\u00bfPueden los muertos tener beb\u00e9s? Si cree que no, es que no se ha mantenido al d\u00eda con la tecnolog\u00eda moderna en<\/p>\n
hacer beb\u00e9s. Ahora pueden congelar embriones humanos en nitr\u00f3geno l\u00edquido a una temperatura de 321<\/p>\n
grados bajo cero y conservarlos hasta 600 a\u00f1os, para luego implantarlos en una mujer, y ella<\/p>\n
tendr\u00e1 un beb\u00e9. Puede ser dif\u00edcil para este ni\u00f1o explicar que su madre y su padre biol\u00f3gicos<\/p>\n
murieron hace m\u00e1s de medio milenio, y c\u00f3mo es posible que tuviera 600 a\u00f1os el d\u00eda que naci\u00f3.<\/p>\n
Esto no es ciencia ficci\u00f3n, ya que hay miles de estos embriones congelados esperando ser implantados.<\/p>\n
En Par\u00eds, un hombre sab\u00eda que se estaba muriendo de c\u00e1ncer y por eso hizo congelar parte de su esperma. Muri\u00f3<\/p>\n
pero no dej\u00f3 en su testamento lo que quer\u00eda que se hiciera con su esperma, por lo que su esposa tuvo que ir a juicio.<\/p>\n
Ella gan\u00f3 el derecho a usar su esperma. esperma para quedar embarazada, y ella tuvo su beb\u00e9 despu\u00e9s de su muerte. Pero<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 sucede con los embriones congelados cuando ambos padres mueren? Esto ha pasado y hay embriones hu\u00e9rfanos<\/p>\n
. En 1984 el Queen Victoria Medical Center de Melbourne, Australia se enter\u00f3 de la muerte<\/p>\n
de ambos padres de dos de los embriones congelados que ten\u00edan almacenados. Dejaron un patrimonio de un mill\u00f3n<\/p>\n
de d\u00f3lares. Los abogados de derecho a la vida afirmaron que los embriones ten\u00edan derechos sobre el patrimonio. Tuvieron otro<\/p>\n
hijo que tuvo que acudir a los tribunales para hacer valer sus derechos. Esto simplemente ilustra las complejidades involucradas en<\/p>\n
intentar tener beb\u00e9s despu\u00e9s de la muerte.<\/p>\n
En el \u00e1mbito espiritual siempre ha sido posible tener beb\u00e9s despu\u00e9s de la muerte. El Ap\u00f3stol<\/p>\n
Pablo dio a luz a muchos nuevos beb\u00e9s para el reino de Dios durante su vida, pero ha dado a luz a<\/p>\n
millones m\u00e1s despu\u00e9s de su muerte. Puso por escrito el Evangelio que predicaba y por medio de la<\/p>\n
palabra impresa la semilla que sembr\u00f3 en la vida ha penetrado en millones de mentes despu\u00e9s de su muerte, y ha<\/p>\n
conducido a la nuevo nacimiento en todo el mundo, y a lo largo de la historia.<\/p>\n
No hay duda de que es posible tener beb\u00e9s para el reino de Dios despu\u00e9s de la muerte,<\/p>\n
pero hay complicaciones en estos nacimientos con bastante frecuencia. Son las mismas complicaciones que Pablo<\/p>\n
experiment\u00f3 al ganar personas para Cristo cuando estaba vivo. Hechos 17 revela claramente algunas de las<\/p>\n
complicaciones del parto espiritual. Queremos enfocarnos en estos para que no nos sorprendamos si<\/p>\n
experimentamos las mismas complicaciones al traer nuevos beb\u00e9s a la familia de Dios. La primera<\/p>\n
complicaci\u00f3n que vemos es-<\/p>\n
I. CELOS DE PARTE DE LOS QUE NO CREEN.<\/p>\n
La fecundidad y la virilidad no s\u00f3lo conducen a una nueva vida, sino que conducen a la hostilidad que apunta a producir<\/p>\n
