\u00bfAlguna vez has alabado a Dios por el disfrute de la risa? Algunos<\/p>\n
de los m\u00e1s grandes del pueblo de Dios tienen. Cuando Theodore Cuyler, el<\/p>\n
predicador estadounidense, visit\u00f3 al gran predicador de Londres, Charles<\/p>\n
Spurgeon, se contaron las cosas locas que sucedieron en sus<\/p>\n
respectivas ministerios Disfrutaron de su risa mientras caminaban por<\/p>\n
el bosque, y estaban casi agotados despu\u00e9s de tantas historias divertidas<\/p>\n
. Spurgeon dijo: \u00abArrodill\u00e9monos y alabemos a Dios por<\/p>\n
la risa\u00bb. As\u00ed que estos dos grandes hombres de Dios se arrodillaron juntos y agradecieron<\/p>\n
Dios por este regalo.<\/p>\n
Si vamos a amar a Dios con todo nuestro ser, entonces se sigue que<\/p>\n
son amar a Dios hasta con nuestra risa. Estaban alabando a Dios por el<\/p>\n
don de la risa. En Sal. 126 vemos al pueblo de Dios alab\u00e1ndolo con<\/p>\n
el don de la risa. Los israelitas estaban tan llenos de alegr\u00eda que<\/p>\n
ya no eran cautivos, sino ciudadanos libres en su tierra natal.<\/p>\n
Se re\u00edan a carcajadas de alegr\u00eda. Ser\u00eda dif\u00edcil re\u00edr y cantar al mismo tiempo, pero el vers\u00edculo 2 los une, y su boca se llena de risa, y su lengua de c\u00e1nticos de alegr\u00eda. Tal vez<\/p>\n
contar\u00edan historias de su feliz regreso, y luego se reir\u00edan juntos, y<\/p>\n
comentar\u00edan canciones de alabanza por la gu\u00eda providencial de Dios en su<\/p>\n
vidas. Todo lo que sabemos es que eran un pueblo feliz, y su risa era<\/p>\n
una parte de su alabanza a Dios. La risa es otro aspecto de la<\/p>\n
fisiolog\u00eda de la alabanza, ya que es una funci\u00f3n corporal mediante la cual el coraz\u00f3n y<\/p>\n
la mente manifiestan sus sentimientos y pensamientos.<\/p>\n
Dr. Paul Rees habla del empresario cristiano que viajaba a St.<\/p>\n
Louis y que sali\u00f3 de su hotel el domingo por la ma\u00f1ana en busca de un lugar para<\/p>\n
adorar. Le pregunt\u00f3 a un polic\u00eda c\u00f3mo llegar a la<\/p>\n
iglesia protestante m\u00e1s cercana. Cuando le dio la informaci\u00f3n, pregunt\u00f3 por qu\u00e9 hab\u00eda<\/p>\n
recomendado esa iglesia en particular entre varias posibilidades. El<\/p>\n
polic\u00eda sonri\u00f3 y respondi\u00f3: \u00abYo no soy un hombre de iglesia, pero la<\/p>\n
gente que sale de esa iglesia es la iglesia que se ve m\u00e1s feliz\u00bb. <\/p>\n
personas en St. Louis. Pens\u00e9 que ese ser\u00eda el tipo de iglesia a la que<\/p>\n
le gustar\u00eda asistir\u201d. La risa y la sonrisa hacen una declaraci\u00f3n al<\/p>\n
mundo sobre el Dios que adoramos.<\/p>\n
Hay un pastor muy conocido en una iglesia grande en California que<\/p>\n
siempre termina su serm\u00f3n con una broma. Es para que la gente salga<\/p>\n
riendo. Eso puede parecer algo sacr\u00edlego, y puede ser<\/p>\n
inapropiado para algunos temas, pero no se escapa la verdad de que<\/p>\n
la risa es un testimonio poderoso de las cosas buenas que Dios ha hecho por nosotros.<\/p>\n
Las naciones alrededor de Israel quedaron impresionadas con su risa<\/p>\n
y alegr\u00eda, y tuvieron que confesar que el Se\u00f1or ha hecho grandes cosas por ellos<\/p>\n
.<\/p>\n
Dios se glorifica entre los que est\u00e1n fuera de Su familia cuando los que est\u00e1n dentro<\/p>\n
se llenan de risas y canciones de alegr\u00eda. Elogios como este no son solo para<\/p>\n
su propio disfrute. Es una herramienta poderosa para el evangelismo, porque<\/p>\n
las personas quieren conocer a un Dios que puede traer alegr\u00eda y risas a sus<\/p>\n
vidas. DL Moody dijo: \u00abSi los cristianos son melanc\u00f3licos y abatidos, y no est\u00e1n llenos de alabanza, el mundo rechazar\u00e1 su evangelio\u00bb. No es buena noticia<\/p>\n
