Cuando John Wesley regres\u00f3 a Inglaterra de su infructuosa visita a Am\u00e9rica<\/p>\n
, se enter\u00f3 de que en otro barco en el puerto su amigo<\/p>\n
Whitefield estaba a punto de para navegar a Am\u00e9rica. Esto deprimi\u00f3 a Wesley porque esperaba tener compa\u00f1erismo con Whitefield. Temprano en la ma\u00f1ana envi\u00f3 un mensaje por bote al otro barco. \u00c9l dijo: "D\u00edgale<\/p>\n
Sr. Whitefield que he tenido un sue\u00f1o durante la noche, y que me ha quedado claro que no debe ir a Estados Unidos. George<\/p>\n
Whitefield recibi\u00f3 el mensaje y camin\u00f3 por la cubierta pensativo.<\/p>\n
Luego le dijo al mensajero: \u00abRegresa y dile al Sr. Wesley que si<\/p>\n
Dios hubiera querido que volviera atr\u00e1s Me hubiera dado el<\/p>\n
sue\u00f1o. \u00bfPor qu\u00e9 deber\u00eda enviarle el sue\u00f1o al se\u00f1or Wesley?\u201d. Y as\u00ed se fue de gira a Am\u00e9rica. Whitefield tuvo un buen juicio en<\/p>\n
esta situaci\u00f3n, ya que uno podr\u00eda tener muy poca seguridad con respecto al<\/p>\n
mensaje de un sue\u00f1o a menos que \u00e9l mismo tuviera el sue\u00f1o.<\/p>\n
Sin duda, esta es la raz\u00f3n por la que Dios le habl\u00f3 a Nabucodonosor en un sue\u00f1o, aunque<\/p>\n
no pod\u00eda entenderlo. Si Daniel hubiera venido a \u00e9l<\/p>\n
con un sue\u00f1o que tuvo, el rey no estar\u00eda interesado en absoluto. un<\/p>\n
hombre solo se preocupa por sus propios sue\u00f1os, y esto fue especialmente<\/p>\n
cierto en una \u00e9poca en que los hombres reconoc\u00edan los sue\u00f1os como posibles mensajes<\/p>\n
de Dios. Aqu\u00ed hay un rey pagano y Dios se comunica con \u00e9l en un<\/p>\n
sue\u00f1o. Puede que no haya escuchado a un profeta, pero un sue\u00f1o es tan<\/p>\n
personal que no puede negarse a prestar atenci\u00f3n.<\/p>\n
A veces Dios usa el sue\u00f1o para comunicarse claramente<\/p <\/p>\n
cuando no hay otros medios disponibles. Tal fue el caso del<\/p>\n
sue\u00f1o de Jos\u00e9 de tomar a Mar\u00eda por esposa y de huir a<\/p>\n
Egipto. Tal fue el caso de la advertencia en un sue\u00f1o a los sabios para que se fueran a casa por otro camino. El sue\u00f1o suele ser un<\/p>\n
m\u00e9todo secundario y, a menudo, es solo un mensaje vago y oscuro<\/p>\n
que requiere un int\u00e9rprete. Tal fue el caso del sue\u00f1o del<\/p>\n
panadero y copero en la c\u00e1rcel con Jos\u00e9, y tambi\u00e9n del<\/p>\n
Fara\u00f3n. Le dieron la oportunidad al hombre de Dios de darse a conocer a trav\u00e9s de su don de interpretaci\u00f3n. Este fue tambi\u00e9n el caso de<\/p>\n
Daniel. Si el rey no hubiera tenido este sue\u00f1o, Daniel nunca hubiera<\/p>\n
tenido la oportunidad de demostrar su don dado por Dios.<\/p>\n
Vemos entonces que la providencia de Dios es el caso del ascenso de Daniel a<\/p>\n
una posici\u00f3n de confianza y poder, porque Dios abre la puerta de<\/p>\n
la oportunidad. Se necesitan dos cosas para que cualquiera de nosotros sea usado por Dios.<\/p>\n
En primer lugar, como Daniel, debemos desarrollar nuestros dones, que Dios ha<\/p>\n
dado, y en segundo lugar, necesitamos orar para que Dios abra puertas<\/p>\n
de oportunidad para usar estos dones. La preparaci\u00f3n y luego la oportunidad<\/p>\n
son dos elementos esenciales. Si Daniel no se hubiera preparado primero, y<\/p>\n
no hubiera estado en la posici\u00f3n entre los eruditos, nunca hubiera tenido<\/p>\n
la oportunidad de interpretar el sue\u00f1o del rey. Si Dios hubiera hablado con<\/p>\n
al rey en un sue\u00f1o antes de que Daniel estuviera all\u00ed en Babilonia,<\/p>\n
no habr\u00eda habido nadie para interpretarlo, y habr\u00eda sido un vano<\/p <\/p>\n
la matanza de los reyes magos. Vemos entonces que Dios prepara a Su hombre<\/p>\n
primero. Necesita un hombre dispuesto a aprovechar la oportunidad antes de<\/p>\n
abrir la puerta de la oportunidad. Si las personas preparan y desarrollan sus<\/p>\n
dones, Dios abrir\u00e1 el camino para que esos dones sean usados.<\/p>\n
Veamos la serie de eventos que llevaron a Daniel a un lugar de<\/p>\n
p><\/p>\n
Liderazgo en un imperio pagano. El rey es un hombre atribulado porque ha tenido un sue\u00f1o y no sabe el significado del mismo. Le molesta<\/p>\n