la esterilidad y el cese de esta producci\u00f3n de vida nueva. En otras palabras, el control de la natalidad forzado es<\/p>\n
su objetivo. El vers\u00edculo 5 dice que los jud\u00edos estaban celosos del \u00e9xito de Pablo. Una de las paradojas del \u00e9xito es que generar\u00e1 oposici\u00f3n. Es casi imposible llevar a alguien a creer en Cristo<\/p>\n
sin ofender a los que no creen.<\/p>\n
Notar\u00e1 que el vers\u00edculo 4 describe a los conversos de Pablo. Dice que algunos eran jud\u00edos, y un gran n\u00famero de griegos temerosos de Dios, y no pocas eran mujeres prominentes. Estas mujeres ten\u00edan<\/p>\n
esposos prominentes, y la implicaci\u00f3n es que no estaban tan ansiosas por renunciar a sus puntos de vista,<\/p>\n
especialmente porque probablemente llegaron a donde estaban por mantener esos puntos de vista. El \u00e9xito de Paul con el<\/p>\n
Evangelio estaba erosionando un monopolio, y las personas que tienen un monopolio no soportan a nadie que<\/p>\n
lo amenace, por lo que conduce al conflicto.<\/p <\/p>\n
Si tiene una familia religiosa con 7 hijos, todos los cuales son activos en su iglesia, y usted<\/p>\n
persuade a uno de esos ni\u00f1os para que siga otra persuasi\u00f3n, es probable que provoque la ira de<\/p>\n
Toda la familia sobre ti porque has roto el monopolio. Esto es cierto para cualquier familia,<\/p>\n
o cualquier grupo de creencias comunes. Esta es una de las complejidades m\u00e1s comunes en el<\/p>\n
parto espiritual. Ofendes a la familia f\u00edsica cuando los traes a la familia espiritual de Dios.<\/p>\n
Tu \u00e9xito te conducir\u00e1 a los celos, y los celos son una poderosa motivaci\u00f3n negativa.<\/p>\n
Los jud\u00edos eran tan celosos que a pesar de que eran hombres religiosos se rebajaron a usar a los personajes m\u00e1s bajos del pueblo para formar una turba y comenzar un mot\u00edn en la ciudad. En un esp\u00edritu de turba, Jes\u00fas fue crucificado, y as\u00ed ha sido desde entonces. Una turba puede asesinar y nadie tiene que sentirse tan culpable porque no fue \u00e9l ni yo, sino ellos quienes cometieron el asesinato. Pablo conoc\u00eda los peligros de la ira religiosa porque \u00e9l mismo la ten\u00eda antes de su conversi\u00f3n. Sab\u00eda que no se puede razonar con el tipo de<\/p>\n
ira, as\u00ed que se fue de la ciudad por la noche.<\/p>\n
El punto es que no solo hay que soportar los dolores del parto para traer un nuevo beb\u00e9<\/p>\n
al reino de Dios, hay dolores posteriores de complicaciones. Pablo no solo sufri\u00f3 como padre-madre de estos nuevos hijos de Dios, sino que ellos tambi\u00e9n tuvieron que sufrir. Jason y algunos otros<\/p>\n
nuevos cristianos tuvieron que sufrir. Su casa fue registrada sin una orden judicial, y lo llevaron a la corte y tuvo que pagar una fianza para salir libre. No sabemos qu\u00e9 otras complicaciones legales tuvo que soportar solo por ser hospitalario con Paul, pero no estaba solo. Cuando Pablo les escribi\u00f3, les dej\u00f3<\/p>\n
claro que sab\u00eda que ten\u00edan que sufrir.<\/p>\n
Escuche c\u00f3mo Pablo les escribe a estas personas en I Tes. 1:6: "Os hab\u00e9is hecho imitadores nuestros y del<\/p>\n
Se\u00f1or; a pesar del severo sufrimiento.\u201d En 2:2 escribe, "..Nos atrevemos a anunciaros el Evangelio a pesar de<\/p>\n
