Fue una de las mayores celebraciones en la historia del pueblo<\/p>\n
Americano. Sonaron las campanas en el Independence Hall de<\/p>\n
Filadelfia. Hubo una salva de cien ca\u00f1onazos en el City Hall Park de<\/p>\n
Nueva York. En Chicago hubo una posesi\u00f3n voluntaria de personas<\/p>\n
de siete millas de largo. En California celebraron durante dos d\u00edas. Esto<\/p>\n
sucedi\u00f3 en mayo de 1869. Fue cuando el ferrocarril de Omaha<\/p>\n
y el ferrocarril de Sacramento se encontraron en Promontory Point, Utah.<\/p>\n
El \u00faltimo pico del oro de California fue impulsada por el gobernador Leland<\/p>\n
Standford. Dos locomotoras se acercaron y la noticia se envi\u00f3 por tel\u00e9grafo a todo el pa\u00eds. La gente se regocij\u00f3<\/p>\n
y celebr\u00f3 porque Estados Unidos estaba ahora, por medio del<\/p>\n
ferrocarril, realmente unido. Carl VanDoren escribe: \u00abEsta fue probablemente<\/p>\n
la ceremonia no militar m\u00e1s importante y emocionante de<\/p>\n
toda la historia del pueblo estadounidense\u00bb.<\/p>\n
entonces emocion\u00f3 a toda una naci\u00f3n, pero hoy en d\u00eda ser\u00eda dif\u00edcil<\/p>\n
encontrar a un estadounidense que siquiera sepa que sucedi\u00f3. Esos pocos<\/p>\n
historiadores que s\u00ed lo saben, ciertamente no organizan una fiesta para celebrarlo<\/p>\n
. Algunos grandes eventos en la historia no viven para capturar las mentes<\/p>\n
y los corazones de todas las generaciones futuras. Pero, por otro lado, algunos eventos<\/p>\n
viven perpetuamente, e incluso crecen en intensidad con<\/p>\n
el tiempo. Tal es el caso del evento llamado Purim. No significa casi nada para nosotros como gentiles, pero para los jud\u00edos significa mucho. Un<\/p>\n
estudio de esta festividad y fiesta jud\u00eda nos ayudar\u00e1 a entender el<\/p>\n
libro de Ester, y el prop\u00f3sito por el que est\u00e1 en la Biblia.<\/p>\n
Uno de La mayor paradoja de la historia es que los jud\u00edos, que<\/p>\n
han sufrido tan incre\u00edblemente, tambi\u00e9n han sido fuente de incre\u00edbles<\/p>\n
risas. Tevye, el padre jud\u00edo en El violinista en el tejado, era un hombre divertido en una situaci\u00f3n tr\u00e1gica y muy poco divertida. Este siempre<\/p>\n
ha sido el caso de los jud\u00edos que aman el libro de Ester y guardan la<\/p>\n
fiesta de Purim. Purim, dice Herman Wach, el autor jud\u00edo, es lo m\u00e1s parecido en el juda\u00edsmo a un carnaval. Es un tiempo de alboroto<\/p>\n
regocijo. En algunos lugares se ha hecho una fiesta callejera al estilo del<\/p>\n
Mardi Gras.<\/p>\n
Es el \u00fanico d\u00eda del a\u00f1o en el que se permite la hilaridad desordenada<\/p>\n
en la sinagoga La reverencia y la moderaci\u00f3n son virtudes durante todo el a\u00f1o,<\/p>\n
pero no en este d\u00eda. Son lanzados al viento, y lo que ser\u00eda escandaloso en cualquier otro momento est\u00e1 permitido en este d\u00eda. A los ni\u00f1os se les dan matracas de todo tipo y las llevan a la sinagoga. Todo est\u00e1 en silencio mientras se leen los dos primeros cap\u00edtulos del libro de<\/p>\n
Ester. Luego, el lector llega al cap\u00edtulo tres donde<\/p>\n
lee el nombre de Hamen el agagueo, y esto desencadena un<\/p>\n
hurac\u00e1n de alboroto. Todos patalean y los ni\u00f1os<\/p>\n
hacen una contribuci\u00f3n asombrosa al ruido con sus matracas.<\/p>\n
Eventualmente, la oscuridad se apaga y el lector contin\u00faa, pero cuando<\/p <\/p>\n
viene de nuevo al nombre de Hamen, se desata todo el caos. Dado que<\/p>\n
Hamen se nombra a menudo en el libro de Ester, la cantidad de ruido es<\/p>\n
