Alfred North Whitehead dijo: \u00abLa nota clave de la idolatr\u00eda es<\/p>\n
contento con los dioses prevalecientes\u00bb. Nabucodonosor, como vimos<\/p>\n
en la conclusi\u00f3n del cap\u00edtulo 2, se hab\u00eda convencido de que Jehov\u00e1 era<\/p>\n
el Dios de los dioses. Sin embargo, incluso despu\u00e9s de esto, no se sinti\u00f3 obligado<\/p>\n
a abandonar a sus dioses menores. Al igual que muchas personas orientales en la actualidad, agreg\u00f3<\/p>\n
el Dios verdadero a su colecci\u00f3n y continu\u00f3 con su lealtad a sus antiguos<\/p>\n
dioses. Aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 3 lo vemos erigiendo un \u00eddolo de oro para ser<\/p>\n
adorado.<\/p>\n
Los comentaristas no est\u00e1n de acuerdo en c\u00f3mo interpretar esta idolatr\u00eda. El Dr.<\/p>\n
Gill dice que se debi\u00f3 a su orgullo. En el sue\u00f1o y la interpretaci\u00f3n del<\/p>\n
cap\u00edtulo 2 \u00e9l era la cabeza de oro, pero iba a hacer algo mejor que<\/p>\n
y ser toda la imagen de oro. La imagen se representa a s\u00ed mismo,<\/p>\n
y es su intento de burlar el sue\u00f1o y hacerse superior.<\/p>\n
Si sinti\u00f3 o no que esta imagen lo representaba a s\u00ed mismo, no lo sabemos<\/p>\n
sabemos, pero sabemos que hablaba muy en serio acerca de que fuera<\/p>\n
adorado, porque amenaza con la muerte inmediata a todos los que se inclinar\u00edan<\/p>\n
ante \u00e9l. cualquiera que sea su motivo, est\u00e1 decidido a conseguir que todos adoren su<\/p>\n
imagen de oro. Signific\u00f3 mucho para \u00e9l.<\/p>\n
Joseph Seiss tiene una visi\u00f3n opuesta del asunto. Dice que el rey debe ser felicitado aqu\u00ed por este noble acto de reverencia. \u00c9l<\/p>\n
dice que Nabucodonosor est\u00e1 construyendo esta imagen como un memorial del<\/p>\n
sue\u00f1o que Dios le dio para nunca olvidar. El prop\u00f3sito entonces es <\/p>\n
glorificar al Dios del cielo y no desmerecerlo. Es<\/p>\n
maravilloso poder ver un motivo tan noble, pero la evidencia<\/p>\n
se opone a esta visi\u00f3n optimista. Si era cierto que estaba honrando a<\/p>\n
Jehov\u00e1, \u00bfpor qu\u00e9 todo el cap\u00edtulo tratar\u00eda sobre la oposici\u00f3n de<\/p>\n
los hombres de Dios a todo el asunto? En el vers\u00edculo 18 dicen que no<\/p>\n
servir\u00e1n a sus dioses ni adorar\u00e1n la imagen de oro. Es ir en contra de<\/p>\n
los hechos suponer que Nabucodonosor est\u00e1 haciendo algo aqu\u00ed excepto<\/p>\n
exigir adoraci\u00f3n id\u00f3latra. Ayuda saber que el cap\u00edtulo 3<\/p>\n
no viene inmediatamente despu\u00e9s del cap\u00edtulo 2 en el tiempo. Nabucodonosor no debe ser representado<\/p>\n
levant\u00e1ndose al d\u00eda siguiente y ordenando que<\/p>\n
se instale la imagen.<\/p>\n
Desde el cap\u00edtulo 2 Nabucodonosor ha estado en Jerusal\u00e9n y ha<\/p>\n
destruido la ciudad, y esto es 19 a\u00f1os despu\u00e9s. Posiblemente ahora ya no est\u00e1 impresionado con el Dios de los jud\u00edos cuya ciudad ha destruido. \u00c9l mismo se siente muy supremo, y les dice a los 3<\/p>\n
amigos jud\u00edos en el vers\u00edculo 15: \u00ab\u00bfY qui\u00e9n es el Dios que os librar\u00e1<\/p>\n
de mis manos?\u00bb ; Si el Dios de los jud\u00edos no pod\u00eda liberarlos en<\/p>\n
su ciudad santa, ciertamente no ser\u00eda una amenaza en Babilonia, es lo que<\/p>\n
estaba pensando. Nabucodonosor hab\u00eda perdido la impresi\u00f3n que tuvo cuando<\/p>\n
se interpret\u00f3 el sue\u00f1o. Volvi\u00f3 a su contentamiento<\/p>\n