si no produce elogios en quien la tiene. Los elogios, la alegr\u00eda<\/p>\n
y la risa son una gran parte de nuestro testimonio al mundo". Un Se\u00f1or que<\/p>\n
nunca hace re\u00edr a su pueblo no es atractivo, sino espantoso.<\/p>\n
Se le ve m\u00e1s como un tirano y capataz que como un amoroso<\/p>\n
Padre celestial que lleva a su familia a disfrutar la diversi\u00f3n de la vida y a re\u00edrse de las bromas de la vida.<\/p>\n
Hay momentos serios en la vida en los que la risa es inapropiada, pero <\/p>\n
Con demasiada frecuencia, los cristianos han asumido que la adoraci\u00f3n es uno de esos momentos<\/p>\n
que siempre debe ser sombr\u00edo y solemne, y no un momento divertido. El tiempo<\/p>\n
con nuestro padre terrenal puede ser un tiempo de rodar por el suelo, hacernos cosquillas<\/p>\n
y contar chistes, y pasar un buen rato. Pero pasar tiempo con nuestro Padre Celestial no es para ser divertido, sino serio. Me parece<\/p>\n
irreverente re\u00edr y seguir con hilarantes canciones de alegr\u00eda. Sin embargo,<\/p>\n
estas son las clases de actividades que vemos en las canciones de adoraci\u00f3n en el<\/p>\n
Antiguo Testamento. Tienes que ser como un ni\u00f1o para disfrutar de este tipo de cosas,<\/p>\n
pero hemos pasado de eso a adultos sofisticados donde<\/p>\n
la solemnidad es el \u00fanico estado de \u00e1nimo que sentimos que es apropiado.<\/p <\/p>\n
La paradoja es que las personas que han utilizado los Salmos para su<\/p>\n
himnario han sido los cristianos m\u00e1s solemnes. Ellen Glasgow en<\/p>\n
su autobiograf\u00eda habla de su padre que era un anciano presbiteriano<\/p>\n
lleno de rectitud y r\u00edgido con el deber. Ella escribe: \u00abEra<\/p>\n
totalmente desinteresado, y en su larga vida nunca cometi\u00f3 un placer\u00bb.<\/p>\n
Muchos presbiterianos piadosos y otros cristianos de tipo puritano eran<\/p>\n
p><\/p>\n
entrenados para evitar toda sonrisa y muestra de gozo en la casa de<\/p>\n
Dios. La adoraci\u00f3n era un asunto serio, y \u00a1ay de cualquier ni\u00f1o que se r\u00eda!<\/p>\n
El diablo, sin duda, se parti\u00f3 de risa por su \u00e9xito en cegar<\/p>\n
Cristianos al mensaje de sus propias canciones, que fueron inspiradas por<\/p>\n
Dios, y que indicaron que \u00c9l obtiene el mismo placer de sus<\/p>\n
hijos ri\u00e9ndose como nosotros salimos de los nuestros . Hay pocas cosas en la vida<\/p>\n
m\u00e1s lindas que un ni\u00f1o riendo. Sabemos que Dios siente lo mismo, y Bildad<\/p>\n
ten\u00eda raz\u00f3n cuando le dijo a Job en Job 8:21: \u00abA\u00fan llenar\u00e1 tu boca<\/p>\n
de risa y tus labios de risa\u00bb. gritos de alegr\u00eda. Eccles. 10:19 dice: "Para la risa est\u00e1 hecho<\/p>\n
un banquete…" No se puede tener una fiesta sin mucha<\/p>\n
comida, pero si todo el mundo se sienta a comer en silencio, sigue sin ser una fiesta, porque<\/p>\n
tiene que haber diversi\u00f3n en la conversaci\u00f3n, y chistes que llevan a<\/p>\n
la risa para convertirla en un fest\u00edn.<\/p>\n
La Biblia relaciona la risa con el gozo y el festejo, y estos son ambos<\/p>\n
temas amplios en el Biblia, haciendo de la risa un aspecto importante de la<\/p>\n
vida piadosa. Un estudio de todas las palabras hebreas relacionadas con la risa revel\u00f3<\/p>\n
91 referencias a la risa burlona o alegre. Es una parte importante<\/p>\n
de la vida, y es una parte importante de la descripci\u00f3n b\u00edblica de la vida. Tengamos en cuenta que la risa no es solo una respuesta al humor. Tambi\u00e9n es una<\/p>\n
respuesta al placer. Puede ser el placer f\u00edsico, o el placer mental<\/p>\n
de las buenas noticias, o el placer psicol\u00f3gico de cualquier evento positivo<\/p>\n