tanto frecuente como enorme.<\/p>\n
Esta celebraci\u00f3n ha durado mucho tiempo. m\u00e1s de dos mil<\/p>\n
a\u00f1os entre los jud\u00edos de todo el mundo. Es Navidad, Acci\u00f3n de Gracias,<\/p>\n
Pascua, el 4 de julio y Halloween, todo en una gran<\/p>\n
celebraci\u00f3n de dos d\u00edas. Las escuelas jud\u00edas tienen todo tipo de obras de teatro, sketches y m\u00fasica para recrear el drama de Ester. Es el d\u00eda de todo tipo de<\/p>\n
tonter\u00edas, bromas y risas. Hombres y j\u00f3venes se disfrazan de payasos<\/p>\n
y hacen bromas y cuentan chistes. Los ni\u00f1os usan mascarillas y van de<\/p>\n
casa en casa. Se intercambian regalos y se requiere que todos compartan<\/p>\n
con los pobres para que sea un d\u00eda divertido para todos, sin importar cu\u00e1l sea su<\/p>\n
condici\u00f3n econ\u00f3mica.<\/p>\n
Ahora seguramente debes preguntarte por qu\u00e9 toda esta hilaridad, frivolidad<\/p>\n
y risas. \u00bfQu\u00e9 hace que Purim sea tan diferente de todas las dem\u00e1s fiestas<\/p>\n
del juda\u00edsmo? La respuesta es la profunda convicci\u00f3n jud\u00eda de que el drama de la historia es una comedia y no una tragedia. Esto no quiere decir que<\/p>\n
la vida no est\u00e9 llena de eventos tr\u00e1gicos, sino que cuando la historia termine,<\/p>\n
Dios reir\u00e1 el \u00faltimo y habr\u00e1 un final feliz. para todos<\/p>\n
que son parte de la familia de Dios. Esta es una<\/p>\n
filosof\u00eda b\u00edblica b\u00e1sica de la vida, y explica c\u00f3mo los jud\u00edos pueden ser tan optimistas<\/p>\n
a trav\u00e9s de todas sus pruebas. Tambi\u00e9n explica por qu\u00e9 los cristianos tienen una<\/p>\n
mayor esperanza debido a la mayor revelaci\u00f3n que tenemos de la \u00faltima<\/p>\n
victoria en Cristo.<\/p>\n
Purim es una fiesta que proclama el humor de la historia. En un<\/p>\n
sentido muy real, el libro de Ester es un libro de chistes. Se basa en el<\/p>\n
mismo tema que hace re\u00edr a millones de personas todos los d\u00edas mientras<\/p>\n
miran dibujos animados. Se hacen planes malvados para capturar, herir o destruir<\/p>\n
a los inocentes, pero siempre resultan contraproducentes y da\u00f1an a quien<\/p>\n
los plane\u00f3. Ese es el tema b\u00e1sico que se repite en multitud de vi\u00f1etas, y ese es el tema de Ester. Hamen, el<\/p>\n
poderoso enemigo de los jud\u00edos, despreciaba tanto a Mardoqueo que conspira no solo para<\/p>\n
destruirlo a \u00e9l, sino a todos los jud\u00edos. Es tan inteligente, como suelen ser los hombres malvados<\/p>\n
, que parece que tiene un plan infalible para aniquilarlos.<\/p>\n
Sin embargo, mediante sorprendentes eventos providenciales, una mujer jud\u00eda<\/p>\n
se convierte en la Reina, y por su astucia superior, Hamen el intolerante<\/p>\n
termina columpi\u00e1ndose de la misma horca que construy\u00f3 para entregar a Mardoqueo.<\/p>\n
Mardoqueo luego consigue el trabajo de Hamens como el principal funcionario del<\/p>\n
gobierno persa. Todos los jud\u00edos del mundo no solo se salvan,<\/p>\n
terminan con mayor poder e influencia de lo que nunca hubieran tenido<\/p>\n
si el malvado Hamen no los hubiera odiado tanto. Es otra<\/p>\n
gran historia b\u00edblica del bien del mal, y por eso Ester y<\/p>\n
Mardoqueo escribieron cartas a todos los jud\u00edos, y establecieron la fiesta de<\/p>\n
Purim, y orden\u00f3 que fuera una fiesta perpetua para toda la historia.<\/p>\n
As\u00ed como Jes\u00fas estableci\u00f3 la cena del Se\u00f1or como un recuerdo perpetuo de su muerte<\/p>\n
, para que los cristianos nunca olviden la<\/p>\n