una fuerte oposici\u00f3n". Pablo deja claro en su primera carta a estas personas que eran como su<\/p>\n
familia de hijos, y debido a que estaban sufriendo tanta prueba en su fe necesitaban tanto a la<\/p>\n
madre y padre para ayudarlos. Pablo era ambos y dice en 2:7, "..entre vosotros fuimos mansos como<\/p>\n
una madre que cuida a sus hijitos". Cuatro versos m\u00e1s tarde asume el otro papel de padre y dice<\/p>\n
en 2:11, \u00ab…nosotros tratamos con cada uno de vosotros como un padre trata con sus propios hijos, anim\u00e1ndolos, consolandolos,<\/p <\/p>\n
e inst\u00e1ndolos a vivir vidas dignas de Dios..\u201d<\/p>\n
Lo que vemos aqu\u00ed es que las complejidades del nuevo nacimiento requieren discipulado. No se puede simplemente<\/p>\n
tener beb\u00e9s para el reino de Dios y luego alejarse y dejar que sobrevivan solos. Ellos<\/p>\n
vienen a un mundo de sufrimiento con todo tipo de pruebas y oposici\u00f3n. Necesitan ser nutridos y<\/p>\n
ayudados para que puedan sobrevivir. Muchos beb\u00e9s han muerto sin crecer nunca, y esto tambi\u00e9n es cierto en<\/p>\n
el reino de Dios. Nacen sanos, pero no se les cuida. Se les permite<\/p>\n
ser llevados a un ambiente terrible donde ser\u00e1n estrangulados por falta de alimento.<\/p>\n
Pablo dice que \u00e9l hizo de padre y madre para estos tesalonicenses para asegurarse de que <\/p>\n
Sobrevivieron a las complicaciones de vivir en un ambiente muy insalubre donde fueron obligados a<\/p>\n
sufrir a manos de jud\u00edos celosos y matones a sueldo. Pablo no se hac\u00eda ilusiones acerca de la batalla para<\/p>\n
dar a luz y luego mantener vivos a estos nuevos beb\u00e9s para que pudieran convertirse en cristianos maduros. \u00c9l<\/p>\n
sab\u00eda que era como ser padres en los d\u00edas de las grandes epidemias de viruela. Fue una lucha interminable tratar de mantener vivos a los beb\u00e9s.<\/p>\n
Pablo nunca prometi\u00f3 a sus conversos un jard\u00edn de rosas. Prometi\u00f3 una lucha por la supervivencia. Escribe en I<\/p>\n
Tes. 3:4-5, \u201c\u2026cuando est\u00e1bamos con vosotros, os dec\u00edamos que ser\u00edais perseguidos. Y as\u00ed result\u00f3<\/p>\n
como bien sabes. Por eso, cuando ya no pude m\u00e1s, mand\u00e9 a averiguar sobre tu fe. Tem\u00eda que de alguna manera el temperamento te hubiera tentado y nuestro<\/p>\n
esfuerzo hubiera sido in\u00fatil.\u201d<\/p>\n
Las madres y los padres que se preocupan por sus hijos no tienen por qu\u00e9 preocuparse que su preocupaci\u00f3n es<\/p>\n
equivocada. Es b\u00edblico preocuparse por el estado y el destino de sus hijos. Paul estaba nervioso<\/p>\n
hasta que supo si sus beb\u00e9s estaban sobreviviendo a la persecuci\u00f3n. No preocuparse por sus beb\u00e9s es<\/p>\n
ser un padre no apto. Paul no pudo soportarlo hasta que supo que sus nuevos beb\u00e9s estaban bien. Cuando<\/p>\n
Timoteo trajo la buena noticia de que estaban firmes en su fe y amor, Pablo estaba en un estado de<\/p>\n
gran alegr\u00eda y acci\u00f3n de gracias. El punto de todo esto es que hay un precio a pagar para tener un beb\u00e9, y hay un precio a pagar para tener un beb\u00e9 por el reino de Dios. No todo es diversi\u00f3n y juegos. Mar\u00eda y<\/p>\n