y no puede dormir. Su p\u00e9rdida de sue\u00f1o lo convierte en un verdadero oso, y se vuelve severo en su ira hacia sus sabios que no le dicen<\/p>\n
el significado del sue\u00f1o. Es un gran gobernante que ha construido una ciudad<\/p>\n
cerrada por una muralla que contiene m\u00e1s mamposter\u00eda que la Gran Muralla<\/p>\n
China. Incluso ha construido una monta\u00f1a artificial en su interior para su<\/p>\n
esposa. Pocos reyes pod\u00edan jactarse de mayor gloria, y el mundo entero<\/p>\n
estaba a sus pies. Pero sab\u00eda que los imperios pueden caer r\u00e1pidamente, y los<\/p>\n
persas y griegos estaban haciendo cosas maravillosas que podr\u00edan<\/p>\n
amenazar su imperio.<\/p>\n
Nadie pod\u00eda culpar \u00e9l por estar nervioso y molesto por el<\/p>\n
sue\u00f1o. La impresi\u00f3n que uno tiene al principio es que es simplemente otro<\/p>\n
tirano que cosechar\u00e1 lo que sembr\u00f3 en el infierno, pero a medida que profundizas<\/p>\n
tiendes a sentir que ser\u00e1s uno d\u00eda hablar con este gran rey como un humilde servidor en el reino de Dios. Mi propia experiencia<\/p>\n
ha sido como la de Alexander Whyte quien dijo despu\u00e9s de estudiar la vida<\/p>\n
de Nabucodonosor: "No puedo entender de d\u00f3nde saqu\u00e9 mi mala opini\u00f3n<\/p>\n
sobre Nabucodonosor…. No he le\u00eddo nada m\u00e1s noble sobre los mejores<\/p>\n
reyes de Jud\u00e1, o Israel, o Escocia, o Inglaterra." Si su primera<\/p>\n
impresi\u00f3n de este hombre es pobre, no lo juzgue por eso, porque antes<\/p>\n
de que terminemos con nuestro estudio, puede concluir que era un salvo<\/p>\n
> <\/p>\n
hombre que veremos en la eternidad.<\/p>\n
Nabucodonosor en sus estados de angustia llama a todos los sabios<\/p>\n
para que vengan a ayudarlo con su sue\u00f1o. Algunos eran especialistas en los<\/p>\n
libros de sabidur\u00eda, otros en susurrar encantamientos, y a\u00fan otros<\/p>\n
es en leer las estrellas. Reuni\u00f3 a todos los expertos para resolver<\/p>\n
el misterio de su sue\u00f1o. Pero cuando les pide que les cuenten el sue\u00f1o, responden que debe contarles el sue\u00f1o antes de que lo interpreten. No estaba de humor para ir a mitad de camino con ellos. Dijo<\/p>\n
que o dan a conocer su sue\u00f1o o de lo contrario. \u00c9l estaba diciendo: \u00abYo<\/p>\n
me voy a desmoronar por este sue\u00f1o, y si no lo resuelves,<\/p>\n
me vas a desmoronar literalmente, porque yo os har\u00e9 desgarrar miembro a miembro, y todas vuestras casas ser\u00e1n destruidas.\u201d Este era el comportamiento t\u00edpico de un rey oriental. El castigo excesivo era lo habitual. Eliminaste la familia y la propiedad de un hombre<\/p>\n
completamente como un monumento permanente al poder del rey. Dios<\/p>\n
luego los juzg\u00f3 como ellos juzgaron a otros, y dej\u00f3 a Babilonia en<\/p>\n
ruinas totales como un memorial perpetuo de su soberan\u00eda.<\/p>\n
Nabucodonosor fue justo, sin embargo , pues en el vers\u00edculo 6 ofrece gran<\/p>\n
recompensa si hacen su trabajo. Por esta \u00e9poca me puedo imaginar que hubo<\/p>\n
muchos de los sabios que desear\u00edan nunca haber sido<\/p>\n
educados. Le piden de nuevo que les cuente el sue\u00f1o primero. El<\/p>\n
rey se enfurece y los acusa de ganar tiempo y de<\/p>\n
planear mentirle. No es tan tonto como podr\u00edan desear. \u00c9l<\/p>\n
sabe que es f\u00e1cil interpretar una cosa, y que cualquiera con un poco<\/p>\n
de habilidad puede darle alg\u00fan tipo de significado a cualquier sue\u00f1o. La prueba real del contacto con el mundo sobrenatural ser\u00eda conocer el sue\u00f1o mismo. \u00c9l dice en el vers\u00edculo 9 que solo si le pueden contar el sue\u00f1o, puede estar seguro de su interpretaci\u00f3n. Si los hombres est\u00e1n verdaderamente en<\/p>\n
contacto con el Dios que les dio el sue\u00f1o, entonces no habr\u00e1 ning\u00fan problema<\/p>\n
para que obtengan el sue\u00f1o de \u00e9l. Nabucodonosor era un hombre sabio, y sab\u00eda c\u00f3mo distinguir lo verdadero de lo falso. \u00c9l<\/p>\n
sospechaba que todos los que estaban antes que \u00e9l eran un mont\u00f3n de farsantes.<\/p>\n