emocionante. La gente no solo llora en las bodas, tambi\u00e9n r\u00ede de alegr\u00eda. Se r\u00eden de placer cuando ven a su equipo hacer una jugada inteligente<\/p>\n
y anotar. Se r\u00eden infinitamente de lo que es<\/p>\n
placentero.<\/p>\n
El asombro y la maravilla, que son una parte tan importante de la<\/p>\n
adoraci\u00f3n b\u00edblica, tambi\u00e9n son capaces de produciendo risas si nos permitimos<\/p>\n
expresar el placer en tal asombro. No es solo lo tonto, sino lo sublime, lo que puede provocar la risa. Hay registros de los primeros cristianos que se emocionaron tanto con la verdad de la Pascua que se rieron, y se convirti\u00f3 en una frase com\u00fan para hablar de la risa de la Pascua.<\/p>\n
En la tradici\u00f3n ortodoxa griega, el d\u00eda despu\u00e9s de Pascua era un momento para<\/p>\n
reunirse y contar chistes e historias. La risa era su forma de<\/p>\n
celebrar la gran broma que Dios le gast\u00f3 a Satan\u00e1s. Fue gracioso c\u00f3mo Dios<\/p>\n
enga\u00f1aba a Satan\u00e1s y venc\u00eda el infierno por medio de la muerte. Satan\u00e1s pens\u00f3<\/p>\n
que la cruz era su victoria, pero signific\u00f3 su perdici\u00f3n y permiti\u00f3 que Jes\u00fas<\/p>\n
ingresara a su reino y le quitara las llaves de la muerte y el infierno. Fue<\/p>\n
el asunto m\u00e1s serio de toda la historia y, sin embargo, fue motivo de<\/p>\n
risa, porque Dios us\u00f3 el mayor mal de Satan\u00e1s para realizar el suyo<\/p>\n
su mayor bien.<\/p>\n
Abraham y Sara estaban tan asombrados de poder tener un hijo en su edad avanzada<\/p>\n
que se rieron. Fue una maravilla que llamaran a su beb\u00e9 Issac, que significa risa. Fue divertido para una mujer de 90 a\u00f1os<\/p>\n
tener un beb\u00e9. Era tan inusual y extra\u00f1o que produjo tanto asombro como risa. Una vez tuvimos una experiencia como esta cuando nuestro<\/p>\n
nieto Jason ten\u00eda unos 10 meses. Ten\u00edamos un perro llamado<\/p>\n
Cuddles que pod\u00eda saltar en el aire y atrapar un frizbee. Cuando Jason<\/p>\n
lo vio, estall\u00f3 en una carcajada tan profunda que le lleg\u00f3 hasta<\/p>\n
desde los dedos de los pies. Lavonne y yo estallamos en carcajadas por su risa,<\/p>\n
porque nunca hab\u00edamos escuchado nada igual. Seguimos as\u00ed hasta que<\/p>\n
estuvimos exhaustos. Era el estado perfecto de felicidad. La risa de un ni\u00f1o ten\u00eda el poder de producir un esp\u00edritu de adoraci\u00f3n, porque nos hac\u00eda agradecer a Dios por el regalo de la vida, y el regalo del amor y de la risa.<\/p>\n
Es raro cuando la risa puede producir ese tipo de placer y gratitud a Dios, pero Psa. 126 revela que es una experiencia ordenada por Dios<\/p>\n
.<\/p>\n
Este Salmo no trata de una experiencia cotidiana. Hab\u00edan<\/p>\n
estado en cautiverio en Babilonia durante 70 a\u00f1os, y no hab\u00edan pasado mucho<\/p>\n
de ese tiempo riendo y cantando. Pero ahora est\u00e1n de vuelta en casa, y es como un sue\u00f1o. Este es el \u00fanico lugar en todos los Salmos donde se encuentra la palabra<\/p>\n
sue\u00f1o. Estaban en un estado que parec\u00eda demasiado bueno para ser real.<\/p>\n
Despu\u00e9s de 70 a\u00f1os de exilio donde parec\u00eda imposible regresar alguna vez,<\/p>\n
ahora est\u00e1n libres y en casa. Pellizquen, dicen, debo estar<\/p>\n
so\u00f1ando, porque esto no puede ser real. Esta era una forma de describir lo que<\/p>\n
parec\u00eda demasiado bueno para ser verdad. Polibio describi\u00f3 la alegr\u00eda de los griegos<\/p>\n
cuando fueron rescatados inesperadamente de los macedonios. "La mayor\u00eda<\/p>\n
de los hombres apenas pod\u00edan creer la noticia, pero se imaginaban a s\u00ed mismos en<\/p>\n