con los dioses de Babilonia. Estaba en el mismo estado de \u00e1nimo que el rey<\/p>\n
Roberto de Sicilia. Escuch\u00f3 las palabras de la Escritura siendo cantadas por<\/p>\n
alg\u00fan sacerdote. Dec\u00edan: \u00ab\u00c9l derrib\u00f3 a los poderosos de sus sillas, y exalt\u00f3 a los humildes\u00bb. Su respuesta desde\u00f1osa<\/p>\n
de soberbia fue-<\/p>\n
Es bueno que palabras tan sediciosas sean cantadas<\/p>\n
Solo por sacerdotes en lengua latina,<\/p>\n
>Porque sea notorio a los sacerdotes y al pueblo,<\/p>\n
No hay poder que pueda empujarme de mi trono.<\/p>\n
Fue con este esp\u00edritu que Nabucodonosor levant\u00f3 su altura de 90 pies<\/p <\/p>\n
imagen dorada y esperaba que todos se inclinaran. Aunque no lo representara<\/p>\n
a \u00e9l, su ego estaba directamente involucrado. Nos hacemos una idea de su<\/p>\n
actitud por la famosa Inscripci\u00f3n de la Casa India en la que nos cuenta<\/p>\n
c\u00f3mo renov\u00f3 dos grandes templos y construy\u00f3 muchos otros. De uno<\/p>\n
de sus palacios dice: "Aquella casa, por admiraci\u00f3n la hice, por la<\/p>\n
mirada de las huestes de los hombres la llen\u00e9 de magnificencia.<\/p>\n
Gloria sobrecogedora, y pavor del esplendor de mi soberan\u00eda<\/p>\n
lo rodean; el hombre malo e injusto no entra dentro de ella." Estuvo muy cerca de jugar a ser Dios con su gran poder.<\/p>\n
El vers\u00edculo 2 dice que convoc\u00f3 a todos los oficiales para la<\/p>\n
dedicaci\u00f3n de su imagen. Un tirano siempre tiene una buena multitud en sus<\/p>\n
formalidades. Es una cuesti\u00f3n de supervivencia asistir a tal funci\u00f3n.<\/p>\n
Daniel no est\u00e1 presente en esta ceremonia, y probablemente estaba en un viaje de<\/p>\n
alg\u00fan negocio importante del gobierno. Sus tres amigos, que eran<\/p>\n
oficiales menores, no tuvieron tanta suerte y se vieron obligados a<\/p>\n
un enfrentamiento. Hab\u00edan sobrevivido todos estos a\u00f1os como siervos en un<\/p>\n
gobierno pagano, pero ahora se enfrentaban a una prueba de lealtad entre Dios y<\/p>\n
su gobierno. Ning\u00fan hombre libre pod\u00eda tolerar las exigencias de<\/p>\n
Nabucodonosor. Neg\u00f3 la libertad religiosa y exigi\u00f3 la adoraci\u00f3n<\/p>\n
de su \u00eddolo o de lo contrario. Esto no ser\u00eda un problema para la mayor\u00eda de los funcionarios,<\/p>\n
ya que pod\u00edan adorar a otro dios sin negar su propio dios.<\/p>\n
No hab\u00eda inconsistencia para ellos. Era solo una cuesti\u00f3n de<\/p>\n
cortes\u00eda com\u00fan que honraras a los dioses del \u00e1rea en la que te encontrabas.<\/p>\n
Sin embargo, era una historia diferente para los jud\u00edos, para su Dios<\/p>\n
p><\/p>\n
prohibir el reconocimiento de todos los falsos dioses de los hombres. La idolatr\u00eda era un pecado grave de deslealtad, por lo que estaban realmente en un aprieto. Eran<\/p>\n
funcionarios del gobierno que realizaban un servicio \u00fatil en el gobierno durante<\/p>\n
a\u00f1os. No hab\u00edan tenido que comprometer su lealtad al servir<\/p>\n
al pueblo pagano de esta manera, pero ahora su lealtad est\u00e1 siendo desafiada.<\/p>\n
\u00bfSe inclinar\u00e1n ante un dios falso para ocupar su cargo y para mantenerse con vida?<\/p>\n
\u00bfComprometer\u00e1n su fe para aferrarse a la buena vida que ten\u00edan,<\/p>\n
o lo arriesgar\u00e1n todo siendo leales a su Se\u00f1or? El hecho de que<\/p>\n
duraran tanto muestra que un creyente puede ser un buen pol\u00edtico en una<\/p>\n
sociedad no creyente. Tarde o temprano, sin embargo, se vieron envueltos en un<\/p>\n