Jos\u00e9 tuvieron el hijo perfecto, pero sus vidas se volvieron extremadamente complejas debido a ello, y ten\u00edan<\/p>\n
mucha ansiedad. Un ni\u00f1o que no trae complejidades a la vida est\u00e1 en una categor\u00eda inexistente.<\/p>\n
Mir\u00e9 un libro sobre las complejidades que pueden ocurrir en el parto y me sorprendi\u00f3 la cantidad<\/p>\n
de las cosas pueden salir mal Era un libro de m\u00e1s de 1500 p\u00e1ginas sobre los defectos y trastornos que puede tener un infante. Cuando vamos al Nuevo Testamento y revisamos el nuevo nacimiento, vemos que hay<\/p>\n
muchos paralelos. Los nuevos beb\u00e9s en Cristo pueden tener todo tipo de problemas de desarrollo. Los corintios<\/p>\n
Eran especialmente inmaduros. Los tesalonicenses necesitaban instrucciones especiales, porque eran<\/p>\n
diferentes. Cada uno de los beb\u00e9s de Paul era \u00fanico y necesitaba instrucci\u00f3n individual. Por eso<\/p>\n
cada una de sus cartas trata de necesidades diferentes. Ten\u00edan muchos problemas comunes, pero cada uno ten\u00eda sus<\/p>\n
problemas \u00fanicos con los que ten\u00eda que lidiar. Cada iglesia era como cada ni\u00f1o en una familia. Ellos<\/p>\n
Pueden ser similares en muchos aspectos, pero cada uno tambi\u00e9n ser\u00e1 muy diferente. Fue la misma semilla del Evangelio que \u00e9l<\/p>\n
sembr\u00f3 en todas partes, pero dio resultados variados, as\u00ed como las madres y los padres pueden tener cualquier n\u00famero de<\/p>\n
hijos, y sin embargo ser\u00e1n radicalmente diferentes .<\/p>\n
Pablo tuvo que tomar tres semanas de persuasi\u00f3n con los tesalonicenses para ver resultados, pero en Berea<\/p>\n
estaban ansiosos por escudri\u00f1ar las Escrituras para ver si lo que dec\u00eda era verdad, y se hicieron cristianos en<\/p>\n
poco tiempo. Algunos beb\u00e9s nacen f\u00e1cilmente y otros requieren un trabajo duro. Las personas vienen a Cristo en una variedad<\/p>\n
de maneras y esto puede llevar a complicaciones en la iglesia. George Morris en su libro El misterio<\/p>\n
Y el significado de la conversi\u00f3n cristiana cuenta que estaba en una conferencia donde un amigo dirig\u00eda una<\/p>\n
discusi\u00f3n sobre la experiencia cristiana. Una se\u00f1ora se estaba inquietando y estaba cuestionando la propia conversi\u00f3n del hombre porque \u00e9l no estaba usando las palabras m\u00e1gicas de su trasfondo en la iglesia. Finalmente se puso de pie<\/p>\n
y pregunt\u00f3: "Quiero saber una cosa: \u00bfest\u00e1s lavado en la sangre del Cordero?"<\/p>\n
Esta no era la terminolog\u00eda utilizada en sus antecedentes. , por lo que respondi\u00f3 as\u00ed: "Soy un<\/p>\n
disc\u00edpulo de Jesucristo. S\u00e9 que me ha perdonado. Lo amo con todo mi coraz\u00f3n y me he comprometido<\/p>\n
a seguirlo siempre.\u201d La se\u00f1ora no qued\u00f3 satisfecha y repiti\u00f3 su pregunta: "\u00bfEst\u00e1s lavado en la<\/p>\n
sangre del Cordero?" El l\u00edder amablemente repiti\u00f3 su respuesta. Con eso, la hermana sali\u00f3 furiosa de la<\/p>\n
habitaci\u00f3n y se neg\u00f3 a asistir a m\u00e1s sesiones, y trat\u00f3 de que otros boicotearan sus sesiones.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba un cristiano en desarrollo detenido. Le hab\u00edan ense\u00f1ado que solo hay una manera de<\/p>\n