fuente de su salvaci\u00f3n, por eso se establece la fiesta de Purim para que<\/p>\n
el pueblo de Dios nunca olvide que para ellos la historia es una comedia .<\/p>\n
No importa cu\u00e1n oscuro o miserable se ponga, tendr\u00e1 un final feliz.<\/p>\n
No importa cu\u00e1nto te veas obligado a llorar, las l\u00e1grimas no durar\u00e1n,<\/p>\n
porque la historia terminar\u00e1 con risas. \u00bfHabr\u00e1 risas en<\/p>\n
el cielo? Tan seguro como que habr\u00e1 llanto en el infierno.<\/p>\n
Christopher Fry escribi\u00f3 un art\u00edculo en Vogue all\u00e1 por 1951 en el que<\/p>\n
describ\u00eda el sue\u00f1o que un amigo comparti\u00f3 con \u00e9l. So\u00f1aba con un<\/p>\n
gran libro con una p\u00e1gina tr\u00e1gica y luego una p\u00e1gina c\u00f3mica. Los volte\u00f3<\/p>\n
con entusiasmo para determinar cu\u00e1l ser\u00eda la \u00faltima p\u00e1gina, ya que<\/p>\n
esto revelar\u00eda si el significado de la vida iba a ser tr\u00e1gico o c\u00f3mico.<\/p>\n
La p\u00e1gina final conten\u00eda 100 palabras y eran tremendamente divertidas<\/p>\n
. Se despert\u00f3 riendo. Este es el mensaje de Ester y Job,<\/p>\n
y el libro de Apocalipsis. La comedia y el humor no son un escape<\/p>\n
de la realidad, sino un escape hacia la realidad \u00faltima y el<\/p>\n
Reino de la fe. Hay salvaci\u00f3n en el sentido del humor. No estamos<\/p>\n
hablando de la fe salvadora en el sentido de recibir<\/p>\n
vida eterna. Solo la fe en Jesucristo es la \u00fanica fe que salva as\u00ed.<\/p>\n
El sentido del humor no salvar\u00e1 a nadie en este sentido, pero lo har\u00e1, y<\/p>\n
ha salvado a millones de la valle de pesimismo y des\u00e1nimo.<\/p>\n
Carl Kassulke, el jugador de f\u00fatbol americano estrella de los Minnesota Vikings, que<\/p>\n
qued\u00f3 paralizado por un accidente de motocicleta, cont\u00f3 su experiencia en<\/p>\n
el hospital de la Universidad de Minnesota. Siempre estaba tramando alguna<\/p>\n
broma, pero una noche le arroj\u00f3 un globo de agua a uno de sus<\/p>\n
compa\u00f1eros de cuarto en medio de la noche. La cama estaba empapada y<\/p>\n
el compa\u00f1ero de cuarto le devolvi\u00f3 el ataque. Casi se desat\u00f3 un mot\u00edn cuando la mitad de la sala se despert\u00f3. Fue la pelea de agua m\u00e1s grande que jam\u00e1s haya tenido,<\/p>\n
y todos quedaron lisiados. \u00c9l escribe: \u00abEn vista de lo f\u00e1cil que era<\/p>\n
deprimirse por nuestro futuro, y hubo momentos de<\/p>\n
espantosa desesperaci\u00f3n, realmente necesit\u00e1bamos algo de tonter\u00eda en nuestras vidas\u00bb. "<\/p>\n
La terapia no fue suficiente. Necesitaron la terapia de la risa y el humor para aguantar la batalla. El sufrimiento es un asunto serio, pero si<\/p>\n
te lo tomas demasiado en serio, te conviertes en un esc\u00e9ptico y c\u00ednico<\/p>\n
con el ce\u00f1o fruncido. Incluso el sufrimiento debe enfrentarse con sentido del humor para permitir que<\/p>\n
la sanidad de Dios tenga lugar.<\/p>\n
Bob Hope y docenas de otros comediantes han viajado millones<\/p>\n
de millas para hacer re\u00edr a los hombres de las fuerzas armadas que enfrentaban<\/p>\n
la muerte constantemente. Esto parece una extra\u00f1a paradoja. Los que est\u00e1n en mayor peligro ri\u00e9ndose de bromas tontas. \u00bfEs esta una se\u00f1al de la depravaci\u00f3n del hombre para llenarse de risa en la cara del mayor enemigo del hombre? \u00a1No! No lo es. Es, de hecho, todo lo contrario. Es una se\u00f1al de que el hombre est\u00e1 hecho a imagen de Dios. Es una prueba de que esa imagen,<\/p>\n