un sue\u00f1o mientras escuchaban lo que se dec\u00eda, tan extraordinario y<\/p>\n
les pareci\u00f3 milagroso\u00bb.<\/p>\n
El dicho dice que si parece demasiado bueno para ser verdad, probablemente no lo sea.<\/p>\n
Esta es una visi\u00f3n v\u00e1lida para tomar al buscar inversiones, pero no olvidemos<\/p>\n
que el Evangelio mismo entra en esta categor\u00eda. Es dif\u00edcil para las personas<\/p>\n
creer que pueden ser liberados de todos sus pecados y culpas al<\/p>\n
confiar en Jesucristo y creer que Su muerte pag\u00f3 la<\/p>\n
juicio que merecen. Es como un sue\u00f1o escuchar que puedes ser<\/p>\n
liberado de la esclavitud de todos los pecados que te mantienen cautivo de poderes<\/p>\n
sobre los cuales no tienes control. Muchos escuchan el Evangelio y su<\/p>\n
respuesta es: "\u00a1Qu\u00e9 broma!" Y se r\u00eden con desprecio. La Biblia est\u00e1<\/p>\n
llena de esta respuesta a las cosas de Dios. La risa burlona y esc\u00e9ptica es muy com\u00fan en el Antiguo Testamento, y Jes\u00fas tambi\u00e9n tuvo su parte. Pero lo que rara vez vemos es el otro lado: la risa<\/p>\n
de la creencia y la risa de la aceptaci\u00f3n. Mart\u00edn Lutero dijo: "El<\/p>\n
Evangelio no es otra cosa que disfrutar de la risa.<\/p>\n
Solo hay dos tipos de personas en el mundo: Los que r\u00eden<\/p>\n
a Dios, ya los que se r\u00eden con Dios. Si te r\u00edes con Dios, te reir\u00e1s de los que se r\u00eden de Dios. Desde el punto de vista de Dios, lo m\u00e1s<\/p>\n
rid\u00edculo del universo son las personas que eligen luchar contra<\/p>\n
\u00c9l. Tambi\u00e9n te reir\u00edas si un peque\u00f1o de dos a\u00f1os te amenazara con darte una paliza. Ser\u00eda rid\u00edculo a tus ojos. En Sal. 2 leemos de los<\/p>\n
reyes que se juntaron contra el Se\u00f1or, y el vers\u00edculo 4 dice: "El<\/p>\n
El que est\u00e1 entronizado en el cielo se r\u00ede…" En Sal. 37 leemos que los imp\u00edos<\/p>\n
conspiran contra los imp\u00edos y el vers\u00edculo 13 dice: \u00abPero el Se\u00f1or se r\u00ede de<\/p>\n
los imp\u00edos porque sabe que su d\u00eda se acerca\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
Hay otros vers\u00edculos de los que tanto Dios como los justos se r\u00eden<\/p>\n
la necedad de los malvados que esperan que sus malos caminos prevalezcan.<\/p>\n
La risa de los justos tiene dos caras. Hay risa por la alegr\u00eda inmerecida<\/p>\n
de estar en la gracia de Dios, y hay risa por la estupidez de<\/p>\n
aquellos que piensan que el camino del mal es mejor que el camino de la gracia. Las cosas de las que se r\u00eden los cristianos no tienen fin.<\/p>\n
Los profetas siempre se burlan de la locura de la idolatr\u00eda. El<\/p>\n
chiste de la \u00e9poca era el hacedor de \u00eddolos que corta un \u00e1rbol, y con parte<\/p>\n
de la le\u00f1a asa su carne, y con otra parte hace un dios.<\/p>\n
La naturaleza humana es una tonter\u00eda m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n, ya que se inclinar\u00e1 ante un<\/p>\n
trozo de madera e ignorar\u00e1 al Dios que hizo la madera, el hombre y<\/p>\n
todo el universo. Los profetas no dudaron en hacer bromas sobre tales estupideces religiosas. Elijah lleg\u00f3 a ser bastante crudo en<\/p>\n
su burla de la locura religiosa. Cuando los 450 profetas de Baal estaban<\/p>\n
clamando para que el dios Baal los escuchara y enviara fuego sobre el sacrificio,<\/p>\n
no hubo respuesta en toda la ma\u00f1ana, y comenzaron a bailar alrededor <\/p>\n
el altar.<\/p>\n
El\u00edas pens\u00f3 que toda la escena era una gran comedia de errores, y<\/p>\n