conflicto de intereses y se vieron obligados a elegir entre la lealtad al<\/p>\n
Estado oa Dios. En un gobierno como el de Babilonia el peligro<\/p>\n
era a\u00fan mayor, porque no hab\u00eda separaci\u00f3n de iglesia y estado.<\/p>\n
En Estados Unidos ning\u00fan funcionario del gobierno pod\u00eda ser obligado por decreto<\/p <\/p>\n
para inclinarse ante cualquier \u00eddolo. Si tal llegara a ser el caso, los cristianos<\/p>\n
tendr\u00edan que desafiar al gobierno en lealtad a Dios. Este incidente<\/p>\n
en Babilonia nos muestra que los cristianos tienen justificaci\u00f3n para involucrarse<\/p>\n
en la pol\u00edtica, pero tambi\u00e9n para resistir a un gobierno que obliga a la obediencia<\/p>\n
a lo que es contrario a la voluntad de Dios. Esto significa que los grupos que<\/p>\n
no tienen nada que ver con el gobierno, y los que dicen que mi pa\u00eds<\/p>\n
est\u00e1 bien o mal, carecen de apoyo b\u00edblico. La<\/p>\n
posici\u00f3n b\u00edblica es hacer todo lo posible que sea consistente con la voluntad de Dios,<\/p>\n
y resistir todo lo que sea contrario a Su revelaci\u00f3n.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 4 y 5 el heraldo explic\u00f3 lo que se esperaba al<\/p>\n
son de los instrumentos. Los tiempos no han cambiado tanto. Aqu\u00ed<\/p>\n
es su t\u00edpica reuni\u00f3n de dignatarios a los que se les indica qu\u00e9<\/p>\n
hacer cuando la banda comienza el programa. La m\u00fasica juega un papel importante en<\/p>\n
todos los asuntos de los hombres. Esto es cierto en todos los pa\u00edses y religiones. Los babilonios ten\u00edan una naturaleza muy musical. Se han encontrado monumentos con m\u00fasicos tocando instrumentos. Aqu\u00ed hay una lista impresionante<\/p>\n
de los instrumentos que usaron. La m\u00fasica une a las personas detr\u00e1s de una<\/p>\n
causa com\u00fan. Cada naci\u00f3n tiene su m\u00fasica patri\u00f3tica para unir a su gente. El<\/p>\n
papel de la m\u00fasica en el nacionalismo es fundamental. La marcha hacia adelante del cristianismo<\/p>\n
tambi\u00e9n ha ido al paso de los grandes himnos de la cruz.<\/p>\n
Muchos sienten que la unidad pol\u00edtica era el objetivo que ten\u00eda Nabucodonosor<\/p>\n
en mente aqu\u00ed.<\/p>\n
El vers\u00edculo 6 dice que los que no se caigan al comienzo<\/p>\n
de la m\u00fasica recibir\u00e1n una cremaci\u00f3n gratuita a expensas del gobierno.<\/p>\n
Era inclinarse o quemarse sin esperar. La quema era el m\u00e9todo t\u00edpico<\/p>\n
de pena capital en Babilonia. En Jer. 29:22 leemos: "Jehov\u00e1<\/p>\n
os haga semejantes a Sedequ\u00edas ya Acab, a quienes el rey de Babilonia<\/p>\n
as\u00f3 en el fuego". Nabucodonosor tuvo poca compasi\u00f3n, y<\/p>\n
cuando dijo asar\u00e1s puedes contar con asar. El vers\u00edculo 7<\/p>\n
muestra que los oficiales estaban bien conscientes de esto, porque tan pronto como la m\u00fasica<\/p>\n
comenz\u00f3, todos cayeron al instante. Aqu\u00ed hubo idolatr\u00eda instant\u00e1nea.<\/p>\n
Suena la m\u00fasica y en un momento todos eran id\u00f3latras.<\/p>\n
Este esquema de idolatr\u00eda instant\u00e1nea no funcion\u00f3 en todos, para los 3<\/p>\n
Los amigos jud\u00edos no estaban interesados en \u00e9l, o incluso en una versi\u00f3n m\u00e1s lenta.<\/p>\n
El vers\u00edculo 8 muestra que algunos de los caldeos estaban contentos de que<\/p>\n
se negaron a inclinarse, porque despreciaban a estos extranjeros que entraban como meros cautivos y ascend\u00edan a posiciones de poder pol\u00edtico. Esta era su<\/p>\n