Responden que est\u00e1 pidiendo lo que ning\u00fan rey pregunt\u00f3 antes.<\/p>\n
\u00c9l es ser irrazonable en sus demandas. No est\u00e1 jugando<\/p>\n
de acuerdo con las reglas, ya que est\u00e1 exigiendo lo que nadie m\u00e1s que los propios dioses<\/p>\n
puede proporcionar. Ten\u00edan raz\u00f3n, pero eso es precisamente lo que hizo enojar tanto a Nabucodonosor. Si no pod\u00edan revelar lo que solo<\/p>\n
los dioses sab\u00edan al ser canales a trav\u00e9s de los cuales los dioses hablaban,<\/p>\n
\u00bfde qu\u00e9 serv\u00edan? Si todo lo que ten\u00edan fuera el ingenio humano, entonces<\/p>\n
su sistema colapsa. Son peores que ning\u00fan sabio en absoluto, porque<\/p>\n
todo es enga\u00f1o, por lo que, furioso, Nabucodonosor ordena destruir todo<\/p>\n
sistema y matar a todos los sabios. Aqu\u00ed est\u00e1 un rey pagano<\/p>\n
que se rebel\u00f3 contra la impotencia de su sistema pagano de sabidur\u00eda.<\/p>\n
Este es un paso necesario antes de que un hombre se vuelva a la verdad y sea<\/p>\n
abierto al verdadero Dios. Los hombres deben ver la locura, la debilidad y la<\/p>\n
superficialidad de su paganismo antes de que est\u00e9n listos para escuchar la<\/p>\n
verdad.<\/p>\n
Su ira fue excesiva, sin embargo, y muy injusto, pues mand\u00f3 matar a todos los sabios. Esto inclu\u00eda a aquellos que nunca<\/p>\n
ni siquiera tuvieron una oportunidad, o aquellos que nunca supieron del sue\u00f1o del rey, como Daniel y sus tres amigos. Vemos aqu\u00ed la<\/p>\n
injusticia de condenar a una clase total de personas. La misma persona que estaba<\/p>\n
buscando estaba en esa clase que estaba enviando a su muerte.<\/p>\n
Cuando llegaron a Daniel, \u00e9l no actu\u00f3 como un rebelde. Con mucha prudencia se hizo amigo del capit\u00e1n de la guardia del rey. \u00c9l<\/p>\n
pudo persuadir al guardia para que le dijera por qu\u00e9 el rey estaba siendo tan<\/p>\n
severo. Cuando escuch\u00f3 la historia, fue directamente al rey y consigui\u00f3<\/p>\n
que lo escuchara. Luego hizo que sus amigos oraran con \u00e9l para que<\/p>\n
Dios revelara el sue\u00f1o para que no todos tuvieran que perecer.<\/p>\n
Vemos aqu\u00ed la respuesta natural para la autoconservaci\u00f3n. Daniel<\/p>\n
y sus amigos quer\u00edan que se hiciera justicia, pues sus vidas estaban en juego. Morir por principio fue algo que Daniel no dud\u00f3 en hacer, ni tampoco<\/p>\n
sus tres compa\u00f1eros. No se inclinaron ante un \u00eddolo y por eso<\/p>\n
fueron arrojados al horno de fuego. Pero cuando se trata de morir por<\/p>\n
la locura de los dem\u00e1s, est\u00e1n ansiosos por escapar, por lo que suplican<\/p>\n
la ayuda de Dios. Ning\u00fan hombre quiere morir in\u00fatilmente, y por eso suplican que<\/p>\n
Dios venga a rescatarlos. Si hubieran muerto de esta manera,<\/p>\n
no habr\u00edan sido m\u00e1rtires como lo habr\u00edan sido si hubieran muerto en el<\/p>\n
horno de fuego o en el foso de los leones. Un m\u00e1rtir es un testigo que muere como testigo de su fe, y no hubiera sido tal testigo si murieran por falta de conocimiento. Su oraci\u00f3n fue respondida y<\/p>\n
veremos los resultados en nuestro pr\u00f3ximo estudio.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando John Wesley regres\u00f3 a Inglaterra de su infructuosa visita a Am\u00e9rica , se enter\u00f3 de que en otro barco en el puerto su amigo Whitefield estaba a punto de para navegar a Am\u00e9rica. Esto deprimi\u00f3 a Wesley porque esperaba tener compa\u00f1erismo con Whitefield. Temprano en la ma\u00f1ana envi\u00f3 un mensaje por bote al otro … Continuar leyendo \u00abUn so\u00f1ador inquieto\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12290","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12290","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12290"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12290\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12290"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12290"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12290"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}