empez\u00f3 a burlarse. Comparto con ustedes la versi\u00f3n de la Biblia Viviente de su burla porque resalta la rudeza del hebreo, que la mayor\u00eda de las versiones ocultan como ofensivas. I Reyes 18:27 dice: \u00abAlrededor del mediod\u00eda, El\u00edas comenz\u00f3 a burlarse de ellos\u00bb. \u00a1Tendr\u00e1s que gritar m\u00e1s fuerte que eso, se burl\u00f3, para captar la atenci\u00f3n de tu dios! Tal vez est\u00e1<\/p>\n
hablando con alguien, o est\u00e1 sentado en el inodoro, o tal vez est\u00e1 fuera<\/p>\n
de viaje, o est\u00e1 dormido y necesita que lo despierten."<\/p>\n
El humor es usado como arma principal por los profetas contra la locura<\/p>\n
de adorar \u00eddolos y dioses falsos. La risa es un arma poderosa,<\/p>\n
y Jes\u00fas la us\u00f3 a menudo en su ministerio para luchar contra la corrupci\u00f3n que<\/p>\n
los fariseos hab\u00edan tra\u00eddo al juda\u00edsmo. Este es un gran estudio en s\u00ed mismo, pero<\/p>\n
d\u00e9jame darte un p\u00e1rrafo del libro de Conrad Hyers, Y Dios<\/p>\n
Creado la risa. Escribi\u00f3 esto en 1987, y dice: \u00abLa Biblia<\/p>\n
se burla del orgullo y la pretensi\u00f3n humana, el ego\u00edsmo y la codicia, y<\/p>\n
la mir\u00edada de otros pecados a los que la carne y el esp\u00edritu son heredero. Jes\u00fas utiliz\u00f3 libremente el humor, la iron\u00eda y la s\u00e1tira con ese fin. Sus descripciones de las<\/p>\n
hipocres\u00edas de los fariseos utilizan im\u00e1genes abiertamente humor\u00edsticas: los ciegos<\/p>\n
guiando a los ciegos; colar un mosquito y luego tragarse un camello;<\/p>\n
limpiar meticulosamente el exterior de una taza dejando el interior<\/p>\n
sucio; mantener sepulcros blanqueados que por fuera son hermosos<\/p>\n
pero por dentro est\u00e1n llenos de huesos muertos; honrando en voz alta a los profetas del pasado mientras<\/p>\n
conspiran para matar a los presentes que predican el mismo mensaje\u00bb.<\/p>\n
Elton Trueblood escribi\u00f3 un libro completo llamado El humor de Cristo.<\/p>\n
Se ocupa de los 30 pasajes de los Evangelios donde Jes\u00fas usa el humor.<\/p>\n
Dif\u00edcilmente nunca nos reiremos de estos pasajes porque hemos sido<\/p>\n
condicionados a nunca ver a Jes\u00fas con humor. Jes\u00fas puede hablar todo lo que quiera sobre las rid\u00edculas tonter\u00edas de la religi\u00f3n hecha por el hombre, y puede hablar de que Su gozo es nuestro, y que est\u00e1 lleno del esp\u00edritu de gozo, <\/p>\n
y que la vida con \u00c9l es un banquete de bodas, pero hemos estado tan<\/p>\n
condicionados por la tradici\u00f3n que no podremos unirnos a \u00c9l en<\/p>\n
la risa . \u00c9l es el var\u00f3n de dolores para la mayor\u00eda. Pero esto fue solo una peque\u00f1a<\/p>\n
fracci\u00f3n de Su vida. De sus 33 a\u00f1os de vida, solo fue el var\u00f3n de dolores por unas horas. Estas fueron horas cruciales, sin duda,<\/p>\n
pero cautivaron tanto la historia del arte y la teolog\u00eda que los cristianos<\/p>\n
han perdido la imagen de su vida total, que estaba llena de mucha alegr\u00eda. <\/p>\n
y la risa.<\/p>\n
La risa en Sal. 126 es risa especial. Es la risa que se<\/p>\n
incorpora a la adoraci\u00f3n gozosa. Es una risa de alabanza. Juan Calvino<\/p>\n
escribe sobre este Salmo: "Quisiera que el pueblo se regocijara<\/p>\n
por su regreso, para no enterrar en el olvido la gracia de<\/p>\n
Dios. Por lo tanto, no describe un regocijo ordinario, sino uno que llene tanto sus mentes como para obligarlos a prorrumpir en extravagancias de gestos y de voz. Esta risa extravagante es la risa de la<\/p>\n
restauraci\u00f3n. Es la risa que se o\u00eda en la casa del pr\u00f3digo cuando regresaba, y hab\u00eda m\u00fasica, baile y risas alegres<\/p>\n
porque la luz venci\u00f3 a las tinieblas, y el hijo que estaba muerto<\/p>\n