aunque da\u00f1ada por la ca\u00edda, no fue demolida, sino que contin\u00faa<\/p>\n
brillando incluso en la humanidad ca\u00edda.<\/p>\n
Un sentido de el humor en este mundo asolado por la guerra y asustado por el pecado es un testimonio<\/p>\n
de la gran verdad b\u00edblica de que la risa durar\u00e1 para siempre cuando<\/p>\n
se enjuaguen todas las l\u00e1grimas. Si la gente es graciosa, es porque Dios es el<\/p>\n
autor del humor, y ha construido el humor en la historia para que<\/p>\n
pudi\u00e9ramos ver Su sonrisa y escuchar Su risa incluso donde \u00c9l. ni siquiera se<\/p>\n
menciona. Esther es conocida por no tener ninguna referencia a Dios<\/p>\n
en absoluto. A medida que estudiemos el libro, veremos que esto es parte de la<\/p>\n
diversi\u00f3n de todo. Es como el hombre invisible de Walt Disney que puede hacer todo tipo de cosas asombrosas sin que nadie lo vea. Se vuelve todo<\/p>\n
m\u00e1s divertido porque aparentemente \u00e9l no est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
Esther parece una historia totalmente secular. No hay nada<\/p>\n
religioso al respecto. No hay adoraci\u00f3n, ni oraci\u00f3n, ni referencia<\/p>\n
a Dios, las Escrituras o la predicaci\u00f3n. Si el ayuno no estuviera en el libro,<\/p>\n
no habr\u00eda el menor indicio de nada religioso. Lo gracioso de esto es que Dios est\u00e1 m\u00e1s activo en este libro que en donde se menciona a menudo. Es uno de los m\u00e1s espirituales de todos los libros<\/p>\n
de la Biblia. Y lo que lo hace tan \u00fanico es que es divertido estudiarlo<\/p>\n
porque est\u00e1 lleno de humor: el humor de la providencia de Dios en<\/p>\n
la historia. Es el libro de chistes de Dios que revela Su sentido del humor.<\/p>\n
El juda\u00edsmo es una religi\u00f3n terrenal, y por lo tanto el Antiguo Testamento de Dios<\/p>\n
Revelaci\u00f3n del humor de la historia. termina con una victoria terrenal, y<\/p>\n
una fiesta terrenal con alegr\u00eda y risas. En el Nuevo Testamento, Jes\u00fas<\/p>\n
trae a la luz la vida y la inmortalidad a trav\u00e9s del Evangelio, por lo que nosotros,<\/p>\n
los cristianos, miramos esta misma verdad en un nivel mucho m\u00e1s alto. Nos enfocamos en<\/p>\n
la gran cena de bodas del Cordero como nuestra meta y base para<\/p>\n
optimismo. Sin embargo, no olvidemos que nosotros, como los jud\u00edos, todav\u00eda necesitamos vivir en el tiempo. Por lo tanto, todav\u00eda necesitamos comprender la filosof\u00eda de vida pr\u00e1ctica<\/p>\n
y positiva que Dios nos dio a trav\u00e9s del libro de<\/p>\n
Ester. El esp\u00edritu de optimismo estaba en Israel mucho antes que Ester, porque<\/p>\n
va con la fe. Todos miraron a Goliat y dijeron, es tan grande que no puedo meterme con \u00e9l. Pero David dijo, es tan grande que no puedo perderlo.<\/p>\n
Por la fe en Dios, los d\u00e9biles desaf\u00edan a los fuertes y ganan, y el coraz\u00f3n se llena de esperanza.<\/p>\n
risas.<\/p>\n
Los cristianos pueden ser parte del problema en lugar de parte de la<\/p>\n
soluci\u00f3n si no logran desarrollar un sentido del humor adecuado. Esto es lo que<\/p>\n
les suced\u00eda a los fariseos en tiempos de Cristo. Eran personas piadosas<\/p>\n
y sinceramente religiosas. Sin embargo, no eran parte de la respuesta,<\/p>\n
sino parte del problema, porque carec\u00edan de<\/p>\n
sentido del humor. Se tomaron a s\u00ed mismos demasiado en serio. Este tipo de persona<\/p>\n
siempre se vuelve legalista. Cada T debe cruzarse de la misma manera. Cada i<\/p>\n
debe estar punteada de la misma manera. Hacen de la religi\u00f3n una carga en lugar de una<\/p>\n