oportunidad de deshacerse de ellos, por lo que maliciosamente los acusaron<\/p>\n
ante el rey. Ahora bien, el libro de Daniel establece claramente que<\/p>\n
Nabucodonosor est\u00e1 en el poder por la voluntad de Dios, y toda su gloria es<\/p>\n
don de Dios. \u00c9l es el hombre de Dios en el lugar designado por Dios.<\/p>\n
Sin embargo, si ese poder se usa injustamente, debe ser desafiado. Es<\/p>\n
mejor ser culpable de traici\u00f3n a tu rey que ser traidor a tu<\/p>\n
Dios. Ning\u00fan poder en la tierra tiene el derecho de controlar la conciencia de un hombre con respecto a su lealtad final.<\/p>\n
La separaci\u00f3n de la iglesia y el estado es la esencia misma de nuestra<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00e9xito como naci\u00f3n libre. Ninguna naci\u00f3n puede permanecer libre por mucho tiempo donde el estado tiene el poder de determinar la lealtad final de un hombre. Dios nunca<\/p>\n
tuvo la intenci\u00f3n de que el estado ejerciera este poder. El hombre ha de ser libre para<\/p>\n
determinar qui\u00e9n ser\u00e1 su Dios. Ser\u00eda incorrecto incluso que un dictador cristiano obligara a la gente a adorar al Dios verdadero. Donde<\/p>\n
se permite la libertad, el Evangelio competir\u00e1 con todos los dem\u00e1s valores por<\/p>\n
la lealtad del hombre. Lo sorprendente es que muchos cristianos creen<\/p>\n
Jes\u00fas va a hacer lo mismo que est\u00e1 condenado en todos los dem\u00e1s.<\/p>\n
Creen que \u00c9l establecer\u00e1 un reino donde los hombres ser\u00e1n obligados <\/p>\n
Por la fuerza para ser leal a \u00c9l. No veo ninguna base b\u00edblica para esto. Cuando<\/p>\n
toda rodilla se doble y toda lengua confiese que Jes\u00fas es el Se\u00f1or<\/p>\n
ser\u00e1 debido a una convicci\u00f3n ineludible, porque cuando Cristo venga de nuevo en<\/p>\n
gran poder y gloria nadie podr\u00e1 dudar de su deidad.<\/p>\n
No habr\u00e1 nadie en el infierno, ni siquiera el mismo diablo, que<\/p>\n
dudar\u00e1 del se\u00f1or\u00edo de Cristo, pero ninguno ser\u00e1 forzado a \u00e1malo o<\/p>\n
s\u00e9 leal a \u00c9l. Ser\u00e1n libres de maldecirlo por toda la eternidad. Si<\/p>\n
la fuerza estaba justificada, Jes\u00fas estar\u00eda obligado a obligar a todos a arrepentirse y<\/p>\n
ser salvos. Lo que hay de malo en Nabucodonosor en su demanda de idolatr\u00eda instant\u00e1nea no debe atribuirse al Rey de reyes, porque esto<\/p>\n
hace que el poder sea justo, y si solo el poder determina lo correcto, entonces esta<\/p>\n
demanda de idolatr\u00eda instant\u00e1nea ser\u00eda correcta, pero claramente no lo es. En<\/p>\n
nuestro pr\u00f3ximo estudio consideraremos las consecuencias de que tres jud\u00edos no<\/p>\n
se unieran a esta idolatr\u00eda instant\u00e1nea.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Alfred North Whitehead dijo: \u00abLa nota clave de la idolatr\u00eda es contento con los dioses prevalecientes\u00bb. Nabucodonosor, como vimos en la conclusi\u00f3n del cap\u00edtulo 2, se hab\u00eda convencido de que Jehov\u00e1 era el Dios de los dioses. Sin embargo, incluso despu\u00e9s de esto, no se sinti\u00f3 obligado a abandonar a sus dioses menores. Al igual … Continuar leyendo \u00abIdolatr\u00eda instant\u00e1nea\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12244","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12244"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12244\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}