y se fue ahora resucit\u00f3 y fue restaurado a la vida y la familia. Esto es solo<\/p>\n
una muestra de la risa eterna en la casa del Padre,<\/p>\n
donde todo mal ser\u00e1 vencido, y habr\u00e1 risas de alabanza<\/p>\n
para siempre. A esto se refer\u00eda Jes\u00fas en Lucas 6:21, donde dijo: \u00abBienaventurados los que ahora lloran, porque se reir\u00e1n\u00bb. El Evangelio<\/p>\n
de la risa es este: no importa cu\u00e1n dura sea la vida y cu\u00e1nto dolor<\/p>\n
le traiga a usted personalmente su ca\u00edda, habr\u00e1 victoria en Cristo,<\/p>\n
y gozo y risa eternos. El pueblo de Dios tendr\u00e1 la \u00faltima<\/p>\n
re\u00edr, y nunca terminar\u00e1.<\/p>\n
Durante 70 a\u00f1os las naciones se rieron de Israel, porque estaban en<\/p>\n
esclavitud, pero ahora est\u00e1n de vuelta, y son tan bendecidos que incluso las<\/p>\n
naciones que se rieron tienen que admitir que Dios ha hecho grandes cosas por<\/p>\n
ellos. El punto es que nunca sueltas la mano de Dios, no importa cu\u00e1n<\/p>\n
espantoso y oscuro sea el camino, porque aunque pases por el valle de<\/p>\n
sombra de muerte, \u00c9l te sacarte de nuevo a la luz del sol. \u00c9l<\/p>\n
llenar\u00e1 tu boca de risas y c\u00e1nticos de alegr\u00eda. El juicio nunca es la \u00faltima palabra para aquellos que se aferran a su Padre celestial. La \u00faltima palabra<\/p>\n
siempre ser\u00e1 alegr\u00eda. En esencia, ese es el mensaje del libro de Job.<\/p>\n
Es un libro cargado de lamento, pero la \u00faltima palabra es la risa, y el<\/p>\n
final feliz de alegr\u00eda en Dios. es el mensaje fundamental de la Palabra de Dios<\/p>\n
.<\/p>\n
La risa es, por lo tanto, un sabor presente del cielo. Puede ser una<\/p>\n
manera apropiada de regocijarse en el Se\u00f1or y alabarle por las<\/p>\n
cosas maravillosas que ha hecho por nosotros. Sin embargo, a pesar de toda la evidencia de esto en la<\/p>\n
Biblia, simplemente no podemos aceptar la risa como una forma leg\u00edtima de adoraci\u00f3n y alabanza,<\/p>\n
porque ha sido secularizada. . Hay muchos libros escritos<\/p>\n
sobre el humor de la Biblia y el humor de Jes\u00fas, pero estos libros<\/p>\n
tienen poco impacto en los cristianos porque estamos condicionados a rechazar<\/p>\n
la comedia como inconsistente con la piedad. La comedia, el humor y la s\u00e1tira<\/p>\n
se encuentran a lo largo de la Biblia, pero el pueblo de Dios se niega a tomarlo en serio,<\/p>\n
y hablar de la risa en la adoraci\u00f3n se considera borderline<\/p>\n
sacreligious.<\/p>\n
Las encuestas muestran que una de las cualidades clave que tanto hombres como<\/p>\n
mujeres buscan en una pareja ideal es el sentido del humor. Sin embargo,<\/p>\n
cuando miramos al Dios a cuya imagen estamos hechos, tenemos miedo<\/p>\n
de atribuirle sentido del humor, y lo mismo con su Hijo, que<\/p>\n
p><\/p>\n
fue el \u00fanico esp\u00e9cimen perfecto de la humanidad que jam\u00e1s haya vivido. Se supone que Dios y Jes\u00fas<\/p>\n
no tienen sentido del humor y tienen una gravedad infinita, por lo que<\/p>\n
todos los tratos con ellos tambi\u00e9n debemos ser totalmente humor\u00edsticos y serios.<\/p>\n
Grandes autores han combatido esta tendencia a lo largo de la historia. En la<\/p>\n
Edad Media tienes el t\u00edtulo de Dante La Divina Comedia. Es un viaje<\/p>\n
desde un infierno sin humor a un cielo lleno de humor. Su infierno es como el agujero negro del astr\u00f3nomo moderno que se traga toda la luz y se vuelve negro de egocentrismo. Es el lugar menos c\u00f3mico del<\/p>\n
universo. Pero Dante se mueve de este agujero negro del infierno a la luz del cielo, donde el amor y la alegr\u00eda se abrazan. Dante exclama mientras<\/p>\n
se acerca al octavo nivel del cielo: "Me parec\u00eda ver el universo<\/p>\n