bendici\u00f3n como lo hizo Jes\u00fas. Jes\u00fas se divert\u00eda viviendo, y estaba siendo<\/p>\n
supremamente religioso y espiritual todo el tiempo. Jes\u00fas dijo que sus<\/p>\n
disc\u00edpulos no ayunaban porque la vida con \u00c9l era como una<\/p>\n
recepci\u00f3n de bodas donde el ayuno no era apropiado. Era una vida llena de diversi\u00f3n<\/p>\n
de servicio con cantos y regocijo, y el banquete era apropiado<\/p>\n
porque muchas personas estaban siendo salvadas, sanadas, animadas y<\/p>\n
enriquecido.<\/p>\n
A los fariseos no les gustaba toda esta ligereza conectada<\/p>\n
con la religi\u00f3n. Vieron que se romp\u00edan algunas reglas. No importa que<\/p>\n
el hombre o la mujer que hab\u00eda estado lisiado o ciego de por vida ahora<\/p>\n
alaba a Dios con una alegr\u00eda hilarante. El problema real para ellos era, \u00bfson estas cosas apropiadas en el d\u00eda de reposo? Ning\u00fan sentido del humor y ning\u00fan<\/p>\n
esp\u00edritu de alegr\u00eda que responda con la risa cuando el mal es vencido y<\/p>\n
burlado por las fuerzas del bien nunca caracteriz\u00f3 a los fariseos. Lo \u00fanico<\/p>\n
que les importaba era tomar en serio todos los tecnicismos de la<\/p>\n
ley. Si estudias historia, descubrir\u00e1s que este patr\u00f3n se repite una y otra vez. Cuando las personas dejan de re\u00edr y se toman todo demasiado en serio, no desarrollan la fe verdadera, sino que la destruyen.<\/p>\n
La comunidad de Quamram nos dej\u00f3 los Rollos del Mar Muerto. Ellos<\/p>\n
se retiraron de la vida y se convirtieron en legalistas s\u00faper serios. La risa<\/p>\n
y la diversi\u00f3n fueron desterradas. No es de extra\u00f1ar que se convirtieran en un callej\u00f3n sin salida, y<\/p>\n
dejaran de existir como un canal que Dios podr\u00eda usar en la historia. Los cristianos<\/p>\n
han intentado esta misma ruta y han fallado igualmente. Los monasterios<\/p>\n
se convirtieron en lugares de legalismo fan\u00e1tico donde la vida era 100% seria<\/p>\n
y solemne. La risa no solo era secular, era pecaminosa. Si Dios<\/p>\n
no hubiera suscitado santos tan amantes de la diversi\u00f3n como Francisco de As\u00eds,<\/p>\n
habr\u00eda tenido poco valor de los millones de hombres miserables<\/p>\n
horas dedicadas a la obediencia sin sentido a los rituales creados por el hombre.<\/p>\n
Cada vez que vea a un hombre o movimiento tom\u00e1ndose tan en serio que<\/p>\n
no puede re\u00edrse de s\u00ed mismo, puede estar seguro de que ha perdido una clave para el equilibrio,<\/p>\n
y probablemente llegar\u00e1 al extremo y dejar\u00e1 de ser una herramienta eficaz para Dios.<\/p>\n
Como adolescente, me encantaba escuchar a ese gran predicador cat\u00f3lico en TV-Fulton J. Sheen. Fue f\u00e1cil para m\u00ed escuchar<\/p>\n
porque era gracioso. Estaba convencido de que Jes\u00fas vino a este<\/p>\n
mundo para ense\u00f1ar a los hombres sobre el sentido del humor divino. Escribi\u00f3 estas<\/p>\n
palabras sobre Jes\u00fas: "Todo lo que dijo, todo lo que hizo, se podr\u00eda<\/p>\n
resumir en estas palabras: Nada en este mundo se puede tomar<\/p>\n
p><\/p>\n
En serio, nada excepto la salvaci\u00f3n del alma. \u00bfDe qu\u00e9<\/p>\n
aprovechar\u00e1 al hombre si ganare todo el mundo y perdiere su alma?\u00bb<\/p>\n
Los fariseos se lo tomaban todo muy en serio, y el resultado fue:<\/p>\n
hicieron que la fe religiosa fuera tan divertida como un balanc\u00edn de un solo lado<\/p>\n
tambaleante. El equilibrio de la vida tendr\u00e1 altibajos, pues tanto el dolor<\/p>\n