describir la experiencia de nacer en el reino de Dios. Si no pod\u00edas repetir la f\u00f3rmula m\u00e1gica<\/p>\n
no eras un cristiano aut\u00e9ntico.<\/p>\n
Esta era una complejidad con la que Pablo tuvo que lidiar mientras los judaizantes lo segu\u00edan y trataban de conseguir<\/p>\n
p><\/p>\n
Sus conversos tragaran una f\u00f3rmula que era legalista y estrecha, e inclu\u00eda la necesidad de<\/p>\n
la circuncisi\u00f3n para ser considerado un aut\u00e9ntico cristiano. Eran cristianos en desarrollo detenido,<\/p>\n
y no pod\u00edan escapar de su trasfondo legalista. Es importante que veamos que el nuevo nacimiento<\/p>\n
tiene varias formas de suceder al igual que el nacimiento f\u00edsico. A una persona tipo hippie se le pregunt\u00f3 si era un <\/p>\n
desertor y dijo: \u00abNo, nac\u00ed por ces\u00e1rea\u00bb. Las personas vienen al mundo de diferentes maneras y<\/p>\n
tambi\u00e9n al reino de diferentes maneras, aunque todos vienen a trav\u00e9s de Cristo que es el \u00fanico camino.<\/p>\n
Las grandes mentes reconocen la validez de la variedad en el nuevo nacimiento. Jonathan Edwards es considerado por muchos como la mente m\u00e1s grande jam\u00e1s producida en Estados Unidos. Hizo hincapi\u00e9 en la variedad de formas en que Dios<\/p>\n
obra para llevar a las personas a s\u00ed mismo. Esta fue la convicci\u00f3n de Finney, Moody, Spurgeon y los grandes ganadores de almas de la historia. Moody lleg\u00f3 a decir que Dios nunca se repite, sino que<\/p>\n
se acerca a todas las personas de una manera \u00fanica. Necesitamos eliminar las complejidades dentro del cuerpo de<\/p>\n
Cristo reconociendo que si las personas reclaman a Jes\u00fas como su Se\u00f1or y Salvador, no debemos preocuparnos<\/p>\n
sobre las formas en que llegaron a eso. compromiso de entrar al reino.<\/p>\n
El evangelismo puede ser complicado, ya que algunos beb\u00e9s nacen muertos y otros nunca crecen.<\/p>\n
Algunos desarrollan c\u00f3licos espirituales y todo lo que hacen es llorar una cosa y otra. Algunos crecen tan lento<\/p>\n
que en su mayor\u00eda siguen siendo mundanos e inmaduros, y son una verg\u00fcenza para los padres. Esto lleva<\/p>\n
al des\u00e1nimo y muchos cristianos deciden que prefieren permanecer sin hijos y no tener<\/p>\n
que lidiar con todas las complejidades de tener beb\u00e9s para Jes\u00fas. El resultado es que nunca intentan compartir el Evangelio con nadie.<\/p>\n
Esto es vivir en desobediencia al mandato de Cristo de ir por todo el mundo y hacer<\/p>\n
disc\u00edpulos. Todos tenemos la obligaci\u00f3n de asumir las complejidades que implica traer nuevos beb\u00e9s a<\/p>\n
la familia de Dios. Puede ser costoso, lento y doloroso, pero es la \u00fanica forma en que podemos ser<\/p>\n
obedientes a nuestro Se\u00f1or. El costo de descuidar el evangelismo ser\u00e1 mucho mayor que el costo de la obediencia<\/p>\n
a Jes\u00fas. Entonces, pong\u00e1monos en el negocio que hemos visto en estos tres mensajes. Busquemos-<\/p>\n
BUSQUEMOS LA FERTILIDAD,<\/p>\n
MOSTRAMOS VIRILIDAD,<\/p>\n
EVITEMOS LA ESTERILIDAD,<\/p>\n
Y busquemos tener hijos para Jes\u00fas.<\/p>\n
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