encenderse con una sola sonrisa". Cuanto m\u00e1s nos acercamos al cielo, m\u00e1s amplia es la sonrisa y mayor la risa. Este es un aut\u00e9ntico mensaje b\u00edblico<\/p>\n
.<\/p>\n
Cuando Ad\u00e1n y Eva cayeron se cayeron de la risa por tomarse<\/p>\n
demasiado en serio a s\u00ed mismos. Satan\u00e1s no los atrap\u00f3 induci\u00e9ndolos a<\/p>\n
disfrutar en exceso de su abundancia. Hizo que se concentraran en<\/p>\n
su \u00fanica \u00e1rea de negaci\u00f3n y se tomaran en serio este problema. Ellos<\/p>\n
fueron privados. Estaban siendo maltratados. La vida era injusta. El orgullo<\/p>\n
fue exaltado, y un esp\u00edritu rebelde se apoder\u00f3 de ellos. Su actitud mortalmente seria<\/p>\n
los lleva a perder el cielo en la tierra y ganar un infierno en la tierra.<\/p>\n
La risa es un enfoque en las cosas para celebrar de la vida. La risa es<\/p>\n
la invitada a fiestas, banquetes, reuniones, bodas, cumplea\u00f1os y<\/p>\n
d\u00edas festivos. La gente est\u00e1 diciendo que s\u00ed a la vida entre risas, y est\u00e1n<\/p>\n
disfrutando de su vida y de sus amores.<\/p>\n
Qu\u00edtate la risa y empieza a tomarte toda la vida muy en serio, y t\u00fa<\/p <\/p>\n
se centrar\u00e1 en el miedo, los peligros y los riesgos. Los problemas crecer\u00e1n,<\/p>\n
y los obst\u00e1culos se levantar\u00e1n para hacer de la vida una escalada de monta\u00f1a de extrema<\/p>\n
dificultad. Cuantas menos risas haya en tu vida, m\u00e1s har\u00e1s de la vida una<\/p>\n
carga en lugar de una bendici\u00f3n. CS Lewis escribi\u00f3: \u00abEl humor implica un<\/p>\n
sentido de la proporci\u00f3n y el poder de verse a uno mismo desde el exterior.<\/p>\n
Cualquier otra cosa que atribuyamos a los seres que pecaron por orgullo, nosotros<\/p>\n
no debemos atribuir esto…. Debemos imaginarnos el Infierno como un estado donde<\/p>\n
todos est\u00e1n perpetuamente preocupados por su propia dignidad y<\/p>\n
progreso, donde todos tienen una agravio, y donde todos<\/p>\n
viven las graves y mortales pasiones de la envidia, la vanidad y el<\/p>\n
resentimiento\u00bb.<\/p>\n
En contraste con esto, observamos el primeros cristianos en el libro de<\/p>\n
Hechos, y vemos justo lo contrario de este grave egocentrismo.<\/p>\n
Vemos una otredad gozosa cuando compart\u00edan juntos y se preocupaban por el<\/p>\n
todo el cuerpo, y no solo su propia vida. Me sorprendi\u00f3 cuando busqu\u00e9<\/p>\n
la palabra alegr\u00eda en Hechos 2:46-47. Escuche el contexto:<\/p>\n
"Cada d\u00eda continuaban reuni\u00e9ndose en los atrios del templo.<\/p>\n
Part\u00edan el pan en sus casas y com\u00edan juntos con alegr\u00eda y<\/p>\n
corazones sinceros, alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo.\u00bb<\/p>\n
Mi sorpresa fue esta: hay 9 palabras hebreas y griegas diferentes<\/p>\n
detr\u00e1s de nuestra palabra inglesa alegr\u00eda, pero la m\u00e1s contundente de todas<\/p>\n
es la de este texto. Es la palabra agalliasis. Es una palabra de una alegr\u00eda tan abrumadora que no puede quedarse en un sentimiento. Tiene que ser<\/p>\n
expresado por el cuerpo saltando de alegr\u00eda. Jes\u00fas lo us\u00f3 en Mat. 5:12<\/p>\n
Donde dice que cuando sufr\u00e1is persecuci\u00f3n y mal por causa de \u00c9l,<\/p>\n
"Gozaos y alegraos porque vuestra recompensa ser\u00e1 grande en los cielos".<\/p <\/p>\n
Puedes re\u00edrte de aquellos que te lastiman por tu fe en Cristo, porque cada<\/p>\n
dolor que infligen es un dep\u00f3sito en tu cuenta bancaria eterna. Puedes<\/p>\n
re\u00edrte aunque duela, porque en sus esfuerzos por hacerte sentir miserable<\/p>\n
realmente te est\u00e1n haciendo rico. Esta es una de las bromas de Dios<\/p>\n
