9s del colapso de Roma.<\/p>\n
Ciertamente ser\u00eda imposible adivinar que podr\u00edan representar<\/p>\n
tal cosa a menos que alguien te lo haya dicho, e incluso entonces<\/p>\n
se necesitar\u00eda mucha fe en la perspicacia de la persona para creer que pod\u00eda ver<\/p>\n
esa interpretaci\u00f3n en las palabras de Daniel. No vale la pena arriesgarse<\/p>\n
para imponerle a Daniel una interpretaci\u00f3n tan infundada, porque Dios<\/p>\n
no nos tendr\u00e1 por inocentes si a\u00f1adimos a Su Palabra lo que no est\u00e1 all\u00ed. Si<\/p>\n
a uno solo le interesa ser nuevo y diferente, entonces estos diez dedos<\/p>\n
adoptan todo tipo de posibilidades. Por ejemplo, el antideportivo<\/p>\n
Cristiano podr\u00eda ver los diez dedos de hierro y barro como s\u00edmbolo del<\/p>\n
pie de atleta, y as\u00ed concluir que Roma cay\u00f3 debido a una sobre <\/p>\n
\u00c9nfasis en el deporte. Habr\u00eda una medida de verdad en esta opini\u00f3n,<\/p>\n
y les permitir\u00eda lamentarse por la locura que hay en los deportes<\/p>\n
hoy en d\u00eda como un signo de los tiempos.<\/p <\/p>\n
No hay fin a lo que se puede hacer con un poco de imaginaci\u00f3n, pero<\/p>\n
si est\u00e1 interesado en lo que Daniel pretend\u00eda comunicar, entonces<\/p>\n
nos limitamos a tomar su palabras como son, y dice que los diez dedos<\/p>\n
y los pies mezclados con hierro y barro son para simbolizar que el cuarto<\/p>\n
reino estaba dividido, y era tanto fuerte como d\u00e9bil. La<\/p>\n
visi\u00f3n tradicional ve lo que la historia confirm\u00f3 m\u00e1s tarde, y es que<\/p>\n
la mezcla y el matrimonio con los hunos, godos y v\u00e1ndalos llevaron<\/p>\n
a la desuni\u00f3n y la ruptura en el matrimonio y la familia, y esto<\/p>\n
contribuy\u00f3 a la ca\u00edda del Imperio Romano. Este punto de vista antiguo es el<\/p>\n
mejor que he encontrado, y encaja mejor con el resto de la interpretaci\u00f3n<\/p>\n
de este libro.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 44 Daniel dice que en los d\u00edas de esos reyes, es decir en<\/p>\n
los d\u00edas representados por los reinos que acaba de mencionar, y<\/p>\n
espec\u00edficamente el cuarto reino de Roma. Esta es la forma t\u00edpica de<\/p>\n
la literatura jud\u00eda para representar un per\u00edodo. El libro de Rut comienza, \u00abEn<\/p>\n
En los d\u00edas en que los jueces dictaminaron que hubo hambre en la tierra…\u00bb<\/p>\n
Esto no significa hambre durante todos los d\u00edas. de los Jueces, pero<\/p>\n
simplemente se refiere a esa era de la historia. As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1 diciendo que en los<\/p>\n
d\u00edas de esta serie \u00fanica de reyes universales, Dios irrumpir\u00e1<\/p>\n
en la historia con Su reino. Esto significa que el Reino de Dios<\/p>\n
entr\u00f3 en la historia durante el tiempo del cuarto reino, y si estamos<\/p>\n
correctos en que esto fue Roma, entonces se deduce que Dios estableci\u00f3 esto<\/p>\n
Reino cuando envi\u00f3 a Su Hijo a la tierra para que naciera y se hiciera<\/p>\n
encarnado en carne humana durante el reinado de C\u00e9sar Augusto.<\/p>\n
La visi\u00f3n Dispensacional salta este evento y dice que la profec\u00eda de Daniel mira hacia la segunda venida de Cristo en lugar de la primera<\/p>\n
venida. Dicen que no hab\u00eda diez reyes cuando Jes\u00fas vino la primera<\/p>\n
vez, por lo que la interpretaci\u00f3n literal exige que miremos a la<\/p>\n
segunda venida para el cumplimiento de esta profec\u00eda. Esto es un rechazo<\/p>\n
de lo que Jes\u00fas dijo cuando declar\u00f3 que el Reino de Dios estaba cerca<\/p>\n
. El Reino fue el tema de la mayor\u00eda de Sus par\u00e1bolas y es el tema b\u00e1sico de todo el Nuevo Testamento. Es inconcebible que Dios<\/p>\n
est\u00e1 revelando lo que est\u00e1 por venir y se salta el acontecimiento m\u00e1s importante de<\/p>\n
la historia humana, que es la encarnaci\u00f3n y vida de Jes\u00fas. Este es el<\/p>\n
acontecimiento central de la profec\u00eda del Antiguo Testamento. El reino que dura<\/p>\n
para siempre comenz\u00f3 con la venida de Jes\u00fas. Los que posponen esto para la<\/p>\n
segunda venida disminuyen la gloria presente de Cristo.<\/p>\n
Este tema aqu\u00ed es sobre qu\u00e9 venida debemos dar m\u00e1s<\/p>\n
\u00e9nfasis en como el cumplimiento del Antiguo Testamento. El<\/p>\n
punto de vista ortodoxo pone el foco en la primera venida, y exalta a Jes\u00fas en su<\/p>\n
estado actual a la diestra del Padre donde reina hasta todos<\/p>\n
los enemigos son puestos debajo de sus pies.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El inspector de construcci\u00f3n de la ciudad de Paso Robles, California, declar\u00f3 que el viejo horno de una iglesia menonita estaba defectuoso. Les hab\u00eda servido bien durante muchos a\u00f1os, pero los funcionarios de la iglesia instalaron un nuevo horno. Poco despu\u00e9s de instalarlo, la iglesia se quem\u00f3 hasta los cimientos. Un horno defectuoso fue catalogado … Continuar leyendo \u00abViejo o nuevo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12243","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12243","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12243"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12243\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12243"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12243"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12243"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}