como la alegr\u00eda son reales y leg\u00edtimos. Los fariseos carec\u00edan de equilibrio y<\/p>\n
enfatizaban solo un lado de la realidad de la vida. Kierkegaard, el gran<\/p>\n
te\u00f3logo dan\u00e9s dec\u00eda que el cristianismo tiene la visi\u00f3n m\u00e1s humor\u00edstica<\/p>\n
de la vida. Sabios son aquellos que ven esto y se aseguran de que el humor<\/p>\n
juegue un papel importante en su vida cristiana.<\/p>\n
La cruz fue el complot de Satan\u00e1s para destruir al Hijo de Dios. Con ella esperaba eliminar el plan de Dios para salvar al hombre. Este esquema diab\u00f3lico fracas\u00f3 y se convirti\u00f3 en la puerta a su cumplimiento, y la causa de su derrota final. La cruz es s\u00edmbolo de alegr\u00eda y regocijo porque es s\u00edmbolo de la victoria del bien sobre el mal. Es<\/p>\n
el m\u00e1ximo s\u00edmbolo del humor de la historia.<\/p>\n
Si viste una caricatura en la que se enviaron enormes tanques a luchar<\/p>\n
con un conejo, y los vieras regresar derrotados, te reir\u00edas, porque ser\u00eda rid\u00edculo. La Biblia est\u00e1 llena de este humor. Es<\/p>\n
no solo en Ester, sino en el Nuevo Testamento donde los<\/p>\n
poderes combinados de Roma y el juda\u00edsmo se juntaron para mantener a un muerto en<\/p>\n
la tumba. La enorme roca est\u00e1 sellada, los guardias romanos est\u00e1n en su lugar,<\/p>\n
y, sin embargo, la historia termina con un hombre muerto que escapa. La resurrecci\u00f3n<\/p>\n
es el delicioso sentido del humor de Dios en su m\u00e1xima expresi\u00f3n. Revela que<\/p>\n
la historia, para el creyente es una comedia, una historia con un final feliz.<\/p>\n
Dante llam\u00f3 a su mayor obra La Divina Comedia porque ten\u00eda un<\/p>\n
Visi\u00f3n b\u00edblica de la historia, y \u00e9l supo cuando Dios lo envolvi\u00f3 todo<\/p>\n
Tendr\u00eda un final feliz.<\/p>\n
El mensaje de la Biblia es claro: nunca te rindas, cuelga all\u00ed<\/p>\n
por dura que sea la batalla, porque la victoria es segura, y en Cristo<\/p>\n
siempre reiremos los \u00faltimos. Eugene O'Neill captur\u00f3 este tema<\/p>\n
en su obra Lazarus Laughed. Despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n de entre los muertos,<\/p>\n
L\u00e1zaro dice: \u00abO\u00ed el coraz\u00f3n de Jes\u00fas re\u00edrse en mi coraz\u00f3n, y yo<\/p>\n
me re\u00ed en la risa de Dios\u00bb. Hab\u00eda perdido todo miedo a la muerte,<\/p>\n
y la obra termina con L\u00e1zaro siendo amenazado por las autoridades,<\/p>\n
pero no niega a su Se\u00f1or, sino que muere como m\u00e1rtir. ,<\/p>\n
riendo. As\u00ed podr\u00edan morir todos los hijos de Dios si fueran<\/p>\n
plenamente conscientes del humor de la historia.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Fue una de las mayores celebraciones en la historia del pueblo Americano. Sonaron las campanas en el Independence Hall de Filadelfia. Hubo una salva de cien ca\u00f1onazos en el City Hall Park de Nueva York. En Chicago hubo una posesi\u00f3n voluntaria de personas de siete millas de largo. En California celebraron durante dos d\u00edas. Esto … Continuar leyendo \u00abEl Humor De La Historia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12270","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12270","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12270"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12270\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12270"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12270"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12270"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}