sobre un mundo rebelde ca\u00eddo.<\/p>\n
Pedro usa esta misma palabra fuerte en su serm\u00f3n en Pentecost\u00e9s mientras<\/p>\n
cita el pasaje del Antiguo Testamento que describe la muerte y<\/p>\n
resurrecci\u00f3n del Mes\u00edas. Escuche con atenci\u00f3n porque nos perdemos el<\/p>\n
incre\u00edble mensaje de Pedro de que Jes\u00fas pod\u00eda re\u00edrse de la muerte y el infierno,<\/p>\n
y llenarse de alegr\u00eda al enfrentarse a la cruz, porque conoc\u00eda a Dios' ;s<\/p>\n
La gran broma iba a ser la resurrecci\u00f3n. El dolor ser\u00eda temporal,<\/p>\n
pero el placer ser\u00eda para siempre. Escuche todas las palabras positivas<\/p>\n
que rodean la terrible muerte que Jes\u00fas tuvo que soportar. Recuerda, la<\/p>\n
palabra alegrarse aqu\u00ed significa saltar de alegr\u00eda.<\/p>\n
Hechos 2:25-28: "Ve\u00eda al Se\u00f1or siempre delante de m\u00ed. Porque \u00c9l est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 conmovido. Por eso se alegra mi coraz\u00f3n y se regocija mi lengua; tambi\u00e9n mi cuerpo vivir\u00e1 en esperanza, porque no me abandonar\u00e1s en la tumba, ni dejar\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n. Me has dado a conocer las sendas de la vida; me llenar\u00e1s<\/p>\n
de gozo en tu presencia.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas realmente hizo lo que dijo que pod\u00edamos hacer. Practic\u00f3 lo que<\/p>\n
Predic\u00f3. Cuando el mal le ech\u00f3 lo peor, se re\u00eda y saltaba de alegr\u00eda, porque sab\u00eda que su recompensa era el placer eterno, no s\u00f3lo para s\u00ed mismo, sino para todos los redimidos. La mayor broma del universo<\/p>\n
es que Dios tom\u00f3 el mayor acto de maldad de la historia y lo convirti\u00f3<\/p>\n
en el mayor acto de salvaci\u00f3n. La cruz fue la obra maestra del diablo de odio y horror, pero Dios la convirti\u00f3 en el mayor s\u00edmbolo de amor y victoria. Podemos mirar la cruz y re\u00edrnos con Dios, porque la cruz es<\/p>\n
la garant\u00eda de que todas las l\u00e1grimas ser\u00e1n enjugadas, y el pecado y el dolor no ser\u00e1n<\/p>\n
m\u00e1s en ese reino donde nos reiremos y saltaremos de gozo para siempre.<\/p>\n
Fue esa escena de gozo eterno lo que permiti\u00f3 a Jes\u00fas soportar la cruz.<\/p>\n
Heb. 12:2 dice, " Fijemos los ojos en Jes\u00fas, el autor y consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, despreciando la verg\u00fcenza, y se sent\u00f3 a la diestra del<\/p>\n
trono de Dios." Jes\u00fas pudo soportar el infierno por nosotros porque pudo ver m\u00e1s all\u00e1 de la risa del cielo. Esta es tambi\u00e9n la clave para que<\/p>\n
soportemos un mundo ca\u00eddo. Nuestra fortaleza es el gozo del Se\u00f1or,<\/p>\n
y ese gozo puede manifestarse en la alabanza de la risa. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAlguna vez has alabado a Dios por el disfrute de la risa? Algunos de los m\u00e1s grandes del pueblo de Dios tienen. Cuando Theodore Cuyler, el predicador estadounidense, visit\u00f3 al gran predicador de Londres, Charles Spurgeon, se contaron las cosas locas que sucedieron en sus respectivas ministerios Disfrutaron de su risa mientras caminaban por el … Continuar leyendo \u00abEl elogio de la risa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12397","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12397","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12397"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12397\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12397"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12397"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12397"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}